{"id":51813,"date":"2018-06-30T08:35:51","date_gmt":"2018-06-30T08:35:51","guid":{"rendered":"http:\/\/diariodominicano.ddns.net\/?p=51813"},"modified":"2018-06-30T08:35:51","modified_gmt":"2018-06-30T08:35:51","slug":"la-vega-cultura-historia-carnaval-deportes-y-riqueza-agricola","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/diariodominicano.com\/?p=51813","title":{"rendered":"LA VEGA: CULTURA, HISTORIA, CARNAVAL, DEPORTES Y RIQUEZA AGR\u00cdCOLA"},"content":{"rendered":"<p><body><\/p>\n<p><img decoding=\"async\" src=\"img3\/La Vega Parque.jpg\" \/><br \/><img decoding=\"async\" src=\"img3\/La Vega.jpg\" \/><br \/><img decoding=\"async\" src=\"img3\/La Vega I.jpg\" \/>  <\/p>\n<p><strong>                      POR TE\u00d3FILO LAPPOT  ROBLES<\/strong><\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Nacimiento de La Vega Real<\/strong><\/p>\n<p>La Vega fue fundada el d\u00eda 8 de diciembre de 1495. El progenitor de esa iniciativa fue  el  Adelantado y gobernador general de Indias Bartolom\u00e9 Col\u00f3n.<\/p>\n<p>La ubicaci\u00f3n del poblado primigenio fue en un lugar entonces conocido como Guar\u00edcano,  a varios kil\u00f3metros hacia el Oeste del  mogote llamado Santo Cerro.<\/p>\n<p>Trece a\u00f1os despu\u00e9s de su fundaci\u00f3n, el 7 de diciembre del 1508,  a La Vega original se le otorg\u00f3 el t\u00edtulo de ciudad, tomando en consideraci\u00f3n el empuje econ\u00f3mico que le dio el oro  recolectado en la zona. <\/p>\n<p>El 2 de diciembre de 1562 un  demoledor terremoto destruy\u00f3 esa comunidad, quedando en pie muy pocas de las edificaciones de mamposter\u00eda que all\u00ed exist\u00edan.<\/p>\n<p>Ese estremecimiento de la naturaleza forz\u00f3 a las autoridades coloniales a trasladar la poblaci\u00f3n sobreviviente  a otro lugar, en el \u00e1rea de influencia del r\u00edo Cam\u00fa, que es donde hoy est\u00e1 la vibrante ciudad de La Vega.<\/p>\n<p><strong>El oro en los inicios de La Vega<\/strong><\/p>\n<p>La verdad sea dicha, el oro fue una maravilla para los jefes coloniales espa\u00f1oles, pero una maldici\u00f3n para los ind\u00edgenas. Los que viv\u00edan en La Vega no fueron la excepci\u00f3n de esa realidad.<\/p>\n<p>Cuando se hurga en la historia colonial surgen a borbotones las pruebas de que el oro fue una de las principales fuentes de las muchas desgracias de los ind\u00edgenas de esta isla llamada por Crist\u00f3bal Col\u00f3n con el nombre de La Espa\u00f1ola.<\/p>\n<p>Fueron los mismos narradores que llegaron aqu\u00ed, algunos de ellos empotrados con las tropas espa\u00f1olas, quienes se encargaron de dejar por escrito esas verdades:<\/p>\n<p>\u00abAnduvo el Almirante por gran parte de toda la isla, haciendo guerra cruel a todos los reyes y pueblos que no le ven\u00edan a obedecer&#8230;Impuso el Almirante a todos los vecinos de Cibao y a los de La Vega Real, y a todos los cercanos a las minas, todos los de catorce a\u00f1os arriba de tres en tres meses un cascabel de los de Flandes, digo lo hueco de un cascabel, lleno de oro&#8230;.carga, cierto y exacci\u00f3n irracional, dificil\u00edsima, imposible e intolerable&#8230;\u00bb1<\/p>\n<p>Un gran historiador mexicano, que estuvo en la Rep\u00fablica Dominicana como Embajador de su pa\u00eds, hizo una hermosa s\u00edntesis de lo que  sent\u00eda el autor del p\u00e1rrafo anterior al visitar La Vega, en la \u00e9poca colonial:<\/p>\n<p> \u00abLas Casas, al anotar  sus dos historias todos los d\u00edas, sin faltar uno, a\u00f1adiendo, tachando, volv\u00eda a\u00f1os atr\u00e1s y recordaba el calor y la belleza tranquila de La Vega, su extensi\u00f3n verde y jugosa, limitada por arboledas densas, oscuras, que contrastaban con el l\u00edquido azul de las monta\u00f1as. volv\u00eda a sentir la inundaci\u00f3n de esa plenitud, de esa exaltaci\u00f3n que lo embargaba.\u00bb 2   <\/p>\n<p>La Vega fue clave en el proceso del manejo del oro, y en consecuencia all\u00ed la riqueza aur\u00edfera estaba a la par con la explotaci\u00f3n esclavista de los ind\u00edgenas, quienes mor\u00edan por la fatiga y los maltratos.<\/p>\n<p>\u00ab&#8230;Hubo solamente dos sitios de fundici\u00f3n en la isla: La Concepci\u00f3n de La Vega y Buenaventura, cerca de las minas de San Crist\u00f3bal&#8230;\u00bb3<\/p>\n<p>Gonzalo Fern\u00e1ndez de Oviedo, con su lenguaje farragoso y sus m\u00faltiples alusiones a las minas de Asturia, hace una amplia referencia al oro del Cibao: \u00abSer\u00eda grande error dejar de buscar oro e sacarlo (sabiendo que lo hay), por buscar cobre, seyendo tan grande desigualdad del prescio y provecho que de lo uno a lo otro se sigue&#8230;\u00bb4<\/p>\n<p>El mal manejo de la riqueza aur\u00edfera, y otros factores que ser\u00eda prolijo enumerar, provocaron que en pocos a\u00f1os el crecimiento que llevaba La Vega se frenara y comenzara un proceso de decaimiento de sus actividades productivas y sociales.<\/p>\n<p>Un notable historiador vegano plante\u00f3 esa decadencia as\u00ed: \u00bb La ruina se notaba m\u00e1s pues este pueblo hab\u00eda adquirido una calidad urbana especial&#8230;catedral, casa del Obispo, monasterio de la orden de San Francisco y unos treinta edificios hechos de piedra&#8230;Solamente la ciudad de Santo Domingo pod\u00eda competir urban\u00edsticamente con La Concepci\u00f3n de La Vega&#8230;\u00bb5<\/p>\n<p>La decadencia econ\u00f3mica y el empobrecimiento de los veganos se prolong\u00f3 por mucho tiempo, al extremo de que todav\u00eda en el siglo 18 algunos cronistas escrib\u00edan sobre esa situaci\u00f3n de esta guisa: <\/p>\n<p>\u00abLa Vega es un poblado de poca importancia como pueblo. Est\u00e1 compuesto de casas fabricadas de ramas de \u00e1rboles y cubiertas de hojas de palmeras. No se ve all\u00ed ning\u00fan cultivo, y toda la riqueza de sus habitantes consiste en ganado que se alimenta del pasto que hay en las sabanas de los alrededores&#8230;\u00bb 6<\/p>\n<p>Pero antes del desastre econ\u00f3mico aludido las opiniones sobre La Vega eran diferentes.<\/p>\n<p>Los cronistas de la colonizaci\u00f3n espa\u00f1ola definieron la zona de diferentes maneras, pero todos ten\u00edan un patr\u00f3n de enfoque central sobre la belleza anclada con car\u00e1cter permanente all\u00ed.<\/p>\n<p>Uno de ellos dej\u00f3 sus impresiones de esta manera: \u00bb &#8230;La villa de los cristianos, que llamaron especialmente La Vega, puesto que todo esto era en La Vega y era pueblo aquello del rey Guarionex: distaba de la Concepci\u00f3n, o Fortaleza, media legua de muy llana tierra, que es alegr\u00eda verlo y parec\u00edase lo uno de lo otro\u00bb.7<\/p>\n<p>La Fortaleza aludida fue constru\u00edda por los conquistadores espa\u00f1oles con anterioridad al nuevo poblado.<\/p>\n<p>Pero la exaltaci\u00f3n de la belleza de La Vega no se qued\u00f3 en la mirada de los cronistas del m\u00e1s remoto pasado, sino que ha continuado hasta el presente.<\/p>\n<p>A ojo de buen cubero vale la pena recordar a un gran tribuno dominicano, cuya monumental humanidad se emparejaba con su elocuencia, quien escribi\u00f3 que  : \u00ab&#8230;cuando se pone el pie en el Cibao, La Vega, como un gran foco de magn\u00e9tica atracci\u00f3n es meca del viajero, tierra de promisi\u00f3n cuyo encanto turba el reposo de las noches&#8230;la espl\u00e9ndida comarca que es lecho de org\u00eda de las aguas y en el cual triscan desde el Cam\u00fa que ruge y el Jimenoa que salta y golpea y se desposa con el Yaque, hasta el Licey que suspira, y el Burende que solloza; y sus tierras de Constanza y Jarabacoa, semillero de r\u00fasticas bellezas&#8230;La Vega Real con sus centenares de casas agolpadas para escuchar el canto del r\u00edo y sus bellas mujeres que son la encantada zarza cuyas espinas hieren de muerte el coraz\u00f3n del viajador.\u00bb8   <\/p>\n<p><strong>Esclavitud ind\u00edgena en La Vega<\/strong><\/p>\n<p>El bochornoso sistema de esclavitud de los indios tuvo gran parte de sus macabros or\u00edgenes en territorio vegano; siendo el mismo Crist\u00f3bal Col\u00f3n uno de sus principales auspiciadores.<\/p>\n<p> Un relato de la \u00e9poca dice as\u00ed: \u00abComo el Descubridor es el obligado punto de partida en todos los azares de la Isla, tambi\u00e9n se inicia con la esclavitud del indio&#8230;Su env\u00edo de indios a Espa\u00f1a en 1494 es el antecedente inmediato de su obra como esclavista, comenzada, propiamente, en sus primeras luchas contra los abor\u00edgenes, culminantes en la Batalla de La Vega Real.\u00bb9<\/p>\n<\/p>\n<p>Buenaventura B\u00e1ez cedi\u00f3 a extranjeros el oro vegano<\/p>\n<p>El 16 de septiembre del a\u00f1o 1870 el gobierno de Buenaventura B\u00e1ez le cedi\u00f3 a la compa\u00f1\u00eda Santo Domingo Company, representada por los conocidos aventureros estadounidenses  general William L. Cazneau y Joseph Warren Fabens, 323 kil\u00f3metros cuadrados de la provincia Concepci\u00f3n de La Vega, para explotar todos los minerales entre los r\u00edos Jimenoa y Cam\u00fa.<\/p>\n<p>El acuerdo establec\u00eda que dicha empresa extranjera pod\u00eda \u00ab&#8230;beneficiarse y disponer libremente de sus productos como lo estime conveniente&#8230;Disfrutando al mismo tiempo de todos los derechos y beneficios conferidos por la ley sobre minas a los concesionarios de minas\u00bb.10<\/p>\n<p>La larga y traum\u00e1tica \u00e9poca de decadencia general que sufri\u00f3 La Vega no le quit\u00f3 su condici\u00f3n de tierra feraz, capaz de dar frutos en abundancia. <\/p>\n<p>Cuando B\u00e1ez pretend\u00eda anexar la Rep\u00fablica Dominicana a los Estados Unidos de Norteam\u00e9rica, dicho pa\u00eds envi\u00f3 una comisi\u00f3n evaluadora para conocer en detalle las riquezas del pa\u00eds. <\/p>\n<p>En esa ocasi\u00f3n sobre La Vega se produjeron varios informes. Uno de ellos dec\u00eda as\u00ed:<\/p>\n<p>\u00abEl ondulado valle de La Vega, cubierto generalmente de bosques y que es la m\u00e1s hermosa y fina tierra que tiene la isla para prop\u00f3sitos agr\u00edcolas.\u00bb11<\/p>\n<p>Otro  enviado estadounidense opin\u00f3 de esta manera: \u00bb Las casas son de tablas de palma y el techo lo hacen de las hojas del mismo \u00e1rbol (yagua); el piso es de tierra y a veces le ponen encima un piso de madera&#8230;Los animales dom\u00e9sticos son gallinas, patos, gansos, perros, gatos, caballos, burros y mulos&#8230;La tierra la poseen por lo que llaman derechos comuneros, que le dan a un hombre tanta tierra como \u00e9l pueda desmontar y cultivar, lo que generalmente es un peque\u00f1o cuadro.\u00bb12<\/p>\n<p><strong>El Santo Cerro<\/strong><\/p>\n<p>El  lugar conocido como el Santo Cerro es uno de los lugares que mejor representan el blas\u00f3n hist\u00f3rico de La Vega, desde la llegada de los espa\u00f1oles  a esta isla del Caribe hasta el presente.  <\/p>\n<p>El Santo Cerro fue el lugar de Am\u00e9rica donde por primera vez se edific\u00f3 un templo para alabar a la Virgen Mar\u00eda, en este caso con su advocaci\u00f3n de Las Mercedes.El actual templo, con sus consabidas remodelaciones, fue constru\u00eddo en el 1880.<\/p>\n<\/p>\n<p>Ese sitio fue el refugio predilecto de Fray Ram\u00f3n Pan\u00e9, el c\u00e9lebre monje jer\u00f3nimo de origen catal\u00e1n que lleg\u00f3 aqu\u00ed en el segundo viaje de Crist\u00f3bal Col\u00f3n  por los mares del Atl\u00e1ntico. Dicen que fue all\u00ed que  Pan\u00e9 aprendi\u00f3 la lengua de los tainos y donde medit\u00f3 y escribi\u00f3, en el 1496, el que se considera el primer libro sobre el llamado Nuevo Continente,  titulado Relaci\u00f3n acerca de las antig\u00fcedades de los indios. Se trata de un relato amplio sobre las costumbres y vivencias de los ind\u00edgenas.<\/p>\n<p>Durante siglos se mantuvo en el imaginario popular la idea de que la Virgen de Las Mercedes apareci\u00f3 en ese lugar para sacar de apuros a los conquistadores espa\u00f1oles que al frente de Crist\u00f3bal Col\u00f3n combat\u00edan all\u00ed a los ind\u00edgenas que desde ese altozano les presentaban una feroz resistencia, al frente de los cuales estaban los caciques Guarionex y Maniocatex.Dicha aparici\u00f3n era un mito que se fue desinflando al comp\u00e1s del tiempo.<\/p>\n<p>En el Santo Cerro la figura del sacerdote Fantino Falco es recordada con devoci\u00f3n, por el excelente desempe\u00f1o que como cura y animador social tuvo all\u00ed.<\/p>\n<p>Desde ese lugar se contempla gran parte del valle de La Vega Real. Los roquetes son un s\u00edmbolo del poblado del Santo Cerro. Son hechos con ingredientes de las cocinas africana, taina y espa\u00f1ola, al menos seg\u00fan el recetario.<\/p>\n<p>En el \u00e1rea de jardines de la iglesia hay un \u00e1rbol de n\u00edspero, en cuyo grueso tronco est\u00e1 adosada una chapa de metal con una descripci\u00f3n indicativa de que desciende de uno sembrado all\u00ed por Crist\u00f3bal Col\u00f3n. Eso parece m\u00e1s una an\u00e9cdota que un riguroso registro de taxonom\u00eda.<\/p>\n<p>Desde la parte llana del lado norte del Santo Cerro, hasta su parte m\u00e1s elevada, hay  mojones o hitos en granito de las catorce paradas que hizo Jes\u00fas de Nazaret en su Viacrucis.<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Moya se levant\u00f3 en armas en La Vega<\/strong><\/p>\n<p>La  Vega siempre ha estado presente en el palenque de la vida pol\u00edtica nacional. Sus mujeres y hombres  han sobresalido en diferentes etapas del discurrir hist\u00f3rico de la Rep\u00fablica.<\/p>\n<p>Las p\u00e1ginas de nuestro pasado est\u00e1n llenas de actividades desarrolladas en La Vega antes  y despu\u00e9s de la Independencia Nacional, as\u00ed como en las arduas tareas libradas por todo el pueblo dominicano para lograr, a base de \u00absangre, sudor y l\u00e1grimas\u00bb, la restauraci\u00f3n de la Rep\u00fablica.<\/p>\n<p>La Vega tambi\u00e9n ha sido, en m\u00e1s de una ocasi\u00f3n, epicentro de algunas de las luchas intestinas escenificadas en diferentes \u00e9pocas por caudillos, caciques y pol\u00edticos criollos.<\/p>\n<p>Una de esas luchas internas fue la llamada Revoluci\u00f3n de Moya, dirigida por el varias veces ministro, legislador y ge\u00f3grafo dominicano Casimiro Nemesio de Moya y Porte.  Ese acontecimiento, que dividi\u00f3 en dos (lilisistas y moyistas) el Partido Azul, dominante en su \u00e9poca,  tuvo centro de acci\u00f3n en La Vega.<\/p>\n<p> La revoluci\u00f3n de Moya comenz\u00f3 en julio de 1887 y dur\u00f3 cerca de  tres meses, extendi\u00e9ndose a Santiago, Moca, Puerto Plata y Dajab\u00f3n. Murieron en esa contienda cientos de dominicanos.  Ulises Heureaux sali\u00f3 triunfante y Moya derrotado; pero son m\u00faltiples las versiones sobre esa lucha fratricida que arranc\u00f3 en La Vega.<\/p>\n<p>Unos atribuyen el fracaso a la cadena de errores t\u00e1cticos de los moyistas, quienes supuestamente dispersaron sus fuerzas en momentos en que se requer\u00eda concentraci\u00f3n, y la aglutinaban cuando era necesario parcelarlas en puntos de combates frontales. Incluso  uno que otro recopilador de hechos del pasado le atribuye al General  vegano Benito Monci\u00f3n niveles de cobard\u00eda desconocidos en \u00e9l y hasta le endilgan al h\u00e9roe independentista y  restaurador una especie de labor obstruccionista para impedir el desplazamiento eficaz de los combatientes moyistas.13<\/p>\n<p>Un insigne historiador nuestro tuvo una opini\u00f3n cargada de sensatez sobre  los or\u00edgenes de esa revoluci\u00f3n: \u00ab&#8230;Frente al estorbo de los hombres p\u00fablicos que lo monopolizaban todo, surgi\u00f3 la orientaci\u00f3n liberal de los mozos mirados como muchachos atrevidos, faltos de respeto para los que deb\u00edan ser controladores \u00fanicos de la vida pol\u00edtica&#8230;\u00bb14<\/p>\n<p><strong>Tres Veganos fueron Presidentes de la Rep\u00fablica<\/strong><\/p>\n<\/p>\n<p>Dentro de un tramo hist\u00f3rico, de menos de veinte a\u00f1os, tres ilustres ciudadanos veganos, dotados de grandes m\u00e9ritos personales, escalaron la poltrona presidencial.<\/p>\n<p>El profesor Juan Emilio Bosch Gavi\u00f1o subi\u00f3 a la Presidencia de la Rep\u00fablica en el a\u00f1o 1963, aupado por un gran respaldo del voto popular que ten\u00eda m\u00e1s de treinta a\u00f1os sin poder expresarse libremente.<\/p>\n<p>Su gobierno, de car\u00e1cter progresista y de marcado acento democr\u00e1tico, dur\u00f3 siete meses. Fuerzas retr\u00f3gradas de dentro y de fuera del pa\u00eds conspiraron tempranamente para derrocarlo, hecho nefasto que consumaron el 25 de septiembre de 1963, lo que provoc\u00f3 luego la Revoluci\u00f3n de Abril de 1965.<\/p>\n<p>Las dificultades para gobernar  que tuvo Bosch comenzaron desde antes de su toma de posesi\u00f3n, pues a\u00fan hab\u00eda en el pa\u00eds profundas huellas sociales, pol\u00edticas y econ\u00f3micas del sistema dictatorial trujillista, lo cual era una retranca para los m\u00e9todos encarnados en una democracia.<\/p>\n<p>Contrario a lo que muchos han opinado, el primer presidente vegano no fue la buj\u00eda que motoriz\u00f3 el fracaso de su gobierno, a pesar de que un gran periodista polaco de renombre internacional, al analizar su personalidad, escribi\u00f3 que: \u00abCreo que lo m\u00e1s importante que debe tenerse en cuenta respecto a Juan Bosch es que se trata de un escritor y de un buen escritor&#8230;Juan Bosch tiende a identificarse con sus personajes y con las tragedias que invariablemente se desarrollan en sus obras.\u00bb15<\/p>\n<p>El  segundo mandatario oriundo de La Vega fue el doctor Manuel Ram\u00f3n Ruiz Tejada. Fue un  ilustre jurisconsulto que en el 1970 ostentaba la Presidencia de la Suprema Corte de Justicia  y en dicha calidad fue designado, por mandato constitucional, Presidente a.i. de la Rep\u00fablica, para cubrir una temporada de ausencia por motivos electorales del entonces gobernante titular  Dr. Joaqu\u00edn Balaguer.<\/p>\n<p>En mayo del 1978 el pueblo dominicano eligi\u00f3 al vegano Don  Silvestre Antonio Guzm\u00e1n Fern\u00e1ndez como Presidente de la Rep\u00fablica. <\/p>\n<p>El triunfo electoral de Guzm\u00e1n Fern\u00e1ndez fue una verdadera haza\u00f1a pol\u00edtica, en raz\u00f3n de que: \u00abla violencia electoral ven\u00eda cobrando fuerza desde la semana previa a la fecha de la votaci\u00f3n. Efectivos de los diferentes cuerpos castrenses, dotados de armas largas, recorr\u00edan desde entonces las calles de Santo Domingo y otras ciudades ataviados con pa\u00f1uelos rojos y emblemas del Partido Reformista.\u00bb16<\/p>\n<p>A pesar de ese drama nacional, y despu\u00e9s de muchos escarceos para arrebatarle el triunfo, finalmente Don Silvestre Antonio Guzm\u00e1n Fern\u00e1ndez tom\u00f3 posesi\u00f3n de su elevado cargo el 16 de agosto del referido a\u00f1o. <\/p>\n<p>Dentro de las posibilidades limitadas en que se desenvolvi\u00f3, el Presidente Guzm\u00e1n Fern\u00e1ndez hizo un gobierno importante, dejando marcas positivas en la sociedad dominicana. <\/p>\n<p><strong>Cultura en La Vega<\/strong><\/p>\n<p>La ciudad de La Vega siempre se ha considerado uno de los puntos luminosos de la cultura nacional.<\/p>\n<p>Esa consideraci\u00f3n no es ociosa si se toma en cuenta que durante siglos ha sido una comunidad donde las manifestaciones m\u00e1s elevadas del esp\u00edritu humano siempre han encontrado resonancia.<\/p>\n<p>La creaci\u00f3n de clubes culturales, grupos de poetas, artistas, historiadores y literatos ((especialmente los agrupados en el movimiento conocido como Los Nuevos), escuelas musicales, colegios de formaci\u00f3n escolar, centros de ense\u00f1anzas de expresiones art\u00edsticas, c\u00edrculos de estudios literarios, y en fin todo lo que  ata\u00f1e a la cultura siempre ha estado con luz encendida en La Vega.<\/p>\n<p>El amor por la cultura de ese importante centro urbano dominicano viene de lejos y ha colocado al pa\u00eds en altos pedestales, incluso fuera de nuestras fronteras.<\/p>\n<p>Cuando las comunicaciones no ten\u00edan la diversidad de ahora,  los veganos se las ingeniaban para obtener los admin\u00edculos necesarios  para mantener su influencia cultural.<\/p>\n<p>Sobre lo anterior un historiador  y acad\u00e9mico vegano de gran enjundia intelectual escribi\u00f3 lo siguiente: \u00ab&#8230;La Vega lo hac\u00eda por v\u00eda del ferrocarril que transportaba mercanc\u00edas, libros, m\u00fasicos y cantantes desde el puerto de S\u00e1nchez&#8230;el caso de La Vega es interesante. En 1898&#8230;su vida cultural y recreativa estaba motorizada por 9 organizaciones hijas de la ideolog\u00eda del progreso&#8230;el pueblo ten\u00eda 2 imprentas y 3 peri\u00f3dicos.  Hab\u00eda tambi\u00e9n una academia de m\u00fasica, 5 escuelas de varones con 180 ni\u00f1os, y 7 escuelas de hembras con 238 ni\u00f1as. Hab\u00eda, adem\u00e1s, una escuela nocturna de obreros con 15 alumnos, y una academia  de se\u00f1oritas  con 17 estudiantes.\u00bb17 <\/p>\n<p>Carnaval  de La Vega<\/p>\n<p>Seg\u00fan una socorrida opini\u00f3n, que  hasta donde se sabe no ha encontrado oposici\u00f3n, el carnaval vegano es pionero en toda Am\u00e9rica, desde el Norte hasta el Sur, fij\u00e1ndose su origen un d\u00eda cualquiera de febrero de 1520, en la plazoleta p\u00fablica de La Vega Vieja, el primer poblado que luego fue destruido por un terremoto. Para agasajar a Fray Bartolom\u00e9 de las Casas los habitantes de all\u00ed que ten\u00edan disposiciones art\u00edsticas se disfrazaron de moros y cristianos y as\u00ed comenz\u00f3 lo que hoy es una instituci\u00f3n carnavalesca reconocida internacionalmente.<\/p>\n<p>Por mucho tiempo el carnaval vegano se hac\u00eda anualmente con la misma monoton\u00eda que dejaron andaluces y gallegos, con bailes de cintas y trajes de confecci\u00f3n ramplona, con  dos o tres colores mal combinados.<\/p>\n<p>Desde hace varios lustros esa herencia de factura colonial ha evolucionado en todos los \u00f3rdenes. Ya puede decirse que el Carnaval de La Vega representa por completo el crisol de la nacionalidad dominicana, con expresiones movidas de lo que somos como pueblo con caracter\u00edsticas definidas frente a los dem\u00e1s pa\u00edses del mundo.<\/p>\n<p>Cada  fin de semana del mes de febrero las calles y parques de la ciudad de La Vega se llenan de  decenas de comparsas,  integradas por cientos de actores disfrazados con trajes vistosos  y de gran elegancia, quienes interpretan ritmos de variopinta facturaci\u00f3n musical.<\/p>\n<p> Esos artistas, duchos en carnestolendas, son correspondidos por miles de espectadores locales, nacionales y extranjeros que disfrutan un espect\u00e1culo cultural con sabor y olor popular, que cada a\u00f1o se va perfeccionando mediante la incorporaci\u00f3n de nuevos elementos que enriquecen el carnaval, como la culebra de San Blas y otras expresiones que simbolizan hechos y tradiciones del pueblo llano.<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>R\u00edos  provinciales de La Vega:<\/strong><\/p>\n<p>La Vega tiene muchos r\u00edos y arroyos. Es una provincia dotada de una gran cantidad de aguas superficiales y tambi\u00e9n subterr\u00e1neas. Muchos nacen en su territorio, otros pasan por all\u00ed. <\/p>\n<p>A  menudo se piensa que sus tierras s\u00f3lo reciben las aguas de su r\u00edo m\u00e1s famoso, que lo es el Cam\u00fa. Pero es importante indicar que tambi\u00e9n son  de alguna manera veganos los r\u00edos Yaque del Norte, Yuna, Baiguate, Verde, Yujo, Yami, Dajao, Grande, Nizao, Bacu\u00ed, Jima, Pont\u00f3n, La Palma, Blanco, Jimenoa y decenas de arroyos.<\/p>\n<\/p>\n<p>Divisi\u00f3n territorial de la provincia La Vega<\/p>\n<p>La Vega como provincia se divide en cuatro grandes municipios: La Vega, Jarabacoa, Constanza y Jima Abajo.<\/p>\n<p>Del municipio de La Vega dependen los distritos municipales El Ranchito, R\u00edo Verde Arriba-Villa Cutup\u00fa y Tavera.<\/p>\n<p>Al municipio Jarabacoa est\u00e1n adheridos los distritos municipales de Buena Vista y Manabao.<\/p>\n<p>A Constanza  pertenecen los distritos municipales de Tireo Arriba y La Sabina.<\/p>\n<\/p>\n<p>El municipio de Jima Abajo est\u00e1 acompa\u00f1ado por el distrito municipal de Rinc\u00f3n, tal y como lo dispuso la Ley 413-98, publicada el 23 de agosto de 1998, en la Gaceta Oficial 9998.<\/p>\n<p><strong>A nivel continental La Vega fue primera en varias cosas<\/strong><\/p>\n<\/p>\n<p>1-En La Vega fue donde primero se sembr\u00f3 ca\u00f1a y donde se construy\u00f3 el primer ingenio azucarero en Am\u00e9rica. 2- La primera fundidora de oro del continente. 3-Se hizo el primer bautizo, momento en el cual se llam\u00f3 Juan Mateo el jefe ind\u00edgena antes conocido como Guaticagu\u00e1.4-En territorio vegano se construy\u00f3 el primer templo en Am\u00e9rica dedicado a la Virgen Mar\u00eda, arriba indicado. 5- El primer Arzobispado de Am\u00e9rica se cre\u00f3 en La Vega, en el 1512, teniendo all\u00ed su b\u00e1culo pastoral el mitrado Pedro Xu\u00e1rez de Deza. Dicha decisi\u00f3n fue ordenada por el papa Julio III, mediante  la Bula Romanus Pontifex.<\/p>\n<p><strong>Personajes nacidos en La Vega<\/strong><\/p>\n<\/p>\n<p>No s\u00f3lo el municipio, sino toda la provincia de La Vega ha sido siempre una f\u00e9rtil cantera en la cual han nacido en distintas \u00e9pocas hombres y mujeres que han tenido un papel de gran importancia en la sociedad dominicana.<\/p>\n<p>Ser\u00eda una osad\u00eda pretender citar a la mayor\u00eda, pero se hace oportuno mencionar algunos, sin orden de prelaci\u00f3n y sin menoscabo de la importancia de los omitidos.<\/p>\n<p>Es, pues, una lista enunciativa y no limitativa, que incluye (\u00abin p\u00e9ctore\u00bb) un homenaje a los dem\u00e1s ilustres veganos:<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Juan Bosch, Antonio Guzm\u00e1n Fern\u00e1ndez , Manuel Ram\u00f3n Ruiz Tejada, Cardenal  Nicol\u00e1s L\u00f3pez Rodr\u00edguez, Frank Moya Pons, Benito Monci\u00f3n, Rubens Suro, Dar\u00edo Suro, Juancito Rodr\u00edguez, Manuel Ubaldo G\u00f3mez, Juana Trinidad (Saltitopa), Juan de Jes\u00fas Fabi\u00e1n Ayala,  Trina Moya de V\u00e1squez, Jos\u00e9 Dur\u00e1n,  Perico Lazala, Zoilo Garc\u00eda, Enriquillo S\u00e1nchez, Jos\u00e9 Mej\u00eda,  Tat\u00e1n Jim\u00e9nez, Julio Susana, las hermanas Villa, Federico Garc\u00eda Godoy, Francisco So\u00f1\u00e9, Julio C\u00e9sar Mart\u00ednez, Guido Despradel, Timoteo (Vinagre) Santos.<\/strong><\/p>\n<\/p>\n<p>Tambi\u00e9n Juan Bautista Esp\u00ednola, Irmgard Despradel, Manuel Morillo King, Toribio Ram\u00edrez, Fabio Mamerto Rivas, los hermanos Jos\u00e9 Agust\u00edn, Ana Quisqueya y Mario Concepci\u00f3n, Enrique Garc\u00eda Godoy, Francisco Alvarez Castellanos, Federico Garc\u00eda Godoy, Pedro Delgado Malag\u00f3n, Archibaldo P\u00e9rez Hern\u00e1ndez, Lola Morilla, Arturo Calventi, Pedro Antonio Valdez, Juan Antonio Abreu Espinal, Pastor Moya, Jer\u00f3nimo Tom\u00e1s Abreu, Jos\u00e9 M\u00e1rmol.<\/p>\n<\/p>\n<p>Ram\u00f3n  del Orbe y del Orbe, Juan Gass\u00f3,  Rub\u00e9n de Lara, Miguel Angel Herrera, Pedro A. Rivera, los hermanos Peralta Michel, Rafael Molina Morillo, \u00c1ngela Hern\u00e1ndez, Ren\u00e9 Rodr\u00edguez Soriano, Francisco G\u00f3mez Estrella, Enrique Litghow Ceara, Jos\u00e9 A. G\u00f3mez Dur\u00e1n, Miguel Angel Hernando Ram\u00edrez, Mario S\u00e1nchez C\u00f3rdoba, Mario A. Bobea, Vinicio Calventi, Grey Coiscou Guzm\u00e1n,  Ram\u00f3n Tapia Espinal, Cuqui Medrano, Aldo Russo, Juan Jos\u00e9 Ayuso, Abel Gonz\u00e1lez, Hugo Mendoza, Andr\u00e9s Garc\u00eda.<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Variedades de la provincia La Vega <\/strong><\/p>\n<\/p>\n<p>1-La provincia de La Vega es una de las mayores productoras de arroz, pl\u00e1tanos y guineos, papas, ajos y flores del pa\u00eds.<\/p>\n<p>2-Tiene una de las m\u00e1s hermosas catedrales. Antes de su remodelaci\u00f3n, con su actual estilo moderno y  elementos interiores vanguardistas en el aspecto arquitect\u00f3nico, fue atacada en la postrimer\u00eda del r\u00e9gimen trujillista por turbas de borrachos y prostitutas dirigidas por politiqueros que actuaron imitando a los eunucos de la corte de Nabucodonosor.<\/p>\n<p>3- Posee la emisora Radio Santa Mar\u00eda, a trav\u00e9s de la cual se educa y entretiene, especialmente a la poblaci\u00f3n rural de una amplia zona del pa\u00eds, con una preponderancia did\u00e1ctica de gran impacto social.<\/p>\n<p>4-Su zona minera tiene gran cantidad de caliza, caliche, rocas detr\u00edticas, hierro, niquel y otros minerales.<\/p>\n<p>5-En el \u00e1mbito tur\u00edstico posee los saltos de Jimenoa y Aguas Blancas, la confluencia de los r\u00edos Yaque del Norte y Jimenoa, el Santo Cerro, Las Ruinas de La Vega Vieja, el Carnaval.<\/p>\n<p>6- La Vega gan\u00f3,  en el a\u00f1o 1937, los primeros juegos ol\u00edmpicos nacionales. <\/p>\n<p><strong>7-El  periodista especializado en temas deportivos Julio Limbal  bautiz\u00f3 a La Vega como la ciudad ol\u00edmpica.<\/strong><\/p>\n<p><strong>Jos\u00e9 Mart\u00ed  en La Vega..<\/strong><\/p>\n<p>Dos veces estuvo Jos\u00e9 Mart\u00ed la ciudad de La Vega: El 15 de septiembre de 1892 y en febrero de 1895.<\/p>\n<p>Cuando visit\u00f3 por primera vez el pa\u00eds el patriota y escritor cubano Jos\u00e9 Mart\u00ed anot\u00f3 en su hist\u00f3rico cuaderno lo siguiente: \u00abcon marcada  predilecci\u00f3n visit\u00e9 las regiones  de La Vega Real, donde domin\u00f3 el infortunado Guarionex\u00bb.<\/p>\n<p> \u00abAcompa\u00f1ado por Ortiz, el gu\u00eda experto que lleva el escaso equipaje, va Mart\u00ed hacia la Vega, con su gran sombrero de yarey&#8230;antes de llegar a La Vega abandonan el camino real y toman por la izquierda la escabrosa vereda que conduce al Santo Cerro.\u00bb18<\/p>\n<p>Sobre esa hist\u00f3rica visita el escritor Federico Garc\u00eda Godoy, vegano de origen cubano, dijo: \u00ab&#8230;de s\u00fabito sent\u00ed un leve ruido, como si alguien se aproximara. Volv\u00ed r\u00e1pidamente la cabeza&#8230;en mi mirada se formulaba como una interrogaci\u00f3n persistente&#8230;.!Jos\u00e9 Mart\u00ed!&#8230;.Me abri\u00f3 de par en par las puertas de su pecho&#8230;\u00bb<\/p>\n<p>Del personaje que as\u00ed describi\u00f3 la visita de Jos\u00e9 Mart\u00ed a La Vega escribi\u00f3 el gran humanista dominicano Pedro Henr\u00edquez Ure\u00f1a un art\u00edculo el 21 de noviembre de 1925, en el peri\u00f3dico Patria, que entre otras cosas dice as\u00ed: \u00abEn la ciudad de La Vega, donde ejerci\u00f3 sus actividades durante largos a\u00f1os, se requiere perpetuar en escultura la imagen de D. Federico Garc\u00eda Godoy. Bien lo merece el escritor, bien lo merece el patriota&#8230;Federico Garc\u00eda Godoy autor de tres novelas hist\u00f3ricas sobre los comienzos de la vida independiente del pa\u00eds&#8230;y cr\u00edtico de amplia cultura literaria y filos\u00f3fica&#8230;\u00bb19   <\/p>\n<p><strong>Bibliograf\u00eda: <\/strong><\/p>\n<p>1-Historia de Las Indias, libro primero, cap\u00edtulo CV. pp 394,395.Fray Bartolom\u00e9 de Las Casas. Oviedo. Las Casas, editora Corripio, 12 diciembre 1988.<\/p>\n<p>2-1992 \u00bfQu\u00e9 celebramos, Qu\u00e9 lamentamos? P. 218, editora Taller, 1992.Fernando Ben\u00edtez.<\/p>\n<p>3-El oro en los comienzos coloniales.p.56.Frank Moya Pons. Editora Amigo del Hogar, 2016.<\/p>\n<p>4- Historia General y Natural de Las Indias. Libro VI, cap\u00edtulo VIII, p\u00e1ginas 200-227. Gonzalo Fern\u00e1ndez de Oviedo. Oviedo-Las Casas, editora Corripio, 12 diciembre 1988.<\/p>\n<p>5-Una Historia de La Vega. Frank Moya Pons.<\/p>\n<p>6-Cr\u00f3nica 1764. Daniel Lescallier.<\/p>\n<p>7-Brev\u00edsima relaci\u00f3n de la destrucci\u00f3n de Las Indias. Fray Bartolom\u00e9 de Las Casas.<\/p>\n<p>8- Papeles de Arturo Logro\u00f1o. Editora Amigo del Hogar,2004.pp 327 y 328.Arturo Logro\u00f1o.<\/p>\n<p>9- Los Dominicos y las Encomiendas de Indios de la isla Espa\u00f1ola. Editora del Caribe, 1971.p27.Emilio Rodr\u00edguez Demorizi.<\/p>\n<p>10- Concesi\u00f3n de la mina de Cam\u00fa. Informe Comisi\u00f3n de Investigaci\u00f3n 1871.pp 406,407. Editora Montalvo, 1960.<\/p>\n<p>11- Ibidem.p 76. <\/p>\n<p>12- Notas sobre un viaje por La Vega Real, 1871. Elwyn Waller. <\/p>\n<p>13-Recuerdos de la Revoluci\u00f3n Moyista.AGN,2010. Editor Andr\u00e9s Blanco D\u00edaz<\/p>\n<p>14-Diccionario Biogr\u00e1fico-Hist\u00f3rico Dominicano, 1821-1930.p265.Rufino Mart\u00ednez.<\/p>\n<p>15-Diario de la Guerra de Abril de 1965. Editora B\u00faho-ADH.2015.p39.Tad Szulc.<\/p>\n<p>16- Al Borde del Caos (Historia oculta de la crisis electoral de 1978.Editora Corripio, 1999. p81.Miguel Guerrero.<\/p>\n<p>17- La Otra Historia Dominicana. Editora B\u00faho, abril 2008.pp 353,354.Frank Moya Pons.<\/p>\n<p>18-Los Tres Viajes de Mart\u00ed a Santo Domingo. Publicaciones ONAP, 1995. pp 61,62 y 63. Emilio Rodr\u00edguez Demorizi.<\/p>\n<p>19- Obras Completas. Cenapec-SDB, 1988. pp 439 y 488. Pedro Henr\u00edquez Ure\u00f1a.<\/p>\n<\/p>\n<h6> 2018-06-30 08:35:51 <\/h6>\n<p><!--\n<link rel=\"stylesheet\" href=\"css\/bootstrap.min.css\">\n\n\n<ul class=\"pagination\">\n\t    \n\t\n\n<li >\n\t<a href='?page_no=4214'>Previous<\/a>\n\t<\/li>\n\n\n       \n    \n\n<li><a href='?page_no=1'>1<\/a><\/li>\n\n\n\n<li><a href='?page_no=2'>2<\/a><\/li>\n\n\n\n<li><a>...<\/a><\/li>\n\n\n\n<li><a href='?page_no=4213'>4213<\/a><\/li>\n\n\n\n<li><a href='?page_no=4214'>4214<\/a><\/li>\n\n\n\n<li class='active'><a>4215<\/a><\/li>\n\n\n\n<li><a href='?page_no=4216'>4216<\/a><\/li>\n\n\n\n<li><a href='?page_no=4217'>4217<\/a><\/li>\n\n\n\n<li><a>...<\/a><\/li>\n\n\n\n<li><a href='?page_no=22911'>22911<\/a><\/li>\n\n\n\n<li><a href='?page_no=22912'>22912<\/a><\/li>\n\n    \n\t\n\n<li >\n\t<a href='?page_no=4216'>Next<\/a>\n\t<\/li>\n\n\n    \n\n<li><a href='?page_no=22912'>Last &rsaquo;&rsaquo;<\/a><\/li>\n\n<\/ul>\n\n\n--><br \/>\n<\/body><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>POR TE\u00d3FILO LAPPOT ROBLES Nacimiento de La Vega Real La Vega fue fundada el d\u00eda 8 de diciembre de 1495. 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