{"id":619642,"date":"2025-06-07T03:22:26","date_gmt":"2025-06-07T07:22:26","guid":{"rendered":"https:\/\/diariodominicano.com\/?p=619642"},"modified":"2025-06-07T03:22:54","modified_gmt":"2025-06-07T07:22:54","slug":"relatos-curiosos-de-nuestra-historia-2-de-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/diariodominicano.com\/?p=619642","title":{"rendered":"Relatos curiosos de nuestra historia (2 de 2)\u00a0"},"content":{"rendered":"\n<p><strong>Por Te\u00f3filo Lappot Robles<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Los relatos fantasiosos que abundan en las p\u00e1ginas de nuestra historia reafirman la veracidad de lo que el gran te\u00f3logo y cardenal franc\u00e9s Henri-Marie de Lubac defini\u00f3, con su acostumbrada profundidad de pensamiento, como \u201cmundanidad espiritual\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Criminal con estampilla sagrada<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Un ejemplo de lo anterior es el caso del astuto y terrible conquistador espa\u00f1ol Alonso de Ojeda. Lleg\u00f3 a esta tierra en el 1493. Cometi\u00f3 cr\u00edmenes y abusos diversos contra los ind\u00edgenas. Luego acariciaba una imagen de la Virgen Mar\u00eda que siempre llevaba encima. Aqu\u00ed vivi\u00f3 los \u00faltimos cinco a\u00f1os de su vida y fue enterrado en el convento de San Francisco.<\/p>\n\n\n\n<p>Ese personaje y la referida efigie sirvieron para que el escritor Vicente Blasco Ib\u00e1\u00f1ez escribiera en el siglo XIX la novela titulada \u201cEl caballero de la virgen\u201d, ambientada en la vida de navegantes y conquistadores espa\u00f1oles que hicieron de las suyas durante varios siglos en esta parte del mundo.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Un terremoto y la Virgen de las Mercedes<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>El tr\u00e1gico terremoto de 1614, que caus\u00f3 una mortandad en la ciudad de Santo Domingo, fue otro acontecimiento en el cual algunos involucraron a la Virgen de las Mercedes. Aquel fen\u00f3meno tel\u00farico motiv\u00f3 que moradores de ese centro urbano colonial hicieran una penitencia general. Eso, seg\u00fan cr\u00f3nicas de entonces, transform\u00f3 sorpresivamente la mirada de la venerada imagen de ella colocada en el altar de la iglesia que lleva su nombre. Se cuenta que cesaron de inmediato los movimientos s\u00edsmicos.<\/p>\n\n\n\n<p>De la siguiente manera ha pasado ese acontecimiento a las futuras generaciones: \u201c\u2026la Virgen, cuyo rostro hab\u00eda aparecido muy triste a las miradas del pueblo en los d\u00edas anteriores, mostr\u00f3 desde ese momento, noche del 7 de septiembre\u2026un rostro radiante de gozo, y al siguiente, y de ah\u00ed en adelante, ya no templ\u00f3 m\u00e1s la tierra.\u201d (Narraciones Dominicanas. SDB. Editorial CENAPEC, 1998.P211.Manuel de Jes\u00fas Troncoso de la Concha).<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Batalla de la Limonade y la Virgen de la Altagracia<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Otra curiosidad de nuestro pasado se produjo el 21 de enero de 1691, en un lugar del oeste de la isla de Santo Domingo llamado Sabana Real o de la Limonade, cerca de Cabo Haitiano. Hubo all\u00ed una sangrienta batalla con cientos de muertos. Fue la respuesta a la ocupaci\u00f3n violenta de la ciudad de Santiago por el gobernador colonial franc\u00e9s Tar\u00edn de Cussy, en el 1689.<\/p>\n\n\n\n<p>Bajo el mando del mariscal de campo Francisco de Segura Sandoval Castilla (cumpliendo instrucciones del Almirante Ignacio P\u00e9rez Cobo) triunf\u00f3 la parte este contra el imperio franc\u00e9s. Los lanceros hig\u00fceyanos, seibanos y otros, en quienes ya crec\u00eda el germen de la dominicanidad, fueron decisivos, especialmente cuando a filo de machetes fulminaron al referido gerifalte franc\u00e9s, dicho as\u00ed en clave de autoridad absorbente.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Se ha se\u00f1alado, como si fuera un hecho que no requiere ninguna reflexi\u00f3n, que los vencedores contaron con la protecci\u00f3n, en el teatro de los combates, de la Virgen de la Altagracia y que en recompensa de ello le fue ofrendado el sable del aguerrido hig\u00fceyano Cleto Villavicencio, que tuvo all\u00ed un papel estelar.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>En sus notas de historia militar de la isla de Santo Domingo en el siglo XVI fray Cipriano de Utrera se\u00f1ala que lo ocurrido en La Limonade \u201c\u2026se ha perpetuado hasta nosotros no en el orden hist\u00f3rico, sino en el religioso\u2026\u201d A partir del 1692 en el santoral cat\u00f3lico dominicano el 21 de enero se dedica a la Virgen de la Altagracia.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Curiosidad religiosa sobre Louverture<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Una leyenda recoge que el fracaso del general Louverture en sus pretensiones de anexar a Hait\u00ed lo que ahora es territorio dominicano se debi\u00f3 a la intercesi\u00f3n de la Virgen de las Mercedes. Obviamente que un historiador del calibre de C\u00e9sar Herrera Cabral, en su enjundioso ensayo titulado Toussaint Louverture en Santo Domingo, no menciona eso sobre el terrible jefe militar que orden\u00f3 aniquilar por completo el batall\u00f3n de infanter\u00eda colonial espa\u00f1ol llamado Fixo (Fijo) \u201ccuando era trasladado inerme a territorio haitiano\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p>Penetr\u00f3 a este territorio acompa\u00f1ado de su sobrino el tambi\u00e9n general Hyacinthe Mo\u00efse y miles de tropas, alegando falsamente que estaba autorizado a ello en aplicaci\u00f3n del art\u00edculo IX del Tratado de Basilea del 22 de julio de 1795. Impresion\u00f3 con su fanfarria militar al entonces gobernador colonial de la parte espa\u00f1ola de la isla de Santo Domingo Joaqu\u00edn Garc\u00eda Moreno. As\u00ed lo admiti\u00f3 luego este conforme a las notas que dej\u00f3 sobre su segundo gobierno colonial aqu\u00ed, que abarc\u00f3 de 1788 a 1801.<\/p>\n\n\n\n<p>De esa supuesta participaci\u00f3n religiosa en la derrota de Louverture tampoco hizo referencia el obispo franc\u00e9s Guillermo Moviell, incardinado en marzo de 1802 en el clero de la ciudad de Santiago de los Caballeros, en calidad de representante de Napole\u00f3n Bonaparte que en ese tiempo era el primer c\u00f3nsul de la Rep\u00fablica de Francia.<\/p>\n\n\n\n<p>Lo que termin\u00f3 con el protagonismo de Louverture, captura, encarcelamiento y muerte, comenz\u00f3 con un Decreto emitido el 20 de mayo de 1801 por Napole\u00f3n Bonaparte, cuya ejecuci\u00f3n qued\u00f3 a cargo del general Charles Leclerc. Dicen que muri\u00f3 \u201cenfermo y con hambre\u201d en una celda carcelaria del macizo del Jura, en la parte m\u00e1s fr\u00eda de Francia.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Un retablo entre balas, en Hig\u00fcey<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>El 19 de julio de 1857 se produjo un hecho b\u00e9lico en Hig\u00fcey entre tropas contrarias al gobierno de Buenaventura B\u00e1ez, que llegaron desde El Seibo encabezadas por el coronel Blas Maldonado. Fueron enfrentadas con dos ca\u00f1ones por los baecistas de la m\u00e1s grande ciudad del extremo oriental del pa\u00eds, dirigidos por los generales Merced Marcano (venezolano), Juan Alejandro Acosta y Manuel Mora.<\/p>\n\n\n\n<p>En un momento en que las tropas gubernamentales estaban bajo asedio se produjo otra leyenda con tinte religioso.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>El respetado historiador Vetilio Alfau Dur\u00e1n refiere, haciendo acopio probablemente de una versi\u00f3n interesada del sacerdote Gabriel Moreno del Christo, que este \u201csali\u00f3 con el Santo Retablo y lo puso sobre\u2026el candente ca\u00f1\u00f3n que bramaba, y los ya cuasi vencidos resultaron vencedores.\u201d (Escritos y apuntes hist\u00f3ricos.P59.VAD).<\/p>\n\n\n\n<p>El milagro propalado no sirvi\u00f3 para proteger al c\u00e9lebre sacerdote, pues poco despu\u00e9s fue apresado en la ciudad de Santo Domingo por \u00f3rdenes del presidente de la Rep\u00fablica, general Jos\u00e9 Desiderio Valverde P\u00e9rez, quien dispuso que lo encerraran en la c\u00e1rcel llamada El Cubo, en Puerto Plata.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>La imagen de una virgen fue herida en Mang\u00e1<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Como resultado del fracaso del intento insurreccional en Santiago, que se hab\u00eda pautado para el 27 de febrero de 1863, el jefe militar restaurador Benito Monci\u00f3n orden\u00f3 concentraci\u00f3n de tropas en<strong> <\/strong>un lugar llamado Mang\u00e1, en la confluencia de los r\u00edos Yaque del Norte y Guayub\u00edn.<\/p>\n\n\n\n<p>El d\u00eda 2 de marzo de dicho a\u00f1o orden\u00f3 emplazar all\u00ed cuatro piezas de artiller\u00eda. En esa misma fecha se produjeron enfrentamientos armados entre los patriotas restauradores y las fuerzas de ocupaci\u00f3n anexionistas. A esas acciones b\u00e9licas los espa\u00f1oles les dec\u00edan de manera despectiva \u201czaragatas\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p>Monci\u00f3n orden\u00f3, adem\u00e1s, que colocaran en medio de dos ca\u00f1ones una imagen de la Virgen del Rosario. As\u00ed lo hace constar en sus memorias.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Un proyectil trazador de los anexionistas, dirigidos por el antiguo h\u00e9roe independentista Jos\u00e9 Hungr\u00eda, entonces gobernador colonial de Santiago, impact\u00f3 el cuadro cayendo boca abajo, lo que fue interpretado por muchos de los restauradores dominicanos que presenciaron dicha escena como un presagio de que iban a ser derrotados. Tomaron, pues, las de \u201cvilladiego\u201d.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Momentos antes, por creencia o ignorancia, dec\u00edan a coro: \u201cataca, madre, que nos comen los espa\u00f1oles\u201d.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p><strong>El \u201cdios\u201d Olivorio<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>En el 1922 las tropas invasoras de los EE.UU. asesinaron y profanaron el cad\u00e1ver (con exhibici\u00f3n p\u00fablica del mismo) de un personaje del suroeste del pa\u00eds llamado Olivorio Mateo Ledesma (alias Pap\u00e1 Liborio). \u00c9l se hab\u00eda rebelado contra dichos ocupantes. Cuarenta a\u00f1os despu\u00e9s, desaparecida la tiran\u00eda trujillista, cientos de personas encabezadas por los hermanos Ventura Rodr\u00edguez (Plinio, Le\u00f3n, Eloy, Hilario y Manuel) se reunieron en la secci\u00f3n Media Luna, en Las Matas de Farf\u00e1n e hicieron peregrinaciones hacia un lugar denominado La Ag\u00fcita de Olivorio. Crearon un movimiento que llamaron Uni\u00f3n Cristiana Mundial cuyo eje central era el sincretismo m\u00e1gico-religioso. Pusieron en pr\u00e1ctica una especie de jauja caribe\u00f1a que dieron en llamar Palma Sola, donde el esp\u00edritu de su \u201cdios\u201d Olivorio lo guiaba todo. Pese a los \u201cpoderes m\u00e1gicos\u201d que all\u00ed se pregonaban es conocida la degollina en que termin\u00f3 aquel experimento de \u00edndole popular.<\/p>\n\n\n\n<p>De: teofilo lappot &lt;<a href=\"mailto:teofilolappot@gmail.com\">teofilolappot@gmail.com<\/a>&gt;&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Por Te\u00f3filo Lappot Robles Los relatos fantasiosos que abundan en las p\u00e1ginas de nuestra historia reafirman la veracidad de lo que el gran te\u00f3logo y cardenal franc\u00e9s Henri-Marie de Lubac defini\u00f3, con su acostumbrada profundidad de pensamiento, como \u201cmundanidad espiritual\u201d. 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