{"id":49079,"date":"2019-08-03T02:01:02","date_gmt":"2019-08-03T02:01:02","guid":{"rendered":"http:\/\/diariodominicano.ddns.net\/?p=49079"},"modified":"2019-08-03T02:01:02","modified_gmt":"2019-08-03T02:01:02","slug":"san-gregorio-de-nigua-primera-rebelion-de-esclavos-negros-en-america","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/diariodominicano.com\/?p=49079","title":{"rendered":"SAN GREGORIO DE NIGUA: PRIMERA REBELI\u00d3N DE ESCLAVOS NEGROS EN AM\u00c9RICA"},"content":{"rendered":"<p><body><\/p>\n<p><img decoding=\"async\" src=\"img3\/San-Gregorio-de-Nigua-Primera-Rebelion-de-Esclavos-Negros-en-America.jpg\" \/><br \/><img decoding=\"async\" src=\"img3\/San-Gregorio-de-Nigua-Primera-Rebelion-de-Esclavos-Negros-en-America-2.jpg\" \/><br \/><img decoding=\"async\" src=\"img3\/San-Gregorio-de-Nigua-Primera-Rebelion-de-Esclavos-Negros-en-America-1.jpg\" \/>  <\/p>\n<p><strong>POR TE\u00d3FILO LAPPOT ROBLES<\/strong><\/p>\n<p><strong>Municipio San Gregorio de Nigua<\/strong><\/p>\n<p>El Municipio San Gregorio de Nigua forma parte de la Provincia San Crist\u00f3bal. Por sus lados Este y Sur recibe las siempre activas aguas del Mar Caribe y por el Oeste y el Norte hace frontera con el municipio cabecera de la referida provincia y por este \u00faltimo costado tambi\u00e9n con Bajos de Haina.<\/p>\n<p>El despegue en la clasificaci\u00f3n administrativa-urbana de San Gregorio de Nigua comenz\u00f3 el 17 de septiembre de 1988, fecha en que fue promulgada la Ley No.65, que transform\u00f3 a esa entonces Secci\u00f3n con litoral marino de unidad rural a Distrito Municipal de la provincia San Crist\u00f3bal.1<\/p>\n<p>En el a\u00f1o 2001, en virtud de la Ley 8-01, adquiri\u00f3 su actual condici\u00f3n de Municipio, manteniendo su nombre original.2<\/p>\n<p>En el territorio de San Gregorio de Nigua operan decenas de empresas aglutinadas en una zona franca. Cientos de personas laboran all\u00ed, pero los salarios son muy deprimidos, se ubican en una escala salarial muy baja, de pura subsistencia; situaci\u00f3n que impide que la econom\u00eda de las familias mejore, lo cual produce una inequidad social visible a simple vista.    <\/p>\n<p>Creencias sobre el nombre Nigua<\/p>\n<p>Muchos han llegado a creer que el nombre de ese municipio le viene por el animalito parecido a la pulga que com\u00fanmente se conoce en el pa\u00eds como nigua, caracterizado en atacar, v\u00eda cut\u00e1nea, particularmente pies y manos de la anatom\u00eda animal (al parecer con predilecci\u00f3n en los humanos); lugares del cuerpo donde succiona sangre a la vez que coloca muchos huevecillos en una bolsa cient\u00edficamente llamada s\u00e1culo. La que ataca es la hembra (como ocurre en muchas otras especies). Seg\u00fan expertos y los que han sido v\u00edctima, la comez\u00f3n que provoca es mortificante, pero no mortal.<\/p>\n<p>Lo cierto es que el top\u00f3nimo le llega a ese territorio de la costa caribe\u00f1a dominicana por el r\u00edo que desemboca all\u00ed.<\/p>\n<p>Concentraci\u00f3n de esclavos en Nigua<\/p>\n<p>Desde los primeros a\u00f1os de la conquista y colonizaci\u00f3n que la Corona de Espa\u00f1a hizo en el continente, que luego fue bautizado con el nombre de Am\u00e9rica, lo que hoy es el municipio de San Gregorio de Nigua se convirti\u00f3 en uno de los principales lugares de concentraci\u00f3n de esclavos negros, quienes desde all\u00ed eran repartidos para realizar duras labores en minas, trapiches, hatos ganaderos y otras actividades duras y en condiciones infrahumanas.<\/p>\n<p>Los sublevados de Nigua (ellos o sus ascendientes) hab\u00edan llegado como esclavos, engrillados y atados a literas en los llamados barcos negreros, en un infernal comercio humano que machac\u00f3 directamente la vida a m\u00e1s de 20 millones de seres humanos e indirectamente a millones de sus familiares. Aquella traves\u00eda marina forzada, tenebrosa y abominable nada ten\u00eda que ver con la hermosa cubierta del barco pintado mucho despu\u00e9s por el gran pintor impresionista franc\u00e9s \u00c9douard Manet, quien se deslumbraba al contemplar el espect\u00e1culo del mar y los barcos.<\/p>\n<p>Uvas coloniales de Nigua<\/p>\n<p>Varios cronistas de la \u00e9poca colonial hicieron menci\u00f3n de frutas vendidas al preg\u00f3n en la ciudad de Santo Domingo. Uno de ellos fue Gonzalo Fern\u00e1ndez de Oviedo, quien tambi\u00e9n se refiri\u00f3 a la elaboraci\u00f3n de vino en el siglo XVI, con uvas cortadas en vi\u00f1edos como los que hab\u00eda en Nigua. Esa bebida alcoh\u00f3lica era consumida por la burocracia civil y militar espa\u00f1ola destacada en esta tierra \u00abcolocada en el mismo trayecto del Sol.\u00bb<\/p>\n<p>El historiador Jos\u00e9 Chez Checo, recientemente escogido para dirigir la Academia Dominicana de la Historia, se\u00f1ala que las uvas mencionadas por el referido cronista colonial \u00abproven\u00edan del ingenio Nigua, del secretario Diego Caballero de la Rosa.\u00bb3<\/p>\n<p>                                         Creencias religiosas en Nigua<\/p>\n<p>El municipio San Gregorio de Nigua est\u00e1 considerado como uno de los pueblos dominicanos donde con mayor intensidad y fervor se expresa el sincretismo m\u00e1gico religioso. Los or\u00edgenes de esa pr\u00e1ctica se remontan a la llegada de la primera oleada de esclavos negros tra\u00eddos para sustituir a la desfalleciente mano de obra ind\u00edgena.<\/p>\n<p>En efecto se registra que en los tiempos del apogeo colonial exist\u00edan en Nigua dos ermitas o peque\u00f1as iglesias regenteada por los espa\u00f1oles. M\u00e1s que centros de alabanza religiosa serv\u00edan para un largo proceso de transculturizaci\u00f3n de los esclavos negros. Era inter\u00e9s de la Corona de Espa\u00f1a hacer desaparecer la identidad de los esclavos africanos, comenzando por sus creencias religiosas. Como se sabe, estos utilizaron, tanto aqu\u00ed como en otras islas del Caribe, habilidades y simulaci\u00f3n para impedir que en eso los espa\u00f1oles se salieran con las suyas.  <\/p>\n<p>Conectado con lo anterior es pertinente indicar que un destacado miembro de la iglesia cat\u00f3lica, el franciscano capuchino Fray Cipriano de Utrera, recogi\u00f3 en sus arduas investigaciones hist\u00f3ricas, lo siguiente: \u00abErmita de San Gregorio de Nigua, reconstruida por Ciriaco Maldonado y Luis de la Merced, piden el premio de ser sepultados en ella. La reconstrucci\u00f3n ates de 1885.-4 <\/p>\n<p>Loverture en Nigua<\/p>\n<p>Los registros hist\u00f3ricos sit\u00faan al general haitiano Toussaint Loverture aparcado en el 1801 en San Gregorio de Nigua, cuando realizaba tratativas para unificar la isla de Santo Domingo, utilizando como mampara el tristemente c\u00e9lebre Tratado de Basilea, firmado en esa ciudad Suiza el 22 de julio de 1795, entre funcionarios franceses y espa\u00f1oles.<\/p>\n<p>Meses despu\u00e9s, cuando ya Loverture estaba en desgracia y preso en una c\u00e1rcel del norte de Francia, se produjo en los hechos esa unificaci\u00f3n, cuando el 21 de febrero del a\u00f1o 1802 el general franc\u00e9s Antoine Nicol\u00e1s Kerverseau ocup\u00f3 la ciudad de Santo Domingo, dando as\u00ed inici\u00f3 a la llamada Era de Francia.<\/p>\n<p>De Loverture dijo el historiador dominicano C\u00e9sar Herrera Cabral que era \u00abinteligente y astuto, fr\u00edo calculador como h\u00e1bil pol\u00edtico, y campe\u00f3n de la libertad de sus hermanos de raza&#8230;Aunque Toussaint cometi\u00f3 actos de crueldad, como el asesinato en masa del batall\u00f3n Fixo, cuando era trasladado inerme al territorio haitiano, no lleg\u00f3 jam\u00e1s a la ferocidad bestial que desplegaron aqu\u00ed y all\u00e1 Dessalines y Crist\u00f3bal.\u00bb5 <\/p>\n<p>Nigua y la ca\u00f1a de az\u00facar<\/p>\n<p>Al transitar por las calles corro\u00eddas y llenas de cr\u00e1teres de Nigua se observan letreros indicando que en esa comunidad fue donde primero se cultiv\u00f3 ca\u00f1a de az\u00facar en el llamado Nuevo Continente.<\/p>\n<p>El cronista colonial Gonzalo Fern\u00e1ndez de Oviedo, refiri\u00e9ndose a Gonzalo de Velosa, considerado el primer personaje que fabric\u00f3 az\u00facar en la isla entonces llamada La Espa\u00f1ola, dijo que: \u00ab&#8230;como tuvo tanta cantidad de ca\u00f1a, hizo un trapiche de caballo en la ribera del r\u00edo Nigua, e trujo los oficiales para ello de las islas Canarias, e moli\u00f3 e hizo az\u00facar primero que otro alguno.\u00bb El referido autor tambi\u00e9n se refiere en sus descripciones a otros ingenios azucareros que all\u00ed tuvieron  Francisco Tostado, Diego Caballero de la Rosa y Luis Col\u00f3n.6 <\/p>\n<p>Muchos a\u00f1os despu\u00e9s de los primeros labrant\u00edos ca\u00f1eros en esa zona del pa\u00eds, vale decir sobrepasada la segunda mitad del siglo XIX, un periodista estadounidense enviado al pa\u00eds por el peri\u00f3dico Cincinnati Comercial, divulg\u00f3 una cr\u00f3nica en la cual acentuaba la riqueza agr\u00edcola de Nigua. Comenz\u00f3 su relato as\u00ed:<\/p>\n<p>\u00abDesde el r\u00edo Haina, a trav\u00e9s de Nigua, hasta el r\u00edo Nizao una distancia de veinte o m\u00e1s millas, el suelo es f\u00e9rtil, formado de barro negro y arenoso&#8230;Hay muchas plantaciones de ca\u00f1a de az\u00facar y caf\u00e9 de tama\u00f1o considerable en plena florescencia.\u00bb7 <\/p>\n<p>Primera rebeli\u00f3n de negros en Am\u00e9rica<\/p>\n<p>La historia registra que en tierra de San Gregorio de Nigua fue donde se produjo el primer alzamiento de los esclavos negros en Am\u00e9rica. Fue en el lejano 27 de diciembre de 1522, contra los colonos espa\u00f1oles que lo martirizaban hasta la muerte. <\/p>\n<p>Parad\u00f3gicamente la sevicia contra los negros era cometida por autoridades y gendarmes de la misma Espa\u00f1a que antes hab\u00eda sido ocupada y sojuzgada por griegos, romanos, \u00e1rabes y franceses. Los desalmados de entonces proven\u00edan de la tierra europea que hab\u00eda sufrido las vicisitudes del terrible Almanzor y donde estuvo la hist\u00f3rica Numancia, comunidad arrasada por las huestes romanas encabezadas por Escipi\u00f3n Emiliano, apodado El Africano Menor.<\/p>\n<p>Los dem\u00e1s actos de rebeld\u00eda que hicieron los negros esclavos en toda Am\u00e9rica llevaban el inconfundible signo del levantamiento que ocurri\u00f3 en Nigua treinta a\u00f1os despu\u00e9s de que Col\u00f3n llegara a esta tierra caribe\u00f1a. <\/p>\n<p>Otra sublevaci\u00f3n de esclavos en Nigua<\/p>\n<p>San Gregorio de Nigua fue escenario de otra sublevaci\u00f3n de esclavos negros. Esa vez ocurri\u00f3 durante los d\u00edas s\u00e1bado 30 y domingo 31 de octubre de 1796.<\/p>\n<p>Detalles claves para entender los motivos de esa insurrecci\u00f3n, y las proyecciones que tuvo m\u00e1s all\u00e1 de la isla de Santo Domingo, fueron revelados por el acucioso investigador de nuestro pasado Carlos Esteban Deive, en el primer tomo de su obra La Esclavitud del Negro en Santo Domingo(1492-1844).8<\/p>\n<p>Ese hito de la historia criolla se produjo cuando s\u00f3lo hab\u00edan transcurrido 7 a\u00f1os desde que el mundo recibi\u00f3 con emocionado estremecimiento la Revoluci\u00f3n Francesa. Ese acontecimiento hist\u00f3rico del pueblo franc\u00e9s provoc\u00f3 que el 4 de febrero de 1794 la Asamblea Nacional de Francia aboliera en todo su territorio la odiosa pr\u00e1ctica de la esclavitud, incluyendo en sus territorios ultramarinos esparcidos por todos los rincones del mundo. Pasaron decenas de a\u00f1os (y fue necesario que los abolicionistas tomaran el poder) para que en la pr\u00e1ctica esa decisi\u00f3n se concretara totalmente.<\/p>\n<p> Ese hecho, con repercusi\u00f3n universal, tambi\u00e9n fue uno de los pilares para que en la ciudad de Par\u00eds, el 10 de diciembre de 1948, se proclamara la Declaraci\u00f3n Universal  de los Derechos Humanos.9 <\/p>\n<p>Esa revuelta de los esclavos negros de Nigua, aunque fue por 48 horas, provoc\u00f3  una gran alarma en la Corona de Espa\u00f1a, tal y como se comprueba por la abundante correspondencia intercambiada por Manuel de Godoy \u00c1lvarez de Faria, el poderoso primer ministro del rey Carlos IV, y el entonces gobernador colonial  Joaqu\u00edn Garc\u00eda.10 <\/p>\n<\/p>\n<p>Riquezas minerales de Nigua<\/p>\n<p>A la llegada de los conquistadores espa\u00f1oles el territorio que hoy forma el municipio San Gregorio de Nigua atesoraba grandes riquezas minerales. Unos cuantos afortunados las usufructuaron a sus anchas, sin dejar ning\u00fan beneficio para trabajadores y comunitarios.<\/p>\n<p> Notorios validos de la Corona Espa\u00f1ola adquirieron grandes fortunas a costa de las riquezas naturales de Nigua y de otros lugares del pa\u00eds. Luego de finalizada aqu\u00ed la presencia del entonces imperio de la Pen\u00ednsula Ib\u00e9rica surgieron otros logreros y aventureros de diversos pa\u00edses, como el estadounidense Willian Cazneau, p\u00e1jaro de muchas cuentas en nuestro pa\u00eds y en otras partes del Caribe y Centroam\u00e9rica, quien logr\u00f3 que le otorgaran tres distritos mineros en Nigua mediante autorizaci\u00f3n del 10 de agosto del 1869 del entonces presidente de la Rep\u00fablica Buenaventura B\u00e1ez.<\/p>\n<p>Era tan leonina dicha concesi\u00f3n que la quinta \u00abobligaci\u00f3n\u00bb a cargo de Cazneau consist\u00eda en \u00abpagar anualmente dos d\u00f3lares al tesoro p\u00fablico por cada kil\u00f3metro cuadrado de superficie  del distrito minero como renta fija&#8230;\u00bb11 <\/p>\n<p>Ese William Cazneau tambi\u00e9n fue favorecido por el entreguista presidente Buenaventura B\u00e1ez con una autorizaci\u00f3n para hacer \u00abun camino para camellos desde las minas del cobre cerca del r\u00edo Nigua hasta el puerto de Santo Domingo.\u00bb12 <\/p>\n<p>El r\u00edo Nigua, especialmente en su desplazamiento por el territorio que lleva su nombre, estaba cargado, tanto en su lecho como en sus laterales, de esquistos verdes y pardos.<\/p>\n<p>Las piedras calizas, y otras estratificaciones con vetas de diferentes productos p\u00e9treos, eran notoriamente visibles por all\u00ed, hasta bien entrado el siglo pasado. A pesar de las extracciones incesantes, y sin ning\u00fan criterio t\u00e9cnico, todav\u00eda  hay en  varios lugares del Municipio de Nigua muchas toneladas de esa inmensa riqueza mineral.<\/p>\n<p>Focalizando el tema en la cuenca alta del r\u00edo Nigua, el famoso ge\u00f3logo William M. Gabb hace amplias descripciones sobre las mencionadas riquezas mineras. Su libro titulado sobre la topograf\u00eda y la geolog\u00eda del pa\u00eds es una fuente de enorme informaci\u00f3n al respecto.13 <\/p>\n<p>Las rocas esparcidas en gran parte del territorio de Nigua, arropadas por diversos elementos florestales, hacen apta esa parte del pa\u00eds, por su gran fertilidad, para el cultivo de diversos productos agr\u00edcolas, como por ejemplo el caf\u00e9.  <\/p>\n<p>De Nigua dijo un alto militar estadounidense, enviado por el entonces presidente Ulises Grant a explorar las potencialidades de la Rep\u00fablica Dominicana, con miras a anexarla a los EE.UU. de Am\u00e9rica, en connivencia con Buenaventura B\u00e1ez, lo siguiente:<\/p>\n<p>\u00abLa regi\u00f3n que se halla entre los r\u00edos Nizao y Nigua detr\u00e1s de las costas, es f\u00e9rtil, bien regada y cubierta de montes, por lo cual ofrece grandes posibilidades para el cultivo, despu\u00e9s que se hayan cortado los \u00e1rboles.\u00bb14 <\/p>\n<p>El periodista C.C. Furton, del peri\u00f3dico Baltimore American, el cual form\u00f3 parte de una comisi\u00f3n de investigaci\u00f3n de E.U. de A en el pa\u00eds, en un informe despachado desde la ciudad de Azua, el 15 de febrero de 1871, refiri\u00e9ndose a Nigua, puntualiz\u00f3 lo siguiente:<\/p>\n<p>\u00abLa tierra en este tramo es muy rica, mayormente de un barro glutinoso que frecuentemente se asemejaba a la superficie del suelo de adobe de California&#8230;.Pasamos frente a un cafetal cerca del r\u00edo Nigua, que estaba floreciendo, lo cual indica la idoneidad del suelo para este producto.\u00bb15  <\/p>\n<p>Otros tambi\u00e9n tuvieron grandes haciendas en Nigua<\/p>\n<p>En el 1689 Rodrigo Claudio Maldonado pose\u00eda dos tercios de un ingenio en Nigua. Ya para el 1699 se registra que el mismo individuo tambi\u00e9n era due\u00f1o de otro ingenio en Hato de la Cruz.16 <\/p>\n<p>En una serie de art\u00edculos publicados en el 1994 el historiador y m\u00e9dico Manuel de Jes\u00fas Ma\u00f1\u00f3n Arredondo divulg\u00f3 importantes informaciones relacionadas con la distribuci\u00f3n de la propiedad en San Gregorio de Nigua.<\/p>\n<p>Destac\u00f3 el mencionado autor que entre las instituciones que poseyeron grandes riquezas en Nigua estaba la Compa\u00f1\u00eda de Jes\u00fas, vale decir los sacerdotes jesuitas, quienes realizaron una labor de rescate de hatos y fincas de la zona.17  <\/p>\n<p>Otro beneficiario de la riqueza que produc\u00eda la tierra de Nigua y la masa de esclavos all\u00ed empleada fue Crist\u00f3bal de Tapia, como se detall\u00f3 profusamente con motivo del pleito judicial entre \u00e9ste y el gobernador colonial Nicol\u00e1s de Ovando. Los pormenores de los bienes que all\u00ed tuvieron ese Tapia y otros personajes influyentes fueron recopilados por el historiador Emilio Rodr\u00edguez Demorizi, en una obra cl\u00e1sica para entender el movimiento econ\u00f3mico y social de la era colonial en Santo Domingo.18<\/p>\n<p>El Batall\u00f3n de Los Morenos<\/p>\n<p>Es importante se\u00f1alar que al indagar sobre el origen de los componentes del conocido Batall\u00f3n de Morenos Libres o Batall\u00f3n 31, con notorio accionar en la vida p\u00fablica nacional a partir del 1822, y comandado por el coronel Pablo Al\u00ed, se verifica que muchos salieron de los quilombos de Nigua. Fueron colaboradores voluntarios o forzados del r\u00e9gimen de ocupaci\u00f3n, pero luego decenas de ellos tuvieron un papel activo en los preparativos de la Independencia Nacional y en las luchas posteriores, as\u00ed como en la tit\u00e1nica Guerra de la Restauraci\u00f3n, tal y como consta en la historia criolla.<\/p>\n<p>Nigua, refugio de trinitarios<\/p>\n<p>Se sabe que cuando varios trinitarios, encabezados por el insigne Pedro Alejandrino Pina, fueron descubiertos en Ban\u00ed, en el 1842, realizando tareas de convencimiento para la causa independentista, tuvieron que abandonar precipitadamente esa zona y uno de los lugares donde se refugiaron temporalmente fue Nigua.<\/p>\n<p>Nigua fue un lugar seguro para esos luchadores independentistas, a pesar de que los ocupantes haitianos manten\u00edan una intensa campa\u00f1a de desinformaci\u00f3n y contra inteligencia, alegando que si Duarte y sus seguidores triunfaban iban a imponer la esclavitud de los negros. Sobre esas acusaciones falsas hay muchos registros hist\u00f3ricos. En el 1843 se intensificaron esas mentiras de los haitianos contra los patriotas dominicanos, recogidas posteriormente por Emilio Rodr\u00edguez Demorizi, en un importante recuento hist\u00f3rico.19 <\/p>\n<p>La poblaci\u00f3n de Nigua, como parte de San Crist\u00f3bal (donde desempe\u00f1\u00f3 un papel clave de \u00edndole gen\u00e9tica y de compromiso moral la rebeld\u00eda de sus ancestros) jug\u00f3 un importante papel en la difusi\u00f3n de los ideales independentistas y en las luchas que posteriormente libr\u00f3 el pueblo dominicano en la consolidaci\u00f3n de su libertad. As\u00ed qued\u00f3 registrado, por ejemplo, en m\u00e1s de una de las notas dejadas por actores directos del proceso que dio al traste con la ocupaci\u00f3n haitiana. El pr\u00f3cer Jos\u00e9 Mar\u00eda Serra, periodista y educador, fallecido en Mayag\u00fcez, Puerto Rico, el 9 de agosto de 1888, fue uno de ellos.20 <\/p>\n<p>Nigua centro carcelario y de entrenamiento militar<\/p>\n<p>En el 1919 las autoridades de ocupaci\u00f3n de los Estados Unidos de Norteam\u00e9rica construyeron en Nigua una c\u00e1rcel, con cinco t\u00e9tricos pabellones; la cual luego fue utilizada por el dictador Trujillo para encarcelar, torturar y asesinar a los valientes que luchaban por la libertad del pueblo dominicano. El tirano hac\u00eda difundir la falsa noticia de que ese centro diab\u00f3lico era un hospital para internar pacientes mentales, leprosos y otros enfermos que requer\u00edan tratos especiales. <\/p>\n<p>El 15 de agosto de 1921 los invasores estadounidenses fundaron en las colindancias de San Gregorio de Nigua  una escuela para oficiales militares. El territorio de Nigua era utilizado entonces para el entrenamiento de los soldados con marchas marciales y campos de tiro al blanco. De all\u00ed surgi\u00f3 el que varios a\u00f1os despu\u00e9s se convirti\u00f3 en el tirano Trujillo.<\/p>\n<p>Esa era una \u00e9poca muy dif\u00edcil para la sociedad dominicana, y entre las falencias que hab\u00edan hay que resaltar lo que public\u00f3 desde el exilio el periodista Germ\u00e1n Emilio Ornes Coiscou, citando al incombustible Abelardo Ren\u00e9 Nanita Le\u00f3n: \u00ab<\/p>\n<p>\u00abser soldado era como una peste. El estado del ej\u00e9rcito era de perenne vulgaridad, desorden y suciedad y caos.\u00bb21<\/p>\n<p>Bibliograf\u00eda:<\/p>\n<p>1-Ley No.65.Gaceta Oficial No. 9744, del 30 de septiembre de 1988.<\/p>\n<p>2-Ley No.8-01. Gaceta Oficial No.10070 del 15 de enero del 2001.<\/p>\n<p>3-El ron en la historia dominicana.Tomo I.Impresora Amigo del Hogar,1988.P130. Jos\u00e9 Chez Checo.<\/p>\n<p>4-Noticias Hist\u00f3ricas de Santo Domingo. Volumen VI. Editora Taller,1983. Compilador y notas Emilio Rodr\u00edguez Demorizi basado en papeles de Fray Cipriano de Utrera, con un testamento de Diego M\u00e9ndez.<\/p>\n<p>5-Divulgaciones Hist\u00f3ricas.Editora Taller, 1989.Pp58 y 63. C\u00e9sar Herrera Cabral.<\/p>\n<p>6-Historia General y Natural de Las Indias.Libro Cuarto.Cap\u00edtulo VIII.Gonzalo Fern\u00e1ndez de Oviedo.<\/p>\n<p>7-Sobre la naturaleza del suelo de Saman\u00e1 hasta Azua. Peri\u00f3dico Cincinnati Comercial, 1871. E. Jacobs.<\/p>\n<p>8-La esclavitud del negro en Santo Domingo(1492-1844.Tomo I. Museo del Hombre Dominicano,1980. Carlos Esteban Deive.<\/p>\n<p>9-Resoluci\u00f3n No.217 de la ONU.Par\u00eds, Francia, 10 de diciembre de 1948.<\/p>\n<p>10-Papeles del ministro Manuel Godoy, 1851.<\/p>\n<p>11-Presidente Buenaventura B\u00e1ez.Bloque de leyes, decretos y disposiciones de 1869.<\/p>\n<p>12-Notas Econ\u00f3micas y Pol\u00edticas Dominicanas sobre el per\u00edodo julio 1865-julio 1886.Editora de la Universidad Aut\u00f3noma de Santo Domingo.Tomo I, parte econ\u00f3mica. P84.Jaime Dom\u00ednguez.<\/p>\n<p>13-Sobre topograf\u00eda y geolog\u00eda de Santo Domingo.SDB. Editora Amigo del Hogar,2005. Pp 68,174 y 175. William M. Gabb.<\/p>\n<p>14-Viaje desde la ciudad de Santo Domingo a Azua.1871.General Frank Sigel.<\/p>\n<p>15-Informe de la Comisi\u00f3n de Investigaci\u00f3n de los E.U. A en Santo Domingo en 1871.Pp 253 y 254.C.C. Fulton.<\/p>\n<p>16-Noticias hist\u00f3ricas de Santo Domingo. Editora Taller 1979.Volumen IV.Pp102 y 199.Compilador y notas Emilio Rodr\u00edguez Demorizi. sobre papeles recabados por Fray Cipriano de Utrera.<\/p>\n<p>17-Art\u00edculo sobre los bienes de los Jesuitas. List\u00edn Diario, 21 de agosto de 1994. Manuel de Jes\u00fas Ma\u00f1\u00f3n Arredondo.<\/p>\n<p>18-El Pleito Ovando-Tapia. Editora del Caribe, 1978. Pp 262 y 296.Emilio Rodr\u00edguez Demorizi.<\/p>\n<p>19-Notas de la vida de Jacinto de Castro. Bolet\u00edn del Archivo General de la Naci\u00f3n enero-abril 1943. Emilio Rodr\u00edguez Demorizi.<\/p>\n<p>20-Apuntes para la historia de los trinitarios, fundadores de la Rep\u00fablica Dominicana. Bolet\u00edn del Archivo General de la Naci\u00f3n.enero-abril-1954. Jos\u00e9 Mar\u00eda Serra.<\/p>\n<p>21-Trujillo.Peque\u00f1o C\u00e9sar del Caribe.Imprenta Las Novedades, caracas,1958. Germ\u00e1n Emilio Ornes Coiscou. <\/p>\n<h6> 2019-08-03 02:01:02 <\/h6>\n<p><!--\n<link rel=\"stylesheet\" href=\"css\/bootstrap.min.css\">\n\n\n<ul class=\"pagination\">\n\t    \n\t\n\n<li >\n\t<a href='?page_no=1754'>Previous<\/a>\n\t<\/li>\n\n\n       \n    \n\n<li><a href='?page_no=1'>1<\/a><\/li>\n\n\n\n<li><a href='?page_no=2'>2<\/a><\/li>\n\n\n\n<li><a>...<\/a><\/li>\n\n\n\n<li><a href='?page_no=1753'>1753<\/a><\/li>\n\n\n\n<li><a href='?page_no=1754'>1754<\/a><\/li>\n\n\n\n<li class='active'><a>1755<\/a><\/li>\n\n\n\n<li><a href='?page_no=1756'>1756<\/a><\/li>\n\n\n\n<li><a href='?page_no=1757'>1757<\/a><\/li>\n\n\n\n<li><a>...<\/a><\/li>\n\n\n\n<li><a href='?page_no=22911'>22911<\/a><\/li>\n\n\n\n<li><a href='?page_no=22912'>22912<\/a><\/li>\n\n    \n\t\n\n<li >\n\t<a href='?page_no=1756'>Next<\/a>\n\t<\/li>\n\n\n    \n\n<li><a href='?page_no=22912'>Last &rsaquo;&rsaquo;<\/a><\/li>\n\n<\/ul>\n\n\n--><br \/>\n<\/body><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>POR TE\u00d3FILO LAPPOT ROBLES Municipio San Gregorio de Nigua El Municipio San Gregorio de Nigua forma parte de la Provincia San Crist\u00f3bal. 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