![\"\"](\"https:\/\/diariodominicano.com\/wp-content\/uploads\/2026\/10\/Grafico-del-Diario-Castolico-1024x650.jpg\")
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Proyectos confrontados<\/strong><\/p>\n\n\n\n Nelson Villarreal activo defensor de derechos humanos en Uruguay y asesor de la Conferencia Pastoral de su pa\u00eds en temas de Memoria. Foto NV uso libre<\/strong><\/p>\n\n\n\n Si algo sigue siendo constante dentro del amplio mundo de la cristiandad latinoamericana es la existencia de dos sectores o proyectos, explica Nelson Villarreal Dur\u00e1n, fil\u00f3sofo, catedr\u00e1tico, especialista uruguayo en temas religiosos y asesor de la Conferencia Episcopal de su pa\u00eds en temas ligados a la memoria y a la b\u00fasqueda de desaparecidos durante la dictadura.<\/p>\n\n\n\n Lo que se denomina Teolog\u00eda de Liberaci\u00f3n, explica Villarreal, \u201csigue presente en la din\u00e1mica de muchas comunidades, en sus pr\u00e1cticas cotidianas e incluso se consolid\u00f3 y penetr\u00f3 en la estructura cultural cat\u00f3lica y tambi\u00e9n evang\u00e9lica como un m\u00e9todo para partir de la realidad. Este aspecto metodol\u00f3gico es clave, porque la Teolog\u00eda de la Liberaci\u00f3n con el m\u00e9todo VER (la realidad, mediada por las ciencias sociales), JUZGAR (enfoque b\u00edblico), ACTUAR (praxis transformadora), se distingue de otras concepciones teol\u00f3gicas abstractas, en particular defendidas en Europa\u201d. Seg\u00fan Villarreal, esa iglesia tradicional se entrelaza con los nuevos gobiernos conservadores. Y completa: \u201csi la Teolog\u00eda de la Liberaci\u00f3n nutri\u00f3 a comunidades eclesiales, movimientos sociales del campo y la ciudad, fuerzas y gobiernos progresistas en todo el continente, los sectores tradicionales y sus discursos fundamentalistas sustentan las propuestas de esta nueva derecha hoy en expansi\u00f3n\u201d.<\/p>\n\n\n\n \u201cLa voz de los sin voz frente a las injusticias\u201d<\/strong><\/p>\n\n\n\n Si se trata de conceptualizar el catolicismo latinoamericano, el prelado brasilero menciona la larga tradici\u00f3n y la religiosidad popular. Reconoce el surgimiento de diversas denominaciones cristianas y no cristianas que han comenzado a desafiar a la Iglesia y sus opciones pastorales. Pero tambi\u00e9n subraya con optimismo el \u201cregreso de fieles a la comunidad cat\u00f3lica, destac\u00e1ndose el impresionante n\u00famero de adultos que buscan los sacramentos de la iniciaci\u00f3n cristiana\u201d aunque no subestima la preocupaci\u00f3n por el crecimiento del n\u00famero de j\u00f3venes que se declaran \u00absin religi\u00f3n\u00bb. En recientes declaraciones a ADN\/CELAM, el Cardenal Spengler llam\u00f3 a un ejercicio profundo de discernimiento y participaci\u00f3n activa de los cristianos (contra toda forma de abstenci\u00f3n) en las pr\u00f3ximas votaciones de Brasil. Cit\u00f3 como referencia para poder optar en las urnas, el cap\u00edtulo 10 del Evangelio de Juan: \u00abHe venido para que tengan vida, y la tengan en abundancia. Lo que nos lleva a posicionarnos y expresarnos en este momento de la historia es la preocupaci\u00f3n por la vida y la vida digna de nuestro pueblo\u201d (https:\/\/adn.celam.org\/fr\/ En una entrevista publicada a mediados de septiembre en el peri\u00f3dico religioso italiano Avvenire<\/em> el Cardenal brasilero se pronunci\u00f3 a favor de un \u201cdi\u00e1logo entre el Norte y el Sur globales [como] una respuesta a la injusticia. Y a Trump\u201d. Expres\u00f3 su preocupaci\u00f3n \u201cpor las acciones del presidente de Estados Unidos en Sudam\u00e9rica\u201d y llam\u00f3 a \u201cunir las mejores energ\u00edas de ambos hemisferios para redimir la vida de todos, no solo de unos pocos\u201d (https:\/\/www.avvenire.it\/ Viaje y test Para Washington Uranga, periodista especializado en temas religiosos del cotidiano argentino P\u00e1gina 12<\/em> y responsable del medio independiente 4 Palabras<\/em>, la visita del sumo pont\u00edfice al continente tendr\u00e1 una particular trascendencia no solo para la Iglesia Cat\u00f3lica, sino tambi\u00e9n para el conjunto de la sociedad latinoamericana. Su estad\u00eda en Argentina, por ejemplo, \u201cpromete convertirse en un choque de dos modelos, entre la doctrina social de la Iglesia y el dogma del ajuste libertario, que puede derivar en una intensa disputa simb\u00f3lica que ya inquieta al gobierno de Javier Milei\u201d.<\/p>\n\n\n\n Uranga afirma que, en la actual coyuntura, la Conferencia Episcopal argentina es muy cr\u00edtica hacia al gobierno y constituye, en la pr\u00e1ctica, \u201cla principal oposici\u00f3n\u201d. Y recuerda que en un reciente documento que publicaron los obispos a inicios de septiembre al concluir la Semana Social insistieron en que la persona humana nunca debe ser la variable del ajuste econ\u00f3mico estructural. En ese documento reafirmaron su compromiso con la justicia social, ratifican la decisi\u00f3n de caminar junto al pueblo \u201cescuchando el clamor de la tierra y de los pobres\u201d, y subrayan que la paz es fruto de la justicia y se cimenta en la verdad hist\u00f3rica. Le\u00f3n XIV se reconoce como heredero de Francisco y en ese sentido, \u201ceste viaje al continente ser\u00e1 una verdadera prueba de fuego para medirlo en los hechos\u201d concluye Uranga.<\/p>\n\n\n\n Conceptos con los que coincide tambi\u00e9n Italo Cherubini, te\u00f3logo italiano-suizo que form\u00f3 parte del Grupo de Trabajo que redact\u00f3 la nueva Constituci\u00f3n vaticana.<\/p>\n\n\n\n Considera que el viaje de Le\u00f3n XIV tendr\u00e1 un particular componente simb\u00f3lico para la iglesia y para el poder, \u201cen particular lo que suceda en Argentina y m\u00e1s a\u00fan en Per\u00fa, donde el actual papa ejerci\u00f3 toda su vida pastoral, hasta que Francisco lo convoc\u00f3 a integrarse en su equipo en el Vaticano\u201d.<\/p>\n\n\n\n Los sectores m\u00e1s conservadores tratar\u00e1n de buscar en este viaje signos que los refuercen. \u201cSin embargo, estoy convencido que no hay posibilidad de grandes sorpresas. El compromiso central de la iglesia con los pobres fue incorporado por el papa Francisco al propio magisterio y a la Constituci\u00f3n de la Iglesia\u201d, insiste Cherubini. Quien concluye que \u201cLe\u00f3n XIV, aunque diferente a Francisco en algunas cuestiones formales, viene ratificando las renovadas premisas esenciales doctrinarias. La Teolog\u00eda de la Liberaci\u00f3n que naci\u00f3 en Am\u00e9rica Latina ya hace parte de la misma doctrina de la Iglesia\u201d, concluye.<\/p>\n\n\n\n![\"\"](\"https:\/\/diariodominicano.com\/wp-content\/uploads\/2026\/10\/Nelson-Villarreal-activo-defensor-de-derechos-humanos-en-Uruguay-y-asesor-de-la-Conferencia-Pastoral-de-su-pais-en-temas-de-Memoria.-Foto-NV-uso-libre-1024x665.jpg\")
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El papa Francisco le dio legitimidad a algunos de los conceptos que eran sus pilares, y los incorpor\u00f3 en sus enc\u00edclicas y documentos. De igual forma, su sucesor, Le\u00f3n XIV, \u201cmarcado por su propia experiencia durante a\u00f1os en el trabajo pastoral en barrios y comunidades humildes de Per\u00fa los mantiene y defiende en tanto esencia de la pr\u00e1ctica de una Iglesia centrada en los pobres\u201d. Ambos \u201csostienen que el ser cristiano es estar con los pobres y excluidos, a favor del ambiente, defender la Tierra y oponerse a la guerra. Y esta concepci\u00f3n sigue teniendo una fuerza importante en la Iglesia latinoamericana\u201d. En general, las Conferencias Episcopales del continente, con un buen n\u00famero de obispos y cardenales designados por el papa Francisco, \u201cdefienden en parte esos lineamientos que, parad\u00f3jicamente, hasta su elecci\u00f3n, hab\u00edan sido combatidos por el propio poder institucional del Vaticano\u201d.
Por otra parte, el otro proyecto de Iglesia, \u201ctambi\u00e9n sigue existiendo y es asumido por un sector del obispado y cuerpo sacerdotal, especialmente los curas m\u00e1s j\u00f3venes. Prioriza los temas morales a los pol\u00edticos, se nutre de todo lo que expresa la religiosidad popular para estar en consonancia con la base social y aboga por valores tradicionales, negando los valores que se generan en las nuevas realidades sociales y culturales. Representa una visi\u00f3n conservadora que coincide con la que propugnan los sectores m\u00e1s reaccionarios de las iglesias evang\u00e9licas. Si para aquellos, por ejemplo, la Virgen es la expresi\u00f3n de un tipo de familia, de igual forma, los tele-evangelistas reivindican desde su perspectiva la familia tradicional y la pr\u00e1ctica espiritual despolitizada\u201d.<\/p>\n\n\n\n![\"\"](\"https:\/\/diariodominicano.com\/wp-content\/uploads\/2026\/10\/Cardenal-Jaime-Spengler-presidente-del-CELAM-en-el-actual-cuatrienio-2023_2027.jpeg\")
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Cardenal Jaime Spengler, presidente del CELAM en el actual cuatrienio (2023_2027)<\/strong><\/p>\n\n\n\n
<\/strong>El rol principal de la Iglesia, \u201canclada en el Evangelio y en su rica tradici\u00f3n, es ser se\u00f1al de contradicci\u00f3n ante cualquier poder pol\u00edtico\u201d, afirma en entrevista exclusiva el Cardenal brasilero Jaime Spengler quien preside en la actualidad tanto la Conferencia Episcopal de su pa\u00eds como el Consejo Episcopal Latinoamericano y Caribe\u00f1o (CELAM). \u00a0\u201cLa Iglesia estuvo, est\u00e1 y estar\u00e1 lista para colaborar donde haya determinaci\u00f3n pol\u00edtica para cuidar de la vida y promoverla -sobre todo la de los m\u00e1s vulnerables-, en conformidad con los valores evang\u00e9licos\u201d. En las \u00faltimas d\u00e9cadas, precisa el Cardenal Spengler, \u201cha sido frecuentemente la voz de los sin voz frente a reg\u00edmenes de excepci\u00f3n y a injusticias promovidas por fuerzas oscuras en la sociedad\u201d.<\/p>\n\n\n\n
<\/p>\n\n\n\n![\"\"](\"https:\/\/diariodominicano.com\/wp-content\/uploads\/2026\/10\/La-religiosidad-popular-ocupa-un-lugar-importante-de-la-cristiandad-latinoamericana.-Foto-Nueva-Sociedad-1-1024x681.jpg\")
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<\/strong>A este continente polarizado y en ebullici\u00f3n, llegar\u00e1 el 6 de noviembre el papa Le\u00f3n XIV, comenzando su gira en Uruguay y continu\u00e1ndola en Argentina y Per\u00fa. Seg\u00fan el Cardenal Spengler este viaje reafirma \u201cla urgencia de anunciar y testimoniar el Evangelio a todos, manteniendo viva la opci\u00f3n preferencial por los pobres, la defensa de la justicia, la promoci\u00f3n de la \u00e9tica, del bien com\u00fan y el cuidado de la Casa Com\u00fan\u201d.<\/p>\n\n\n\n![\"\"](\"https:\/\/diariodominicano.com\/wp-content\/uploads\/2026\/10\/La-religiosidad-popular-un-pilar-de-la-tradicion-catolica.-Domingo-de-Ramos-en-Panama.-Foto-Vatino-News.jpeg\")
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