Se\u00f1oras y se\u00f1ores:*<\/span><\/p>\n \tEs fama que la noche del 27 de febrero de 1844, luego del trabucazo heroicode Ram\u00f3n Mat\u00edas Mella (que fue la se\u00f1al acordada), los comprometidos con la causa libertadora se congregaron en la Puerta del Conde en donde proclamaron el nacimiento de un Estado naci\u00f3n con el nombre de Rep\u00fablica Dominicana. Fuentes de irrecusable veracidad dan cuenta de que los revolucionarios, una vez se declararon independientes, pronunciaron el lema sacrosanto de los trinitarios: Dios, Patria y Libertad, seguido del nombre de Juan Pablo Duarte, l\u00edder del partido nacionalista y principal propulsor de la idea independentista quien, como sabemos, se encontraba en el exilio.<\/span><\/p>\n \tApenas 17 d\u00edas despu\u00e9s de proclamada la Rep\u00fablica, esto es el 15 de marzo, el joven Duarte (contaba entonces con 31 a\u00f1os de edad) arrib\u00f3 a Santo Domingo procedente de Curazao. La mayor\u00eda del pueblo capitalino acudi\u00f3 al puerto, adonde-al decir del historiador Jos\u00e9 Gabriel Garc\u00eda fue recibido con \u00abla ovaci\u00f3n m\u00e1s espl\u00e9ndida de que puede haber sido objeto un mortal afortunado al regresar del destierro a los lares patrios…\u00bb Se le dispens\u00f3 un recibimiento equiparable al de un Jefe de Estado; el Vicario General y luego primer Arzobispo de la Rep\u00fablica, Tom\u00e1s Portes e Infante, lo salud\u00f3 dici\u00e9ndole: \u00ab\u00a1Salve, Padre de la Patria!\u00bb; y cuando se encontraba en medio de la muchedumbre frente a la Plaza de Armas, hoy Parque Col\u00f3n, all\u00ed fue proclamado General en Jefe de los Ej\u00e9rcitos de la Rep\u00fablica, designaci\u00f3n que Duarte declin\u00f3 porque, seg\u00fan explic\u00f3, ya exist\u00eda un gobierno leg\u00edtimamente constituido y era a ese organismo al que correspond\u00eda discernir semejantes distinciones.<\/span><\/p>\n \tEse mismo d\u00eda, Francisco del Rosario S\u00e1nchez, ya en casa de la familia Duarte, pudo abrazar al l\u00edder y ap\u00f3stol de la revoluci\u00f3n independentista al tiempo que exclamaba: \u00abHoy no hay luto en esta casa [Recu\u00e9rdese que el padre de los Duarte hab\u00eda fallecido meses atr\u00e1s]. La patria est\u00e1 de pl\u00e1cemes. Viste de gala, y don Juan mismo, desde el cielo, bendice y se goza en tan fausto d\u00eda.\u00bb <\/span><\/p>\n \tDos meses despu\u00e9s, el 31 de mayo de 1844, un grupo de oficiales envi\u00f3 una comunicaci\u00f3n a la Junta Central Gubernativa solicitando ascensos militares para varios patriotas, mientras que para Juan Pablo Duarte solicitaban que fuese ascendido al rango de General de Divisi\u00f3n y Comandante en Jefe del Ej\u00e9rcito. Esa solicitud se fundamentaba en el hecho de que \u00abDuarte hab\u00eda sido el hombre que, desde muchos a\u00f1os, estuvo constantemente consagrado al bien de la patria y, por medio de sociedades, adquiriendo pros\u00e9litos, regando p\u00fablicamente la semilla de la Separaci\u00f3n… [Y] que hab\u00eda sido quien m\u00e1s hab\u00eda contribuido a formar el esp\u00edritu de libertad e independencia en el suelo dominicano, sufriendo mucho por la patria… [considerado] siempre como el Caudillo de la Revoluci\u00f3n…\u00bb Hacia principios de julio, cuando los enfrentamientos pol\u00edticos entre afrancesados y nacionalistas hab\u00edan alcanzado su punto m\u00e1s \u00e1lgido, Juan Pablo Duarte estaba en el Cibao y all\u00ed le recibi\u00f3 otro de sus fieles compa\u00f1eros de lucha, Ram\u00f3n Mat\u00edas Mella, quien le escribi\u00f3 una carta a Francisco del Rosario S\u00e1nchez y, entre otras cosas, le dijo: \u00ab\u00a1Lleg\u00f3 mi deseado y te lo devolver\u00e9 Presidente de la Rep\u00fablica Dominicana!\u00bb<\/span><\/p>\n \tHe querido rememorar esos pasajes para que se tenga muy presente que los t\u00edtulos de Padre de la Patria y principal l\u00edder de la independencia nacional le fueron dispensados a Duarte desde el mismo nacimiento de la Rep\u00fablica, a pesar de que al cabo de poco tiempo hubo quienes lo adversaron ocasion\u00e1ndole indecibles sinsabores. Pero no es el augusto sal\u00f3n de la Asamblea Nacional, del Palacio del Congreso Nacional, el escenario apropiado para evocar tristes episodios.<\/span><\/p>\n Hoy, cuando la naci\u00f3n dominicana est\u00e1 en la v\u00edspera de conmemorar los 200 a\u00f1os del natalicio de Juan Pablo Duarte, debemos ser orgullosos de nuestra identidad nacional y sentirnos plenamente satisfechos porque como colectivo podemos rendir merecido tributo a la memoria de tan insigne pr\u00f3cer,quien en su \u00e9poca fue el primero en enarbolar la doctrina liberal y en luchar por el establecimiento de un r\u00e9gimen de libertades p\u00fablicas para todos los dominicanos.<\/span><\/p>\n Pero \u00bfcu\u00e1ndo y d\u00f3nde, se cuestionar\u00e1n no pocas personas, perfil\u00f3 Duarte su pensamiento liberal?Hay quienes consideran que las ra\u00edces del liberalismo, en tanto que doctrina pol\u00edtica, se encuentran en la Inglaterra de finales del siglo XVII con el Bill of Rights, del 13 de febrero de 1689; en las 13 colonias de Am\u00e9rica del Norte, que el 4 de julio de 1776 proclamaron la Declaraci\u00f3n de Independencia; en Francia, tras la Declaraci\u00f3n de los Derechos del Hombre y del Ciudadano del 16 de agosto de 1789; y en el resto de Europa, tanto en los albores como a lo largo del siglo XIX, debido al resquebrajamiento del Ancien Regime. <\/span><\/p>\n De acuerdo con Rodrigo Borja, el liberalismo inspir\u00f3 la forma republicana de gobierno y la forma democr\u00e1tica de Estado, al tiempo que en el plano econ\u00f3mico se fundament\u00f3 sobre el sistema capitalista de producci\u00f3n y distribuci\u00f3n de bienes. Otro rasgo caracter\u00edstico del liberalismo pol\u00edtico fue el nacionalismo, que se manifiesta a partir de los movimientos revolucionarios de finales del siglo XVII y principios del XVIII. <\/span><\/p>\n El liberalismo lo mismo que el nacionalismo (y el sistema democr\u00e1tico de gobierno) surgieron durante el per\u00edodo transcurrido entre 1789 y 1848; per\u00edodo que Eric Hobsbawn ha denominado acertadamente \u00abla Era de la Revoluci\u00f3n\u00bb porque supuso \u00abla mayor transformaci\u00f3n en la historia humana desde los remotos tiempos en que los hombres inventaron la agricultura y la metalurgia, la escritura, la ciudad y el Estado. Esta revoluci\u00f3n, agrega el eminente historiador brit\u00e1nico, \u00abtransform\u00f3 y sigue transformando [desde entonces] al mundo entero\u00bb.<\/span><\/p>\n Entre 1804 y 1825 ambas corrientes pol\u00edticas tuvieron un impacto decisivo en el decurso de los movimientos independentistas de Am\u00e9rica Latina, mientras que en la pen\u00ednsula ib\u00e9rica, las conmociones revolucionarias que estremecieron a los diferentes conglomerados \u00e9tnicos que conformaban y conforman el pueblo espa\u00f1ol, el liberalismo y el nacionalismo se manifestaron a partir del movimiento independentista que se inici\u00f3 el 2 de mayo de 1808. <\/span><\/p>\n En este punto conviene subrayar que de alguna manera esos fen\u00f3menos sociales inspiraron y contribuyeron a conformar el pensamiento pol\u00edtico liberal que asimil\u00f3 y preconiz\u00f3 Juan Pablo Duarte, quien, cuando tuvo la oportunidad de viajar a Europa en el lapso 1829-1832, radic\u00e1ndose en Espa\u00f1a, espec\u00edficamente en Barcelona, ya ten\u00eda referencias de que en la Am\u00e9rica hisp\u00e1nica se hab\u00edan proclamado independientes los siguientes pueblos: Hait\u00ed, 1804; Paraguay, Venezuela, Ecuador, 1811; Colombia, 1813; Argentina, 1816; Chile, 1818; Per\u00fa, M\u00e9xico y Santo Domingo, 1821; Confederaci\u00f3n Centro Americana en 1825 (que luego se escindi\u00f3 en El Salvador, Guatemala, Honduras, Nicaragua y Costa Rica); Brasil, 1822; y Bolivia en 1825.<\/span><\/p>\n Durante su permanencia en Europa, Juan Pablo Duarte fue testigo de extraordinarias transformaciones revolucionarias, especialmente Espa\u00f1a, que entre 1815 y 1848 fue estremecida por incesantes conflictos pol\u00edticos escenificados por los defensores del antiguo r\u00e9gimen absolutista y por aquellos que luchaban por implantar la ideolog\u00eda liberal y el sistema econ\u00f3mico de libre competencia por el que propugnaban las burgues\u00edas emergentes. <\/span><\/p>\n Asimismo, el futuro fundador de la Rep\u00fablica Dominicana pudo entonces constatar la influencia que tuvo en esas generaciones de espa\u00f1oles la Constituci\u00f3n de C\u00e1diz de 1812. Comprob\u00f3, tambi\u00e9n, la eficacia que desempe\u00f1\u00f3 la masoner\u00eda como art\u00edfice de los movimientos revolucionarios que presenci\u00f3, al igual que un conjunto de Sociedades Patri\u00f3ticas que luchaban por implantar, en contraposici\u00f3n al decadente estado absolutista, un liberalismo econ\u00f3mico y un romanticismo espiritual. Madrid y Barcelona fueron el \u00e1mbito de acci\u00f3n de dichos movimientos, especialmente esta \u00faltima ciudad, que fue el \u00abcentro de la vor\u00e1gine liberal…, y foco del \u00fanico n\u00facleo burgu\u00e9s importante de Espa\u00f1a\u00bb.<\/span><\/p>\n Si examinamos cuidadosamente los escasos documentos que se conservan de Juan Pablo Duarte, tales como el Diario de su hermana Rosa Duarte, algunas cartas dirigidas a sus correligionarios y su Proyecto de Constituci\u00f3n o Ley Fundamental (escrito entre marzo y julio de 1844), podr\u00e1 advertirse en el corpus doctrinal del l\u00edder del partido trinitariocu\u00e1n claramente definidos aparecen los conceptos de naci\u00f3n, pueblo, soberan\u00eda nacional, independencia nacional y dominaci\u00f3n extranjera.<\/span><\/p>\n Al retornar al pa\u00eds, Duarte encontr\u00f3 su pueblo pr\u00e1cticamente en las mismas condiciones en que lo hab\u00eda dejado varios a\u00f1os atr\u00e1s. El colectivo nacional, contra su voluntad, formaba parte de la Rep\u00fablica haitianadesde 1822; y como en Europa, Duarte fue testigo de los enconados enfrentamientos entre diferentes grupos \u00e9tnicos y culturalesque luchaban por constituirse en Estado naci\u00f3n independientes, es l\u00edcito conjeturar que el Patricio reafirm\u00f3 su convencimiento en el sentido de que entre las comunidades dominicana y haitiana, cada una de diferente composici\u00f3n hist\u00f3rico-cultural, no era posible fusionarlas en una naci\u00f3n con un solo gobierno, desp\u00f3tico, por dem\u00e1s. Se impon\u00eda, pues, una separaci\u00f3n pac\u00edfica, si fuese posible, o violenta, si se produc\u00eda alguna resistencia por parte de los dominadores, para luego proceder a la proclamaci\u00f3n de una Rep\u00fablica libre y soberana.<\/span><\/p>\n Recu\u00e9rdese que a su llegada al puerto de Santo Domingo en el a\u00f1o 1832, cuando sus familiares y amigos inquirieron acerca de qu\u00e9 le hab\u00eda impresionado m\u00e1s durante su estada en Europa, Duarte respondi\u00f3: \u00ablos fueros y libertades de Barcelona; fueros y libertades que espero demos nosotros un d\u00eda a nuestra Patria\u00bb. Esa respuesta constituye una clara evidencia de queDuarte se hab\u00eda convertido en un aut\u00e9ntico nacionalista y en un rom\u00e1ntico por excelencia y que al momento de reitegrarse al lar nativo ya estaba decidido a emprender la lucha por la liberaci\u00f3n de su pueblo. <\/span><\/p>\n En su Proyecto de Constituci\u00f3n, al referirse a los Poderes del Estado, Duarte consider\u00f3 que \u00e9stos deb\u00edan ser cuatro y no tres, pues adem\u00e1s de los cl\u00e1sicos poderes Ejecutivo, Judicial y Legislativo, juzg\u00f3 apropiado incluir el Poder Municipal.Sin duda, Duarte hab\u00eda sido influenciado por los postulados pol\u00edticos de la Constituci\u00f3n de Catalu\u00f1a de 1702; y si se analiza meticulosamente su proyecto de Ley Fundamental, en algunos de sus art\u00edculos (incluso en la forma en que est\u00e1n redactados), podr\u00e1 advertirse cierta coincidencia con la Constituci\u00f3n del Principado de Catalu\u00f1a a que he hecho referencia. Existe consenso, adem\u00e1s, entre los estudiosos de la vida de Juan Pablo Duarte, de que \u00e9ste tuvo conocimiento del texto de la Constituci\u00f3n de C\u00e1diz de 1812 y es casi seguro que lo tuviera como modelo para redactar su c\u00e9lebre Proyecto de Ley Fundamental.<\/span><\/p>\n Juan Pablo Duarte, es innegable, devino un fiel int\u00e9rprete de las corrientes pol\u00edticas m\u00e1s avanzadas de su \u00e9poca, que desde la vieja Europa irradiaban hacia el llamado Nuevo Mundo. Al referirse a los derechos inalienables del pueblo dominicano, concibi\u00f3 la independencia nacional como \u00abla fuente y garant\u00eda de las libertades patrias, la Ley Suprema del Pueblo Dominicano\u00bb. La naci\u00f3n dominicana era, para Duarte, \u00abla reuni\u00f3n de todos los dominicanos\u00bb; y de conformidad con su esquema pol\u00edtico liberal, el pueblo dominicano deb\u00eda ser \u00absiempre libre e independiente de toda dominaci\u00f3n extranjera\u00bb y jam\u00e1s \u00abpatrimonio de familia ni de persona alguna propia y mucho menos extra\u00f1a\u00bb.<\/span><\/p>\n A diferencia del sistema mon\u00e1rquico, de naturaleza unipersonal y desp\u00f3tica, el modelo de gobierno que Duarte anhel\u00f3 para su pueblo fue el democr\u00e1tico, republicano y representativo: \u00abPuesto que el Gobierno se establece para el bien general de la asociaci\u00f3n y de los asociaos ?escribi\u00f3-, el de la Naci\u00f3n Dominicana es y deber\u00e1 ser siempre y antes de todo, PROPIO y jam\u00e1s ni nunca de imposici\u00f3n extra\u00f1a bien sea \u00e9sta directa, indirecta, pr\u00f3xima o remotamente; es y deber\u00e1 ser siempre POPULAR en cuanto a su origen, ELECTIVO en cuanto al modo de organizarle, REPRESENTATIVO en cuanto al sistema, REPUBLICANO en su esencia y RESPONSABLE en cuanto a sus actos. Una ley especial determinar\u00e1 su forma…\u00bb <\/span><\/p>\n Como puede constatarse, el credo pol\u00edtico liberal de Juan Pablo Duarte no conceb\u00eda compromisos de ninguna especie; ni admit\u00eda intromisiones de poderes extranjeros, salvo que se tratara de di\u00e1fanas relaciones entre Estados soberanos. Tampoco consent\u00eda que a cambio de alguna ayuda ?por perentoria que \u00e9sta fuese-, los dominicanos cedieran una sola pulgada de su territorio, porque ello constitu\u00eda, seg\u00fan su particular cosmovisi\u00f3n, una precondici\u00f3n sine qua non para la ulterior ocupaci\u00f3n de la isla completa. <\/span><\/p>\n \tSe ha discutido mucho en torno de si en 1844, tras la proclamaci\u00f3n de la Rep\u00fablica Dominicana, los dominicanos tuvimos o no independencia plena. Incluso ha habido eminentes pensadores dominicanos, como Pedro Henr\u00edquez Ure\u00f1a, quienes han sostenido que la independencia nacional se materializ\u00f3 luego de un largo proceso de gestaci\u00f3n, nacimiento y desarrollo que se inici\u00f3 en 1821 y se cristaliz\u00f3 finalmente en 1874, cuando culmin\u00f3 la guerra de los Seis A\u00f1os contra Buenaventura B\u00e1ez y lleg\u00f3 a su t\u00e9rmino lo que el propio Henr\u00edquez Ure\u00f1a denomin\u00f3 \u00abel proceso de intelecci\u00f3n de la idea nacional.\u00bb<\/span><\/p>\n \tEs evidente que, como todo gran acontecimiento hist\u00f3rico, la independencia nacional del pueblo de Santo Domingo no fue obra de unos cuantos hombres, ni mucho menos se materializ\u00f3 plenamente en un solo d\u00eda. Se trat\u00f3 de un proceso social y pol\u00edtico a trav\u00e9s del cual el pueblo dominicano, fue adquiriendo conciencia de su verdadera identidad cultural e hist\u00f3rica y de su genuina vocaci\u00f3n para vivir en democracia al amparo de un Estado naci\u00f3n libre e independiente bajo la modalidad de una Rep\u00fablica. Pero lo que no puede soslayarse, y ning\u00fan dominicano debe olvidar, es que el primer y m\u00e1s alto exponente del pensamiento liberal y nacionalista en el Santo Domingo de mediados del siglo XIX fue Juan Pablo Duarte, quien, seg\u00fan Emiliano Tejera, fue \u00abel dominicano de gloria m\u00e1s pura,… el m\u00e1s grande entre los fundadores de la patria por la alteza de su concepci\u00f3n, la fecundidad de su labor y su desinter\u00e9s y su abnegaci\u00f3n imponderables.\u00bb<\/span><\/p>\n<\/p>\n REFERENCIAS<\/span><\/p>\n<\/p>\n Avelino, Francisco Antonio: Las ideas pol\u00edticas en Santo Domingo. Santo Domingo, Editorial Arte y Cine, C. por A., 1966.<\/span><\/p>\n Balc\u00e1cer, Juan Daniel: El pensamiento pol\u00edtico de Juan Pablo Duarte. Santo Domingo, C\u00e1tedra Abierta Juan Pablo Duarte, Universidad Cat\u00f3lica Santo Domingo, 1993.<\/span><\/p>\n Balc\u00e1cer, Juan Daniel y Garc\u00eda Ar\u00e9valo, Manuel: La independencia dominicana. Madrid, Editorial Mapfre, Colecci\u00f3n Independencias de Iberoam\u00e9rica, 1992.<\/span><\/p>\n Borja, Rodrigo: Enciclopedia de la pol\u00edtica. M\u00e9xico, Fondo de Cultura Econ\u00f3mica, 1998. Primera reimpresi\u00f3n.<\/span><\/p>\n Eccleshall, Robert et al: Ideolog\u00edas pol\u00edticas. Una introducci\u00f3n. Madrid, Editorial Tecnos, 1999, segunda edici\u00f3n. <\/span><\/p>\n Duarte, Juan Pablo: \u00abProyecto de Ley Fundamental\u00bb, inserto en Apuntes de Rosa Duarte. Archivo y versos de Juan Pablo Duarte. Edici\u00f3n y notas de E. Rodr\u00edguez Demorizi, C. Larraz\u00e1bal Blanco y V. Alfau Dur\u00e1n. Instituto Duartiano, Vol. I, Editora del Caribe, C. por A., 1970.<\/span><\/p>\n Duarte, Rosa: \u00abApuntes para la historia de la Isla de Santo Domingo y para la biograf\u00eda del general dominicano Juan Pablo Duarte y Diez\u00bb, c\u00f3dice mejor conocido como Diario de Rosa Duarte, inserto en Op. Cit.<\/span><\/p>\n Franco Pichardo, Franklin J.: Historia de las ideas pol\u00edticas en la Rep\u00fablica Dominicana. Santo Domingo, Editora Nacional, 1981.<\/span><\/p>\n Hobsbawm, Eric: La era de la revoluci\u00f3n, 1789-1848. Barcelona, Cr\u00edtica, Grijalbo Mondadori, 1997.<\/span><\/p>\n P\u00e9rez Mem\u00e9n, Fernando: El pensamiento dominicano en la Primera Rep\u00fablica (1844-1861). Santo Domingo, Universidad Nacional Pedro Henr\u00edquez Ure\u00f1a, 1993.<\/span><\/p>\n Vicens Vives, J., Director: Historia de Espa\u00f1a y Am\u00e9rica Social y Econ\u00f3mica. Los siglos XIX y XX. Am\u00e9rica Independiente, Vol. V, Barcelona, Editorial Vicens-Vives, 1972.<\/span><\/p>\n Vilar, Pierre: Historia de Espa\u00f1a. Barcelona, Editorial Cr\u00edtica, 1978.<\/span><\/p>\n<\/p>\n Palabras del historiador Juan Daniel Balc\u00e1cer durante la Sesi\u00f3n Solemne celebrada en el sal\u00f3n de la Asamblea Nacional, en el Palacio del Congreso Nacional, con motivo del Bicentenario del Natalicio de Juan Pablo Duarte, viernes 25 de enero de 2013.<\/span><\/strong><\/p>\n<\/p>\n<\/p>\n<\/p>\n<\/p>\n<\/p>\n<\/p>\n<\/p>\n<\/p>\n Se\u00f1oras y se\u00f1ores:* Es fama que la noche del 27 de febrero de 1844, luego del trabucazo heroicode Ram\u00f3n Mat\u00edas Mella (que fue la se\u00f1al acordada), los comprometidos con la causa libertadora se congregaron en la Puerta del Conde en donde proclamaron el nacimiento de un Estado naci\u00f3n con el nombre de Rep\u00fablica Dominicana. Fuentes […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[21],"tags":[],"class_list":["post-64079","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-cultura"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/diariodominicano.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/64079","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/diariodominicano.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/diariodominicano.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/diariodominicano.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/diariodominicano.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=64079"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/diariodominicano.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/64079\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/diariodominicano.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=64079"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/diariodominicano.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=64079"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/diariodominicano.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=64079"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}} 2013-01-30 05:46:40 <\/h6>\n
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