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Economia

El Turismo debe ser regulado antes de que sea tarde

Por Roberto Savio

Sameer Kapoor nombró para Triphobo Trip Planner una lista de 20 lugares que se han arruinado debido al exceso de turismo. La Antártida está alcanzando un nivel alarmante de contaminación. El famoso Taj Mahal, un monumento de amor del emperador mogol Shah Jahan al recuerdo de su esposa, Mumtaz, ha cambiado su brillante mármol blanco lechoso en un tono amarillo.

El Monte Everest está cubierto de basura por los visitantes invasores. La Gran Muralla de China ha sido tan maltratada por la invasión masiva de turistas que ha comenzado a derrumbarse en lugares Las famosas playas de Bali están llenas de basura; el tráfico está atascado y las carreteras y senderos están en un peligroso estado de deterioro.

Macchu Picchu tiene una gran cantidad de visitantes que los arqueólogos están preocupados por la preservación del sitio. Una vez hubo un tren a un pequeño pueblo, Aguas Calientes, para luego continuar a pie o en mulas. Ahora puede llegar a la enigmática y sagrada ciudadela inca en autobús con aire acondicionado, y Aguas Calientes es ahora una ciudad de 4.000 personas con hoteles de cinco estrellas.

La famosa Barrera australiana de arrecifes de coral ha perdido ya un tercio de los corales. Las islas Galápagos, donde Charles Darwin concibió su famosa teoría de la selección natural, tiene tantos visitantes que se inclinan sobre su frágil equilibrio ecológico que en 2007 la UNESCO lo colocó en la lista de sitios del Patrimonio Mundial en peligro, pero fue en vano.

El Partenón tiene muchos visitantes que toman pedazos de rocas y ruinas, y dibujando o tallando en antiguos pilares, ese escuadrón especial de la policía tuvo que ser creado. Las maravillas de Angkor Wat, en Camboya, están sufriendo la misma suerte, junto con el Coliseo en Roma, donde todas las semanas alguien es atrapado por arrancar pedazos de columnas o graffitar los pilares.

Pero tal vez el mejor ejemplo del impacto negativo del turismo es Venecia. La ciudad ahora tiene oficialmente 54,000 residentes. Eran 100,000 en 1970. Cada año 1,000 residentes se van a la parte continental, porque los alquileres y el costo de vida siguen subiendo, y las hordas de turistas hacen la vida imposible para los residentes. La cantidad de barrenderos y limpiadores empleados por la ciudad debe subir continuamente. Los barcos gigantes continúan recorriendo el delicado microsistema de la laguna y su vestíbulo es muy fuerte. Insisten en que sin sus megaships aterrizando en el centro de la ciudad, 5.000 puestos de trabajo estarían en peligro.

Ahora hay un claro conflicto entre aquellos que viven del turismo y aquellos que tienen otros trabajos. Al igual que en Barcelona, ??los residentes ahora realizan manifestaciones contra el turismo masivo. Venecia se convertirá en un pueblo fantasma, como el pueblo de Mont Saint Michel, el pueblo medieval de Normandía, atascado por miles de visitantes, para ver la famosa marea de alta velocidad. Por la noche, 42 personas duermen allí.

Lo que es impresionante es la velocidad del fenómeno desde 1950 cuando el número total de turistas era de 25 millones, dos tercios para Europa significaba el 29.76% de los turistas, África un mero 1.98% y Oriente Medio 0.79%, como Asia y el Pacífico. 66 años después, el número de turistas aumentó a 1.200 millones, Europa bajó al 50%, América al 16.55%, África está en 4.52%, mientras que Medio Oriente está en 4.7%.

Y Asia Pacífico? Ahora está en 24.2%. Lo que es más impresionante es mirar más allá, en 2030, para lo cual tenemos todos los datos (de la Organización Mundial del Turismo de las Naciones Unidas). Bueno, en poco tiempo, ascenderemos a 1,8 mil millones: 5 millones de turistas cada día. Europa vuelve a bajar, al 41%, América baja al 14%, Asia sube al 30%, África al 7% y Oriente Medio al 8%. Un mundo totalmente invertido con respecto a 1950. El turismo ya es hoy el mayor empleador del mundo: 1 persona cada 11. China ha superado a los Estados Unidos como la nacionalidad más grande. En 2016, han gastado 261 mil millones de dólares estadounidenses, y gastarán 429 mil millones en 2020.

La OMT señala el hecho de que en 2025, China tendrá 92,6 millones de familias con un ingreso entre 20,000 y 30,000 dólares por año; 63 millones con un ingreso entre 35,000 y 70,000 dólares por año; y 21.3 millones, con un ingreso entre 70,000 y 130,000 dólares. Se espera que una gran parte de ellos viaje y gaste dinero. ¿Cuántas personas hablan chino y saben algo sobre su idiosincrasia? Pero cualquier otra consideración además del dinero, está totalmente ausente en este debate. Por ejemplo, una gran parte de los trabajos es, de hecho, solo estacional y mal pagado. La mayor parte del dinero no se queda en el lugar donde se gasta, sino que se remonta a grandes empresas y alimentos importados para los hábitos del turista.

Se calcula que en el Caribe, un 70% completo se remonta a EE. UU. Y Canadá. La cultura y las tradiciones están influenciadas por la llegada de personas de afuera. La cultura y las tradiciones locales se convierten en solo un espectáculo para los extranjeros y pueden perder sus raíces. Los hoteles están construidos solo para el turismo en los lugares más bellos, el hábitat degradante y la naturaleza.

Los precios aumentan en las tiendas locales, porque los turistas a menudo son más ricos que la población local. Es suficiente ir a una ciudad que está fuera de los circuitos del turista, para ver la diferencia. De hecho, ahora hay una creciente búsqueda de lugares «intactos», diferentes de los «lugares turísticos».

Los restaurantes turísticos se han convertido en sinónimo de comida deficiente y precios elevados. Y un lugar turístico es uno que ha perdido su identidad para ajustarse a las demandas de los turistas. Ha sido la proliferación de Mc Donalds, Pizza Huts y otras articulaciones de comida rápida, a menudo en las partes más bellas de las ciudades, lo que empujó a Petrini, en un antiguo pueblo con tradición gastronómica, Bra en Piamonte, a iniciar un movimiento llamado Slow Food movement . El movimiento defiende la frescura de los materiales, que deben ser locales, preservando las cocinas originales y tradicionales, y defendiendo los productos locales de la homogeneización en curso. Ahora tiene más de 100.000 miembros en 150 países, que defiende la identidad contra la globalización.

Florencia bien puede ser un buen ejemplo de cómo el turismo está desarraigando la identidad y la tradición de los lugareños. Fue desde el Renacimiento, un lugar de arte y cultura. Era una visita obligada para los turistas cultos y los antepasados ??de los turistas de hoy: visitantes alemanes, británicos y franceses, hasta la Segunda Guerra Mundial. Una ciudad de elegancia, anticuarios, tiendas de arte, artesanías y una cocina florentina muy reconocida.

Ahora está lleno de tiendas de turistas, lugares de pantalones vaqueros, artesanías baratas y estandarizadas, una gran cantidad de pizzerías y restaurantes turísticos. El conserje del clásico Hotel Baglioni, cuando le preguntaron sobre la decadencia de la ciudad, tuvo una respuesta simple: «Señor, somos una ciudad de mercaderes. Creamos la carta de cambio, los bancos y el comercio internacional. Aquí vienen personas que buscaban arte y antigüedades. Hoy estamos inundados de personas que quieren comprar blue jeans y cosas baratas. Proporcionamos lo que la gente quiere «. Y para los que viven, en Roma, la calle principal vía del Corso ha sufrido la misma transformación.

Es aterrador pensar qué sucederá cuando en el no tan lejano 2020, 100 millones de chinos viajarán por todo el mundo, con Europa como su primer destino. Cualquiera que tenga un visitante chino (o de una cultura diferente), sabe lo difícil que es para él entender lo que ve.

Uno de los principales edificios artísticos europeos son las iglesias, y para una religión totalmente diferente, son lugares extraños. No tiene sentido para un chino lo que es románico o barroco, ya que no tienen ningún equivalente en casa. Y el recorrido turístico clásico es ahora de aproximadamente una semana, en el que ven al menos 5 ciudades. Este es el equivalente de un europeo para visitar los templos en el Tíbet, sin haber estudiado el budismo tibetano, que es muy diferente de otras ramas del budismo. O, para el caso, visite los templos egipcios sin ningún conocimiento al menos de la cosmología egipcia, los reinados de la muerte y el Panteón de los Dioses. Lo que se recordará es el tamaño de las pirámides, el olor del incienso en los templos budistas y otra mera impresión estética. Eso no tiene nada que ver con la cultura y el arte.

Hablar sobre los impactos negativos del turismo, abre inevitablemente la cuestión del clasismo. Cuanto más culto eres, más puedes obtener de tus viajes. ¿Significa eso que solo las personas cultas (que hasta la segunda guerra mundial, también significaban opulentos: hoy en día los dos conceptos se han dividido, pueden ser para siempre), deberían viajar? ¿El turismo no es una forma de enriquecer y educar, por lo que debería ser, por el contrario, una herramienta importante para los menos cultivados?

No creo que haya una respuesta fácil a este problema. Lo que sé es que solo una pequeña minoría de los que visitan la Capilla Sixtina en el Vaticano, o el Palacio Potala en Lhasa, o el valle de los reyes en Egipto, tienen un libro en sus manos, que han comprado para prepararse . Dependen de sus guías turísticos, que confiesan que ni siquiera intentan enseñar, pero solo para mostrar lo que sus turistas pueden entender. Eso significa que cuando estás en la Capilla Sixtina, casi no puedes moverte, mientras los custodios intentan mover a la gente, para dejar espacio a la fila de visitantes. Entre esa multitud, hay algunas personas que pueden marcar la diferencia entre Michelangelo y Matisse, y sin duda se beneficiarían de un poco más de tiempo, mientras que esto es irrelevante para los demás.

Está claro que no podemos permitir que 1.800 millones de personas deambulen en el mundo, sin introducir algunas regulaciones globales sobre cómo limitar los aspectos negativos del turismo y relacionarlo no solo con el dinero, sino con la educación, la cultura y el desarrollo personal.

Para entrar en contacto con diferentes culturas, civilizaciones, alimentos, hábitos y realidades debe ser una ocasión que no debe dejarse solo al dinero. Una paradoja es que estamos luchando contra los inmigrantes, debido a las diferentes culturas, pero aceptamos gustosamente a las mismas personas si vienen como turistas y no como refugiados. Y la otra paradoja son las dos palabras paralelas que coexisten: una, la real, sobre la pobreza y la violencia que leemos en los periódicos; y otro del mismo lugar, que existe solo para turistas, sobre las hermosas playas, la maravillosa naturaleza y los fantásticos hoteles.

En este momento, puede visitar el Vaticano después de su cierre, con una tarifa modesta de 100 euros por persona, en números tranquilos y pequeños. ¿El futuro del turismo está hecho con dos pistas, donde el dinero será el factor divisor?

Es obvio que debemos vincular el turismo con la educación y la cultura. Una propuesta es simplemente pedirle a cada turista, cuando compre una excursión, un boleto de avión o solicite una visa, que compre y lea un libro muy simple y esquemático (no existe hasta ahora), que puede leerse y entenderse en no más de 10 horas sobre lo que él o ella va a visitar.

Una pequeña comisión formada por un maestro de historia, uno de geografía y otro de arte, se establece en cualquier ciudad pequeña o grande, donde ahora vive la gran mayoría de la población. En todos ellos hay escuelas con estos estudios. Realizan un pequeño examen y cobran una pequeña tarifa por un certificado para justificar su trabajo extra.

Los turistas pueden elegir ir a la comisión o no. Algunas preguntas extremadamente simples como: ¿cuál es la capital de los países que va a visitar? ¿Es el país independiente? ¿Es una monarquía o una república? ¿Cómo hace su dinero? ¿Su monumento y arte tienen diferentes momentos en la historia? La comisión daría dos certificados. Uno daría acceso a museos y monumentos durante las primeras dos horas del día, y solo aquellos con el certificado podrían ingresar. Después de esas dos horas, todos con los dos certificados pueden ingresar. Pero esto les permitiría a aquellos que pueden entenderse y enriquecerse a sí mismos, pasar un tiempo en paz y tranquilidad.

Esto haría dos pistas de turismo, no basadas en dinero. Y esto podría generar un efecto de demostración, donde los turistas probablemente dedicarían algún tiempo a prepararse. Le pregunté a un ex director general de la UNESCO qué pensaba de una propuesta semejante. Su respuesta fue: es una gran idea, pero ¿dónde está la voluntad política para apoyar esto o, para el caso, cualquier acuerdo internacional?

By Roberto SavioReprint | | En el inglés original: : http://www.ipsnews.net/2018/01/tourism-regulated-late/

Roberto Savio is founder of IPS Inter Press Service and President Emeritus

ROME, Jan 8 2018 (IPS) –

http://www.ipsnews.net/Library/2015/10/RSavio-.jpg

(La traducción es de Google Traductor.)

2018-01-16 18:13:29