<\/p>\n
Diariodominicano.com<\/strong><\/p>\n En la Antolog\u00eda de Literatura Dominicana, Colecci\u00f3n Trujillo, volumen 17, 1944, se destaca que Josefa Perdomo Heredia, \u00abhu\u00e9rfana desde ni\u00f1a, arrastr\u00f3 una existencia dolorosa\u00bb.<\/strong><\/p>\n Nace Josefa Perdomo Heredia<\/strong><\/p>\n SANTO DOMINGO, el 13 de junio de 1834,<\/strong> naci\u00f3 en la ciudad de Santo Domingo, Josefa Perdomo Heredia, quien se distingui\u00f3 como poetisa. Fueron sus padres Felipe Perdomo y Mercedes Heredia, miembros de una familia de comerciantes y terratenientes.<\/p>\n<\/p>\n En la Antolog\u00eda de Literatura Dominicana, Colecci\u00f3n Trujillo, volumen 17, 1944, se destaca que Josefa Perdomo Heredia, \u00abhu\u00e9rfana desde ni\u00f1a, arrastr\u00f3 una existencia dolorosa\u00bb.<\/p>\n<\/p>\n El poeta Jos\u00e9 Joaqu\u00edn P\u00e9rez afirma que Josefa Perdomo, \u00abfue la primera mujer dominicana que arrastr\u00f3 la publicidad\u00bb.<\/p>\n<\/p>\n De Josefa Perdomo en la Enciclopedia Dominicana, publicada en 1976, por Enciclopedia Dominicana S A, se expresa el criterio de que su \u00abPoes\u00eda es tradicionalista en la tem\u00e1tica y refleja el ambiente religioso que respiraban las mujeres en su \u00e9poca.<\/p>\n<\/p>\n \u00abPresionada por una sociedad sacudida por las convulsiones sociales y las guerras civiles, en algunos de sus versos mostr\u00f3 inquietud por la paz social.<\/p>\n<\/p>\n Sus creaciones aparecen en el libro \u00abPoes\u00eda\u00bb, publicado en el a\u00f1o 1885. Asimismo, public\u00f3 en los peri\u00f3dicos de su \u00e9poca.<\/p>\n<\/p>\n Una parte de sus poes\u00edas la public\u00f3 con el seud\u00f3nimo de Laura. En su contenido se destaca la influencia religiosa, como queda evidenciado en su poes\u00eda \u00abA Dios\u00bb, que inicia de la siguiente manera:<\/p>\n<\/p>\n \u00abPermite que se eleve, Dios inmenso, hasta tu excelso trono mi gemido, pues de mis culpas al dolor intenso piedad mil veces y el perd\u00f3n te pido.<\/p>\n<\/p>\n \u00abEs verdad que mil veces y otras tantas he podido, Se\u00f1or desagradarte; m\u00e1s hoy, postrada a tus divinas plantas, intento con mi amor desagraviarte.<\/p>\n<\/p>\n ?Ac\u00e9ptalo, gran Dios, Padre benigno, pues con mi amor te ofrezco desde el mundo los tristes ayes de mi pecho indigno, mi llanto amargo y mi dolor profundo.<\/p>\n<\/p>\n \u00abDe la de Ad\u00e1n estirpe degradada, fango inmundo no m\u00e1s y vil escoria, es la criatura fiel que entusiasmada bendice tu poder, canta tu gloria\u00bb.<\/p>\n<\/p>\n En la sexta y s\u00e9ptima, estrofas del poema tambi\u00e9n anota:<\/p>\n<\/p>\n \u00abY con fe pura a tu presencia vengo a consagrar a ti Rey de los Reyes, cuanto soy, cuanto valgo y cuanto tengo, y a obedecer tus sacrosantas leyes.<\/p>\n<\/p>\n \u00abPero no tengo nada, due\u00f1o amado, pues todo es tuyo cuando en m\u00ed se encierra, y te ofrezco lo mismo que me has dado viviendo para ti sobre la tierra\u00bb.<\/p>\n<\/p>\n En su poes\u00eda \u00abDelicias del campo\u00bb, expresa su amor por la naturaleza y la paz. Que inicia de esta manera:<\/p>\n<\/p>\n \u00abEl campo por abril, verde y florido vuelve sin duda al coraz\u00f3n la calma; reposa en \u00e9l tranquila nuestra alma y palpita sin susto el coraz\u00f3n.<\/p>\n<\/p>\n \u00abEl aliento del c\u00e9firo apacible, los variados matices de las flores y las aves que cantan sus amores, producen la m\u00e1s grata sensaci\u00f3n\u00bb.<\/p>\n<\/p>\n El nombre de Josefa Perdomo es incluido en el libro de Quisqueya, publicado en 1874, y destacado por la educadora Abiga\u00edl Mej\u00eda, en su obra Historia de la Literatura Dominicana, publicada por la impresora Dominicana, de Ciudad Trujillo, en el a\u00f1o 1951.<\/p>\n<\/p>\n Tambi\u00e9n en la Historia de la Literatura Dominicana, del doctor Joaqu\u00edn Balaguer, cuya quinta edici\u00f3n se public\u00f3 en Buenos Aires en el a\u00f1o 1974. <\/p>\n<\/p>\n Asimismo, Josefa Perdomo figura en la Antolog\u00eda Literaria Dominicana, de Margarita Paredes de Vallejo, en el tomo 1, dedicado a la Poes\u00eda, publicada por el Instituto Tecnol\u00f3gico de Santo Domingo, en el a\u00f1o 1981. <\/p>\n<\/p>\n En la Enciclopedia Dominicana se plantea el criterio de que \u00abSi bien Josefa Perdomo escribi\u00f3 algunos poemas donde asoma con timidez la naturaleza y el medio social, su poes\u00eda queda marcada por la presencia notable del elemento religioso que resalta incluso hasta en los t\u00edtulos de sus poemas\u00bb.<\/p>\n Di\u00f3genes C\u00e9spedes la descalifica<\/strong><\/p>\n<\/p>\n En contraposici\u00f3n, el escritor Di\u00f3genes C\u00e9pedes, en una entrevista que le hizo la periodista Angela Pe\u00f1a, para una historia que hizo de Josefa Perdomo Heredia, publicada en el diario Hoy, el 28 de marzo de 2006, sostuvo: \u00abSi Josefa Perdomo es un valor para sus familiares, all\u00e1 ellos, pero desde el punto de vista hist\u00f3rico, pol\u00edtico, social, literario, no es un valor para la sociedad dominicana, como no lo son personas que tumbaron el Gobierno Constitucional de Juan Bosch, que propiciaron la intervenci\u00f3n norteamericana de 1965 y, sin embargo, tienen sus calles como grandes patriotas, porque en este pa\u00eds, todo est\u00e1 invertido.<\/p>\n \u00abEl escritor Di\u00f3genes C\u00e9spedes, quien emite este parecer, no s\u00f3lo considera que la poetisa, honrada con una v\u00eda de Gascue, no es escritora, sino que no merece tal homenaje porque se adhiri\u00f3 a la anexi\u00f3n a Espa\u00f1a al despedir con un hist\u00f3rico poema al gobernador espa\u00f1ol Carlos de Vargas y Cerveto, dato que han omitido casi todos los autores literarios.<\/p>\n \u201c\u00bbSi hubiese sido una escritora de verdad es muy dif\u00edcil que tuviese esa conducta. No lo era, era ide\u00f3loga, productora de ideolog\u00edas, y esas ideolog\u00edas van a reproducir los elementos de mantenimiento del sistema social en el cual se mueve: intervencionismo extranjero, antivalores que van en contra de la Independencia, de la soberan\u00eda, de lo que Duarte, S\u00e1nchez y Mella so\u00f1aron para este pa\u00eds\u201d, acot\u00f3 el intelectual.<\/p>\n \u00abC\u00e9spedes entiende que as\u00ed como Pedro Santana no tiene una calle que honre su memoria, tampoco deber\u00eda tenerla Josefa Perdomo aunque fue la primera mujer que se atrevi\u00f3 a publicar su producci\u00f3n en un peri\u00f3dico. \u00bfEso es m\u00e9rito para t\u00fa merecer una calle?\u201d, pregunta, y a\u00f1ade: \u201cAhora, si aun apoyando la anexi\u00f3n ella hubiese sido la primera feminista dominicana, como Salom\u00e9 Ure\u00f1a, entonces s\u00ed, pero habr\u00eda que ver qu\u00e9 tipo de favor personal le debi\u00f3 ella al gobernador, o si fue un acto de lamboner\u00eda, eso hay que examinarlo. De todos modos, eso no habla ni hablar\u00e1 nunca bien de ella, que por esa actitud fue censurada en su \u00e9poca, en una ciudad tan peque\u00f1a, donde todo el mundo se conoc\u00eda\u201d.<\/p>\n \u00abDuda que Josefa Perdomo inaugurara el feminismo en la Rep\u00fablica. \u201cSi hubiese tenido esa formaci\u00f3n no escribe ese poema porque siempre hay una relaci\u00f3n dial\u00e9ctica entre el decir y el hacer, y si t\u00fa eres una feminista en el sentido que lo fue Salom\u00e9 Ure\u00f1a, la dignificaci\u00f3n de la mujer, esa es una acci\u00f3n pol\u00edtica, social, que tiene un valor totalmente distinto al acto que cometi\u00f3 Josefa Perdomo\u201d, se\u00f1al\u00f3 el catedr\u00e1tico universitario y fil\u00f3logo.<\/p>\n \u201c\u00bbJosefa Antonia Perdomo y Heredia se puede valorar como dato hist\u00f3rico, no literario. Su poes\u00eda no tiene ning\u00fan valor literario porque es ideolog\u00eda patri\u00f3tica, religiosa, biogr\u00e1fica, en la que ella narra y canta su propia vida. Para que la poes\u00eda tenga valor no se puede ni cantarte a ti mismo ni a los h\u00e9roes de la Rep\u00fablica porque eso es puramente ideolog\u00eda y la poes\u00eda no es ideolog\u00eda, es cr\u00edtica en contra de esas ideolog\u00edas, dijo.<\/p>\n \u00abA\u00f1adi\u00f3 que mientras Salom\u00e9 Ure\u00f1a estuvo en contra de la anexi\u00f3n y de la dictadura de Lil\u00eds, Josefa Perdomo se inclin\u00f3 a favor de la colonia. \u201cHay una justificaci\u00f3n que buscan ahora los historiadores: decir que era un sentimiento mayoritario que hab\u00eda en el pa\u00eds despu\u00e9s de la Separaci\u00f3n. Es una lectura que siempre justifica las dictaduras o las intervenciones militares extranjeras. Entonces, yo no puedo atribuir una virtud a Josefa Perdomo, mucho menos siendo una persona de luces, una intelectual que est\u00e1 justamente para criticar ese tipo de cosas, esa es su \u00fanica misi\u00f3n a trav\u00e9s de la escritura\u00bb.<\/p>\n Josefa Perdomo muri\u00f3 en la ciudad de Santo Domingo, el d\u00eda 25 de marzo de 1896.<\/p>\n De Angela Pe\u00f1a en Hoy<\/strong><\/p>\n<\/p>\n Si Josefa Perdomo es un valor para sus familiares, all\u00e1 ellos, pero desde el punto de vista hist\u00f3rico, pol\u00edtico, social, literario, no es un valor para la sociedad dominicana, como no lo son personas que tumbaron el Gobierno Constitucional de Juan Bosch, que propiciaron la intervenci\u00f3n norteamericana de 1965 y, sin embargo, tienen sus calles como grandes patriotas, porque en este pa\u00eds, todo est\u00e1 invertido.<\/p>\n El escritor Di\u00f3genes C\u00e9spedes, quien emite este parecer, no s\u00f3lo considera que la poetisa, honrada con una v\u00eda de Gascue, no es escritora, sino que no merece tal homenaje porque se adhiri\u00f3 a la anexi\u00f3n a Espa\u00f1a al despedir con un hist\u00f3rico poema al gobernador espa\u00f1ol Carlos de Vargas y Cerveto, dato que han omitido casi todos los autores literarios.<\/p>\n \u201cSi hubiese sido una escritora de verdad es muy dif\u00edcil que tuviese esa conducta. No lo era, era ide\u00f3loga, productora de ideolog\u00edas, y esas ideolog\u00edas van a reproducir los elementos de mantenimiento del sistema social en el cual se mueve: intervencionismo extranjero, antivalores que van en contra de la Independencia, de la soberan\u00eda, de lo que Duarte, S\u00e1nchez y Mella so\u00f1aron para este pa\u00eds, acot\u00f3 el intelectual.<\/p>\n C\u00e9spedes entiende que as\u00ed como Pedro Santana no tiene una calle que honre su memoria, tampoco deber\u00eda tenerla Josefa Perdomo aunque fue la primera mujer que se atrevi\u00f3 a publicar su producci\u00f3n en un peri\u00f3dico. \u00bfEso es m\u00e9rito para t\u00fa merecer una calle?\u201d, pregunta, y a\u00f1ade: \u201cAhora, si aun apoyando la anexi\u00f3n ella hubiese sido la primera feminista dominicana, como Salom\u00e9 Ure\u00f1a, entonces s\u00ed, pero habr\u00eda que ver qu\u00e9 tipo de favor personal le debi\u00f3 ella al gobernador, o si fue un acto de lamboner\u00eda, eso hay que examinarlo. De todos modos, eso no habla ni hablar\u00e1 nunca bien de ella, que por esa actitud fue censurada en su \u00e9poca, en una ciudad tan peque\u00f1a, donde todo el mundo se conoc\u00eda.<\/p>\n Duda que Josefa Perdomo inaugurara el feminismo en la Rep\u00fablica. \u201cSi hubiese tenido esa formaci\u00f3n no escribe ese poema porque siempre hay una relaci\u00f3n dial\u00e9ctica entre el decir y el hacer, y si t\u00fa eres una feminista en el sentido que lo fue Salom\u00e9 Ure\u00f1a, la dignificaci\u00f3n de la mujer, esa es una acci\u00f3n pol\u00edtica, social, que tiene un valor totalmente distinto al acto que cometi\u00f3 Josefa Perdomo, se\u00f1al\u00f3 el catedr\u00e1tico universitario y fil\u00f3logo.<\/p>\n \u201cJosefa Antonia Perdomo y Heredia se puede valorar como dato hist\u00f3rico, no literario. Su poes\u00eda no tiene ning\u00fan valor literario porque es ideolog\u00eda patri\u00f3tica, religiosa, biogr\u00e1fica, en la que ella narra y canta su propia vida. Para que la poes\u00eda tenga valor no se puede ni cantarte a ti mismo ni a los h\u00e9roes de la Rep\u00fablica porque eso es puramente ideolog\u00eda y la poes\u00eda no es ideolog\u00eda, es cr\u00edtica en contra de esas ideolog\u00edas, dijo.<\/p>\n A\u00f1adi\u00f3 que mientras Salom\u00e9 Ure\u00f1a estuvo en contra de la anexi\u00f3n y de la dictadura de Lil\u00eds, Josefa Perdomo se inclin\u00f3 a favor de la colonia. \u201cHay una justificaci\u00f3n que buscan ahora los historiadores: decir que era un sentimiento mayoritario que hab\u00eda en el pa\u00eds despu\u00e9s de la Separaci\u00f3n. Es una lectura que siempre justifica las dictaduras o las intervenciones militares extranjeras. Entonces, yo no puedo atribuir una virtud a Josefa Perdomo, mucho menos siendo una persona de luces, una intelectual que est\u00e1 justamente para criticar ese tipo de cosas, esa es su \u00fanica misi\u00f3n a trav\u00e9s de la escritura.<\/p>\n El pol\u00e9mico poema<\/p>\n<\/p>\n No est\u00e1 en la \u00fanica obra que public\u00f3 Perdomo, \u201cPoes\u00edas\u201d, y s\u00f3lo lo incluye Pedro Ren\u00e9 Cont\u00edn Aybar en su antolog\u00eda literaria. \u201cEn este pa\u00eds, para justificar las posiciones de la gente, acostumbran a sacar de los libros lo malo, y dejar lo que a ese culto familiar le parece bien para que no afee la vida biogr\u00e1fica del ilustre pariente\u201d, comenta C\u00e9spedes.<\/p>\n Lee lo que al respecto refiere el reconocido cr\u00edtico Cont\u00edn Aybar, quien escribe que \u201cal fusilamiento del patriota Perdomo, pariente cercano de la poetisa Josefa Antonia Perdomo, se refiri\u00f3 a otra dama, amante de las musas, del mismo nombre, Josefa Antonia Del Monte, para enrostrar a su hom\u00f3nima y contempor\u00e1nea que saludara en versos al brigadier espa\u00f1ol Carlos de Vargas Machuca y Cerveto cuando lleg\u00f3 a Santo Domingo a fines de 1863 a hacerse cargo del mando. La Del Monte apostrofa a la Perdomo de esta manera: Si Vargas te inspir\u00f3 tiernos cantares \/ y pulsaste la lira en su memoria \/ del triste Eugenio derramada a mares \/ \u00bfOlvidaste la sangre meritoria?\u201d<\/p>\n La novela de Julia de \u00c1lvarez, \u201cEn el nombre de Salom\u00e9, \u201crecoge esa censura que no solamente se extiende a Josefa Perdomo sino tambi\u00e9n a las hermanas Bobadilla, parientes de Tom\u00e1s Bobadilla y Briones y de todos los Bobadilla y los Nouel que hay en este pa\u00eds, comenta C\u00e9spedes. Dice la novela: \u201cA veces Ramona y yo nos junt\u00e1bamos, alcanz\u00e1bamos a Josefa Perdomo cuando caminaba en la calle y nosotras coment\u00e1bamos: ella escribe versos. Cuando el tercer gobernador espa\u00f1ol, Josefa le dio la bienvenida con unos versos que public\u00f3 en El Eco del Ozama\u201d. Di\u00f3genes observa que aunque el ejemplar de \u00c1lvarez es ficci\u00f3n, \u201cde alg\u00fan sitio ha debido sacar esa referencia. Es una novela, pero tiene elementos de corte hist\u00f3rico. Tanto Cont\u00edn como Julia de \u00c1lvarez se confunden al decir que Josefa dio la bienvenida al gobernador. El poema es de despedida. Josefa Perdomo lo escribi\u00f3 con sentimiento, invitando a llorar la partida.<\/p>\n \u201cMi posici\u00f3n es de censura. Aunque hubiese escrito Josefa Perdomo esas poes\u00edas, los libros malos, de pura ideolog\u00eda patri\u00f3tica, religiosa, biogr\u00e1fica, intimista. Pero ella se adhiere a la Anexi\u00f3n aun sabiendo que su pariente cercano fue fusilado por los mismos anexionistas. Se dice que estando encarcelado en Santiago, Eugenio Perdomo pidi\u00f3 permiso al jefe militar para venir a Santo Domingo a despedirse de su novia antes de morir. Uno no sabe si es verdad o leyenda, pero lo que sea, habla bien de los valores de Eugenio Perdomo\u201d, manifiesta Di\u00f3genes C\u00e9spedes.<\/p>\n -\u00bfPor qu\u00e9 casi ning\u00fan escritor se refiere a esa condici\u00f3n anexionista de Josefa Perdomo?- \u201cPorque hay un desconocimiento de la historia pol\u00edtica, aqu\u00ed lo que se hace es historia familiar, amistosa. Como esta es una sociedad de clase media vacilante, trepadora, conciliadora, se aviene a todos los desaguisados sin valores\u201d, contest\u00f3. A\u00f1adi\u00f3 que mencionar ese comportamiento \u201cno es bueno para esos cr\u00edticos que pertenecen a esas clases y privan en arist\u00f3cratas, en ser de apellido. \u00bfPara qu\u00e9 enajenarse a favor de la familia Perdomo que est\u00e1 viva todav\u00eda? Yo no, yo soy un cr\u00edtico literario, no soy pol\u00edtico, no tengo vela en esos entierros. No vas a encontrar rese\u00f1ado el hecho en esos cr\u00edticos aristocr\u00e1ticos, defensores de la hispanidad, al igual que lo era Josefa Perdomo\u201d.<\/p>\n Josefa Perdomo<\/p>\n<\/p>\n Josefa Antonia, hija de Felipe Perdomo Luna y de Merced Heredia, naci\u00f3 en Santo Domingo el 12 de junio de 1834. Fue disc\u00edpula de su t\u00edo, el notable escritor Manuel de Jes\u00fas Heredia, quien gui\u00f3 sus primeros pasos en la vida literaria. Public\u00f3 muchas de sus poes\u00edas con el pseud\u00f3nimo \u201cLaura, sobre todo en \u201cEl Oasis. No cas\u00f3. No tuvo hijos. Muri\u00f3 el 25 de mayo de 1896 en su ciudad natal. Dice en su testamento: \u201cEs mi voluntad que, el d\u00eda que Dios se digne llamarme a su presencia, en mi entierro se cumplan todas las ritualidades de uso en la Iglesia Cat\u00f3lica, con la modestia propia de mi car\u00e1cter y de la vida que he llevado desde mis tiernos a\u00f1os\u201d.<\/p>\n La calle Josefa Perdomo, que se extiende de Este a Oeste entre la avenida Bol\u00edvar y la calle Santiago, desde la Garc\u00eda Godoy, fue denominada con ese nombre por resoluci\u00f3n del Ayuntamiento de Santo Domingo, del 13 de noviembre de 1934.<\/p>\n Sencillez y gracia <\/p>\n<\/p>\n De ella dice Joaqu\u00edn Balaguer que \u201cen una \u00e9poca en que la cultura, sobre todo la accesible a las mujeres, era particularmente precaria, Josefa Perdomo supo expresarse en un estilo que atrae por su modesta sencillez y por su gracia inspirada. Le atribuye \u201caciertos no desde\u00f1ables, sobre todo cuando fue asistida por la musa de las inspiraciones religiosas. Encuentra ternura y castidad en su poes\u00eda y resalta como lo m\u00e1s positivo de su obra \u201cla total ausencia de expansiones er\u00f3ticas. No hay uno solo de sus versos que no respire la castidad m\u00e1s absoluta. Su poes\u00eda tiene un pronunciado sabor dom\u00e9stico, cuando su musa hogare\u00f1a no se inspira en un duelo familiar o en un motivo amistoso, el motivo del canto se reduce a una exhortaci\u00f3n patri\u00f3tica o a t\u00edmidas descripciones del mundo de la naturaleza.<\/p>\n En el pr\u00f3logo a \u201cPoes\u00edas\u201d, de Josefa Perdomo, Jos\u00e9 Joaqu\u00edn P\u00e9rez destaca el que la poetisa fuera \u201cla primera mujer dominicana que arrostr\u00f3 la publicidad.<\/p>\n Eugenio Mar\u00eda de Hostos dedica una p\u00e1gina a estudiar el volumen, \u201cque contiene versos bastantes para entretener los ocios de cualquier cautivador de la l\u00edrica. En esos versos, dice, \u201cla poetisa ha vaciado un coraz\u00f3n sencillo, tierno y ben\u00e9volo, lira de nervios que s\u00f3lo tiene tres notas: la que canta el generoso sentimiento de la amistad y los dulces afectos de la familia, la que entona los himnos de la patria y la que impulsa los impulsos religiosos. A\u00f1ade que \u201cNi el tiempo ni el pa\u00eds est\u00e1n para poes\u00eda y nada sorprendente tendr\u00e1 la indiferencia que acaso reciba la poetisa, pero cualquiera que se acerque a su libro y la vea en \u00e9l, no podr\u00e1 menos de estimarla mucho mejor poetisa de lo que tal vez pensara y muy m\u00e1s amable mujer de lo que quiz\u00e1 cre\u00eda.<\/p>\n Sobre Josefa Perdomo escribi\u00f3 Manuel Rueda: \u201cNuestra cr\u00edtica especializada repite, tal vez con demasiada insistencia, que en la sociedad del siglo XIX la mujer no ten\u00eda oportunidad para desarrollar sus aptitudes intelectuales, habi\u00e9ndola confinado su ambiente a los enclaustramientos del hogar. Para esta cr\u00edtica s\u00f3lo aparece, como excepci\u00f3n, el caso de Josefa Perdomo, a la que considera la primera mujer dominicana en publicar sus poes\u00edas. Sin \u00e1nimo de realizar una valoraci\u00f3n al respecto, debemos decir que otras mujeres de su \u00e9poca, conjuntamente con ella, han dado pruebas de una vocaci\u00f3n literaria, expresada, puertas afuera, con vigor y valent\u00eda\u201d y pone como ejemplo a Encarnaci\u00f3n Echavarr\u00eda de Delmonte, su contempor\u00e1nea. Llama la atenci\u00f3n en Josefa Perdomo, manifiesta, \u201cel que su voz provenga de un ambiente aristocr\u00e1tico, el de los Heredia, al que pertenec\u00eda el famoso Cantor del Ni\u00e1gara, donde imperaba la tradici\u00f3n en que la mujer era tanto un objeto decorativo como un elemento utilitario del hogar. Al igual que los dem\u00e1s cr\u00edticos, Rueda destaca la religi\u00f3n como el punto m\u00e1s alto de la inspiraci\u00f3n de Josefa Perdomo. Publica \u201cA Dios, \u201cAl mar, \u201cA la religi\u00f3n\u201d.<\/p>\n Emilio Rodr\u00edguez Demorizi reproduce tanto el poema de Josefa Perdomo como el de Josefa Del Monte en el libro \u201cSantana y los poetas de su tiempo. Ambos son sumamente extensos. Dice la Perdomo: \u201cLlora, s\u00ed, llora desgraciado suelo \/ del noble Vargas la sentida ausencia \/ del \u00e1ngel tutelar que desde el cielo \/ nos envi\u00f3 la Divina Providencia. \/ Llora, s\u00ed, llora que cual tierno amigo \/ trabaj\u00f3 siempre por tu bien ansioso \/ por devolver la paz y el dulce abrigo \/ en su seno leal y generoso. \/ Lloremos, s\u00ed, dil\u00e1tese en los aires \/ el eco de mi lira gemebunda \/ pues que se aleja de mis patrios lares \/ el digno enviado de Isabel Segunda…\u201d.<\/p>\n En su contestaci\u00f3n, Josefa Del Monte expres\u00f3: \u201c… Has podido, mujer tan indolente \/ trocar por ambici\u00f3n de otra victoria \/ la corona que ornaba tu alta frente \/ por la mustia de oprobio, no de gloria. \/ Si Vargas te inspir\u00f3 tiernos cantares \/ y pulsaste la lira en su memoria \/ del triste Eugenio derramada a mares \/ olvidaste la sangre meritoria. \/ Esa sangre que pide a gritos fieros \/ una venganza noble a sus hermanos, \/ derramada por viles altaneros \/ que rojas te presentan esas manos… \/ Invoca a esa tu reina en la aflicci\u00f3n \/ que de insensible el pueblo te apellida, \/ si Vargas te ha robado el coraz\u00f3n \/ cu\u00e1n zozobrosa ha de ser tu vida…\u201d.<\/p>\n<\/p>\n Diariodominicano.com En la Antolog\u00eda de Literatura Dominicana, Colecci\u00f3n Trujillo, volumen 17, 1944, se destaca que Josefa Perdomo Heredia, \u00abhu\u00e9rfana desde ni\u00f1a, arrastr\u00f3 una existencia dolorosa\u00bb. Nace Josefa Perdomo Heredia SANTO DOMINGO, el 13 de junio de 1834, naci\u00f3 en la ciudad de Santo Domingo, Josefa Perdomo Heredia, quien se distingui\u00f3 como poetisa. Fueron sus padres […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[21],"tags":[],"class_list":["post-52884","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-cultura"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/diariodominicano.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/52884","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/diariodominicano.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/diariodominicano.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/diariodominicano.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/diariodominicano.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=52884"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/diariodominicano.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/52884\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/diariodominicano.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=52884"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/diariodominicano.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=52884"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/diariodominicano.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=52884"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}} 2020-06-13 00:46:06 <\/h6>\n
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