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Santo Domingo, 19 Mayo 2011.-La Direcci\u00f3n de la XIV Feria Internacional del Libro realiz\u00f3 el coloquio \u00abLa poes\u00eda religiosa dominicana\u00bb, en el bar Juan Lockward del Teatro Nacional Eduardo Brito. Cont\u00f3 con la exposici\u00f3n de Bruno Rosario Candelier, Presidente de la Academia de la Lengua Dominicana.<\/span><\/p>\n<\/p>\n Junto a Candelier participaron el padre Tulio Cordero, el sacerdote anglicano Daniel Baruc Espinal, y el cr\u00edtico literario Odal\u00eds P\u00e9rez. Los moderadores de la ocasi\u00f3n fueron la escritora Ofelia Berrido, y Juan Freddy Armando, Coordinador de los Paneles.<\/span><\/p>\n<\/p>\n Bruno Rosario Candelier explic\u00f3 que el tema de los poemas religiosos est\u00e1 vinculado con la sensibilidad, que es algo que tienen todos los seres humanos, pero que es preciso cultivar.<\/span><\/p>\n<\/p>\n Recomend\u00f3 a las generaciones j\u00f3venes ejercitar el intelecto, que se debe tener en cuenta lo sensible en la creaci\u00f3n, tal y como lo establecieron los antiguos griegos hace miles de a\u00f1os.<\/span><\/p>\n<\/p>\n Plante\u00f3 la importancia de la dimensi\u00f3n espiritual del hombre y la inclinaci\u00f3n a la religiosidad como algo esencialmente humano, y a\u00f1adi\u00f3 \u00abno nos han educado para valorar la vertiente del esp\u00edritu, por eso no se desarrolla la capacidad de contemplar, algo esencial en el desarrollo del esp\u00edritu\u00bb.<\/span><\/p>\n<\/p>\n Se quej\u00f3 de que en algunos casos la religi\u00f3n se ense\u00f1a de modo superficial, que hace falta profundizar, participando desde la sensibilidad junto a todo el universo, \u00abla intuici\u00f3n sirve para entender el universo, y la poes\u00eda se hace como resultado de la intuici\u00f3n, lo mismo que el desarrollo religioso\u00bb.<\/span><\/p>\n<\/p>\n Cit\u00f3 a la chilena Gabriela Mistral y a la cubana Dulce Mar\u00eda Loynaz, como poetas m\u00edsticas y especialmente dotadas con una gran sensibilidad para la creaci\u00f3n.<\/span><\/p>\n<\/p>\n Por su parte, el padre Tulio Cordero plante\u00f3 que la poes\u00eda religiosa no es exclusiva de los devotos, sino que brota del alma exquisita como emanaci\u00f3n del cosmos, la naturaleza, pero que tambi\u00e9n puede brotar de un alma atormentada, que deja espacio para situaciones fecundas.<\/span><\/p>\n<\/p>\n Dijo que para escribir poes\u00eda religiosa hace falta haber experimentado algo, tener algo para decir y luego saber la manera de decirlo, esa pr\u00e1ctica sirve para escribir cualquier obra literaria.<\/span><\/p>\n Expres\u00f3 que solo el que vive intensamente tiene cosas para decir; que escribir es un acto de generosidad, porque se hace a otros part\u00edcipes de lo que uno tiene; la poes\u00eda antes que ser religiosa debe ser poes\u00eda, tal y como han planteado distintos autores.<\/span><\/p>\n<\/p>\n De su lado, Daniel Baruc Espinal, sacerdote anglicano, habl\u00f3 de la poes\u00eda como un acto de trascendencia a trav\u00e9s de la palabra, y dijo que la poes\u00eda y la religi\u00f3n tienen un mismo origen.<\/span><\/p>\n<\/p>\n La poes\u00eda es el lenguaje de los or\u00edgenes de la sociedad y el lenguaje de todas las revelaciones y las resoluciones, esto lo dijo de acuerdo con los planteamientos del famoso escritor Octavio Paz.<\/span><\/p>\n<\/p>\n Mientras tanto, el cr\u00edtico literario Odal\u00eds G. P\u00e9rez se quej\u00f3 de que en el pa\u00eds no se haya realizado un cat\u00e1logo de la poes\u00eda religiosa, que incluya a las dem\u00e1s confesiones cristianas, no solamente la cat\u00f3lica, insistiendo en que se deben tomar en cuenta otros credos.<\/span><\/p>\n \t\t\t\t\t\t\t\t<\/span><\/p>\n Seg\u00fan dijo, en Rep\u00fablica Dominicana hay vertientes, hay poetas que han cultivado con acierto, desde una m\u00edstica cardinal, lo sagrado, entre los que cit\u00f3 a Rafael Am\u00e9rico Henr\u00edquez, Domingo Moreno Jim\u00e9nez e Ivelisse Fanith. <\/span><\/p>\n<\/p>\n Refiri\u00f3 que lo religioso no es una escritura que depende de una estructura \u00fanica, y que lo filos\u00f3fico, m\u00edstico y teologal debe ser investigado a partir de la teor\u00eda cr\u00edtica del poema.<\/span><\/p>\n<\/p>\n Aludi\u00f3 tambi\u00e9n al trabajo literario de M\u00e1ximo Avil\u00e9s Blonda, consider\u00e1ndolo uno de los escritores m\u00e1s m\u00edsticos y religiosos que ha tenido el pa\u00eds. Tambi\u00e9n, Franklin Mieses Burgos, cuya obra se debe analizar desde el punto de vista de la poes\u00eda sagrada.<\/span><\/p>\n<\/p>\n Santo Domingo, 19 Mayo 2011.-La Direcci\u00f3n de la XIV Feria Internacional del Libro realiz\u00f3 el coloquio \u00abLa poes\u00eda religiosa dominicana\u00bb, en el bar Juan Lockward del Teatro Nacional Eduardo Brito. Cont\u00f3 con la exposici\u00f3n de Bruno Rosario Candelier, Presidente de la Academia de la Lengua Dominicana. 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