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Dr. Tom\u00e1s N\u00fa\u00f1ez<\/p>\n<\/p>\n
La tradici\u00f3n del Tao ve la historia como un juego dial\u00e9ctico y complementario de dos principios: yin y yang, fuerzas subyacentes a todos los fen\u00f3menos humanos y c\u00f3smicos. Buscando luces para entender y salir de la crisis mundial, tal vez esta mirada hol\u00edstica de los sabios orientales nos pueda inspirar.<\/p>\n<\/p>\n
La figura de referencia para representar estos dos principios es la monta\u00f1a. El lado norte, cubierto por la sombra, es yin, que en chino quiere decir sombreado, y corresponde a la dimensi\u00f3n Tierra. Se expresa por las cualidades del \u00e1nima, de lo femenino en los hombres y en las mujeres: el cuidado, la ternura, la acogida, la cooperaci\u00f3n, la intuici\u00f3n y la sensibilidad por los misterios de la vida.<\/p>\n<\/p>\n
El yang significa la luminosidad del lado sur, y corresponde a la dimensi\u00f3n Cielo. Adquiere cuerpo en el \u00e1nimus, en las cualidades masculinas en el hombre y en la mujer: el trabajo, la competici\u00f3n, el uso de la fuerza, la activaci\u00f3n del mundo, el an\u00e1lisis y la racionalidad discursiva y t\u00e9cnica.<\/p>\n<\/p>\n
La sabidur\u00eda milenaria del Tao\u00edsmo ense\u00f1a que estas dos fuerzas deben equilibrarse mutuamente para que el discurrir de las cosas sea al mismo tiempo din\u00e1mico y arm\u00f3nico. Puede ocurrir que una predomine sobre la otra, pero se debe buscar en todo tiempo el dif\u00edcil equilibrio entre ellas.<\/p>\n<\/p>\n
El yin y el yang nos remiten a una energ\u00eda m\u00e1s originaria que contiene a ambas: el Qi [l\u00e9ase chi ]. El Qi es la energ\u00eda c\u00f3smica que sustenta, penetra y mueve todo. La teolog\u00eda yoruba y nag\u00f4, ense\u00f1a que esa energ\u00eda es el Ax\u00e9 universal, con las mismas funciones del Qi. Los cristianos hablan del Spiritus Creator, o del Soplo c\u00f3smico, que llena y dinamiza toda la creaci\u00f3n. Los modernos cosm\u00f3logos se refieren a la constante cosmol\u00f3gica que es la Energ\u00eda de fondo que produjo aquel min\u00fasculo puntito que se hinch\u00f3 y despu\u00e9s explot\u00f3 ?big bang? dando origen a nuestro Universo. Tras esta inconmensurable explosi\u00f3n, la Energ\u00eda de fondo se desdobl\u00f3 en las cuatro fuerzas fundamentales que act\u00faan siempre juntas y que subyacen tras todos los fen\u00f3menos ?la energ\u00eda gravitacional, la electromagn\u00e9tica, la nuclear d\u00e9bil y la nuclear fuerte?, para las cuales no existe, en realidad, ninguna teor\u00eda que las explique.<\/p>\n<\/p>\n
La cultura occidental, hoy globalizada, quebr\u00f3 esta visi\u00f3n integradora y din\u00e1mica. Enfatiz\u00f3 tanto el yang que volvi\u00f3 an\u00e9mico el yin. Por eso, permiti\u00f3 que lo racional pasase por encima de lo emocional, que la ciencia se enemistase con la espiritualidad, que el poder negase el carisma, que la competencia prevaleciera sobre la cooperaci\u00f3n, y que la explotaci\u00f3n de la naturaleza desatendiera el cuidado y el respeto que se le deben. Este desequilibrio origin\u00f3 el antropocentrismo, el patriarcalismo, la pobreza espiritual, la cultura materialista y depredadora, y la actual crisis ecol\u00f3gica planetaria.<\/p>\n<\/p>\n
Solamente con la integraci\u00f3n de la fuerza del yin, del \u00e1nima, de la logique du coeur (Pascal), del mundo de los valores, corrigiendo el exceso del yang, del \u00e1nimus, del esp\u00edritu de dominaci\u00f3n, podremos proceder a las correcciones necesarias y a dar un nuevo rumbo a nuestro proyecto mundial.<\/p>\n<\/p>\n
En la tradici\u00f3n del canon occidental se expresa el mismo fen\u00f3meno del yin y yang refiri\u00e9ndonos a dos figuras mitol\u00f3gicas: Apolo y Dionisio.<\/p>\n<\/p>\n
La dimensi\u00f3n Apolo est\u00e1 en el lugar del orden, de la raz\u00f3n, de la disciplina, en una palabra, de la ley del d\u00eda bajo la cual se rige la sociedad organizada. La dimensi\u00f3n Dionisio representa la libertad frente a las leyes, la capacidad de saltarse las prohibiciones, la exaltaci\u00f3n de la alegr\u00eda de vivir y la inauguraci\u00f3n de lo nuevo, en una palabra, la ley de la noche, que es el momento en que las censuras caen y todo se vuelve gris e indefinido.<\/p>\n<\/p>\n
Actualmente vivimos una coyuntura muy particular, marcada por el exceso. Perdimos la coexistencia del yin con el yang, de Apolo con Dionisio. Si no encontramos un punto de equilibrio, todo puede suceder, hasta una calamidad antropol\u00f3gica. Necesitamos una locura sabia que posibilite una nueva s\u00edntesis entre estos dos polos para reinventar un nuevo camino que nos asegure el futuro.<\/p>\n
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