Oscar L\u00f3pez Reyes<\/p>\n\n\n\n
Rurales y urbanas, un apreciado n\u00famero de madres del siglo XX se enclaustraban, templadas en el paisaje del sacrificio m\u00e1s asombroso, y alumbraban en un sosegado cuarto hogare\u00f1o, acurrucadas en las s\u00e1banas de los principios tradicionales m\u00e1s acendrados. \u00a1Cu\u00e1nto arrojo y cu\u00e1nta pureza!<\/p>\n\n\n\n
Valientes en sus rostros divinos, los testimonios vivenciales hoy sobrecogen en el escalofr\u00edo: en la d\u00e9cada de 1920, la comadrona Merced Cuello practicaba el parto a la se\u00f1ora Profeta L\u00f3pez en La Gu\u00e1zara (fundada en 1884), Barahona, y con un pedazo de botella cortaba el cord\u00f3n umbilical del beb\u00e9. As\u00ed se estampa una \u00e9poca de cuasi hero\u00edsmo parturiento, que se guarda como memoria de una forjadora de vida.<\/p>\n\n\n\n
El primog\u00e9nito de Profeta, Ernesto L\u00f3pez L\u00f3pez (La Gu\u00e1zara), cont\u00f3 a quien escribe, igualmente su hijo mayor, que la obstetra emp\u00edrica Merced Cuello llegaba a la casa y manualmente med\u00eda los cent\u00edmetros de dilataci\u00f3n del cuello del \u00fatero de la embarazada. Si proyectaba que el descenso estar\u00eda en unos minutos, ped\u00eda una botella y que prendieran un fog\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n
A seguidas, encima de la candela colocaba una vasija con agua, en la que introduc\u00eda un trozo del citado recipiente. As\u00ed esterilizaba el instrumento campestre que le servir\u00eda de bistur\u00ed. Con las exploraciones de sus manos y las contracciones uterinas acompasadas y graduales de la paciente, resbalaron al camastro Ernesto, D\u00e1maso, Rom\u00e1n, Julio C\u00e9sar (Chequelo), Jos\u00e9 Amador (Bocio), Zulema y Manuel (Pie), sin registrar una sola emergencia.<\/p>\n\n\n\n
Zambullido en la a\u00f1oranza de la soledad pret\u00e9rita, revivi\u00f3 Ernesto L\u00f3pez (1920-2000) que para iniciar el proceso de expulsi\u00f3n del feto, la comadrona dejaba en la casa \u00fanicamente a su padre Leonardo L\u00f3pez, y mandaba a los muchachitos a jugar en las callejuelas de la risue\u00f1a comarca de La Gu\u00e1zara, enclavada en 1920 con m\u00e1s o menos 20 ranchos en un cerro de la extensa monta\u00f1a del Bahoruco, a ocho kil\u00f3metros del casco urbano de Barahona.<\/p>\n\n\n\n
Martina G\u00f3mez P\u00e9rez, quien abri\u00f3 los ojos en Barahona en 1928 y reside en La Gu\u00e1zara (nombre de un \u00e1rbol) desde muy peque\u00f1a, recuerda que Merced Cuello era \u201ccorajuda y media renquita\u201d, y que luego en ese paraje fungieron como parteras Rosal\u00eda Urb\u00e1ez y Paulina Ram\u00edrez. Tras los advenimientos, \u201camarraban los ombligos de los ni\u00f1os con dos hilos, uno arriba y otro abajo\u201d.<\/p>\n\n\n\n
Los partos eran normales, sin ces\u00e1reas, como tambi\u00e9n ratific\u00f3 Elasia Valent\u00edn de Le\u00f3n, quien con 105 a\u00f1os a cuesta y una sonrisa sobria solt\u00f3 las palabras en su memoria prodigiosa. Sus hijos confirmaron su impactante revelaci\u00f3n: \u201cno sufro de ninguna enfermedad\u201d, durante una entrevista hecha a ambas por este periodista, el Jueves Santo de 2024.<\/p>\n\n\n\n
En su fase de maternidad, Profeta L\u00f3pez nunca se hizo un an\u00e1lisis de laboratorio, porque en el referido poblado en el 2003 fue cuando se construy\u00f3 un peque\u00f1o centro m\u00e9dico de consultas y atenci\u00f3n primaria. Ella falleci\u00f3 en 1981, en Barahona, a los 80 a\u00f1os. \u201cProfeta me cri\u00f3 como una hija\u201d, hace constar Martina G\u00f3mez P\u00e9rez en el referido y separado encuentro.<\/p>\n\n\n\n
Treinta a\u00f1os m\u00e1s tarde, en la poblaci\u00f3n de Barahona, otra haza\u00f1a fue configurada, como otras damas de la \u00e9poca, por Romita F\u00e9liz Carvajal, quien con la comadrona Benerita Medina (1920-2000)trajo al mundo a 13 v\u00e1stagos. David Milander (Blanquito, 21 de junio de 1931) relata que su esposa dio a luz a todos sus hijos en la casa, en diferentes horas, y que la expulsi\u00f3n de la \u00faltima ni\u00f1a fue espont\u00e1neamente en la sala de la residencia. Ante la ocurrencia, busc\u00f3 a la m\u00e9dico sin t\u00edtulo que, a su llegada con prontitud, cort\u00f3 el cord\u00f3n umbilical, y produjo el lavado interno correspondiente.<\/p>\n\n\n\n
Romita F\u00e9liz Carvajal, nacida el 21 de agosto de 1931, trajo al mundo a 13 hijos, dos de los cuales murieron en 1948 y 1949, a los 6 y 9 meses de edad, afectados por enfermedades propias de ese tiempo. En 1950 alumbr\u00f3 a Ana Mar\u00eda y posteriormente a David (Chuch\u00fa), Radham\u00e9s, Rosario Venecia, Carmen Luisa (Sandra), Sandra (Morena), Joaqu\u00edn, Soraya, Ricardo, Charle y Margarita. Por primera vez pis\u00f3 la puerta de un centro de salud ocho a\u00f1os antes de su deceso, que se produjo el 15 de mayo de 2021, a los 90 a\u00f1os de edad.<\/p>\n\n\n\n
Durante 41 d\u00edas, las parturientas se encerraban en las habitaciones de sus hogares, cubri\u00e9ndose la cabeza con un pa\u00f1uelo blanco, y no sal\u00edan de noche para no coger sereno. En ese per\u00edodo de riesgo, apenas se levantaban de la cama o la silla para darse ba\u00f1os de aseo e ingerir los alimentos.<\/p>\n\n\n\n
Profeta L\u00f3pez, Romita F\u00e9liz Carvajal y otras mujeres de su tiempo se rehusaban a acudir al m\u00e9dico, con el se\u00f1alamiento de que s\u00f3lo sus maridos pod\u00edan tocarle sus partes \u00edntimas. Otras se hincaban en las salas de sus casas, pidi\u00e9ndole a Dios que, por misericordia, no les mandara m\u00e1s muchachos.<\/p>\n\n\n\n
Sin radio, televisi\u00f3n ni tel\u00e9fono, las mujeres se entreten\u00edan nada m\u00e1s que con sus esposos y en las conversaciones vespertinas en las aceras o en los frentes de sus casas. Los domingos se pasaban el peine por los cabellos en el patio hogare\u00f1o, y cuando por un par de hora las jovencitas sal\u00edan a alg\u00fan lugar, iban acompa\u00f1adas de un hermano (chaper\u00f3n), para la vigilancia y el reporte en torno a lo que pas\u00f3\u2026<\/p>\n\n\n\n
Por costumbre, en las d\u00e9cadas de 1940-1970 las hembras no usaban pantalones, y no eran polic\u00edas ni militares, tampoco choferes ni mec\u00e1nicas, aunque s\u00ed profesoras y enfermeras, con sus relucientes cabellos largos que distingu\u00edan su feminidad. Cuando se separaban, aguardaban un m\u00ednimo de dos a\u00f1os para contraer otras relaciones sentimentales.<\/p>\n\n\n\n
Despu\u00e9s de mediados del siglo XX -y en su ocaso- en Barahona escuchamos decir que en el embarazo mor\u00edan de un sangrado, que se pon\u00edan pa\u00f1os de tela durante la menstruaci\u00f3n y que en ese ciclo se calmaban los dolores con botellas con agua caliente. A la muerte de padres, hijos, hermanos y esposos se vest\u00edan completamente de negro por nueve meses, en se\u00f1al de luto.<\/p>\n\n\n\n
Las mam\u00e1s de temporadas pasadas encandilan como un ramillete de virtudes y peculiaridades idiosincr\u00e1ticas, porque son una fronda de amor y sacrificio en la feminidad m\u00e1s pura, altruista en la espiritualidad sin pintalabios ni maquillajes multicolores; son linternas y leyendas repletas de pudor y moralidad ennoblecedora; serenidad y felicidad en la inocencia, fidelidad y una rectitud tan clara como el agua cristalina, que dignifican la maternidad, el hogar y a la sociedad.<\/p>\n\n\n\n
\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026..14 de abril de 2024.<\/p>\n\n\n\n
Oscar L\u00f3pez Reyes
Periodista-mercad\u00f3logo, escritor y art\u00edculista de El Nacional,
Ex Presidente del Colegio Dominicano de Periodistas<\/p>\n\n\n\n