Yakarta, 17 julio (2:57 pm)._ Una fuerte lucha por su supervivencia libra hoy el teatro indonesio de marionetas, debido a la falta de inter\u00e9s y el alza en los pasatiempos modernos.<\/p>\n<\/p>\n
Cada d\u00eda son menos los indonesios que quieren aprender el manejo de las marionetas o convertirse en dalang (titiritero), declar\u00f3 a la prensa Henky Suryodilogo, artesano de estas figuras en Yakarta.<\/p>\n<\/p>\n
Los titiriteros son menos h\u00e1biles que hace unos a\u00f1os, pese a que su labor requiere de un gran conocimiento y control para poder contar historias, cantar e interpretar decenas de personajes, precis\u00f3.<\/p>\n<\/p>\n
Declarado Patrimonio Inmaterial de la Humanidad por la Unesco en 2003, el llamado arte wayang es oriundo de Indonesia y Malasia como parte de una tradici\u00f3n, que durante m\u00e1s de nueve siglos ameniz\u00f3 y divulg\u00f3 los valores de la sociedad a trav\u00e9s de an\u00e9cdotas y leyendas.<\/p>\n<\/p>\n
Uno de los aspectos que inciden en la falta de inter\u00e9s del p\u00fablico resulta el tiempo de duraci\u00f3n de los espect\u00e1culos, algunos incluso pueden durar m\u00e1s de ocho horas, sin contar que los ni\u00f1os prefieren personajes ficticios como Bob Esponja o Spiderman, indic\u00f3 Suryodilogo.<\/p>\n<\/p>\n
Aunque han desaparecido muchas formas de hacer teatro de las sombras, como tambi\u00e9n suele llamarse a este arte, s\u00f3lo en Indonesia se conservan m\u00e1s de 60 variedades de representaciones o ceremonias destinadas a levantar el \u00e1nimo, entretener y ense\u00f1ar.<\/p>\n<\/p>\n
En estos espect\u00e1culos, protagonizados por dioses, gigantes, bestias, bellas princesas y guerreros, las marionetas -planas y elaboradas generalmente con piel de b\u00fafalo- marcan el ritmo de las acciones, gracias a un dise\u00f1o que permite transmitir emociones y estados de \u00e1nimo.<\/p>\n<\/p>\n
Bajo la tenue luz de una bombilla, los titiriteros proyectan las siluetas de los wayang sobre una tela blanca, detr\u00e1s de la cual se ubica el dalang y los integrantes de la orquesta, que con su m\u00fasica acompa\u00f1an al relato.<\/p>\n<\/p>\n
Pero el encanto y la magia de anta\u00f1o apenas alcanzan, en la actualidad, las 50 funciones al a\u00f1o, en un escenario donde los conciertos de m\u00fasica en directo desplazan a diario las epopeyas cl\u00e1sicas hind\u00faes como el Ramayana y el Mahabharata.<\/p>\n<\/p>\n
Tal vez por ello ha surgido un movimiento interesado en rescatar esta herencia, caracterizada por el contenido filos\u00f3fico, geogr\u00e1fico e hist\u00f3rico de sus f\u00e1bulas, indic\u00f3 Alexia Cahyaningtyas, caricaturista del diario indonesio The Jakarta Globe.<\/p>\n<\/p>\n
La primera representaci\u00f3n del teatro indonesio de marionetas data del a\u00f1o 930, bajo el t\u00edtulo de Galigi interpret\u00f3 wayang, y sus historias sol\u00edan escenificarse en la corte del rey, los palacios de la nobleza, templos, casas de familia, plazas y teatros.<\/p>\n
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