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Santo Domingo, R. D., 29 de noviembre, 2023.- Sobre las diferentes formas de gobernar y los desaf\u00edos contempor\u00e1neos que enfrenta el mundo en cuanto a materia de pol\u00edtica discurri\u00f3 el Dr. Enrique Soldevilla Enr\u00edquez, responsable de publicaciones del Instituto de Educaci\u00f3n Superior en Formaci\u00f3n Diplom\u00e1tica y Consular (INESDYC), durante la entrevista ofrecida a Onorio Mont\u00e1s, en su programa \u201cRevista Dominical Dejando Huellas\u201d, que se trasmite por QuisqueyaFm.<\/p>\n\n\n\n
\u201cEl acto de gobernar es un proceso continuo muy complejo en cualquier sociedad y en cualquier sistema pol\u00edtico. La capacidad de sostener un gobierno, con las dif\u00edciles demandas que muchas veces la circunstancias impiden satisfacer, implica, ante todo, una gran responsabilidad hist\u00f3rica, un gran compromiso con el pueblo, con la localidad o con el Estado, del cual uno tiene las riendas como gobernante\u201d, se\u00f1al\u00f3 el entrevistado.<\/p>\n\n\n\n
No obstante \u2014dijo\u2014 es preciso aclarar la diferencia entre gobernabilidad pol\u00edtica y gobernanza:<\/p>\n\n\n\n
\u201cEl t\u00e9rmino gobernanza fue inventado por el Banco Mundial, y no es m\u00e1s que atribuirle a la gesti\u00f3n gubernativa pol\u00edtica las mismas t\u00e9cnicas de direcci\u00f3n corporativa que tienen las empresas y las corporaciones privadas.<\/p>\n\n\n\n
Por lo tanto, no es correcto confundir con la gobernabilidad pol\u00edtica, ya que la gobernanza responde b\u00e1sicamente a un pensamiento neoliberal, referente a un Estado m\u00ednimo, de disminuci\u00f3n de los compromisos hist\u00f3ricos que le competen a un Estado\u201d, clarific\u00f3 Soldevilla Enr\u00edquez.<\/p>\n\n\n\n
As\u00ed, el Fil\u00f3logo y Filosofo expres\u00f3 que el Estado permanece y los gobiernos son cambiantes, por eso es necesario referirse a la gobernabilidad pol\u00edtica como un proceso continuo.<\/p>\n\n\n\n
El Estado es un aparato desde donde se configura un determinado gobierno, que, a trav\u00e9s de pol\u00edticas p\u00fablicas, logra satisfacer las demandas sociales, muchas veces hist\u00f3ricamente acumuladas.<\/p>\n\n\n\n
El Dr. Soldevilla subray\u00f3 que estas demandas son din\u00e1micas, de modo que algunas de ellas pueden estar aplazadas y acumuladas sin resoluci\u00f3n y otras emergen como problemas novedosos de cada sociedad. En tal sentido, se refiri\u00f3 a los nuevos desaf\u00edos contempor\u00e1neos legados por la pandemia del Covid-19 y la constante transformaci\u00f3n que supone la virtualidad y el mundo de las nuevas tecnolog\u00edas.<\/p>\n\n\n\n
\u201cIndependientemente del modelo pol\u00edtico de que se trate, cada gobierno debe sustentarse en una cosmovisi\u00f3n filos\u00f3fico-pol\u00edtica que le sirva de orientaci\u00f3n para cumplir sus metas; ya sea una orientaci\u00f3n de tipo neoliberal o de tipo socialdem\u00f3crata, ambas pertenecientes al sistema capitalista.<\/p>\n\n\n\n
En el caso del neoliberalismo va a ser m\u00e1s econom\u00e9trica y va a tratar de limitar los programas sociales, mientras que la social democracia va a intentar ser eficaz, en el control de lo econ\u00f3mico, pero se va a enfocar tambi\u00e9n en disminuir las desigualdades sociales, claves en cualquier proceso pol\u00edtico\u201d, agreg\u00f3 Soldevilla Enr\u00edquez.<\/p>\n\n\n\n
Soldevilla realiz\u00f3 tambi\u00e9n un sucinto bosquejo sobre los procesos pol\u00edticos acaecidos en Latinoam\u00e9rica desde la segunda mitad del siglo pasado, y puntualiz\u00f3 que los diferentes momentos vividos en la mayor\u00eda de los pa\u00edses, as\u00ed como los cambios de gobiernos y signos pol\u00edticos que definieron entonces el mapa del subcontinente, estuvieron marcados por el momento hist\u00f3rico en que se sucedieron dichos cambios.<\/p>\n\n\n\n
As\u00ed, apunt\u00f3, por ejemplo, que, en el caso de las revoluciones de las d\u00e9cadas del 60, estas estuvieron signadas por la romantizaci\u00f3n de la lucha armada para cambiar el orden de las cosas, siempre influenciadas por procesos pol\u00edticos como las manifestaciones estudiantiles y obreras en Europa y los reclamos contra la guerra en Vietnam en Estados Unidos.<\/p>\n\n\n\n
De acuerdo con el fil\u00f3logo, en los procesos de gobernabilidad pol\u00edtica es importante tener en cuenta una categor\u00eda que muchas veces se desde\u00f1a: la empat\u00eda. \u201cDentro de esa filosof\u00eda de base que inspira la gobernabilidad pol\u00edtica, esa ideolog\u00eda, digamos, que permite establecer la base de una cultura pol\u00edtica encarnada por los l\u00edderes en un momento determinado, la empat\u00eda juega un papel primordial\u201d, decret\u00f3.<\/p>\n\n\n\n
El analista pol\u00edtico expres\u00f3 que esta categor\u00eda, \u201cimportada\u201d del mundo de la psicolog\u00eda, pero que se puede trasladar a los gobiernos, ya que son hombres gobernando a otros hombres, la empat\u00eda puede estar presente en algunos casos y en otros no.<\/p>\n\n\n\n
\u201cVolviendo a los dos ejemplos del sistema capitalista: en el neoliberalismo es muy dif\u00edcil encontrar esa base de la empat\u00eda en su concepci\u00f3n filos\u00f3fica; sin embargo, en la socialdemocracia s\u00ed, de ah\u00ed que ese componente contribuya a una especie de inspiraci\u00f3n para solucionar los problemas de las clases menos favorecidas.<\/p>\n\n\n\n
A eso el Dr. Enrique Soldevilla Enr\u00edquez le llam\u00f3 \u201cgobernabilidad emp\u00e1tica\u201d, explic\u00f3.<\/p>\n\n\n\n
Dr. Enrique Soldevilla Enr\u00edquez<\/p>\n\n\n\n
Fil\u00f3logo y doctor en Ciencias Filos\u00f3ficas en el Instituto de Filosof\u00eda de Cuba. Especializado en Filosof\u00eda Pol\u00edtica en temas de gobernabilidad pol\u00edtica.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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