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Papa Francisco <\/strong><\/p>\n Miguel \u00c1ngel Barrios<\/strong><\/p>\n<\/p>\n Hemos venido sosteniendo desde hace un tiempo el desacople entre la velocidad de los tiempos tecnol\u00f3gicos que impulsa sin dudas la globalizaci\u00f3n y la lentitud del sistema educativo. Es decir se fue creando una cultura de la habilidad en el uso de las nuevas tecnolog\u00edas que no necesariamente reflejan una mayor educaci\u00f3n, es decir una mayor cultura como personas libres.<\/p>\n<\/p>\n<\/p>\n El debate por la llamada \u00abbatalla por la educaci\u00f3n\u00bb ha quedado atrapada a nuestro entender en dos polos que lo alejan del verdadero problema: a) abordar la cuesti\u00f3n educativa como un tema econ\u00f3mico de gasto o inversi\u00f3n en base a la l\u00f3gica del mercado o b) abordar la cuesti\u00f3n educativa encapsul\u00e1ndola a una mera l\u00f3gica de herramientas did\u00e1cticas. Aclaramos que la Did\u00e1ctica es una rama de la Pedagog\u00eda-consistente en el c\u00f3mo ense\u00f1ar-, pero que fue hegemonizando a la Ciencia de la Educaci\u00f3n, un caso an\u00e1logo al de las Finanzas con la Ciencia Econ\u00f3mica.<\/p>\n<\/p>\n<\/p>\n Cuando parec\u00eda que nos invad\u00eda un esp\u00edritu pesimista, en nuestro caso en car\u00e1cter de docente egresado de una Universidad Cat\u00f3lica (Universidad del Salvador, BsAs), sale a luz el 8 de diciembre de 2017 y publicada el 29 de enero de 2018 la nueva Constituci\u00f3n Apost\u00f3lica del Papa Francisco \u00abVeritas Gaudium\u00bb, referente a c\u00f3mo encarar desde la Educaci\u00f3n a este verdadero cambio epocal y no cambio de \u00e9poca.<\/p>\n<\/p>\n<\/p>\n Y justamente el Papa Francisco lleva al fondo del problema con su estilo directo, comprometido y sin evasiones. No realizar\u00e9 -ser\u00eda una falta de respeto- un an\u00e1lisis pastoral doctrinario de la \u00abVeritas Gaudium\u00bb-La Alegr\u00eda de la Verdad-, en la cual hace un nexo con la Exhortaci\u00f3n Apost\u00f3lica \u00abEl Evangelio de la Alegr\u00eda\u00bb y con \u00abLa Laudato Si\u00bb.<\/p>\n<\/p>\n<\/p>\n Tratar\u00e9 de rescatar los aportes, por supuesto se me escapar\u00e1n muchos, en que el Papa nos brinda luz.<\/p>\n<\/p>\n<\/p>\n Evidentemente el Papa no se deja avasallar por las grandes luces de la globalizaci\u00f3n que benefician a una minor\u00eda: \u00abFrente a los grandes cambios de nuestra \u00e9poca, frente a la crisis antropol\u00f3gica y medioambiental, se necesita cambiar el modelo de desarrollo. El problema es que no disponemos todav\u00eda de la cultura necesaria para enfrentar esta crisis y hace falta construir liderazgos que marquen caminos. Esta enorme e impostergable tarea requiere, en el \u00e1mbito cultural de la formaci\u00f3n acad\u00e9mica y de la investigaci\u00f3n cient\u00edfica, el compromiso generoso y convergente que lleve hacia un cambio radical, m\u00e1s a\u00fan (me atrevo a decir) hacia una valiente revoluci\u00f3n cultural\u00bb.<\/p>\n<\/p>\n<\/p>\n Aqu\u00ed podemos observar c\u00f3mo advierte sobre la ausencia de liderazgo para llevar a cabo un nuevo modelo de desarrollo porque carecemos todav\u00eda de la cultura para que germinen esos nuevos actores. Y por el otro lado, va directamente al grano sobre rol de la Universidades cat\u00f3licas y el compromiso integral, y en este plano, su pensamiento es potente porque no ahorra cr\u00edticas. Y esto llena de fortaleza, porque nos brinda la fuerza interior para seguir sin bajar los brazos, ya que en mi caso como estudiante universitario de grado y posgrado en universidades cat\u00f3licas conozco en persona castas de docentes, decanas o ex decanos, famosos por su falta de compromiso cient\u00edfico y vocaci\u00f3n, sin diferenciarse de las \u00e9lites liberales. Esto exigir\u00e1 asimismo a las universidades p\u00fablicas a un repensar en serio de la Reforma del 18 en su centenario y que no sea a la inversa, que la Reforma del 18 sea la bandera para mantener privilegios. El Papa desaf\u00eda cuando dice directamente, necesitamos una revoluci\u00f3n cultural.<\/p>\n<\/p>\n<\/p>\n Nos parece importante, cuando se\u00f1ala que el conocimiento no debe fragmentar: \u00ab…el hombre es capaz de llegar a una visi\u00f3n unitaria y org\u00e1nica del saber. Este es uno de los cometidos que el pensamiento cristiano deber\u00e1 afrontar a lo largo del pr\u00f3ximo milenio de la era cristiana\u00bb.<\/p>\n<\/p>\n<\/p>\n \u00danicamente un saber hol\u00edstico nos salvar\u00e1 de poseer una antropolog\u00eda cristiana con esperanza, y no repetir el pesimismo tan de moda de Z.Bauman de la \u00absociedad liquida\u00bb. Y ella pasa por la b\u00fasqueda de la Verdad que es Jesucristo. Y en este \u00edtem, el Papa nos dice:\u00bb… necesitamos pensadores profundos que busquen un humanismo nuevo, el cual permite al hombre moderno hallarse a s\u00ed mismo.\u00bb<\/p>\n<\/p>\n<\/p>\n Y como prueba de lo que digo, del deber de las Universidades cat\u00f3licas -muchas de ellas castas privilegiadas y cunas del neoliberalismo y otras por supuesto que no- el Papa no tiene contemplaciones: \u00abHa llegado el momento en el que en los estudios eclesi\u00e1sticos y Universidades cat\u00f3licas reciban esa renovaci\u00f3n sab\u00eda y valiente que se requiere para una transformaci\u00f3n misionera de una Iglesia en \u00absalida\u00bb.<\/p>\n<\/p>\n<\/p>\n Por supuesto que nos invita al desaf\u00edo a la Iglesia como pueblo de Dios: \u00abEn efecto. La tarea es vigente con nuestro tiempo consistente en que el Pueblo de Dios se prepare a emprender con esp\u00edritu una nueva etapa de la Evangelizaci\u00f3n. Esto requiere un proceso decidido de discernimiento, purificaci\u00f3n y reformas. Y dentro de ese proceso, la renovaci\u00f3n adecuada del sistema de los estudios eclesi\u00e1sticos est\u00e1 llamado a jugar un papel estrat\u00e9gico\u00bb.<\/p>\n<\/p>\n<\/p>\n No nos consideramos para nada expertos en Teolog\u00eda, pero vemos un clero desactualizado en muchos aspectos, y con un alto clero sin nexo con la realidad -en muchas ocasiones, y en otras admirables ejemplos de compromiso-y un bajo clero que confunde pobreza con indigencia, por deformaci\u00f3n ideol\u00f3gica que incluso, en no pocas ocasiones se hacen rifas para comprarle una campera en invierno. Esta desviaci\u00f3n de un \u00abcristianismo de izquierda\u00bb ya residual de las viejas \u00e9pocas, no tiene nada que ver con los \u00abpastores olor a oveja\u00bb de la periferia que habla el Papa. Tambi\u00e9n, observamos un descuido de las Di\u00f3cesis con respecto al Colegio Primario y Secundario, que se autodenominan cat\u00f3licos, y solo tienen de cat\u00f3licos rezar el Padre Nuestro y el Ave Mar\u00eda. Francisco nos se\u00f1ala a todos.<\/p>\n<\/p>\n<\/p>\n En suma, el Papa Francisco acudiendo a su formaci\u00f3n jesu\u00edtica es el primero en nuestra opini\u00f3n, que sin negar la globalizaci\u00f3n se resiste a que la tecnolog\u00eda deshumanice al hombre, sino que se armonicen, brind\u00e1ndonos una hoja de ruta en el principal campo: la educaci\u00f3n.<\/p>\n<\/p>\n<\/p>\n \u00abCambio radical de paradigmas que lleve a una valiente revoluci\u00f3n cultural\u00bb (http:\/\/www.lastampa.it\/2018\/01\/29\/ )<\/p>\n<\/p>\n<\/p>\n Miguel \u00c1ngel Barrios -Argentina- es doctor en educaci\u00f3n y en ciencia pol\u00edtica. Autor de reconocidas obras sobre Am\u00e9rica Latina.<\/p>\n<\/p>\n<\/p>\n https:\/\/www.alainet.org\/es\/articulo\/190944<\/p>\n<\/p>\n Del mismo autor<\/p>\n La revoluci\u00f3n cultural es urgente para el papa Francisco 09\/02\/2018<\/p>\n La sociedad de la informaci\u00f3n desde una \u00f3ptica geopol\u00edtica latinoamericana 31\/01\/2018<\/p>\n Narcotr\u00e1fico dom\u00e9stico, de los grandes carteles a los mini consumos 10\/01\/2018<\/p>\n Geopol\u00edtica de la seguridad en Am\u00e9rica Latina: un antes y un despu\u00e9s en seguridad 18\/10\/2017<\/p>\n El Estado Continental Industrial en la concepci\u00f3n geopol\u00edtica de Alberto Methol Ferr\u00e9 20\/07\/2017<\/p>\n Geopol\u00edtica de la seguridad: el crimen organizado como nueva realidad de la globalizaci\u00f3n (XVIII) 04\/07\/2017<\/p>\n Jos\u00e9 Vasconcelos: El fil\u00f3sofo pol\u00edtico de la liberaci\u00f3n de la Patria Grande 28\/06\/2017<\/p>\n Geopol\u00edtica de la seguridad: la cuarta revoluci\u00f3n industrial (XVII) 27\/06\/2017<\/p>\n Geopol\u00edtica de la seguridad: aduana, la puerta giratoria de la seguridad nacional (XVI) 20\/06\/2017<\/p>\n Insecurity in Latin America from the geopolitics of security 14\/06\/2017<\/p>\n Papa Francisco Miguel \u00c1ngel Barrios Hemos venido sosteniendo desde hace un tiempo el desacople entre la velocidad de los tiempos tecnol\u00f3gicos que impulsa sin dudas la globalizaci\u00f3n y la lentitud del sistema educativo. 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