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Diariodominicano.com<\/strong><\/p>\n ELECCIONES DOMINICANAS, PARTE DE LA HISTORIA (Y II)<\/strong><\/p>\n POR TE\u00d3FILO LAPPOT ROBLES<\/strong><\/p>\n El poder y el derecho<\/strong><\/p>\n Los historiadores, juristas, fil\u00f3sofos y observadores de los temas pol\u00edticos del pasado remoto reflexionaron y dejaron para las generaciones futuras certeros juicios sobre los v\u00ednculos del poder y el derecho. Muchos de ellos se mantienen vigentes siglos despu\u00e9s.<\/p>\n Todas las estructuras legales y jurisprudenciales est\u00e1n atadas al poder: La Constituci\u00f3n de la Rep\u00fablica; leyes org\u00e1nicas, leyes adjetivas; m\u00faltiples decisiones judiciales; reglamentos y normas de \u00f3rganos administrativos, etc. Sin embargo, muchas de las acciones del poder a menudo se hacen con menosprecio del tinglado legal imperante. <\/p>\n Para explicar mejor lo anterior (tomando en cuenta que el proceso electoral en s\u00ed est\u00e1 enmarcado en reglas legales) me socorro del pensamiento siempre l\u00facido del gran maestro del derecho constitucional franc\u00e9s Maurice Duverger quien, con su brillantez y amplio concepto humanista de los fen\u00f3menos pol\u00edticos, se\u00f1ala con claridad meridiana que: \u00abEn las sociedades modernas, el derecho es uno de los instrumentos esenciales del poder. No toda la actividad del poder se desarrollo dentro del marco del derecho, y un an\u00e1lisis puramente jur\u00eddico de las instituciones pol\u00edticas proporcionar\u00eda una visi\u00f3n parcial y falsa…\u00bb1 <\/p>\n La elecci\u00f3n de autoridades de competencia p\u00fablica mediante el voto popular tiene un impacto en muchas de las actividades de la poblaci\u00f3n en general, ergo, es importante conocer aunque sea una parte m\u00ednima de lo que ocurri\u00f3 en el pasado electoral dominicano. <\/p>\n Estamos a pocas horas de que se abran las urnas para escoger un nuevo t\u00e1ndem presidencial y renovar el Congreso Nacional, pero se sabe que en esta ocasi\u00f3n la Junta Central Electoral tuvo que hacer la proclama electoral en medio de la pandemia del coronavirus que afecta al pa\u00eds y que azota a gran parte del mundo. La econom\u00eda, y las dem\u00e1s actividades que inciden en el movimiento normal de la sociedad, est\u00e1n afectadas y su recuperaci\u00f3n no ser\u00e1 r\u00e1pida. <\/p>\n<\/p>\n <\/strong><\/p>\n Cuando Horacio V\u00e1squez<\/strong><\/p>\n<\/p>\n La Asamblea Constituyente, proclamada el 13 de junio de 1924, redujo el mandato presidencial de 6 a 4 a\u00f1os. Bajo ese paraguas constitucional resultaron ganadores de las elecciones efectuadas en el pa\u00eds el s\u00e1bado 15 de marzo del indicado a\u00f1o los se\u00f1ores Horacio V\u00e1squez y Federico Vel\u00e1zquez, quienes el 12 de julio siguiente asumieron respectivamente la Presidencia y la Vice Presidencia de la Rep\u00fablica para gobernar por 4 a\u00f1os. As\u00ed comenzaba en el pa\u00eds lo que una corriente historiogr\u00e1fica ha denominado la Tercera Rep\u00fablica.<\/p>\n Mediante maniobras empotradas en la seudo legalidad el primero logr\u00f3 extender su permanencia en el poder hasta el 1930. Vel\u00e1squez rechaz\u00f3 y combati\u00f3 esa arbitraria decisi\u00f3n, pero es tema para otro an\u00e1lisis. Adem\u00e1s de la il\u00edcita extensi\u00f3n del mandato, el entonces presidente opt\u00f3 por la repostulaci\u00f3n.<\/p>\n Por expresiones desencajadas que el pueblo ha tenido que escuchar con perplejidad en estos d\u00edas cae de perilla recordar que en el 1930 un confundido Horacio V\u00e1squez Lajara, en una descarga politiquera a profundidad, tildaba desde la poltrona presidencial a sus opositores de ser \u00abperros ladr\u00e1ndoles a la luna.\u00bb<\/p>\n De esa manera desde\u00f1aba el haber pol\u00edtico de sus contrarios y sin pensarlo serv\u00eda como caldo de cultivo para que el lobo gris de entonces, agazapado en una fementida lealtad, diera el zarpazo que eclips\u00f3 por 30 a\u00f1os el sol de la libertad dominicana.<\/p>\n Frente a esa y otras declaraciones parecidas, dichas en una situaci\u00f3n muy delicada, el acucioso investigador puertorrique\u00f1o V\u00edctor Medina Benet escribi\u00f3 en su obra Los Responsables que el presidente V\u00e1squez actuaba con un aire \u00abpresumido, arrogante, soberbio y desafiante, menosprecia a la oposici\u00f3n; no toma en cuenta su fuerza potencial.\u00bb2 <\/p>\n Aunque las circunstancias pol\u00edticas y electorales de entonces y de ahora son diferentes, vale decir que ese mismo Horacio V\u00e1squez, ya desacreditado y mal visto por gran parte de la poblaci\u00f3n, fue el que el 2 de marzo del citado 1930 se revel\u00f3 como \u00abun \u00eddolo de piernas de barro que rod\u00f3 por el suelo en aparatosa ca\u00edda.\u00bb<\/p>\n El hombre que fue tres veces Presidente de la Rep\u00fablica hab\u00eda olvidado, tal vez por ambici\u00f3n y ceguera pol\u00edtica, que los seres humanos somos simples part\u00edculas at\u00f3micas con muy corta envergadura en la capacidad de vuelo bajo la b\u00f3veda celeste.<\/p>\n Lo dicho arriba por el caudillo mocano revela que \u00e9l no sab\u00eda o no le puso atenci\u00f3n a una frase lapidaria, lanzada como una daga en la conciencia nacional por el ilustre maestro Eugenio Mar\u00eda de Hostos, cuando comprob\u00f3 trapisondas electorales decimon\u00f3nicas: \u00abLa urna electoral es el \u00fanico sucesor leg\u00edtimo y pac\u00edfico de las balas.\u00bb3 <\/p>\n <\/strong><\/p>\n La estampa moral de Espaillat<\/strong><\/p>\n<\/p>\n Muchas cosas han ocurrido desde que las campa\u00f1as pol\u00edticas dominicanas s\u00f3lo se hac\u00edan de boca a oreja hasta este presente; pero la sustancia en s\u00ed ha variado muy poco.<\/p>\n Se puede decir de la pol\u00edtica criolla lo que sosten\u00eda un admirado pr\u00f3cer civilista de quien el general Gregorio Luper\u00f3n dijo \u00abun d\u00eda la historia colocar\u00e1 a Espaillat en el puesto m\u00e1s digno entre los distinguidos hombres de Estado de Am\u00e9rica para que sirva de insignia al civismo.\u00bb<\/p>\n Fue Ulises Francisco Espaillat, con su inmensa estampa moral, quien proclam\u00f3 lo siguiente: \u00abLlamamos aqu\u00ed pol\u00edtica, a la falta de toda noci\u00f3n de gobernar, y a la sobra de intrigas sucias, inmorales e indecentes…Qu\u00e9 farsa! Qu\u00e9 verg\u00fcenza!\u00bb4 <\/p>\n El valor de esas palabras del ex Presidente Espaillat se puede medir, entre otras razones, por lo que de \u00e9l expres\u00f3 el prestigioso pensador antillano Eugenio Mar\u00eda de Hostos: \u00abEl hombre m\u00e1s digno del ejercicio del Poder que ha tenido la Rep\u00fablica.\u00bb<\/p>\n Plena validez tiene, en consecuencia, particularmente en este momento en que faltan horas para que se abran las urnas electorales en la Rep\u00fablica Dominicana, recordar al historiador, jurista y ensayista Am\u00e9rico Lugo cuando, refiri\u00e9ndose a los hechos del pasado y su vinculaci\u00f3n con el presente, reflexionaba certeramente que \u00abes del pasado de donde viene siempre la luz con que vemos hoy con el esp\u00edritu las cosas…la luz de lo pasado es tan potente que permite prever ciertos acontecimientos de un futuro pr\u00f3ximo…\u00bb5 <\/p>\n <\/strong><\/p>\n Sufragio femenino<\/strong><\/p>\n<\/p>\n Hasta finales del a\u00f1o 1940 el andamiaje legal dominicano restring\u00eda la capacidad civil de las mujeres dominicanas, afectando una serie de derechos inalienables a la condici\u00f3n humana. El sufragio era uno de los muchos derechos cuyo ejercicio se les imped\u00edan a las mujeres.<\/p>\n Despu\u00e9s de muchos a\u00f1os de lucha tesonera, con la ilustre educadora y sufragista Ana Emilia Abiga\u00edl Mej\u00eda Soliere a la cabeza, se logr\u00f3 en el pa\u00eds eliminar esa barrera que manten\u00eda en condiciones de marginalidad a las mujeres.<\/p>\n En efecto, el art\u00edculo 1 de la Ley 390, del 18 de diciembre de 1940, dispone que: \u00abSe declara que la mujer mayor de edad, sea soltera o casada, tiene plena capacidad para el ejercicio de todos los derechos y funciones civiles, en iguales condiciones que el hombre.\u00bb6 <\/p>\n En base a ese texto legal las mujeres ejercieron por primera vez el derecho al voto para elegir las m\u00e1s altas autoridades del pa\u00eds en las elecciones del 16 de mayo de 1942, hace ahora 78 a\u00f1os. Ya se sabe que era la \u00e9poca en la cual el control absoluto de todas las instituciones estaba en manos de la feroz dictadura que sufr\u00eda el pueblo dominicano.<\/p>\n La verdad es que, por una mir\u00edada de motivos, la Rep\u00fablica Dominicana se adelant\u00f3 en eso a muchos otros pa\u00edses, tal y como lo demuestra la base motivacional de la Declaraci\u00f3n Universal de los Derechos Humanos publicada el 10 de diciembre de 1948, la cual consagr\u00f3 en los tres numerales de su art\u00edculo 21 prerrogativas sobre temas electorales que incluyen a las mujeres.7 <\/p>\n <\/strong><\/p>\n Gramsci, voluntad e inteligencia<\/strong><\/p>\n<\/p>\n La simulaci\u00f3n est\u00e1 anclada en la pol\u00edtica dominicana desde los albores de la Rep\u00fablica. Desde entonces para ac\u00e1 muchos han sido los gobernantes que se han colado revestidos de un manto de falsa legalidad obtenida bajo las t\u00edpicas a\u00f1agazas que en determinadas circunstancias han primado por encima de la voluntad de los votantes. Ello dicho para no hacer referencia a situaciones de facto que pueblan las p\u00e1ginas de la historia pol\u00edtica del pa\u00eds.<\/p>\n Esa realidad de nuestro pasado, que oscila como un p\u00e9ndulo en cada proceso electoral, permite recordar en este interesante momento una fascinante mezcla metodol\u00f3gica de reflexi\u00f3n pol\u00edtica aplicable para vencer obst\u00e1culos y romper amarres pol\u00edticos, sociales y econ\u00f3micos cada vez m\u00e1s visibles en el tablero de la marruller\u00eda criolla.<\/p>\n Me refiero en el p\u00e1rrafo anterior a lo que el gran fil\u00f3sofo, soci\u00f3logo y pol\u00edtico italiano Antonio Gramsci defini\u00f3, con un trasunto del pensamiento del escritor franc\u00e9s Romain Rolland, como el optimismo de la voluntad transformadora y el pesimismo de la inteligencia. Gramsci hizo un despliegue conceptual para explicar ambas expresiones, que puedo resumir diciendo que para lograr los objetivos trazados no basta aplicar una sola de ellas, sino ambas, tomando en cuenta las circunstancias imperantes en cada caso.8 <\/p>\n<\/p>\n El gatopardismo<\/strong><\/p>\n<\/p>\n La voluntad transformadora como vanguardia debe ser la consigna de las elecciones de este fin de semana. Nada debe impedir que este proceso electoral, cuya principal actividad se producir\u00e1 el domingo 5 de los corrientes, sea el punto de partida para ir drenando el mar de lodo que tradicionalmente ha inundado la pol\u00edtica dominicana.<\/p>\n El resultado que arroje en unas cuantas horas el conteo de las votaciones podr\u00e1 analizarse en clave de g\u00e9nesis, en el sentido de que puede ser el brote de importantes hechos concernientes al futuro del pueblo dominicano. <\/p>\n Es por eso que hay que desterrar de nuestra tierra el generalizado concepto pol\u00edtico mediatizador del gatopardismo surgido de la interpretaci\u00f3n que se ha hecho de la obra El Gatopardo, escrita a partir del 1954 por Giuseppe Tomasi de Lampedusa, pero con su escenario novelesco discurriendo en la convulsa Sicilia de 1860, y cuyo n\u00facleo es la c\u00e9lebre frase cargada de paradoja del personaje Tancredi Falconeri a su t\u00edo Fabrizio Salina: \u00bb Si queremos que todo siga como est\u00e1, es necesario que todo cambie. \u00bfMe explico? Abraz\u00f3 a su t\u00edo un poco conmovido.\u00bb9 <\/p>\n<\/p>\n La esperanza de los mortales<\/strong><\/p>\n<\/p>\n Los pueblos siempre tendr\u00e1n derecho a reclamar que quienes los dirijan re\u00fanan requisitos de decencia, pulcritud y capacidad. <\/p>\n El voto a un candidato es un premio (as\u00ed como en la cuca\u00f1a), pero al mismo tiempo es un compromiso que poqu\u00edsimas veces cumple el beneficiario. Eso es una permanente reiteraci\u00f3n de la ordinariez del submundo de la pol\u00edtica.<\/p>\n La naci\u00f3n dominicana, como cualquier otra, tiene derecho a desear que quienes ocupen los principales puestos de elecci\u00f3n popular ejerzan su mandato con esp\u00edritu generoso y pensando en el bien com\u00fan. No en contubernio con grupos circulares a su alrededor. <\/p>\n A ese deseo de los pueblos fue a lo que hace ya m\u00e1s de 2,400 a\u00f1os el c\u00e9lebre poeta griego P\u00edndaro se refiri\u00f3 cuando proclam\u00f3 ante una muchedumbre que lo escuchaba con atenci\u00f3n en un descampado de la ciudad de Escotusa, en la balc\u00e1nica Tesalia: \u00abla esperanza le acompa\u00f1a, la esperanza que gobierna a su gusto el esp\u00edritu fluctuante de los mortales.\u00bb10 <\/p>\n Ahora los votantes dominicanos tienen la oportunidad de actuar con el mejor discernimiento sobre el destino inmediato del pa\u00eds. Con su decisi\u00f3n pueden decirles un no redondo y rotundo a aquellos que Plat\u00f3n en su siempre cautivadora obra La Rep\u00fablica defini\u00f3 como h\u00e1biles maestros y grandes sofistas que \u00abno pudiendo nada con sus discursos, a\u00f1aden los hechos a los dichos…\u00bfNo sabes que castigan con la p\u00e9rdida de los bienes, de la reputaci\u00f3n y de la vida misma a los que rehusan someterse a sus razones.?\u00bb11 <\/p>\n La suerte, que es una categor\u00eda hist\u00f3rica, suele auxiliar a la Rep\u00fablica Dominicana en sus momentos m\u00e1s dif\u00edciles. En estas horas el pueblo dominicano va a necesitar de la suerte como acompa\u00f1ante de sus decisiones electorales.<\/p>\n<\/p>\n Bibliograf\u00eda:<\/strong><\/p>\n 1-Instituciones pol\u00edticas y derecho constitucional. Quinta edici\u00f3n espa\u00f1ola. Ediciones Ariel, Barcelona, Espa\u00f1a, 1970.P33. Maurice Duverger.<\/p>\n 2-Los Responsables. Fracaso de la Tercera Rep\u00fablica. SDB. Editora B\u00faho, 2013.P347.V\u00edctor M. Medina Benet.<\/p>\n 3-Frases Dominicanas. Editora Taller,1980.P80.Editor Emilio Rodr\u00edguez Demorizi.<\/p>\n 4-Escritos.SDB.Edici\u00f3n facsimilar. Editora Amigo del Hogar,1987.P44. Ulises Francisco Espaillat.<\/p>\n 5-Escritos hist\u00f3ricos. Editado por AGN y Banreservas, 2009. Am\u00e9rico Lugo.<\/p>\n 6-Ley No.390, publicada en la Gaceta Oficial No.5535 del 18 de diciembre de 1940.<\/p>\n 7-Declaraci\u00f3n Universal de los Derechos Humanos, publicada el 10 de diciembre de 1948.Art\u00edculo 21.<\/p>\n 8-Escritos (antolog\u00eda).Alianza Editorial, Espa\u00f1a, 2017. Antonio Gramsci.<\/p>\n 9-El Gatopardo. Editora Longseller, Argentina, 2001.P34. Giuseppe Tomasi de Lampedusa.<\/p>\n 10-Fragmentos.Tomo III. Editorial Gredos, 1984. Madrid, Espa\u00f1a. P\u00edndaro.<\/p>\n 11-La Rep\u00fablica. Editorial Universo, Per\u00fa, 1974.P163.Plat\u00f3n.<\/p>\n<\/p>\n<\/p>\n<\/p>\n Diariodominicano.com ELECCIONES DOMINICANAS, PARTE DE LA HISTORIA (Y II) POR TE\u00d3FILO LAPPOT ROBLES El poder y el derecho Los historiadores, juristas, fil\u00f3sofos y observadores de los temas pol\u00edticos del pasado remoto reflexionaron y dejaron para las generaciones futuras certeros juicios sobre los v\u00ednculos del poder y el derecho. 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