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POR TE\u00d3FILO LAPPOT ROBLES<\/span><\/strong><\/p>\n<\/p>\n En una cr\u00f3nica de peri\u00f3dico es imposible abarcar todos los personajes que interactuaron en el proceso de la Independencia Dominicana, vale decir en la creaci\u00f3n del Estado Dominicano, m\u00e1xime cuando ese hecho trascendental, por imperativos conocidos de un largo proceso de gestaci\u00f3n, tal y como muy bien lo explic\u00f3 Federico Henr\u00edquez y Carvajal, fue muy diferente a los dem\u00e1s pa\u00edses del continente llamado Am\u00e9rica.<\/span><\/p>\n Es por ello que me limitar\u00e9 a dar breves pinceladas sobre algunos de los personajes que antes, durante y despu\u00e9s del 27 de Febrero de 1844 dejaron sus nombres estampados en la huella de la historia dominicana.<\/span><\/p>\n El reci\u00e9n pasado 27 de Febrero del 2019 se cumplieron 175 a\u00f1os de la Declaraci\u00f3n de Independencia del pueblo dominicano. Con el trabucazo de Mella, en la Puerta de la Misericordia, y la toma inmediata de la Puerta de El Conde por S\u00e1nchez y un pu\u00f1ado de otros patriotas, comenz\u00f3 a concretarse el proyecto trinitario encabezado por Juan Pablo Duarte.<\/span><\/p>\n Esas dos realidades est\u00e1n ancladas en la memoria colectiva. Los historiadores, soci\u00f3logos, periodistas y una mir\u00edada variopinta de opinantes las han rese\u00f1ado, cada cual con su particular visi\u00f3n e intereses, pero siempre quedan resquicios que hacen aflorar nuevas interpretaciones.<\/span><\/p>\n Dos sociedades, ambas con la condici\u00f3n primigenia de secretas, fueron las catapultas que impulsaron el proyecto independentista de Duarte y de quienes creyeron en sus ideales, a los que luego se sum\u00f3 la inmensa mayor\u00eda del pueblo.<\/span><\/p>\n La Trinitaria<\/span><\/p>\n La Trinitaria fue la entidad secreta gen\u00e9sica de la Independencia de la Rep\u00fablica Dominicana. Su estructura ten\u00eda elementos formativos para lograr el pensamiento de Duarte mediante una insurrecci\u00f3n armada contra los haitianos. Hay consenso en que fue fundada a las 11 de la ma\u00f1ana del d\u00eda 16 de julio de 1838, en la casa de la ilustre Josefa (Chepita) P\u00e9rez de la Paz, la madre del patriota Juan Isidro P\u00e9rez.<\/span><\/p>\n Nueve fueron los fundadores de La Trinitaria: Juan Pablo Duarte, Jos\u00e9 Mar\u00eda Serra, Juan Isidro P\u00e9rez, Pedro Alejandrino Pina, Benito Gonz\u00e1lez, Felipe Alfau, F\u00e9liz Mar\u00eda Ruiz, Jacinto de la Concha y Juan Nepomuceno Ravelo.<\/span><\/p>\n Aunque la misi\u00f3n de cada uno de ellos era agregar nuevos miembros, como ocurri\u00f3 con la incorporaci\u00f3n de S\u00e1nchez, Mella, Remigio del Castillo y otros, lo cierto es que al decir de Ram\u00f3n Lugo Lovat\u00f3n los trinitarios no pasaron de 20, \u00absin repetir nombres y sin excluir a ninguno.\u00bb1<\/span><\/p>\n El objetivo central de esa sociedad de car\u00e1cter secreto era unir las fuerzas necesarias para proclamar la Independencia Nacional, y con ella quitarle al pueblo dominicano el yugo haitiano, convirtiendo a la naci\u00f3n que Duarte so\u00f1\u00f3 en un pueblo libre a perpetuidad. <\/span><\/p>\n Uno de los aspectos iniciales del proceso independentista dominicano comenz\u00f3 con el juramento trinitario, que pudo rescatarse para la posteridad gracias a la prodigiosa memoria oto\u00f1al de F\u00e9lix Mar\u00eda Ruiz, el \u00faltimo en morir de los fundadores de La Trinitaria. As\u00ed dec\u00eda en parte: \u00ab…Juro y prometo, por mi honor y mi conciencia. En manos de nuestro presidente Juan Pablo Duarte, cooperar con mi persona, vida y bienes a la separaci\u00f3n definitiva del gobierno haitiano y a implantar una rep\u00fablica libre, soberana e independiente de toda dominaci\u00f3n extranjera, que se denominar\u00e1 Rep\u00fablica Dominicana…\u00bb2<\/span><\/p>\n Pero adem\u00e1s est\u00e1 documentalmente demostrado que el juramento trinitario fue desplegado por Duarte ante sus ocho compa\u00f1eros, quienes junto a \u00e9l dieron los pasos iniciales del principal veh\u00edculo de lucha independentista. \u00abLo ley\u00f3 con voz llena, clara y despacio y al terminar lo sign\u00f3, y todos lo leyeron del mismo modo y lo signaron.\u00bb3 <\/span><\/p>\n Dos traidores de La Trinitaria<\/strong><\/span><\/p>\n Pronto surgi\u00f3 el primer traidor. Ese desdichado privilegio le correspondi\u00f3 a Felipe Alfau, conocido en el grupo trinitario con el alias de Sim\u00f3n. Su comportamiento, que incluy\u00f3 delaci\u00f3n, hizo variar las t\u00e1cticas elaboradas por Duarte para materializar el proyecto independentista.<\/span><\/p>\n Mucho se ha escrito sobre ese Judas criollo, cuyo chivateo fue premiado por las autoridades haitianas de ocupaci\u00f3n design\u00e1ndolo con el rango de coronel de guardias nacionales.<\/span><\/p>\n El escritor Joaqu\u00edn Balaguer resumi\u00f3 su comportamiento as\u00ed: \u00abFelipe Alfau, aunque figur\u00f3 entre los primeros miembros de \u00abLa Trinitaria\u00bb, no comparti\u00f3 el idealismo de Duarte ni fue capaz de medir la grandeza de su apostolado…Alfau fue quien denunci\u00f3 al general Rivi\u00e9re los planes separatistas de los patriotas de La Trinitaria.\u00bb4 <\/span><\/p>\n Otro trinitario cuyo comportamiento dej\u00f3 mucho que desear, por su deslealtad no s\u00f3lo a Duarte y al juramento trinitario, sino a la naciente Rep\u00fablica, fue Juan Nepomuceno Ravelo.<\/span><\/p>\n Para no abundar mucho sobre Ravelo, anexionista hasta los tu\u00e9tanos, me valgo de lo que de \u00e9l escribi\u00f3 Alejandro Angulo Guridi, en evidente forma despectiva, cuando se\u00f1al\u00f3 que \u00abce\u00f1\u00eda espada virgen\u00bb y dijo m\u00e1s sobre ese trinitario, al se\u00f1alar que formaba parte del grupo que \u00abno fueron a hacer buena su faja ante el enemigo com\u00fan.\u00bb5 <\/span><\/p>\n La Filantr\u00f3pica<\/strong><\/span><\/p>\n La sociedad secreta llamada La Filantr\u00f3pica surgi\u00f3 con motivo de haberse descubierto la existencia y los planes libertarios que se fraguaban en su antecesora, La Trinitaria. Los prop\u00f3sitos de ambas entidades eran los mismos, pero La Filantr\u00f3pica se cubr\u00eda bajo el biombo protector de actividades art\u00edsticas, culturales y recreativas.<\/span><\/p>\n Juan Isidro P\u00e9rez y Jos\u00e9 Mar\u00eda Serra llevaban la log\u00edstica de las actividades de aquella entidad con apariencia de enmarcarse exclusivamente en temas culturales. La viuda de Padilla y decenas de otras obras dram\u00e1ticas fueron el medio m\u00e1s efectivo para propagar las ideas de libertad enarboladas por Duarte y sus fieles seguidores.<\/span><\/p>\n Entre el numeroso p\u00fablico de La Filantr\u00f3pica se filtraron varios esp\u00edas de los gobernantes haitianos. Estuvo a punto de zozobrar cuando en presencia del gobernador Carri\u00e9 uno de los actores (repitiendo un p\u00e1rrafo de la dram\u00e1tica espa\u00f1ola, surgida en los tiempos en que Napole\u00f3n pisaba, con pies firmes y gestos adustos, desde los Pirineos hasta Extremadura) dijo: \u00abme quiere llevar el diablo cuando me piden pan y me lo piden en franc\u00e9s.\u00bb <\/span><\/p>\n Sobre esas dos instituciones tutelares de la dominicanidad escribi\u00f3 el incansable historiador dominicano Emilio Rodr\u00edguez Demorizi de esta guisa: <\/span><\/p>\n \u00abEl prop\u00f3sito de independizar la Patria esclava, nacido en la mente y en el coraz\u00f3n de Duarte, fue pronto el ideal de los moradores de la parte espa\u00f1ola de la isla de Santo Domingo…Esa gloria le bastaba a La Trinitaria. De ella, madre fecunda, naci\u00f3 la Sociedad Filantr\u00f3pica, con los mismos fines patri\u00f3ticos…\u00bb6 <\/span><\/p>\n Duartistas y anexionistas en La Trinitaria<\/span><\/p>\n Al analizar la hoja de vida de los fundadores de La Trinitaria se puede llegar a la conclusi\u00f3n que cuatro fueron los que con m\u00e1s fervor practicaron los ideales de Duarte: Juan Isidro P\u00e9rez (junto a Pina fueron considerados como los m\u00e1s tenaces defensores de los ideales patri\u00f3ticos de Duarte), Jos\u00e9 Mar\u00eda Serra, Pedro Alejandrino Pina y F\u00e9lix Mar\u00eda Ruiz.<\/span><\/p>\n Tres de los trinitarios primigenios (los mencionados Felipe Alfau y Juan Nepomuceno Ravelo, as\u00ed como Jacinto de la Concha) demostraron que o nunca creyeron con firmeza en el proyecto independentista o se dejaron llevar por vientos bonancibles y luego integraron el grupo de los que vendieron la Patria por canonj\u00edas.<\/span><\/p>\n El otro, Benito Gonz\u00e1lez, result\u00f3 ser una figura opaca que no hizo grandes gestos para pasar a la historia con un expediente sobresaliente.<\/span><\/p>\n Duarte<\/strong><\/span><\/p>\n Juan Pablo Duarte naci\u00f3 en la ciudad de Santo Domingo el 26 de enero de 1813 y falleci\u00f3 en Venezuela el 15 de julio de 1876. Emiliano Tejera dijo sobre Duarte: \u00abel dominicano de gloria m\u00e1s pura, as\u00ed como tambi\u00e9n el m\u00e1s grande entre los fundadores de la patria por la alteza de su concepci\u00f3n, la fecundidad de su labor y su desinter\u00e9s y su abnegaci\u00f3n imponderables.\u00bb<\/span><\/p>\n Al ingresar al Instituto Duartiano el 16 de julio de 1969 Emilio Rodr\u00edguez Demorizi, refiri\u00e9ndose al Duarte Rom\u00e1ntico, dijo: \u00abQue en cada uno de nosotros, los duartianos, haya, pues, el ardiente af\u00e1n de descubrir en Duarte alguna nueva virtud; que cada uno de nosotros aspire a la gloria inefable del hallazgo de alg\u00fan aspecto desconocido del Patricio…\u00bb7 <\/span><\/p>\n Para Pedro Troncoso S\u00e1nchez la faceta rom\u00e1ntica de Duarte (que fue resaltada y bien hilvanada por Rodr\u00edguez Demorizi con ejemplos paleogr\u00e1ficos f\u00e1ciles de verificar en el presente) \u00abse armoniza con su faceta m\u00edstica y con su faceta din\u00e1mica.\u00bb8 <\/span><\/p>\n Lo incontrovertible es que quien escudri\u00f1a en torno al proceso emancipador nacional comprueba que Duarte encontr\u00f3 muchos obst\u00e1culos en su af\u00e1n de aglutinar a todos los dominicanos en su proyecto independentista. Est\u00e1 claro que no pudo transitar por un camino f\u00e1cil y saborear \u00abmiel sobre hojuelas\u00bb en su inter\u00e9s de evitar quiebres de \u00faltima hora. El camino estaba lleno de espinas, abrojos y no pocos guijarros.<\/span><\/p>\n Manuel Arturo Pe\u00f1a Batlle, a pesar de ser un hispan\u00f3filo, escribi\u00f3 al respecto que Duarte centraba parte de sus actividades en aglutinar voluntades y que buscaba al menos neutralizar aquellos que no estaban convencidos del proyecto de liberaci\u00f3n nacional.<\/span><\/p>\n As\u00ed lo dej\u00f3 escrito: \u00ab…pero los afrancesados, enemigos de la tendencia radicalista, no pudieron ni siquiera llegar a un acuerdo con el Maestro, y sin pararse ah\u00ed, denunciaron al general H\u00e9rard los planes y proyectos de los trinitarios.\u00bb9<\/span><\/p>\n En un art\u00edculo titulado Duarte en la Puerta del Conde, publicado el 27 de febrero de 1929, el historiador Alcides Garc\u00eda Lluberes demostr\u00f3, con pruebas al canto, que el nombre de Duarte fue invocado el 27 de Febrero de 1844, en la Puerta del Conde, pero que su ausencia hizo caer al pa\u00eds en manos conservadoras al comenzar la vida independiente.10 <\/span><\/p>\n Duarte desembarcar\u00eda por Guayacanes, S.P. de M.<\/span><\/p>\n Hay que acotar al respecto que los registros hist\u00f3ricos demuestran hasta la saciedad que Duarte trat\u00f3 afanosamente de estar f\u00edsicamente presente al momento en que se iniciaran las acciones b\u00e9licas de la Independencia Nacional. Comprobado est\u00e1 que tanto en Venezuela como en Curazao \u00e9l obtuvo armas de fuego y municiones y que iba a desembarcar en los primeros d\u00edas de diciembre de 1843 por Guayacanes, en las cercan\u00edas costeras de San Pedro de Macor\u00eds. Ocurrieron varios hechos, que ser\u00eda prolijo enumerar aqu\u00ed, que impidieron ese firme prop\u00f3sito. <\/span><\/p>\n Duarte no firm\u00f3 la entrega de Saman\u00e1<\/strong><\/span><\/p>\n La Junta Central Gubernativa emiti\u00f3 una controversial e inaceptable resoluci\u00f3n el 8 de marzo de 1844. Duarte fue el \u00fanico vocal que no firm\u00f3. Alcides Garc\u00eda Lluberes dijo: \u00abDuarte el \u00fanico vocal de la Junta Central Gubernativa, que con una honradez a toda prueba, se opuso a la enajenaci\u00f3n de la pen\u00ednsula de Saman\u00e1.\u00bb11 <\/span><\/p>\n S\u00f3lo los muy mezquinos del m\u00e9rito ajeno, o aquellos cegados por la pasi\u00f3n o recubiertos por intereses bastardos pueden negarle a Juan Pablo Duarte su papel de principal\u00eda, y su calidad procera entre los dominicanos. <\/span><\/p>\n En apoyo a lo anterior me valgo del historiador Roberto Cass\u00e1 quien ha indicado que: \u00abPocos cuestionan que Juan Pablo Duarte es la figura de mayor estatura en la historia dominicana. Su m\u00e9rito principal radica en haber sido el primero en comprender que el pueblo dominicano ten\u00eda las potencialidades para constituirse en naci\u00f3n…\u00bb12 <\/span><\/p>\n Hablando de la personalidad sicol\u00f3gica de Duarte el historiador Enrique Pat\u00edn Maceo cit\u00f3 una frase que Duarte sol\u00eda decir cuando arengaba a sus seguidores, expresando que \u00e9l era \u00abmotivo de amor entre los verdaderos dominicanos y jam\u00e1s piedra de esc\u00e1ndalo ni manzana de la discordia.\u00bb13 <\/span><\/p>\n En un libro p\u00f3stumo que resulta una mezcolanza sobre Duarte, un ya fallecido escritor espa\u00f1ol, que vivi\u00f3 por un tiempo en el pa\u00eds, luego de medianamente reconocer m\u00e9ritos patri\u00f3ticos y valor personal al Padre de la Patria pretendi\u00f3 de manera sesgada, como otros, presentarlo como incapaz de pelear, sin esp\u00edritu de conquista, y desdibujando su figura al plantear que acept\u00f3 (por que s\u00ed) quedarse relegado \u00aba un segundo plano.\u00bb14<\/span><\/p>\n Para todos los que por los motivos que fueren han querido pintar a Duarte como una especie de ser abstracto, como un esp\u00edritu angelical, como un filorio, como una persona ubicada m\u00e1s del espacio sideral que del barro terrenal, como un ut\u00f3pico sin condiciones organizativas ni voluntad de involucrarse en acciones militares, es oportuno recordarles que se trata del patriota que el 7 de marzo de 1865 escribi\u00f3 una carta desde su exilio en Caracas, Venezuela, en la cual, entre otras cosas acusaba a los anexionistas de \u00abbando parricida\u00bb, de grandes traidores y maquinadores. De manera desafiante Juan Pablo Duarte acus\u00f3, con toda la raz\u00f3n, a ese grupo de que \u00abha concluido por vender al extranjero la Patria.\u00bb15 <\/span><\/p>\n Mella<\/strong><\/span><\/p>\n Mat\u00edas Ram\u00f3n Mella Castillo naci\u00f3 en la ciudad de Santo Domingo el 25 de febrero de 1816 y falleci\u00f3 en Santiago de los Caballeros el 4 de junio de 1864. Junto con Duarte y S\u00e1nchez forman la trilog\u00eda de los Padres de la Patria.<\/span><\/p>\n En la hist\u00f3rica Puerta de la Misericordia evit\u00f3 que algunos vacilantes descarrilaran el proyecto duartista de la Independencia, cuando con el coraje que le caracterizaba dispar\u00f3 la llamarada que anunciaba al mundo el nacimiento de la Rep\u00fablica Dominicana.<\/span><\/p>\n Por mandato de Duarte negoci\u00f3 con la c\u00fapula del movimiento haitiano denominado La Reforma, con lo cual logr\u00f3 abrir una grieta que ayud\u00f3 a la causa independentista dominicana. Estuvo dos meses preso en Hait\u00ed, lo cual no lo amilan\u00f3 para seguir bregando por la soberan\u00eda del pa\u00eds.<\/span><\/p>\n Fue un experto en artiller\u00eda y gran t\u00e1ctico de infanter\u00eda e incluso escribi\u00f3 un manual para la guerra de guerrillas, cuyos fundamentos se han aplicado en diversos lugares del mundo y a\u00fan mantiene vigencia el n\u00facleo central de esa prodigiosa obra de literatura militar.<\/span><\/p>\n Fue un fiel seguidor de Duarte, a quien siempre reconoci\u00f3 como la figura principal de la Independencia Nacional.<\/span><\/p>\n El poeta Ram\u00f3n Emilio Jim\u00e9nez y el compositor Julio Alberto Hern\u00e1ndez unieron sus talentos para hacer un himno en homenaje a Mella: \u00abFue tu espada la divisa del honor y del deber…Disparaste tu trabuco, despertando las conciencias y clamando redenci\u00f3n.\u00bb<\/span><\/p>\n Una cumbre de la historiograf\u00eda dominicana, Rufino Mart\u00ednez, escribi\u00f3 de Mella lo siguiente: \u00abTen\u00eda porte garboso y aire militar.\u00bb16<\/span><\/p>\n Tener inclinaciones santanistas no le impidi\u00f3 al historiador banilejo C\u00e9sar Herrera Cabral decir de Mella esta gran verdad: \u00ab…el trabucazo de Mella en la noche memorable del 27 de febrero alumbr\u00f3 el nacimiento de la rep\u00fablica…\u00bb17 <\/span><\/p>\n S\u00e1nchez<\/strong><\/span><\/p>\n Francisco del Rosario S\u00e1nchez naci\u00f3 en la ciudad de Santo Domingo el d\u00eda 9 de marzo de 1817 y fue fusilado el 4 de julio de 1861, en San Juan de la Maguana, luego de ser apresado por la traici\u00f3n de un renegado en el poblado de El Cercado, a donde lleg\u00f3 en su indeclinable voluntad de defender la soberan\u00eda nacional que hab\u00eda sido aniquilada por el acto vil de la Anexi\u00f3n a Espa\u00f1a.<\/span><\/p>\n Junto con Duarte y Mella integra la trilog\u00eda oficial de los padres fundadores de la nacionalidad dominicana.<\/span><\/p>\n Fue un hombre de acci\u00f3n, con formaci\u00f3n autodidacta, brillando como defensor p\u00fablico, con una oratoria depurada y un ingenio creativo para defender a sus clientes. <\/span><\/p>\n Fue \u00e9l quien encabez\u00f3 los patriotas que se congregaron en la Puerta del Conde la gloriosa noche del 27 de Febrero de 1844 y al instante de escuchar el ca\u00f1onazo disparado por Mella elev\u00f3 all\u00ed la bandera dominicana, confeccionada por Concepci\u00f3n Bona.<\/span><\/p>\n El fue el que se qued\u00f3 al frente de los independentistas, cuando Duarte tuvo que salir al exilio por la tenaz persecuci\u00f3n que los invasores haitianos ten\u00edan en su contra.<\/span><\/p>\n Antes de aquella noche luminosa S\u00e1nchez fue designado por sus compa\u00f1eros independentistas para dirigir la Junta Central Gubernativa en proceso formativo, cediendo el testigo de ese alto cargo a Tom\u00e1s Bobadilla, el 29 de febrero del aludido a\u00f1o. <\/span><\/p>\n Su figura hist\u00f3rica ha sido objeto de controversias, pues mientras unos, como Am\u00e9rico Lugo, sobrepasaron algunos niveles de ditirambos otros han llegado al absurdo de retarle m\u00e9ritos patri\u00f3ticos, simplemente porque realiz\u00f3 algunas actividades encajadas en lo que ahora se denomina la praxis pol\u00edtica.<\/span><\/p>\n Pero lo cierto es que S\u00e1nchez nunca rompi\u00f3 los ejes centrales de su esp\u00edritu patri\u00f3tico. Ese es su gran m\u00e9rito, por encima de la hojarasca que han lanzado contra su itinerario vital.<\/span><\/p>\n El historiador Emilio Rodr\u00edguez Demorizi hizo la que tal vez sea la m\u00e1s amplia y objetiva biograf\u00eda de S\u00e1nchez, tanto en el \u00e1mbito privado como en lo que respecta a su participaci\u00f3n en la vida p\u00fablica del pa\u00eds, con un minucioso recuento de cada d\u00eda de su vida. La cronolog\u00eda aludida en verdad comienza con el nacimiento de su padre Narciso S\u00e1nchez, a quien apodaban Se\u00f1o Narcisazo.18<\/span><\/p>\n Antonio Duverg\u00e9<\/strong><\/span><\/p>\n Antonio Duverg\u00e9 fue uno de los m\u00e1s aguerridos l\u00edderes militares dominicanos en las luchas posteriores a la proclamaci\u00f3n de la Independencia Nacional. Sus m\u00e9ritos y excepcionales condiciones marciales, parad\u00f3jicamente, provocaron que Santana le tomara malquerencia al extremo de que lo llev\u00f3 al pat\u00edbulo con acusaciones balad\u00edes.<\/span><\/p>\n Duverg\u00e9 fue un adalid en la batalla del 19 de marzo de 1844. Tambi\u00e9n en el combate de El Memiso, librado el13 de abril del mismo a\u00f1o.<\/span><\/p>\n Hizo historia con una actuaci\u00f3n, digna de ser esculpida con letras doradas, el 17 de abril del a\u00f1o 1849, en la c\u00e9lebre batalla de El N\u00famero. <\/span><\/p>\n Sobre ese hecho de armas Francisco So\u00f1\u00e9, un veterano de las guerras napole\u00f3nicas en El Magreb egipcio y en el Marengo Piamont\u00e9s, y entregado a la causa dominicana en las terribles jornadas posteriores al 27 de febrero de 1844, dijo algo que ning\u00fan santanista nunca desminti\u00f3: \u00ab…cuando Duverg\u00e9 libraba la batalla de El N\u00famero, Santana y sus amigos estaban en fiesta en Sabana Buey con lindas aldeanas de los contornos en un movido baile que dur\u00f3 toda la noche y se prolong\u00f3 hasta el medio d\u00eda.\u00bb19<\/span><\/p>\n De la actuaci\u00f3n de Duverg\u00e9 en la batalla de El N\u00famero dijo el periodista, pol\u00edtico y diplom\u00e1tico Manuel Mar\u00eda Gautier, lo siguiente: \u00ab…su heroico valor fue superior a todo esfuerzo humano, el triunfo de aquel peligro que la patria corr\u00eda fue suyo…\u00bb20 <\/span><\/p>\n Duverg\u00e9, como si fuera un centuri\u00f3n caribe\u00f1o, tambi\u00e9n combati\u00f3 en los cerros de Cachim\u00e1n y en la sabana de Santom\u00e9.<\/span><\/p>\n El historiador Roberto Cass\u00e1 se refiere a Duverg\u00e9 de este modo: \u00ab…adem\u00e1s de te\u00f3rico del arte de la guerra, Duverg\u00e9 se revel\u00f3 como un t\u00e1ctico consumado cuando encabez\u00f3 momentos estelares del esfuerzo defensivo en los a\u00f1os posteriores a 1844.\u00bb21 <\/span><\/p>\n Otra prueba de la importancia de Duverg\u00e9 en la consolidaci\u00f3n de la Independencia Nacional la ofrece Joaqu\u00edn Priego: \u00ab…Su teor\u00eda consist\u00eda en dejar que el enemigo se adentrara en territorio ajeno; mientras m\u00e1s lejos de su base de abastecimiento era mejor. Sab\u00eda que Soulouque no ten\u00eda municiones de boca y de guerra para mantener un sitio de 15 d\u00edas.\u00bb22 <\/span><\/p>\n El historiador Alcides Garc\u00eda Lluberes describi\u00f3 una narraci\u00f3n de una memoriosa y oto\u00f1al dama banileja que le describi\u00f3 un encuentro entre Duverg\u00e9 y Santana, en el cual el llamado Marqu\u00e9s de Las Carreras le dijo al glorioso h\u00e9roe fusilado en El Seybo una verdad y una mentira: \u00abUsted es m\u00e1s valiente que yo, pero yo soy m\u00e1s militar que usted.\u00bb23 <\/span><\/p>\n Balaguer defini\u00f3 a Duverg\u00e9 como el Centinela de la Frontera, y como el Se\u00f1or del Sur, describiendo el inicio de sus afanes patri\u00f3ticos as\u00ed: <\/span><\/p>\n \u00abLa asombrosa carrera militar de Duverg\u00e9 se inicia tras el golpe del 27 de febrero. Tan pronto se enter\u00f3 del estallido de la revoluci\u00f3n separatista, se traslad\u00f3 a Santo Domingo desde Azua, al trote de su mula…con el fin de palpar la situaci\u00f3n en el propio escenario de los sucesos.\u00bb24 <\/span><\/p>\n Santana<\/strong><\/span><\/p>\n Esta cr\u00f3nica tiene un espacio limitado para hacer una ex\u00e9gesis a fondo sobre la llamada par\u00e1bola vital de los hombres y mujeres que se movieron en torno a la Independencia Nacional, lo cual no impide enunciar que en varios de los combates por la consolidaci\u00f3n del naciente Estado Dominicano Santana actu\u00f3 con su estilo, al margen de como termin\u00f3 su vida. Santana no fue un patriota, pues traicion\u00f3 y vendi\u00f3 la Patria. Pero su abominable decisi\u00f3n de la Anexi\u00f3n (junto con el grupo que le segu\u00eda) es materia para otra cr\u00f3nica.<\/span><\/p>\n Resulta pertinente, sin embargo, recordar (sin olvidar la org\u00eda de sangre con la que ensuci\u00f3 su nombre asesinando a mansalva a muchos patriotas y al desterrar a varios de los fundadores de la nacionalidad dominicana, am\u00e9n de muchos de sus posteriores actos contrarios a la dominicanidad) las palabras que sobre \u00e9l escribi\u00f3 Mariano Antonio Cestero:<\/span><\/p>\n \u00abPosey\u00f3 nativo don guerrero, de reconocidas clarividencias de hombre de guerra, de buen sentido, cr\u00e9dito de bravo, de hombre valeroso…ya se le conoc\u00eda ventajosamente por actos de individual entereza.\u00bb25<\/span><\/p>\n El historiador Seybano Francisco Elpidio Beras, reconocido santanista, dijo: \u00abDe que los Santana cumplieron su compromiso pronunci\u00e1ndose a tiempo, nadie ha alentado la duda…Que la Capital no se hubiese pronunciado el 27 de febrero de 1844, sin la seguridad de que, a su vez lo hiciera el Seybo.\u00bb26 <\/span><\/p>\n Con independencia de lo anterior hay que anteponer, o al menos colocar de manera paralela, las conclusiones a que arrib\u00f3, luego de un an\u00e1lisis riguroso, un hombre de la verticalidad de Joaqu\u00edn Priego, cuando afirm\u00f3 que: \u00abSi hacemos un recuento hist\u00f3rico sobre las dos guerras de nuestra Rep\u00fablica, Independencia y Restauraci\u00f3n, y buscamos con inter\u00e9s el combate, la batalla o el ataque donde el general Santana luciera vencedor, \u00abinvicto\u00bb como \u00e9l se llamaba, no la encontramos.\u00bb27 <\/span><\/p>\n El historiador C\u00e9sar Herrera Cabral atribuye el desvar\u00edo anexionista de Santana a \u00abla idea obsesiva que atenaceaba el pensamiento del general Pedro Santana, de anular para siempre las amenazas haitianas de agresi\u00f3n…\u00bb28 <\/span><\/p>\n Mujeres de la Independencia<\/strong><\/span><\/p>\n El historiador hig\u00fceyano Vetilio Alfau Dur\u00e1n escribi\u00f3 una obra fundamental para conocer la valiosa participaci\u00f3n de la mujer dominicana en las actividades previas y posteriores a la Independencia Nacional.<\/span><\/p>\n El libro aludido, Mujeres de la Independencia, fue originalmente publicado por entrega en el a\u00f1o 1945 y tal y como se indica en su presentaci\u00f3n \u00abconstituye una valiosa muestra de reconstrucci\u00f3n de la participaci\u00f3n femenina en la primera mitad del siglo XIX.\u00bb<\/span><\/p>\n Ese libro contiene una importante representaci\u00f3n del patriotismo de la mujer dominicana en momentos decisivos de nuestro pasado. En el mismo se hacen mini biograf\u00edas de Manuela Diez, Mar\u00eda Trinidad S\u00e1nchez, Ana Valverde, Josefa Antonia P\u00e9rez de la Paz, Rosa Mont\u00e1s de Duverg\u00e9, Mar\u00eda Baltasara de los Reyes, Rosa Duarte Diez, Filomena G\u00f3mez de Cova, Concepci\u00f3n Bona, Micaela de Rivera, Petronila Abreu Delgado, Mar\u00eda de Jes\u00fas Pina, Rosa Bastardo de Guillermo y Froilana Febles.29 <\/span><\/p>\n En otra entrega analizar\u00e9 el papel protag\u00f3nico desempe\u00f1ado por ellas y otras. Como una avanzada escojo ahora dos.<\/span><\/p>\n Rosa Duarte<\/strong><\/span><\/p>\n Naci\u00f3 el 28 de junio de 1820. En su acta de nacimiento figura con el nombre de Rosa Protom\u00e1rtir Duarte D\u00edez.<\/span><\/p>\n Para que se tenga una idea de la importancia de Rosa Duarte en la historia dominicana, al margen de su hermandad con el ilustre Padre de la Patria, oportunos son los juicios que sobre ella hace Vetilio Alfau Dur\u00e1n, en su citada obra, al expresar que por la libertad del pueblo dominicano ella \u00abderram\u00f3 amargas l\u00e1grimas, sufri\u00f3 persecuciones, perdi\u00f3 sus bienes, sufri\u00f3 destierro perpetuo en uni\u00f3n de su madre, de sus hermanas, hermanos y sobrinos, y perdi\u00f3 las ilusiones de su juventud…\u00bb30 <\/span><\/p>\n No resulta abundante indicar que la periodista \u00c1ngela Pe\u00f1a escribi\u00f3 lo siguiente: \u00abRosa Duarte figura en la historia como una de las mujeres que estuvieron al tanto de los secretos revolucionarios de los patriotas independentistas, para los cuales supo convertir en balas las planchas de plomo que hab\u00eda en el almac\u00e9n de su padre, y a su acuciosidad y a su amor debe la historia nacional el valioso c\u00f3dice que se conoce con el nombre de Diario de Rosa Duarte.\u00bb31 <\/span><\/p>\n Rosa Duarte no s\u00f3lo fue trinitaria activa, sino que tambi\u00e9n desempe\u00f1\u00f3 papeles importantes en la Filantr\u00f3pica. Sus apuntes han sido de mucha trascendencia para conocer detalles asaz reveladores de los entretelones previos y posteriores al 27 de Febrero de 1844. Dichas notas han sido consideradas en el contexto de la historia criolla como una especie de Nuevo Testamento, para decirlo con palabras definitorias de Emilio Rodr\u00edguez Demorizi.<\/span><\/p>\n Mar\u00eda Trinidad S\u00e1nchez<\/strong><\/span><\/p>\n Su valor en la historia dominicana est\u00e1 marcado por el accionar de su corta existencia. Naci\u00f3 en la ciudad de Santo Domingo el 16 de julio del 1794 y fue cruelmente fusilada el 27 de Febrero de 1845, cuando ella ten\u00eda 50 a\u00f1os de edad y la Independencia Nacional un a\u00f1o.<\/span><\/p>\n El patriota Jos\u00e9 Mar\u00eda Serra, en sus Apuntes para la historia de los Trinitarios, escribi\u00f3 que Mar\u00eda Trinidad S\u00e1nchez \u00aben sus propias faldas conduc\u00eda p\u00f3lvora.\u00bb<\/span><\/p>\n Vetilio Alfau Dur\u00e1n concluye sus notas sobre esta sobresaliente hero\u00edna dominicana diciendo que: \u00abindudablemente, entre las mujeres que figuran y fulguran en los c\u00edvicos anales de nuestra emancipaci\u00f3n pol\u00edtica, a Mar\u00eda Trinidad S\u00e1nchez corresponde sin disputa el primer puesto.\u00bb32 <\/span><\/p>\n Bobadilla<\/span><\/p>\n Tom\u00e1s Bobadilla Briones fue uno de los personajes m\u00e1s influyentes en las dos primeras d\u00e9cadas de vida republicana dominicana. Naci\u00f3 en la ciudad de Neyba. De \u00e9l dice otro ilustre neibero, Ariel Acosta Cuevas, en un apretado resumen de su vida, que: \u00abfue abogado, Presidente de la Junta Central Gubernativa, Presidente de la Suprema Corte de Justicia, Presidente del Senado de la Rep\u00fablica,, Ministro de Relaciones Exteriores, profesor universitario, Fiscal, Notario P\u00fablico, Defensor P\u00fablico…\u00bb33 <\/span><\/p>\n Bobadilla no fue trinitario. Al contrario, estaba inclinado por el bando de los hateros, el ala m\u00e1s conservadora de la sociedad dominicana al proclamarse la Independencia Nacional, pero como lo se\u00f1ala un riguroso escudri\u00f1ador de nuestro pasado, como lo fue el profesor Juan Bosch, dada la composici\u00f3n de las fuerzas que se mov\u00edan en el escenario criollo, los seguidores de Duarte tuvieron la necesidad de buscar apoyo entre los hateros y por ende tuvieron que agenciarse los servicios de Tom\u00e1s Bobadilla Briones, pues en el 1844 \u00abla influencia pol\u00edtica de Bobadilla era mucha.\u00bb <\/span><\/p>\n Duarte y los que cre\u00edan de manera real, y sin segundas intenciones, en la Independencia del pueblo dominicano comprendieron que solos no iban a lograr sus objetivos y Bobadilla era el puente entre ellos y una parte de los conservadores. Juan Bosch remacha sus juicios al respecto as\u00ed: \u00abAl poner en pr\u00e1ctica esa alianza los jefes trinitarios se dieron cuenta de que Tom\u00e1s Bobadilla era hombre dotado de condiciones pol\u00edticas apreciables gracias a las cuales pas\u00f3 a ser estimado por ellos.\u00bb34 <\/span><\/p>\n El ingeniero e historiador Manuel Otilio P\u00e9rez P\u00e9rez, un tamayero de perseverancia admirable, se ha convertido en los \u00faltimos a\u00f1os en el m\u00e1s f\u00e9rreo defensor de la participaci\u00f3n del neibero Tom\u00e1s Bobadilla en el palenque de la vida hist\u00f3rica dominicana.<\/span><\/p>\n Sus libros La Impronta Indeleble de Tom\u00e1s Bobadilla y El legado Imperecedero de Tom\u00e1s Bobadilla recogen su visi\u00f3n sobre ese personaje controversial por sus hechos en las actividades p\u00fablicas dominicanas de las dos primeras d\u00e9cadas, que discurren luego del trabucazo de Mella en la Puerta de la Misericordia.<\/span><\/p>\n Lo innegable es que Bobadilla jug\u00f3 un papel de importancia en el proceso de la Independencia Nacional. Negarlo es como querer tapar el Sol con un dedo.<\/span><\/p>\n En un condensado informativo P\u00e9rez P\u00e9rez dice que \u00abLa Rep\u00fablica Dominicana se erige sobre las ideas de Tom\u00e1s Bobadilla Briones\u00bb y agrega que ese personaje fue el \u00abordenador del Estado dominicano.\u00bb35 <\/span><\/p>\n Bobadilla fue el autor del Manifiesto del 16 de enero de 1844, que se ejecutaba como una especie de Acta de Independencia, aunque esa palabra clave y el andamiaje libertador que intr\u00ednsecamente entra\u00f1a no figura en ese documento. Tal vez por ello el consumado historiador dominicano Leonidas Garc\u00eda Lluberes lo describi\u00f3 as\u00ed: \u00abEn lugar de ser la expresi\u00f3n franca y sincera de los ideales de la Independencia propagados por La Trinitaria, no fue m\u00e1s que la m\u00e1scara de que se vali\u00f3 la reacci\u00f3n conservadora o anti duartista para introducirse en la Revoluci\u00f3n y apoderarse del fruto de una labor patri\u00f3tica a la que hab\u00eda obstaculizado por todos los medios que tuvo a su alcance.\u00bb36 <\/span><\/p>\n Qued\u00f3 descartada la versi\u00f3n que se mantuvo por muchos a\u00f1os latente sobre la paternidad de ese Manifiesto que a Francisco del Rosario S\u00e1nchez le atribu\u00eda el periodista Ram\u00f3n Lugo Lovat\u00f3n, quien hasta lleg\u00f3 a escribir que el patricio sacrificado en San Juan de la Maguana dict\u00f3 dicho texto a su secretario Manuel Dolores Galv\u00e1n \u00bb dando pasos en la estancia.\u00bb37 <\/span><\/p>\n El poeta, educador e historiador, sanjuanero por adopci\u00f3n, V\u00edctor Garrido Puello, a su vez, dice en su obra Espigas Hist\u00f3ricas, refiri\u00e9ndose a las zancadillas de Bobadilla contra Duarte, lo siguiente:<\/span><\/p>\n \u00abEs cierto que Bobadilla, elevado a la Presidencia de la Junta Central Gubernativa, obstaculiz\u00f3 en cuanto pudo, con maniobras de car\u00e1cter oficial, el encumbramiento del cabeza de la Revoluci\u00f3n triunfante, porque a quien \u00e9l patrocinaba desde antes del 27 de febrero, por conveniencia personal y partidaria, era al poderoso hatero seibano Pedro Santana; es cierto que el 8 de marzo fue a pedirle al avisado C\u00f3nsul de Francia el protectorado de nuestra reci\u00e9n nacida rep\u00fablica…\u00bb38<\/span><\/p>\n Gaspar Hern\u00e1ndez Morales<\/strong><\/span><\/p>\n El ilustre sacerdote peruano Gaspar Hern\u00e1ndez Morales fue inspirador de los trinitarios y ejerci\u00f3 una enorme influencia en el despertar de la juventud dominicana. Era como una especie de d\u00ednamo que atra\u00eda a muchos j\u00f3venes hacia \u00e9l, a quienes con su verbo persuasivo les inculcaba los ideales independentistas. Fue Can\u00f3nigo de la Iglesia Metropolitana de Santo Domingo. Examinador sinodal del Arzobispado y Catedr\u00e1tico de Teolog\u00eda en Curazao, en el 1853, entre otras funciones importantes. <\/span><\/p>\n El padre Gaspar Polanco, tal y como lo consigna Rosa Duarte en sus Apuntes, dictada diariamente, bajo el techo abovedado de la iglesia Regina Angelorum, una formidable clase de filosof\u00eda, en la cual explicaba muchas cosas que luego fueron de importancia capital para obtener la liberaci\u00f3n del pueblo dominicano.<\/span><\/p>\n Ese ilustre sacerdote peruano escribi\u00f3 varias obras, entre ellas un ensayo titulado La Caridad en Acci\u00f3n. Conjunto de art\u00edculos morales, publicado en el 1856 en la Imprenta de Caza\u00f1as, Santiago de Cuba. De 1853 a 1856 estuvo bajo la protecci\u00f3n de Antonio Mar\u00eda Claret, Arzobispo de Santiago de Cuba.<\/span><\/p>\n Oportuno es resaltar que varios de los trinitarios tambi\u00e9n recibieron sabias ense\u00f1anzas de profesor Juan Vicente Moscoso, y de los sacerdotes y docentes Antonio Guti\u00e9rrez y Pedro Pami\u00e9s.<\/span><\/p>\n Est\u00e1 demostrado que los trinitarios eran j\u00f3venes estudiosos, \u00abpero desde una perspectiva que daba lugar a que el c\u00edrculo de Hern\u00e1ndez fuese m\u00e1s \u00abuna junta revolucionaria que clase de estudios\u00bb, puntualiza el historiador Cass\u00e1.39<\/span><\/p>\n Bibliograf\u00eda:<\/strong><\/span><\/p>\n 1-S\u00e1nchez, editora Montalvo,1947, tomo I,p100.Ram\u00f3n Lugo Lovat\u00f3n.<\/span><\/p>\n 2-Juramento Trinitario.<\/span><\/p>\n 3-Apuntes para la historia de los Trinitarios, fundadores de la Rep\u00fablica Dominicana. Imprenta Garc\u00eda Hermanos, 1887.p14.Luego reproducido en el Bolet\u00edn del Archivo General de la Naci\u00f3n, en la edici\u00f3n correspondiente a febrero de 1944. Jos\u00e9 Mar\u00eda Serra.<\/span><\/p>\n