Cultura

La celebración del carnaval y sus orígenes

Santo Domingo RD 28 febrero.- De acuerdo a datos históricos, el carnaval es una celebración pública que tiene lugar inmediatamente antes de la cuaresma cristiana, con fecha variable entre febrero y marzo según el año, y que combina algunos elementos como disfraces, desfiles, y fiestas en la calle.

La característica principal del carnaval es la de ser un período de permisividad y cierto descontrol. En el Carnaval todo vale y dice la leyenda que por eso se ponen máscaras.

El origen de su celebración parece probable de las fiestas paganas, como las que se realizaban en honor a Baco, el dios del vino, las saturnales y las lupercales romanas, o las que se realizaban en honor del toro Apis, en Egipto.

Según algunos historiadores, los orígenes de esta festividad se remontan a las antiguas Sumeria y Egipto, hace más de cinco mil años, con celebraciones muy parecidas en la época del Imperio Romano, desde donde se expandió la costumbre por Europa, siendo llevado a América por los navegantes españoles y portugueses a partir del siglo XV.

El carnaval está asociado principalmente con los países de tradición católica, y en menor medida con los cristianos ortodoxos orientales.

Las culturas protestantes usualmente no celebran el carnaval o tienen tradiciones modificadas, como el carnaval danés.

LOS CARNAVALES MÁS CONOCIDOS

De acuerdo al libro Guinness de los récords, la celebración del carnaval más grande del mundo es la de Río de Janeiro y la mayor agrupación carnavalesca o comparsa es la «Galo da Madrugada» de la ciudad de Recife, sitio de otro carnaval muy importante.

Otros carnavales internacionalmente famosos, según datos de la enciclopedia virtual, Wikipedia, son los de Santa Cruz de Tenerife y Cádiz en España, Oruro en Bolivia, Venecia en Italia, carnaval de Barranquilla y el Pasto en Colombia, Veracruz y Mazatlán en México mientras que el más largo es el de Gualeguaychú en Entre Ríos, Argentina, ya que dura desde el primer fin de semana de enero hasta el primer fin de de semana de marzo.

EL CARNAVAL DOMINICANO

De acuerdo con la documentación existente, antes de 1520 ya había carnaval en la ciudad de Santo Domingo, aunque para algunos investigadores, las primeras manifestaciones de carnaval de la isla, y de América, se realizaron en lo que es hoy las Ruinas de la Vega Vieja, en febrero de 1520, en ocasión de una visita de Don Fray Bartolomé de las Casas.

Los habitantes de La Vega Vieja se disfrazaban de moros y cristianos y realizaban festejos que evolucionaron en las celebraciones actuales.

En 1795 ya había carnavales para las fiestas patronales, en honor a Santiago Apóstol, para Corpus Christi y para carnestolendas, en la ciudad de Santiago de los Caballeros, cuyas manifestaciones provenían desde los días de la colonia española.

Esta tradición colonial se incrementó luego de las luchas independentistas, teniendo gran significación las fechas de la Independencia, 27 de febrero de 1844, y de la Restauración, 16 de agosto de 1865, de forma tal que los principales carnavales del país están asociados a estas fechas y no necesariamente a las carnestolendas.

En la celebración del Carnaval Dominicano se aprecia, en particular en los atuendos y disfraces, una mezcla muy variada por regiones de elementos y tradiciones africanas traídas por los esclavos transportados al Nuevo Mundo y las costumbres y ropajes europeos de sus amos y colonizadores.

PERSONAJES DESTACADOS DEL CARNAVAL DOMINICANO

ROBALAGALLINA

Este personaje consiste en un hombre disfrazado de mujer, típicamente con busto y trasero abundante, que va por los colmados y otros establecimientos comerciales pidiendo para sus pollitos, que no son más que los jóvenes del pueblo que le siguen en alborozada procesión.

De acuerdo a algunos historiadores, la primera referencia sobre este personaje en el país, es en La Vega, durante la ocupación haitiana, cuando el General Placide Le Brun era el gobernador de dicha ciudad (1822-1829). Y todavía es un personaje importante en el carnaval de Jacmel, Haití.

El grupo anda en ruidosa parranda cantando estribillos repetitivos como:

«Ti-ti, manatí

Ton-ton, molondrón

Roba la gallina, palo con ella».

Los dueños de los establecimientos entregan dinero o dulces a la «gallina», quien a su vez los lanza hacia atrás a sus seguidores, los cuales reciben en animada algarabía.

EL DIABLO COJUEGO

Este personaje llegó como símbolo del carnaval a nuestro país con los españoles, apareciendo por primera vez en América en la ciudad de Santo Domingo, antes de 1520. Su disfraz ridiculizaba el de caballeros medievales con capa y pantalones anchos de colores vivos y máscara representando un animal o rostro horrible y espantoso.

Después de la Independencia, éste diablo colonial se transformó, a veces con el nombre de Diablo Cajuela, modificándose su traje y su máscara original en cada uno de los pueblos donde hay carnaval, recibiendo nombres particulares, con excepción de La Vega, Santo Domingo y San Cristóbal, donde siguen llamándose Diablos Cojuelos, Diablos Cajuelas o, simplemente, Diablos.

SE ME MUERE REBECA

Representa a una madre desesperada que quiere llevar a su hija que se encuentra gravemente enferma. Va gritando todo el camino, de pronto se para, enseña a la hija, en representación una muñeca, mientras un coro le va respondiendo.

Se para en los colmados pide golosinas para la hija enferma, pero realmente las reparte entre los niños, que la siguen con insistencia.

CALIFE

Es un poeta criticón, que en versos, va criticando en forma jocosa a todos los personajes de la vida política, social y cultural; es seguido por un coro y esta vestido de frac negro, camisa blanca y un gran sombrero negro.

LOS ALI BABAS

Son comparsas con motivaciones orientales, cuya característica principal es una sincronizada coreografía, van bailando con todo el cuerpo al ritmo básico que le dan los redoblantes y bombos.

2013-02-28 15:51:31