Irak, 5 dic.- En 1917, un tercio de la poblaci\u00f3n de Bagdad era jud\u00eda, ahora s\u00f3lo hay siete en la ciudad y viv\u00edan de inc\u00f3gnito hasta que Wikileaks public\u00f3 un memor\u00e1ndum de la embajada de Estados Unidos en el que aparec\u00edan sus nombres y direcciones.<\/span><\/p>\n<\/p>\n \u00abBagdad se convirti\u00f3 en el n\u00facleo de todo. Empezaron a escribir el Talmud (uno de los libros en los que se cimienta esa fe) en 550dC. Tom\u00f3 entre 250 y 300 a\u00f1os completar este incre\u00edble volumen de conocimientos, que es el fundamento de todo lo que sabemos hoy\u00bb, le dice a la BBC Edwin Shuker, un jud\u00edo iraqu\u00ed que huy\u00f3 de Bagdad cuando era un adolescente, en 1974.<\/span><\/p>\n<\/p>\n \u00abRecientemente celebraron 2.600 a\u00f1os de vivir en Bagdad\u00bb, a\u00f1ade Shuker, quien es un experto en la historia de los jud\u00edos en Irak.<\/span><\/p>\n<\/p>\n Gran parte de ese tiempo, \u00e1rabes y jud\u00edos vivieron en armon\u00eda.<\/span><\/p>\n \u00abLa era de oro fueron los 20s y los 30s. Se evidencia en las estad\u00edsticas: negocios, farmacias, etc. Tanto que se decidi\u00f3 que el d\u00eda de descanso fuera el s\u00e1bado pues como era sabbat, el bazar y el zoco se paralizaban\u00bb.<\/span><\/p>\n<\/p>\n Y as\u00ed fue incluso despu\u00e9s de que, en 1921, se instalara una monarqu\u00eda como primer paso hacia la independencia en 1932.<\/span><\/p>\n<\/p>\n \u00abNac\u00eda un nuevo Estado, y el nacionalismo \u00e1rabe inclu\u00eda a los jud\u00edos iraqu\u00edes como parte del tejido de la sociedad \u00e1rabe\u00bb, explica Shuker.<\/span><\/p>\n<\/p>\n \u00abEramos iraqu\u00edes\u00bb, afirma Doreen, una iraqu\u00ed exiliada en Londres. \u00abEramos una comunidad bien integrada. Ten\u00edamos amigos musulmanes. Hab\u00eda peque\u00f1os incidentes de tanto en tanto, pero en general ten\u00edamos una buena vida\u00bb.<\/span><\/p>\n Para\u00edso perdido<\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n \u00abPintorescas casas de jud\u00edos ricos, al lado del Tigris en el norte de Bagdad\u00bb, en esta imagen de c1914.<\/span><\/p>\n A principios del siglo XX, en Bagdad hab\u00eda m\u00e1s de 40.000 jud\u00edos en una ciudad de 140.000.<\/span><\/p>\n<\/p>\n Y a medida que la capital creci\u00f3, con ella la comunidad jud\u00eda: para 1947, cuando la capital iraqu\u00ed era el hogar de medio mill\u00f3n de personas, 118.000 de ellas eran jud\u00edas.<\/span><\/p>\n<\/p>\n Los que sobreviven, recuerdan que hasta antes de los finales de los ’30 la vida en Bagdad se caracterizaba por la integraci\u00f3n, diversidad religiosa y coloridas tradiciones.<\/span><\/p>\n<\/p>\n \u00abEn 1940, despu\u00e9s de que rompimos el ayuno, mi hermano, mi hermana y yo salimos a caminar. De repente, sent\u00ed que algo me quemaba la espalda y vi a alguien en una bicicleta. Mi hermano vio que me hab\u00eda tirado \u00e1cido y me rasg\u00f3 el vestido inmediatamente. No fue tan grave, pero le pas\u00f3 a otras chicas en esa \u00e9poca\u00bb, le cuenta a la BBC Eileen, cuya familia emigr\u00f3 a Londres.<\/span><\/p>\n<\/p>\n Cuatro a\u00f1os antes, el libro \u00abMi lucha\u00bb, de Adolf Hitler, hab\u00eda sido traducido al \u00e1rabe y publicado en Bagdad.<\/span><\/p>\n<\/p>\n El nazismo, el nacionalismo \u00e1rabe y el sentimiento antisionista cre\u00f3 una ola de antisemitismo.<\/span><\/p>\n Se desencadenaron violentos pogromos, j\u00f3venes jud\u00edos fueron colgados en plazas p\u00fablicas, los jud\u00edos perdieron sus empleos.<\/span><\/p>\n<\/p>\n Una de las expresiones m\u00e1s extremas fue clic la matanza conocida como Farhud, cuyas v\u00edctimas, heridos y muertos, se cuentan en los cientos.<\/span><\/p>\n<\/p>\n La creaci\u00f3n del Estado de Israel exacerb\u00f3 la situaci\u00f3n: la distinci\u00f3n entre israel\u00ed y jud\u00edo nunca fue clara.<\/span><\/p>\n Fin de la historia<\/span><\/p>\n<\/p>\n Los jud\u00edos pasaron de ser iraqu\u00edes a ser, alternativamente, traidores, esp\u00edas y enemigos.<\/span><\/p>\n Para la d\u00e9cada de los a\u00f1os ’70, casi todos se hab\u00edan ido, muchos en 1951, cuando 110.000 fueron trasladados a Israel para su protecci\u00f3n.<\/span><\/p>\n<\/p>\n Ahora, los que quedan viven escondidos, temerosos de revelar su identidad.<\/span><\/p>\n Ninguno puede compartir su historia. Pero Alan Yentob, de la BBC, descendiente de jud\u00edos iraqu\u00edes, logr\u00f3 comunicarse con el canon Andrew White. Conocido como \u00abel vicario de Bagdad\u00bb, es un pastor protestante que le ofrece apoyo y protecci\u00f3n a los \u00faltimos jud\u00edos de Irak.<\/span><\/p>\n<\/p>\n \u00abUno de los graves problemas es que la tarjeta de identidad dice ‘yejudi’ -jud\u00edo-, y a la sociedad iraqu\u00ed s\u00f3lo le han ense\u00f1ado cosas negativas sobre los jud\u00edos: que matan \u00e1rabes\u00bb.<\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n La l\u00ednea entre oponerse al Estado de Israel y la actitud hacia los jud\u00edos sigue siendo difusa.<\/span><\/p>\n Seg\u00fan cuenta, en 2003 hab\u00eda 13 jud\u00edos en Bagdad, pero \u00abuno fue secuestrado y lo mataron, otros murieron. Hasta donde sabemos, quedan siete\u00bb.<\/span><\/p>\n<\/p>\n Viv\u00edan de inc\u00f3gnito hasta que en Wikileaks public\u00f3 un documento de la embajada de Estados Unidos en el que aparec\u00edan los nombres y direcciones de los jud\u00edos que quedaban en Irak.<\/span><\/p>\n \u00ab<\/span><\/p>\n Dos (de los siete de Bagdad) son muy ricos, ambos trabajan en el campo de la medicina, tratando a iraqu\u00edes todo el tiempo. Nadie sabe que los est\u00e1 tratando un jud\u00edo. Eso porque creen que todos lo jud\u00edos son malvados y est\u00e1n en contra de ellos\u00bb, se\u00f1ala el pastor.<\/span><\/p>\n \u00ab\u00a1Si conocieran su propia historia! Es imposible hablar de la historia de Babilonia sin hablar de la historia jud\u00eda\u00bb, exclama.<\/span><\/p>\n<\/p>\n La mayor\u00eda de los que conforman la peque\u00f1a comunidad que queda en Irak son viejos, y por eso \u00abpiensan que no pueden vivir en ning\u00fan otro lado: siempre han vivido aqu\u00ed, \u00e9ste es el lugar al que pertenecen\u00bb, dice el vicario para explicar por qu\u00e9 no se van.<\/span><\/p>\n<\/p>\n El canon apunta que la relaci\u00f3n es a\u00fan m\u00e1s antigua y fundamental: \u00abel padre de las tres religiones monote\u00edstas, Abraham, era de Ur, que est\u00e1 en Irak, as\u00ed que la historia empieza aqu\u00ed, desde que empezaron a existir como pueblo\u00bb.<\/span><\/p>\n<\/p>\n Desde que se revel\u00f3 la identidad de los jud\u00edos de Bagdad, uno est\u00e1 tratando de huir del pa\u00eds, pero los otros est\u00e1n decididos a quedarse en la tierra de sus ancestros, a pesar del peligro.<\/span><\/p>\n Ser\u00e1n sin duda los \u00faltimos de la antigua l\u00ednea babil\u00f3nica jud\u00eda, anticipa, con tristeza, el canon Andrew White, el \u00abvicario de Bagdad\u00bb<\/span>.<\/p>\n Irak, 5 dic.- En 1917, un tercio de la poblaci\u00f3n de Bagdad era jud\u00eda, ahora s\u00f3lo hay siete en la ciudad y viv\u00edan de inc\u00f3gnito hasta que Wikileaks public\u00f3 un memor\u00e1ndum de la embajada de Estados Unidos en el que aparec\u00edan sus nombres y direcciones. \u00abBagdad se convirti\u00f3 en el n\u00facleo de todo. 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