<\/span><\/p>\n \u00abNuestra informaci\u00f3n se origina y nutre en la propia base social\u00bb<\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n \u00abLos movimientos sociales, clave de interpretaci\u00f3n del cambio en el continente\u00bb<\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n <\/strong><\/span><\/p>\n Por Sergio Ferrari*<\/strong><\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n Uno de los retos fundamentales de los medios alternativos consiste en poder informar con objetividad sobre lo \u00abnovedoso\u00bb del aporte cotidiano de los actores sociales del Sur. As\u00ed lo subraya el religioso y comunicador social Ermanno Allegri, quien fund\u00f3 junto con Frei Betto en el 2001 la *Agencia de Informaci\u00f3n Fray Tito para Am\u00e9rica Latina* (ADITAL), con sede en Fortaleza, Brasil. Con casi 90 mil suscriptores y no menos de 25 millones visitas anuales a su sitio, ADITAL se ha convertido en esta \u00faltima d\u00e9cada en uno de los voceros de referencia de la Am\u00e9rica Latina de \u00ababajo\u00bb, olvidada o ignorada por los grandes monopolios informativos. Nacido en Verona, Italia, el Padre Allegri vive en Brasil desde 1974. Como parte de su extenso sacerdocio de m\u00e1s de 40 a\u00f1os, fue secretario nacional de la Comisi\u00f3n Pastoral de la Tierra (1986-1990). En la actualidad, adem\u00e1s de ser el Director de ADITAL, colabora en el trabajo pastoral en una parroquia de la periferia de Fortaleza.<\/span><\/p>\n<\/p>\n <\/span><\/strong><\/p>\n P: \u00bfC\u00f3mo naci\u00f3 ADITAL?<\/span><\/strong><\/p>\n<\/p>\n Ermanno Allegri (EA)<\/span><\/strong>: La propuesta de esta agencia surgi\u00f3 de un grupo de amigos de Italia interesados en que en Europa se conociera lo nuevo que estaba naciendo en Am\u00e9rica Latina y el Caribe. Un empresario solidario apoy\u00f3 los primeros pasos, es decir la articulaci\u00f3n de ADITAL, que en 2001 public\u00f3 las primeras noticias. Subrayo el hecho de que ese grupo haya tenido la sensibilidad de percibir que hab\u00eda novedades importantes en gestaci\u00f3n en Brasil y en Am\u00e9rica Latina en general.<\/span><\/p>\n Cuando Frei Betto y yo aceptamos la propuesta, est\u00e1bamos convencidos que los movimientos sociales eran la gran novedad, la clave de interpretaci\u00f3n que pod\u00eda ayudar a comprender mejor la din\u00e1mica latinoamericana en otros continentes. Esos amigos italianos estaban interesados tambi\u00e9n en conocer mejor la Teolog\u00eda de la Liberaci\u00f3n, ese gran marco de referencia de los sectores de las iglesias m\u00e1s comprometidas con las problem\u00e1ticas del mundo.<\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n P: \u00bfEn esta d\u00e9cada de existencia cu\u00e1les son los principales \u00e9xitos y problemas de ADITAL?<\/strong><\/span><\/p>\n<\/p>\n EA:<\/span><\/strong> Una conquista importante es haber creado un registro de fuentes y destinatarios bastante significativo y representativo de toda Am\u00e9rica Latina, en referencia a los grupos sociales comprometidos en la construcci\u00f3n de la democracia. Actualmente, son 90 mil personas que reciben diariamente el bolet\u00edn informativo ?Noticias de ADITAL? en portugu\u00e9s y espa\u00f1ol. Un elemento clave de nuestra filosof\u00eda y pr\u00e1ctica informativa se basa en el convencimiento total en la democratizaci\u00f3n de la comunicaci\u00f3n. Dado que la informaci\u00f3n que publicamos viene, se genera, es producida, por los actores que viven y confrontan las realidades de conflicto en Am\u00e9rica Latina y Caribe. Ellos ofrecen una visi\u00f3n mucho m\u00e1s completa y vital que la que producen la gran mayor\u00eda de los periodistas que trabajan para los grandes medios de comunicaci\u00f3n.<\/span><\/p>\n Uno de los problemas serios que enfrentamos es que, hasta hoy, a pesar de m\u00faltiples esfuerzos, no hemos conseguido lograr nuestra autonom\u00eda econ\u00f3mica. Si bien vamos avanzando en el intento de dise\u00f1ar estrategias de auto-sostenibilidad.<\/span><\/p>\n Otro l\u00edmite es que a pesar de tener una buena difusi\u00f3n -anualmente alcanzamos m\u00e1s de 25 millones de p\u00e1ginas le\u00eddas, solo en el sitio, sin contar a los que acceden a trav\u00e9s de las redes sociales-, todav\u00eda no logramos un impacto notorio en la sociedad.<\/span><\/p>\n<\/p>\n <\/span><\/p>\n ADITAL, hermana gemela del Foro Social Mundial<\/strong><\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n P: La apuesta \u00abaltermundista\u00bb que promueve la consigna \u00abOtro mundo es posible\u00bb, defiende la necesidad de una informaci\u00f3n diferente, alternativa \u00bfC\u00f3mo se ubica ADITAL en esa reflexi\u00f3n?<\/span><\/p>\n EA: Para nosotros el altermundismo es fundamental, pues nuestra informaci\u00f3n se origina y se nutre en la base social, popular latinoamericana y caribe\u00f1a: un \u00e1rea geogr\u00e1fica amplia, con historia y culturas riqu\u00edsimas y diversas. Sin perder nuestra idea de universalidad, en el sentido que con nuestra informaci\u00f3n nos dirigimos al mundo entero. Los 90 mil mensajes electr\u00f3nicos que cada d\u00eda llevan nuestra informaci\u00f3n se esparcen en toda Am\u00e9rica Latina, el Caribe, los Estados Unidos, Europa y en algunos pa\u00edses de Asia y \u00c1frica.<\/span><\/p>\n Un aspecto fundamental de este pluralismo es la diversificaci\u00f3n de nuestras fuentes de informaci\u00f3n. Los constructores de la democracia ofrecen una informaci\u00f3n multifac\u00e9tica, que tiene alma, viene de personas que viven y sienten sus problemas. Que no se limitan a analizar datos estad\u00edsticos y que transmiten una vivencia real del camino y de las alternativas de la sociedad. La informaci\u00f3n que nosotros difundimos es ignorada o escondida por los grandes medios.<\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n P: \u00bfEn este sentido, el Foro Social Mundial, constituye un referente para ADITAL?<\/span><\/p>\n EA: ADITAL naci\u00f3 el mismo a\u00f1o que el Foro Social Mundial (FSM), en el 2001. Me gusta destacar que esta coincidencia de nacimientos, como en los hermanos gemelos, tiene un significado profundo.<\/span><\/p>\n El FSM manifest\u00f3 a la sociedad algo que ya estaba aconteciendo desde 20, 30, 40 a\u00f1os en Am\u00e9rica Latina, pero que permanec\u00eda casi escondido y no aparec\u00eda como fuerza social real. El FSM fue el Pentecost\u00e9s del mundo al comienzo del tercer milenio.<\/span><\/p>\n Cuando pienso en el FSM, sue\u00f1o y lo imagino como una aut\u00e9ntica ONU de la sociedad civil, de las sociedades m\u00e1s sensibles, m\u00e1s vivas. Es un evento que desencaden\u00f3 nuevas din\u00e1micas. Incluidas centenas de nuevas iniciativas de comunicaci\u00f3n. De hecho, ADITAL, est\u00e1 aglutinando una infinidad de estas nuevas expresiones de comunicaci\u00f3n que cubren al FSM como un proceso constante. Antes, durante y despu\u00e9s de cada edici\u00f3n del FSM, se realizan numerosos foros sectoriales: de profesores, de trabajadores rurales; de profesionales liberales; de jueces; de pol\u00edticos; de te\u00f3logos etc. Son eventos que nosotros difundimos porque son verdaderas noticias. Y transforman las bases y los valores hacia ese ?otro mundo posible?.<\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n Desenmascarar el poder<\/strong><\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n P: \u00bfCu\u00e1les son los grandes desaf\u00edos para medios alternativos como ADITAL de cara al futuro pr\u00f3ximo?<\/strong><\/span><\/p>\n<\/p>\n EA:<\/span><\/strong> Un desaf\u00edo esencial para nosotros es profundizar el conocimiento real sobre las fuerzas sociales que disputan el proyecto alternativo de sociedad. Entendiendo al neoliberalismo como pacto entre los due\u00f1os del dinero, de los medios de comunicaci\u00f3n y las fuerzas pol\u00edticas hegem\u00f3nicas. Debemos desenmascarar este conglomerado de poder. Al mismo tiempo, debemos informar, vehicular y multiplicar acciones amplias y articuladas de todas las iniciativas sociales. Es decir, informar sobre lo que se realiza en la construcci\u00f3n del bien com\u00fan, de la solidaridad, de cara a una sociedad que valorice todo lo propositivo que acontece. Para ello, necesitamos dos componentes. En primer lugar, m\u00e1s y m\u00e1s personas competentes: periodistas, analistas, cient\u00edficos. En segundo lugar, los recursos financieros imprescindibles. En esto estamos a mitad del camino.<\/span><\/p>\n Me parece importante en la din\u00e1mica Norte-Sur que el Norte establezca con el Sur relaciones propias de ?personas adultas?, de naciones libres, tomando en cuenta la dignidad de ambos, con propuestas y proyectos propios de naciones soberanas. O sea, que se reconozca que muchos de los que en el pasado eran pa\u00edses * pobres*, hoy tienen proyectos pol\u00edticos y propuestas sociales importantes a desarrollar.<\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n La solidaridad debe ense\u00f1ar a re-pensar el Norte<\/strong><\/span><\/p>\n<\/p>\n <\/span><\/strong><\/p>\n P: En el Norte tambi\u00e9n hay actores solidarios… \u00bfCu\u00e1l es su visi\u00f3n?<\/span><\/strong><\/p>\n<\/p>\n EA<\/span><\/strong>: La solidaridad debe conseguir que los sectores excluidos puedan crecer y expresar su propia identidad para convertirse en fuerzas sociales y pol\u00edticas de peso. Aunque sea un proceso prolongado, los que trabajan en la solidaridad deben perseguir esta meta.<\/span><\/p>\n Es importante recordar la contribuci\u00f3n que los grupos de solidaridad deben ofrecer a la sociedad civil en sus propios pa\u00edses de origen. O sea, la solidaridad que Francia, Suiza, Italia, Alemania… brindan a Brasil, Guatemala, Argentina etc. debe, al mismo tiempo, ayudarles a comprender all\u00e1 mismo lo nuevo que acontece en el mundo. As\u00ed mismo, la experiencia de construcci\u00f3n en el Sur debe ayudar, tambi\u00e9n, a re-pensar como estructurar la sociedad de manera diferente en el Norte.<\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n P: Una reflexi\u00f3n final. En los a\u00f1os 70\/80, la idea de un Nuevo Orden Informativo Mundial en la Comunicaci\u00f3n (NOMIC) ocup\u00f3 un gran espacio en la reflexi\u00f3n de avanzada \u00bfExiste una relaci\u00f3n entre esa lucha informativa y las prioridades futuras de los medios alternativos, independientes?<\/strong><\/span><\/p>\n<\/p>\n EA:<\/span><\/strong> De la d\u00e9cada de los 70, cuando surgi\u00f3 ese proyecto internacional de organizaci\u00f3n de la comunicaci\u00f3n a los d\u00edas actuales, la lucha por la comunicaci\u00f3n en tanto derecho se configur\u00f3 a partir de temas como ?sociedad de la informaci\u00f3n?, ?inclusi\u00f3n digital?, ?democratizaci\u00f3n de la comunicaci\u00f3n?… En la segunda mitad del siglo XXI, tendremos que hacer frente a una sociedad mundial radicalmente diferente a la presente. El cambio de \u00e9poca y de paradigmas que vivimos nos obliga a an\u00e1lisis profundos. El pasado no volver\u00e1 m\u00e1s. Tenemos que mirar hacia adelante, de frente. En ese sentido: si nosotros estamos dispuestos a trabajar en la construcci\u00f3n de una nueva sociedad en los pr\u00f3ximos 20,30, 40 a\u00f1os, debemos pensar tambi\u00e9n c\u00f3mo los medios de comunicaci\u00f3n deben relacionarse con esa sociedad y cu\u00e1l es el tipo de servicio informativo que deben ofrecer.<\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n *Sergio Ferrari, en colaboraci\u00f3n con E-CHANGER, ONG suiza de cooperaci\u00f3n solidaria<\/strong><\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n<\/p>\n La Teolog\u00eda de la Liberaci\u00f3n, \u00abuna realidad viva\u00bb<\/span><\/strong><\/p>\n<\/p>\n Seg\u00fan el padre Ermanno Allegri, \u00abnumerosos sectores en Europa comprendieron el significado de la nueva actitud en la vivencia de la fe cristiana en Am\u00e9rica Latina en tanto una fuerza fant\u00e1stica para superar las dependencias y las miserias sociales. La iglesia oficial europea no ha entendido esta dimensi\u00f3n. Estoy de acuerdo con la reflexi\u00f3n del Cardenal Martini expresada en su \u00faltima entrevista antes de morir. El dijo: *Mi esperanza en la conversi\u00f3n de la estructura de la iglesia termin\u00f3*. Coincido porque siento que en muchas estructuras de las iglesias falta sensibilidad humana. Y por eso quedan afuera de la vida, de la historia, sin compartir la ?compasi\u00f3n? que hac\u00eda de Jesucristo una persona atenta a los pobres. Extremadamente sensible ante la ofrenda de la viuda, ante la presencia de la mujer enferma que lo sigue, o frente a los ni\u00f1os y su algarab\u00eda.<\/span><\/p>\n Es cierto que la Teolog\u00eda de la Liberaci\u00f3n en Am\u00e9rica Latina no tiene hoy una presencia hegem\u00f3nica. Pero es una realidad viva y fuerte que est\u00e1 en las ra\u00edces mismas de decenas de nuevas teolog\u00edas que brotaron de ella; en diversos tipos de espiritualidades nuevas y profundas; en organizaciones pastorales; en trabajos conjuntos que estos sectores de iglesia realizan con otros sectores sociales y pol\u00edticos. No dudo que \u00e9sta es la iglesia del futuro, porque se encarn\u00f3 y se encarna en la vida real, tal como lo hizo Jesucristo\u00bb. (Sergio Ferrari)<\/span><\/p>\n<\/p>\n<\/p>\n \u00abNuestra informaci\u00f3n se origina y nutre en la propia base social\u00bb \u00abLos movimientos sociales, clave de interpretaci\u00f3n del cambio en el continente\u00bb Por Sergio Ferrari* Uno de los retos fundamentales de los medios alternativos consiste en poder informar con objetividad sobre lo \u00abnovedoso\u00bb del aporte cotidiano de los actores sociales del Sur. As\u00ed lo subraya […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[21],"tags":[],"class_list":["post-64180","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-cultura"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/diariodominicano.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/64180","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/diariodominicano.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/diariodominicano.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/diariodominicano.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/diariodominicano.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=64180"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/diariodominicano.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/64180\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/diariodominicano.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=64180"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/diariodominicano.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=64180"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/diariodominicano.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=64180"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}} 2013-01-13 03:07:13 <\/h6>\n
\n<\/body><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"