Por: Bienvenido Matos P\u00e9rez <\/p>\n\n\n\n
La poes\u00eda es un g\u00e9nero literario, que se caracteriza por ser la m\u00e1s depurada manifestaci\u00f3n por medio de la palabra, de los sentimientos, emociones y reflexiones, que puede expresar el ser humano en torno a la belleza, el amor, la vida o la muerte.<\/p>\n\n\n\n
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Puede estar compuesta tanto en versos como en prosa.<\/p>\n\n\n\n
La palabra poes\u00eda proviene del lat\u00edn \u201cPo\u0113sis\u201d, y est\u00e1 a su vez del griego \u201c\u03a0\u03bf\u03af\u03b7\u03c3\u03b9\u03c2\u201d (poiesis) que significa: hacer, materializar.<\/p>\n\n\n\n
Anteriormente, en \u00e9pocas muy antiguas, la poes\u00eda se escrib\u00eda \u00fanicamente en versos, rigi\u00e9ndose por un conjunto de normas sobre la composici\u00f3n denominada m\u00e9trica.<\/p>\n\n\n\n
Seg\u00fan la m\u00e9trica, los versos se formaban por un n\u00famero fijo de s\u00edlabas (tetras\u00edlabas, hexas\u00edlabas, Alejandrino, etc.), una determinada distribuci\u00f3n de los acentos, una rima que dar\u00edan como resultado un ritmo y un tipo de composici\u00f3n particular: coplas, seguidillas, redondillas, cuartetos, etc.<\/p>\n\n\n\n
Sin embargo, la poes\u00eda moderna, se caracteriza por el verso libre, universal, que forma donde este tiene en ella una acci\u00f3n determinante, aqu\u00ed el autor tiene plena libertad total dominio para disponer y crear y organizar los versos en el texto y proporcionarle a este su propio ritmo sin ataduras de ning\u00fan tipo, de ning\u00fan g\u00e9nero, de rimas o m\u00e9tricas, otra caracter\u00edstica de la palabra poes\u00eda es que adem\u00e1s tiene la facilidad que puede emplearse tanto para designar una composici\u00f3n en verso, es decir, un poema, como para referirse, al arte u oficio, de la composici\u00f3n, de obras po\u00e9ticas, ejemplo: \u201cCompuse una poes\u00eda al atardecer\u201d.<\/p>\n\n\n\n
\u201cQuiero dedicarme a la poes\u00eda\u201d, Puede decirse tambi\u00e9n que se puede usar el concepto de poes\u00eda, para uno referirse a la cualidad de lo ideal o la l\u00edrica, que es algo extremadamente importante, por cuanto el lo que produce, el verdadero y profundo sentimiento de belleza, en la poes\u00eda, la belleza de todo lo que existe es tambi\u00e9n poes\u00eda, aunque no pueda expresarse por medio del lenguaje.<\/p>\n\n\n\n
A lo largo de la existencia este g\u00e9nero literario de la poes\u00eda, ha escalado muchos pelda\u00f1os en la escalera de la vida, de esta humanidad, cada d\u00eda se habla de ella, como g\u00e9nero literario, como expresi\u00f3n de la belleza, hoy d\u00eda aunque no se ha contabilizado, se escriben miles de estrofas po\u00e9ticas, y esa palabra es usada en todo el universo, casi como un ant\u00eddoto, tan lejos ha llegado esa expresi\u00f3n en las esencias de los hombres y mujeres del planeta que la \u201cUNESCO\u201d<\/strong> en el a\u00f1o de 1999 estableci\u00f3 el d\u00eda 21 de marzo como el d\u00eda mundial de la poes\u00eda. Para darle car\u00e1cter planetario a esta misteriosa palabra que puede servir hasta como remedio, y esto no es mas que un reconocimiento, que busca destacar la poes\u00eda, como una manifestaci\u00f3n cultural creativa e innovadora. Tanta importancia tiene esta manifestaci\u00f3n, esta palabra m\u00e1gica, de los hombres y las mujeres, que si no me equivoco, \u201cFray Luis de Le\u00f3n\u201d <\/strong>escribi\u00f3 una vez: -La \u00fanica prueba concreta de la existencia del mundo, de los hombres y las mujeres, sobre la faz de la tierra, es la existencia de la poes\u00eda-.<\/p>\n\n\n\n Tuve conocimiento hace buen tiempo, que las casas de di\u00e1logo, de soluci\u00f3n de conflictos en cuba se denominan casas de la poes\u00eda casas de la poes\u00eda y aqu\u00ed en nuestro pa\u00eds, aunque han deca\u00eddo mucho las manifestaciones de la poes\u00eda y la cultura en sentido general, esta tiene en cada pueblo, en cada lugar grandes exponentes, genuinos cantores, heraldos, captadores de la belleza, que han servido en todo lo largo y ancho de su existencia, homenajear la belleza en todas sus manifestaciones.<\/p>\n\n\n\n Sobre la poes\u00eda ha dicho Jorge Luis Borges: -la poes\u00eda puede ser muchas cosas pero yo creo que es el encuentro del lector con el libro, el descubrimiento del libro, hay otras experiencias est\u00e9ticas, que es el momento muy extra\u00f1o por cierto, en el cual el poeta concibe su obra en el que va descubriendo o inventando la obra, seg\u00fan se sabe, en lat\u00edn, las palabras \u201cinventar\u201d y \u201cdescubrir\u201d son sin\u00f3nimos.<\/p>\n\n\n\n Brodley dijo: -uno de los efectos de la poes\u00eda debe ser darnos la impresi\u00f3n no de descubrir algo nuevo, sino de recordar algo olvidado.<\/p>\n\n\n\n Plat\u00f3n nos ense\u00f1\u00f3 que la poes\u00eda es la experiencia est\u00e9tica de sentirla, vivirla.<\/p>\n\n\n\n Mario Benedetti, escritor urugayo dijo: por m\u00e1s que la industria editorial considere la poes\u00eda como la gran cenicienta de la literatura, para m\u00ed, es la verdadera alma, la verdadera luz del mundo, como escritor, al Borges que prefiero, es al poeta, porque en sus versos el se retrata, como m\u00e1s indefenso, m\u00e1s humano.<\/p>\n\n\n\n El poeta, narrador y ensayista, Jose Luis d\u00edas Granado, afirma, que Garc\u00eda Marques, nunca ha buscado otra cosa en su obra, que evocar los esp\u00edritus esquivos, de la poes\u00eda, pues su prosa est\u00e1 llena de l\u00edricas, si a esto agregamos lo dicho por Gabriel Selaya, quien expres\u00f3: -la poes\u00eda es un alma cargada de futuro, la poes\u00eda no es otra cosa que la sublevaci\u00f3n del hombre contra la raz\u00f3n, seg\u00fan Demero Sainz.<\/p>\n\n\n\n Rabin Naman Tagore, sentenci\u00f3: – la poes\u00eda no es m\u00e1s que el eco, de la melod\u00eda del universo en el coraz\u00f3n de los seres humanos, la poes\u00eda debe ser un poco seca para que arda bien, para que de ese modo iluminemos y calentemos el mundo.<\/p>\n\n\n\n Octavio Paz y Federico Garc\u00eda Llorca fue m\u00e1s lejos en su adoraci\u00f3n por la poes\u00eda, el, poeta pleno, de plenitud casi extraordinaria expres\u00f3 -la poes\u00eda no tiene adeptos, quiere anhelantes, amantes.<\/p>\n\n\n\n Por ello he cre\u00eddo pertinente hoy, honrar, esa generaci\u00f3n de poetas del sur, que elevaron sus voces al infinito, como plegarias al cielo, para honrar las bellezas de la creaci\u00f3n humana, poetas que hoy est\u00e1n en el olvido, y que evoco, para revivir sus poes\u00edas, como fuentes primigenias de nuestra existencia, y paso listo y llam\u00f3 a \u00e1ngel Abdil Hern\u00e1ndez (Kinito) poeta de Neyba, del sur y de la rep\u00fablica.<\/p>\n\n\n\n Hito de Soledad<\/strong><\/p>\n\n\n\n A esta hora<\/p>\n\n\n\n Del d\u00eda<\/p>\n\n\n\n Ya he malgastado la noche.<\/p>\n\n\n\n A esta edad<\/p>\n\n\n\n De la rosa<\/p>\n\n\n\n Se acuerdan las espinas.<\/p>\n\n\n\n No ha llegado el meridiano<\/p>\n\n\n\n Y sin embargo huele a tarde.<\/p>\n\n\n\n A esta hora del sue\u00f1o<\/p>\n\n\n\n Me despierta la vigilia,<\/p>\n\n\n\n Y el alma se aventura<\/p>\n\n\n\n Por criaderos de sepulcros.<\/p>\n\n\n\n Sigue nuestro conteo y llamamos ahora a Apolinar Perdomo, de Neyba. La Neyba hist\u00f3rica que a versos y poes\u00edas, conquist\u00f3 los horizontes insoldables de la vida dominicana.<\/p>\n\n\n\n CANCION DE AMOR<\/p>\n\n\n\n Tu ventana est\u00e1 abierta\u2026 \u00bfEst\u00e1 dormida?…<\/p>\n\n\n\n Qui\u00e9n pudiera saber ad\u00f3nde el vuelo<\/p>\n\n\n\n \u00a1Habr\u00e1 alzado tu alma bendecida!…<\/p>\n\n\n\n \u00bfSe ha fugado un momento de la vida<\/p>\n\n\n\n Para estar con los \u00e1ngeles del cielo?…<\/p>\n\n\n\n \u00bfO escoltada por serafines,<\/p>\n\n\n\n Intangible, sutil, plena de olores,<\/p>\n\n\n\n Correteara, traviesa, en los jardines<\/p>\n\n\n\n Con el alma fragante de las flores?…<\/p>\n\n\n\n En este Tr\u00e1nsito de la poes\u00eda, es el turno de Olsvado Bazil, desde San Crist\u00f3bal para eternizar su canto, en los testamentos infinitos de la humanidad.<\/p>\n\n\n\n PEQUE\u00d1O NOCTURNO<\/p>\n\n\n\n Ella, la que yo hubiera amado tanto,<\/p>\n\n\n\n La que hechiz\u00f3 de m\u00fasica mi alma,<\/p>\n\n\n\n La que mas blando susurrar de \u00e9gloga,<\/p>\n\n\n\n Derram\u00f3 en el azul de mis ma\u00f1anas,<\/p>\n\n\n\n Me dice con ternura que la olvid\u00e9,<\/p>\n\n\n\n Que la olvid\u00e9 sin odios y sin l\u00e1grimas.<\/p>\n\n\n\n Ella, la que me ha dado m\u00e1s ensue\u00f1os,<\/p>\n\n\n\n Y m\u00e1s noches amargas,<\/p>\n\n\n\n Se aleja dulcemente,<\/p>\n\n\n\n Como una vela blanca.<\/p>\n\n\n\n Yo, que llevo enterrados tantos sue\u00f1os<\/p>\n\n\n\n Que cuento tantas rumbas en el alma, no se por qu\u00e9 sollozo<\/p>\n\n\n\n Y por qu\u00e9 tiemblo al cavar m\u00e1s en mis entra\u00f1as.<\/p>\n\n\n\n Otro poeta olvidado Hector D\u00edaz Polanco oriundo de San Juan, con sus cantos l\u00edricos y su poes\u00eda expresiva llena de luces de silencios, de profundos silencios para invitarnos a la reflexi\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n ESPEJO DE SOLEDAD<\/p>\n\n\n\n Me llamaron desde el sue\u00f1o,<\/p>\n\n\n\n All\u00ed, donde las cenizas quemaban los ponientes.<\/p>\n\n\n\n Ruinas miserables se levantan solitarias<\/p>\n\n\n\n Am\u00e9 lo imposible, lo tr\u00e1gico.<\/p>\n\n\n\n Los p\u00e1jaros se sentaban en el cielo<\/p>\n\n\n\n Para murmurar de los vientos.<\/p>\n\n\n\n Hay un espejo que acompa\u00f1a la soledad<\/p>\n\n\n\n y un llamar dolorido en la emboscada.<\/p>\n\n\n\n El odio estaba all\u00ed<\/p>\n\n\n\n En la fogata del cuchillo<\/p>\n\n\n\n Moribundo en las ra\u00edces de la muerte.<\/p>\n\n\n\n Desfila por estas p\u00e1ginas, vibrantes, emotivas, el distinguido Luis Alfredo Torres:<\/p>\n\n\n\n CANTO A PROSERPINA<\/p>\n\n\n\n Proserpina, Reina de los infiernos,<\/p>\n\n\n\n C\u00edmbalo que reti\u00f1e, Proserpina,<\/p>\n\n\n\n Desde que devoraste a los dulces pastores danzantes<\/p>\n\n\n\n Y ce\u00f1iste<\/p>\n\n\n\n la enlutada corona,<\/p>\n\n\n\n Se pudri\u00f3 el buen racimo que pend\u00eda de la hermosura y de la luz.<\/p>\n\n\n\n En el conteo de nuestros adorados bates, de nuestros grandes poetas, encontramos a Anita Cavallo, Barahonera de Pura Cepa:<\/p>\n\n\n\n FUE UN SUSPIRO DOLIENTE\u2026<\/p>\n\n\n\n Lo percibiste?, Era un furtivo suspiro, que las sombras escaparon,<\/p>\n\n\n\n Un h\u00e1lito de amor atormentado<\/p>\n\n\n\n Que vibr\u00f3 en el espacio fugitivo<\/p>\n\n\n\n \u00bfEscuchaste mi bien la queja triste?<\/p>\n\n\n\n Fue un lamento doliente que a su puerta<\/p>\n\n\n\n Toc\u00f3 con mano yerta,<\/p>\n\n\n\n Y al pasar los umbrales se deshizo\u2026<\/p>\n\n\n\n En pos de tu querer vagaba ansioso<\/p>\n\n\n\n Anhelando llegar junto a tu pecho<\/p>\n\n\n\n Para formar en \u00e9l su tibio lecho<\/p>\n\n\n\n Donde so\u00f1ar un l\u00e1nguido reposo.<\/p>\n\n\n\n Otro que no puede faltar en la lista inmensa de nuestros grandes poetas, lo es Mat\u00edas Ram\u00edrez Suero, el trovador incansable, el cacique del sur con su poema:<\/p>\n\n\n\n EL GORDITO PLINIO FELIZ<\/p>\n\n\n\n Gordito de pelo negro<\/p>\n\n\n\n En la calle Anacaona<\/p>\n\n\n\n Tiene amores, no lo niego,<\/p>\n\n\n\n Con una buena pollona.<\/p>\n\n\n\n Va de ma\u00f1ana al mercado,<\/p>\n\n\n\n Y se atraca con guineo,<\/p>\n\n\n\n En guagua, all\u00ed se ha montado<\/p>\n\n\n\n Que es due\u00f1o,<\/p>\n\n\n\n Seg\u00fan creo.<\/p>\n\n\n\n Otro poeta que no puede faltar, lo es, Secundino Ram\u00edrez P\u00e9rez (Gaia), Poeta emotivo, desde las profundidades del alma, cultor de sentimientos y del amor, con su poema:<\/p>\n\n\n\n TU NOSTALGIA<\/p>\n\n\n\n El sublime abandono de grata displicencia,<\/p>\n\n\n\n Que a tu gentil figura el tebio le imprim\u00eda,<\/p>\n\n\n\n Nimbo tu ser de una divina eflorescencia,<\/p>\n\n\n\n De cristianos anhelos y de pasiones v\u00edas.<\/p>\n\n\n\n Un sacro y tierno ambiente le imprimiste a las cosas,<\/p>\n\n\n\n Con la bondad de tu alma, Que tu faz reflej\u00f3;<\/p>\n\n\n\n Y a mi emotiva psiquis, tu prestigio de Diosa<\/p>\n\n\n\n Dio suaves claridades y excelsitud de Dios\u2026<\/p>\n\n\n\n Le sigue Antonio Dacosta Gomez, el caballero de la poes\u00eda, con su poema:<\/p>\n\n\n\n SURGE ET AMBULA<\/p>\n\n\n\n Lazaro estaba muerto. Luto y llanto<\/p>\n\n\n\n En casa de la blonda pecadora,<\/p>\n\n\n\n Que de tanto llorar en su quebranto<\/p>\n\n\n\n Tiene roja la faz encantadora.<\/p>\n\n\n\n Lazaro no exist\u00eda, ces\u00f3 el encanto<\/p>\n\n\n\n De Marta y de Mar\u00eda.<\/p>\n\n\n\n \u00bfQu\u00e9 voz implora<\/p>\n\n\n\n En tan triste ocasi\u00f3n? \u00bfQui\u00e9n sufre tanto?<\/p>\n\n\n\n Es Magdalena, la que tiembla y ora<\/p>\n\n\n\n Oy\u00f3 Jesus la voz doliente y bella de la mujer;<\/p>\n\n\n\n Moviole su querella<\/p>\n\n\n\n Y plegarse al reclamo su alma blanca.<\/p>\n\n\n\n Busc\u00f3 el sepulcro, se acerc\u00f3 silente,<\/p>\n\n\n\n Y ante el p\u00e1vido asombro de la gente,<\/p>\n\n\n\n Dijo al muerto \u201cLev\u00e1ntate y anda\u201d.<\/p>\n\n\n\n Yo hubiera querido probarle al parnaso po\u00e9tico la voz inmensa de tantos poetas del sur, pero el espacio no me lo permite, me quedo con sus voces, me quedo con su aliento que es cura y bendici\u00f3n para estas tierras heridas por el tiempo.<\/p>\n\n\n\n