{"id":48735,"date":"2019-10-05T04:38:56","date_gmt":"2019-10-05T04:38:56","guid":{"rendered":"http:\/\/diariodominicano.ddns.net\/?p=48735"},"modified":"2019-10-05T04:38:56","modified_gmt":"2019-10-05T04:38:56","slug":"hostos-y-castillo-la-tierra-donde-el-cacao-es-oro-marron","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/diariodominicano.com\/?p=48735","title":{"rendered":"HOSTOS Y CASTILLO, LA TIERRA DONDE EL CACAO ES ORO MARR\u00d3N"},"content":{"rendered":"<p><body><\/p>\n<p><img decoding=\"async\" src=\"img3\/Hostos-y-Castillo,-La-Tierra-Donde-El-Cacao-Es-Oro-Marron.jpg\" \/><br \/><img decoding=\"async\" src=\"img3\/cacao2.jpg\" \/><br \/><img decoding=\"async\" src=\"img3\/Duarte_Mun.jpg\" \/>  <\/p>\n<p><strong>                  POR TE\u00d3FILO LAPPOT ROBLES<\/strong><\/p>\n<p><strong>Municipio Eugenio Mar\u00eda de Hostos<\/strong><\/p>\n<p>El antrop\u00f3nimo del Municipio Eugenio Mar\u00eda de Hostos es un merecido homenaje del pueblo dominicano a ese gran puertorrique\u00f1o, antillano por antonomasia, que en el siglo XIX hizo grandes aportes en favor de la educaci\u00f3n del pueblo dominicano. <\/p>\n<p>El hoy Municipio Eugenio Mar\u00eda de Hostos fue la primera Secci\u00f3n del pa\u00eds que tuvo la categor\u00eda de Distrito Municipal, para aquel tiempo con el top\u00f3nimo de La Ceiba, tal y como se comprueba al examinar las actas edilicias de la entonces com\u00fan de Castillo, fechadas el 13 de septiembre del 1913.-1<\/p>\n<p>Adem\u00e1s de La Ceiba tambi\u00e9n se llam\u00f3 en el pasado Monte Abajo. Luego se le identific\u00f3 como Ceiba de Hostos, a partir de que el ilustre educador antillano se guareciera de los rayos furentes del sol debajo del frondoso follaje de una ceiba gigantesca que all\u00ed viv\u00eda, aprovechando una parada t\u00e9cnica del tren que lo llevaba desde S\u00e1nchez hacia La Vega.<\/p>\n<p>Tal vez bajo el cobijo de ese generoso \u00e1rbol, que luego estar\u00eda vinculado con su memoria, Hostos pensaba en la convulsa historia dominicana para desde su conocimiento difundir por todos los rincones del pa\u00eds la necesidad de construir mejor el presente que se viv\u00eda entonces.<\/p>\n<p> La expresi\u00f3n popular e informal de \u00abLa Ceiba de Hostos\u00bb fue el germen para que despu\u00e9s se oficializara su nombre para ese municipio apacible, pero cargado de historia.<\/p>\n<p>M\u00e1s de 90 a\u00f1os despu\u00e9s alcanz\u00f3 la categor\u00eda de Municipio, por disposici\u00f3n de la Ley 124-04, promulgada el 5 de marzo del 2004.<\/p>\n<p>De conformidad con dicha ley para darle la calificaci\u00f3n pol\u00edtica-administrativa de Municipio a ese territorio del Nordeste se tom\u00f3 en cuenta su movimiento econ\u00f3mico, social, cultural y demogr\u00e1fico. <\/p>\n<p>Vista la cartograf\u00eda nacional se verifica que ese municipio tiene una extensi\u00f3n territorial de 78 kil\u00f3metros cuadrados. La composici\u00f3n de esa tierra es de alta calidad, muy propicia para la agropecuaria y tambi\u00e9n para la silvicultura. <\/p>\n<p>El art\u00edculo 4 del referido texto legal dispone que: \u00abLa zona urbana del municipio Eugenio Mar\u00eda de Hostos estar\u00e1 compuesta por la poblaci\u00f3n de Hostos y la rural, por las Secciones y parajes siguientes: Secci\u00f3n Acicate, con sus parajes Juan D\u00edaz Abajo y La Sabana de la Ceyba. Secci\u00f3n Cerrej\u00f3n, con su paraje El Atoro. Secci\u00f3n Isleta, con sus parajes Cruce de Los Javieles y Cien Tareas.\u00bb2 <\/p>\n<p>Al amparo de la ley de su creaci\u00f3n el Municipio Eugenio Mar\u00eda de Hostos tiene como l\u00edmites los siguientes puntos: Al Norte el Municipio Castillo. Al Sur: la provincia S\u00e1nchez Ram\u00edrez. Al Este: Municipio Villa Riva y al Oeste: Municipio Pimentel.<\/p>\n<p>Aunque la ley no lo precisa la realidad es que por su lado austral este municipio recibe al r\u00edo Yuna; por el lateral oriental discurre el r\u00edo Yaiba; por su costado poniente va el agua del r\u00edo Jaigu\u00e1. Al llegar al punto lim\u00edtrofe con el territorio de Castillo se encuentra tambi\u00e9n con la antigua v\u00eda f\u00e9rrea y el r\u00edo Cem\u00ed.<\/p>\n<p><strong>Municipio Hostos, R\u00edo Cem\u00ed y La Cohoba<\/strong><\/p>\n<p>No es ocioso decir que el nombre de ese \u00faltimo r\u00edo (Cem\u00ed) es mencionado 41 veces por Ram\u00f3n Pan\u00e9, el fraile de la orden de San Jer\u00f3nimo que durante 4 a\u00f1os (1496-1500) recogi\u00f3 muchas informaciones de la cultura de los ind\u00edgenas, dadas por ellos mismos, quienes \u00abcreyeron en \u00e9l\u00bb. <\/p>\n<p>Pan\u00e9 fue el primero en dejar constancia escrita de la teogon\u00eda de los habitantes que encontraron aqu\u00ed los espa\u00f1oles en el 1492, quienes ten\u00edan una visi\u00f3n de la vida y del Universo que en nada se parec\u00eda a la \u00e9pica grecolatina descrita po\u00e9ticamente por el fil\u00f3sofo griego Hes\u00edodo. <\/p>\n<p>El cl\u00e9rigo jer\u00f3nimo Pan\u00e9, que lleg\u00f3 a esta tierra caribe\u00f1a en el segundo viaje de Crist\u00f3bal Col\u00f3n a Am\u00e9rica, plasm\u00f3 sus informaciones en su obra Relaci\u00f3n Acerca de las Antig\u00fcedades de los Indios. Ese libro fue publicado en el pa\u00eds con pr\u00f3logo del Obispo e historiador Hugo E. Polanco Brito, en el 1988.-3 <\/p>\n<p>Tal vez ese r\u00edo llamado Cem\u00ed, que pasa por los contornos del Municipio Eugenio Mar\u00eda de Hostos, era uno de los lugares donde presid\u00edan ceremonias ind\u00edgenas esos sabios espirituales de los tiempos precolombinos conocidos como shamanes o beh\u00edques, quienes en medio del rito de la cohoba dejaban extasiados a los concurrentes.<\/p>\n<p>Por algo ese cintur\u00f3n de agua dulce que se acerca al territorio bautizado como Eugenio Mar\u00eda de Hostos se llama Cem\u00ed, la figura ta\u00edna tan mencionada por el citado fray Ram\u00f3n Pan\u00e9, de quien dicen Marcio Veloz Maggiolo y Daniela Zanin que \u00abhabiendo vivido por un per\u00edodo junto a los indios para recoger sus testimonios, este autor puede ser considerado como el primer etn\u00f3logo o etn\u00f3grafo del Nuevo Mundo.\u00bb4 <\/p>\n<p>Hasta finales del siglo XIX el hoy Municipio Eugenio Mar\u00eda de Hostos estaba dedicado exclusivamente a la agricultura y la ganader\u00eda, siendo sus tierras ub\u00e9rrimas para ambas actividades.<\/p>\n<p>El paso cercano por all\u00ed del ferrocarril que enlazaba el puerto de S\u00e1nchez con La Vega, una  gran ciudad mediterr\u00e1nea, en su sentido de interior del valle del Cibao, provoc\u00f3 un fren\u00e9tico intercambio comercial en la comunidad entonces conocida como La Ceiba. Las pruebas documentales son abundantes al respecto.<\/p>\n<p>Eugenio Mar\u00eda de Hostos, el personaje<\/p>\n<p>Hostos creo la conocida Escuela Normal del pa\u00eds, cuya filosof\u00eda descansaba en ense\u00f1ar de manera metodizada, mediante sistemas pedag\u00f3gicos modernos para su \u00e9poca, y priorizando el aprendizaje de las ciencias.<\/p>\n<p>El boricua nacido en Mayag\u00fcez fue orientador pol\u00edtico, forjador de conciencias, creador de libros, director de peri\u00f3dicos, como el llamado Las Tres Antillas, ahogado en su tercera edici\u00f3n por presi\u00f3n gubernamental, en agosto de 1875.<\/p>\n<p>La admiraci\u00f3n hacia su esplendente figura era inmensa, a pesar de sus adversarios gratuitos. El historiador hig\u00fceyano Vetilio Alfau Dur\u00e1n lo bien calific\u00f3 as\u00ed: \u00abHostos, el pol\u00edtico moralista.\u00bb5 <\/p>\n<p>El humanista Mariano Lebr\u00f3n Savi\u00f1\u00f3n tuvo hermosas palabras para \u00e9l:\u00bbLa educaci\u00f3n florece bajo el impulso de gente abnegada como el padre Billini, pero alcanza grados de primera magnitud con la llegada al pa\u00eds del gran americano, nacido en Puerto Rico, Eugenio Mar\u00eda de Hostos&#8230;\u00bb6 <\/p>\n<p>En la introducci\u00f3n de un anecdotario de V\u00edctor M. De Castro sobre Lil\u00eds, Am\u00e9rico Lugo denomin\u00f3 a Hostos como \u00abel m\u00e1s formidable adversario que tuvo nunca Heureaux\u00bb, y concluye con esta sabrosa an\u00e9cdota:<\/p>\n<p>\u00ab-Se\u00f1or Hostos, le dijo Lil\u00eds, yo le recibo como recib\u00eda Napole\u00f3n a Talleyrand. ?General Heureaux, le respondi\u00f3 el Sr. Hostos, descubri\u00e9ndose de nuevo, ni usted es Napole\u00f3n ni yo soy Talleyrand. El general se quit\u00f3 el gorro.\u00bb7<\/p>\n<p>Hostos, que era mas\u00f3n, como muchas meritorias figuras de la humanidad, sosten\u00eda que \u00abla pol\u00edtica sin moral es indignidad.\u00bb El cre\u00eda  que con esfuerzo y educaci\u00f3n la Rep\u00fablica Dominicana ser\u00eda respetada fuera de sus fronteras.8 <\/p>\n<p>El pr\u00f3cer c\u00edvico Pedro Francisco Bon\u00f3, en carta fechada el 15 de junio de 1884, luego de hacer un largo recuento de las vicisitudes sufridas por el pueblo dominicano, invit\u00f3 al ilustre antillanista Eugenio Mar\u00eda de Hostos \u00aba luchar contra los imb\u00e9ciles.\u00bb9 <\/p>\n<p>Bon\u00f3 alentaba a Hostos desde su rectitud moral, y desde su atalaya de grandes conocimientos. Valga la digresi\u00f3n para decir que para ambos, que privilegiaban el sentido racional de las cosas y priorizaban la b\u00fasqueda de la verdad desde la objetividad de la investigaci\u00f3n, no era ajeno el pensamiento del ilustrado San Ambrosio, quien sosten\u00eda que \u00abtoda verdad dicha por quien sea es del Esp\u00edritu Santo.\u00bb<\/p>\n<p>Como se sabe, Hostos fue v\u00edctima de muchas persecuciones, que no se limitaban al hostigamiento pol\u00edtico de Lil\u00eds y otros pol\u00edticos en ejercicio del poder, sino tambi\u00e9n desde el \u00e1mbito del pensamiento, por sus orientaciones docentes. A\u00fan muchos a\u00f1os despu\u00e9s de su muerte Trujillo y Balaguer, entre otros, fueron persecutores de su haza\u00f1a educativa a favor del pueblo dominicano.<\/p>\n<p>Uno de los casos tal vez m\u00e1s emblem\u00e1ticos sobre el acoso contra el abnegado educador caribe\u00f1o est\u00e1 contenido en una carta de Meri\u00f1o, fechada  el 15 de marzo del 1900, en la cual tildaba de sofistas a los seguidores de Hostos: \u00ab&#8230;Salimos de un tiranuelo y ca\u00edmos en brazos de los sofistas&#8230;\u00bb10 <\/p>\n<p>En diferentes ocasiones Eugenio Mar\u00eda de Hostos se refiri\u00f3 a la importancia de la equidad entre los dominicanos y explic\u00f3 los escollos que ten\u00edan los pobres para vivir con dignidad, al tiempo que denunciaba los problemas que ten\u00eda la producci\u00f3n  agr\u00edcola criolla, planteando soluciones para enfrentar los males que denunciaba.11 <\/p>\n<p>Hostos muri\u00f3 en Santo Domingo el 11 de agosto del 1903, pero Rodr\u00edguez Demorizi sosten\u00eda que estaba sano de cuerpo y que falleci\u00f3 de \u00abasfixia moral\u00bb, por las incomprensiones y especialmente por las revueltas escenificadas en diversos lugares del pa\u00eds en los a\u00f1os 1902 y 1903. Sus restos descansan en el Pante\u00f3n Nacional.<\/p>\n<p>Muchas obras se han escrito sobre Eugenio Mar\u00eda de Hostos, pero tal vez una de las m\u00e1s significativas fue la publicada en el 1904 por sus alumnos, titulada \u00abEugenio M. de Hostos. Ofrenda a su memoria\u00bb, en la cual condensan una mir\u00edada de opiniones muy merecidas a su ilustre persona e incluyeron dos p\u00e1ginas que cual  tesoros le dieron m\u00e1s alta relevancia al contenido de la misma.12 <\/p>\n<p><strong>Municipio Castillo<\/strong><\/p>\n<p>Castillo antes se le conoc\u00eda como Los Yayales, despu\u00e9s le dec\u00edan Juana D\u00edaz  y a partir de 1895, ya convertido en un cant\u00f3n, su nombre era Nigua, por el r\u00edo que por all\u00ed pasa.<\/p>\n<p>Es uno de los municipios de la provincia Duarte, en el Nordeste del pa\u00eds. Es, tambi\u00e9n, una de las comunidades m\u00e1s antiguas de las que integran el territorio con el cual se honra al Padre de la Patria Juan Pablo Duarte, despu\u00e9s de que la capital provincial, con la oposici\u00f3n del pueblo, pasara durante d\u00e9cadas por el oprobio de haber sido bautizada como Pacificador, que era uno de los apodos del dictador Ulises Heureaux.<\/p>\n<p>En la segunda d\u00e9cada del siglo XVIII comenz\u00f3 a formarse el caser\u00edo que con el tiempo se convertir\u00eda en la din\u00e1mica poblaci\u00f3n que sirve de enlace a diferentes ciudades, pueblos y aldeas del Nordeste.<\/p>\n<p>Para el 1885 era solo una Secci\u00f3n, con el aspecto buc\u00f3lico de todo lo rural, pero 11 a\u00f1os despu\u00e9s fue elevado a Distrito Municipal. El 9 de septiembre de 1907 lo transformaron en municipio, momento en el cual tambi\u00e9n se le cambi\u00f3 el nombre de Nigua por Castillo para honrar al h\u00e9roe independentista y gran mun\u00edcipe de la zona Manuel Castillo \u00c1lvarez.<\/p>\n<p>En el a\u00f1o 2010, cuando se realiz\u00f3 el m\u00e1s reciente censo de poblaci\u00f3n y vivienda, se registr\u00f3 que en esa comunidad hab\u00eda 15,709 habitantes; de los cuales 9397 viv\u00edan en la zona rural, constituyendo el 59.82% del total. En la parte urbana se censaron 6,312 personas, para un 40.18%.-13<\/p>\n<p><strong>Cementerio ind\u00edgena<\/strong><\/p>\n<p>En el poblado de Los Cachones, perteneciente al Municipio Castillo, investigadores de la arqueolog\u00eda nacional descubrieron un cementerio ind\u00edgena en cuyo interior se encontraron cad\u00e1veres humanos, restos de cer\u00e1micas, conchas de moluscos, cem\u00edes y otras expresiones propias de la cultura precolombina. <\/p>\n<p>Por las especificaciones de dichas piezas se pudo determinar que era un camposanto de ta\u00ednos y ciguayos y que correspond\u00eda a la etapa en que el cacique Guarionex dirig\u00eda el Cacicazgo de Magu\u00e1, el cual con sus 21 nita\u00ednos  abarcaba lo que ahora es el Nordeste y parte del Noroeste de la Rep\u00fablica Dominicana y una porci\u00f3n del Norte de Hait\u00ed.<\/p>\n<p><strong>El cacao de Castillo<\/strong><\/p>\n<p>El Municipio Castillo est\u00e1 considerado como uno de los mayores productores de cacao del pa\u00eds, con un significativo aporte que supera el 25% de la producci\u00f3n nacional. <\/p>\n<p>El cultivo del alimento llamado por los griegos de la antig\u00fcedad como el manjar de los dioses hizo acto de presencia en esa hermosa tierra Nordestana desde hace m\u00e1s de cien a\u00f1os, bajo el impulso visionario del mocano de origen suizo Gregorio Riva, y otros productores y comerciantes que como \u00e9l entendieron tempranamente la importancia del teobroma cacao en la econom\u00eda criolla.<\/p>\n<p>De acuerdo a las clasificaciones internacionales el cacao del Municipio Castillo est\u00e1 certificado como de los mejores del mundo. Sigue siendo uno de los pilares fundamentales del sustento de cientos de familias de la zona.<\/p>\n<p>En el Municipio Castillo no se practica el monocultivo, pues all\u00ed tambi\u00e9n hay una gran producci\u00f3n de caf\u00e9, arroz, mus\u00e1ceas, tub\u00e9rculos, frutos menores y, tambi\u00e9n, se observa una ganader\u00eda bovina con un eficiente y tecnificado manejo.<\/p>\n<p>Manuel Castillo \u00c1lvarez, el personaje y sus genes<\/p>\n<p>Manuel Castillo \u00c1lvarez fue un h\u00e9roe independentista, cuyos m\u00e9ritos nadie ha osado cuestionar. Fue un aguerrido y sobresaliente combatiente por la libertad del pueblo dominicano.<\/p>\n<p>Naci\u00f3 en la ciudad de Santo Domingo el 2 de febrero de 1796, pero desde joven se estableci\u00f3 en San Francisco de Macor\u00eds, donde form\u00f3 familia y fue una figura p\u00fablica destacada. Falleci\u00f3 en el 1856. <\/p>\n<p> Los infolios amarillentos de nuestra historia recogen su accionar, antes y despu\u00e9s del trabucazo de su pariente Mella, en la Puerta de la Misericordia.<\/p>\n<p>Antes de proclamarse la Independencia Nacional fue v\u00edctima de la persecuci\u00f3n y captura de los ocupantes haitianos que mancillaban desde hac\u00eda m\u00e1s de dos d\u00e9cadas la soberan\u00eda nacional.<\/p>\n<p>El aludido apresamiento de Manuel Castillo \u00c1lvarez lo describe Jos\u00e9 Gabriel Garc\u00eda  indicando que cuando el general Charles H\u00e9rard Ain\u00e9 recorr\u00eda los pueblos del Cibao, en el 1843, para imponer su autoridad usurpada, se encontr\u00f3 con obst\u00e1culos en varios sitios de la zona. En ese estado de rebeld\u00eda inocultable se mov\u00eda con gran diligencia esa figura procera de nuestro pasado, que lo fue Castillo \u00c1lvarez.<\/p>\n<p>Los movimientos represivos de H\u00e9rard estuvieron motivados, entre otras razones, por \u00abla denuncia dada por La Chicharra\u00bb. Ese era un peri\u00f3dico manuscrito, creado en 1834 por Manuela Rodr\u00edguez.14 <\/p>\n<p>La historia registr\u00f3 que el presidente Charles H\u00e9rard: \u00abProsiguiendo su camino lleg\u00f3 a San Francisco de Macor\u00eds sin anunciarse, y fue recibido con tanta indiferencia, que le pareci\u00f3 encontrar \u00absumidos en una especie de estupor\u00bb, no solo al pueblo, s\u00ed que tambi\u00e9n a la Guardia Nacional y a la municipalidad, la cual acababa de destituir al teniente coronel Charlot, que mandaba la com\u00fan. Comenz\u00f3 por dar orden  de prisi\u00f3n contra el cura, presb\u00edtero Salvador de Pe\u00f1a&#8230;concluyendo por encarcelar como c\u00f3mplices suyos a Manuel Castillo \u00c1lvarez, a Jos\u00e9 de Pe\u00f1a, a Ildefonso Mella, a Juan Bautista Ariza, a Baltazar Paulino, a Alejo Jerez y a Esteban de Aza&#8230;.\u00bb15 <\/p>\n<p>Qued\u00f3 anotado para la posteridad que en febrero de 1844: \u00abSan Francisco de Macor\u00eds hab\u00eda respondido al pronunciamiento de la capital, a diligencia de Manuel  Castillo y \u00c1lvarez y sus dem\u00e1s compa\u00f1eros durante las persecuciones de 1843.\u00bb16<\/p>\n<p> Al proclamarse la Independencia Nacional se cre\u00f3, en fecha 30 de mayo de 1844,  una sociedad de car\u00e1cter patri\u00f3tico denominada Amigos del Pa\u00eds, la cual ten\u00eda entre sus objetivos principales recaudar fondos para cubrir el pasaje de retorno a la Rep\u00fablica Dominicana de todos los exiliados carentes de dinero.<\/p>\n<p>Para tales fines se crearon agencias recaudadoras en los principales pueblos de la naciente Rep\u00fablica. En San Francisco de Macor\u00eds se design\u00f3 como representante de esa benem\u00e9rita instituci\u00f3n a Manuel Castillo \u00c1lvarez.<\/p>\n<p>Su hijo Manuel Mar\u00eda Castillo Medrano fue un h\u00e9roe restaurador, consagrado como tal por sus hechos en diversas batallas b\u00e9licas. En su cl\u00e1sica obra de genealog\u00eda dominicana Carlos Larraz\u00e1bal Blanco lo presenta as\u00ed: \u00abManuel Castillo Medrano, pr\u00f3cer de la Restauraci\u00f3n, muri\u00f3 en San Francisco de Macor\u00eds.\u00bb17 <\/p>\n<p>Un  hito de la valiosa vida de Castillo Medrano que merece resaltarse es que fue uno de los principales actores de la rebeld\u00eda del pueblo francomacorisano, el 23 de marzo de 1861, cuando all\u00ed se arriaba la bandera tricolor dominicana confeccionada por Concepci\u00f3n Bona para en su lugar izar la insignia espa\u00f1ola. <\/p>\n<p>Tambi\u00e9n se rebel\u00f3 contra los m\u00faltiples intentos de Buenaventura B\u00e1ez por hacer del pa\u00eds un protectorado de los EE.UU. Siendo diputado, en representaci\u00f3n de La Vega, hizo trizas el contrato de arrendamiento de la Bah\u00eda de Saman\u00e1 que le presentaron en el Congreso para su firma, lo que motiv\u00f3 que lo encarcelaran en la  fortaleza Ozama. Su intr\u00e9pida acci\u00f3n, que encoleriz\u00f3 a B\u00e1ez y sus secuaces, evit\u00f3 que se enajenara esa hermosa pen\u00ednsula del Nordeste dominicano.<\/p>\n<p> Ya octogenario Castillo Medrano se opuso vigorosamente, en el a\u00f1o 1916, a la intervenci\u00f3n en el pa\u00eds de tropas estadounidenses, y activ\u00f3 fuerzas c\u00edvicas para no hacerles grata la estad\u00eda en tierra dominicana a los intrusos armados que vinieron \u00abdel Norte revuelto y brutal.\u00bb<\/p>\n<p>La estirpe patri\u00f3tica de la que form\u00f3 parte prominente el General Manuel Castillo Medrano sufri\u00f3 un gran retroceso cuando su nieto Pelegr\u00edn Castillo Agramonte (hijo del referido combatiente anti anexionista Manuel Mar\u00eda Castillo Medrano) apoy\u00f3 de manera entusiasta, en el 1916, la ocupaci\u00f3n del pa\u00eds por parte de grandes contingentes de soldados estadounidenses, tal y como se comprueba en una colecci\u00f3n de art\u00edculos que public\u00f3 en el List\u00edn Diario ese fat\u00eddico a\u00f1o, y que luego se recogi\u00f3 en un peque\u00f1o tomo titulado La Intervenci\u00f3n Americana, 1916.<\/p>\n<p>Incluso sosten\u00eda dicho se\u00f1or que la Rep\u00fablica Dominicana no naci\u00f3 viable, sin ni siquiera reparar, para sostener ese desprop\u00f3sito, en su v\u00ednculo familiar colateral con el patricio Ram\u00f3n Mat\u00edas Mella Castillo. Es evidente que el jurista y orador de f\u00e1cil verbo Pelegr\u00edn Castillo Agramonte ten\u00eda una visi\u00f3n muy l\u00e1bil sobre el concepto de la dominicanidad.<\/p>\n<p> Rompiendo todo criterio de sensatez ese nieto de un h\u00e9roe independentista e hijo de un h\u00e9roe restaurador lleg\u00f3 a escribir que la lucha que libraba el pueblo dominicano para zafarse de las garras del invasor de entonces no era m\u00e1s que \u00abvanidades e imperdonables ligerezas, la neurosis de nuestro patriotismo literario.\u00bb18 <\/p>\n<p> En la obra titulada Defender La Naci\u00f3n, puesta a circular en junio de este a\u00f1o en Madrid, Isabel De Le\u00f3n Olivares aborda el papel de los intelectuales dominicanos durante los ocho a\u00f1os en que los EE.UU. ocuparon el pa\u00eds, en la segunda d\u00e9cada del siglo pasado. Ella cita algo de las muchas declaraciones de Pelegr\u00edn Castillo Agramonte en favor de los invasores.19 <\/p>\n<p>En cambio, resulta al menos extra\u00f1o que esos virulentos ataques hechos por Pelegr\u00edn Castillo Agramonte a la Patria intervenida por una feroz soldadesca extranjera fueran excluidos por un se\u00f1or de nombre Alejandro Paulino, compilador de un libro que recoge las opiniones de intelectuales criollos sobre ese abominable tramo de nuestra historia. Es como si se quisiera sepultar en un olvido maquinado ese bald\u00f3n ignominioso.20 <\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Distrito Municipal Sabana Grande, de Hostos<\/strong><\/p>\n<p> La Secci\u00f3n Sabana Grande fue elevada a Distrito Municipal, como parte del Municipio Eugenio Mar\u00eda de Hostos, en virtud de lo que as\u00ed disponen los art\u00edculos 2,6 y 7 de la ya mencionada Ley 124-04.<\/p>\n<p>Sabana Grande, de Hostos, posee tres Secciones: Culata Abajo, La Culata y Mar\u00eda Hern\u00e1ndez. Tambi\u00e9n tiene tres parajes: La Yuca, La Culata al Medio y El Resbal\u00f3n.<\/p>\n<p>Su \u00e1mbito territorial est\u00e1 enmarcado en el cuadrante que tiene al Norte la Secci\u00f3n Los Cachones, de Castillo. Al Sur el R\u00edo Yuna, en su desplazamiento por el Distrito Municipal Platanal. Al Este el Municipio Eugenio Mar\u00eda de Hostos y al Oeste una de las orillas del Municipio Pimentel, por donde le llaman Campeche Abajo.21 <\/p>\n<p>Por el interior de ese distrito municipal cruzaba el camino de hierro que a finales del siglo pasado revolucion\u00f3 la econom\u00eda de gran parte del Cibao con las exportaciones e importaciones que se hac\u00edan a trav\u00e9s del puerto de S\u00e1nchez.<\/p>\n<p>Sabana Grande, de Hostos, tiene una considerable producci\u00f3n de cacao de \u00f3ptima calidad y, adem\u00e1s, produce con facilidad productos diversos, especialmente pl\u00e1tano. Las dificultades de tr\u00e1nsito por all\u00ed son extremas, lo cual mantiene en una especie de adormecimiento a esa comunidad.<\/p>\n<p>En el pasado Sabana Grande, de Hostos, era reconocida como productora en alta escala de arroz, pero con la merma del caudal de agua de r\u00edos de la zona como Yuca y Tabl\u00f3n se fue extinguiendo de all\u00ed el cultivo de ese producto b\u00e1sico de la dieta dominicana.<\/p>\n<p>Ahora hay grandes fincas para el fomento de una ganader\u00eda vacuna extensiva, a cielo abierto. El conjunto de su producci\u00f3n agropecuaria contribuye de manera notoria con la econom\u00eda del municipio y de la provincia de los cuales forma parte.<\/p>\n<p><strong>Bibliograf\u00eda:<\/strong><\/p>\n<p>1-Actas sala capitular del Ayuntamiento Com\u00fan Castillo. Septiembre 1913.<\/p>\n<p>2-Ley No.124-04, art\u00edculo 4, promulgada el 5 de marzo del 2004.Bloque de Leyes 2004.<\/p>\n<p>3-Relaci\u00f3n Acerca de las Antig\u00fcedades de los Indios. Editora Corripio. Mayo,1988. Fray Ram\u00f3n Pan\u00e9.<\/p>\n<p>4-Historia, Arte y Cultura del Nuevo Mundo. Editora Universitaria UASD, 1999. P182.Marcio Veloz Maggiolo y Daniela Zanin.<\/p>\n<p>5-Vetilio Alfau Dur\u00e1n en Anales. Escritos y Documentos. Editora Corripio, 1977.P196.<\/p>\n<p>6-Historia de la Cultura Dominicana. Amigo del Hogar, 2016.P23.Mariano Lebr\u00f3n Savi\u00f1\u00f3n.<\/p>\n<p>7-Cosas de Lil\u00eds. Editora Taller, 1977.Pp 9 y 10. Pr\u00f3logo de Am\u00e9rico Lugo. Autor V\u00edctor M. de Castro.<\/p>\n<p>8-Hostos en Santo Domingo. Editor Sociedad Dominicana de Bibli\u00f3filos, 2004.Compilador Emilio Rodr\u00edguez Demorizi.<\/p>\n<p>9-Papeles de Pedro F. Bon\u00f3.P13.Editora del Caribe, 1964.<\/p>\n<p>10-Carta de Meri\u00f1o a Bon\u00f3.15 de marzo de 1900.<\/p>\n<p>11-Peri\u00f3dico La Industria, edici\u00f3n No.5.Junio 1882.Eugenio Mar\u00eda de Hostos.<\/p>\n<p>12-Eugenio M. de Hostos. Ofrendas a su memoria. Imprenta Oiga, Sto. Dgo.1904.<\/p>\n<p>13-IX Censo de Poblaci\u00f3n y Vivienda, a\u00f1o 2010.<\/p>\n<p>14-Historia del periodismo escrito en la Rep\u00fablica Dominicana, 2018. Autor\u00eda colectiva.<\/p>\n<p>15-Obras Completas,  tomos I y II. Editora Amigo del Hogar, 2016.P427. Jos\u00e9 Gabriel Garc\u00eda.<\/p>\n<p>16-Ib\u00eddem.P446. Jos\u00e9 Gabriel Garc\u00eda.<\/p>\n<p>17-Familias Dominicanas. Tomo II.P122.Editora del Caribe, 1969.Carlos Larraz\u00e1bal Blanco.<\/p>\n<p>18- La Intervenci\u00f3n Americana, 1916. Imprenta List\u00edn Diario, 1916.Pelegr\u00edn Castillo Agramonte.<\/p>\n<p>19-Defender la Naci\u00f3n, intelectuales dominicanos frente a la primera intervenci\u00f3n estadounidense 1916-1924.Pp219 y 220.AGN.Volumen CCCLIV, 2019. Isabel de Le\u00f3n Olivares.<\/p>\n<p>20-Los intelectuales y la intervenci\u00f3n militar norteamericana, 1916-1924.Editora Centenario, 2017.AGN.volumenCCCII.Alejandro Paulino Ramos.<\/p>\n<p>21-Ley No.124-04.Art\u00edculo 7. Promulgada el 5 de marzo del 2004. Bloque de Leyes del 2004.<\/p>\n<\/p>\n<h6> 2019-10-05 04:38:56 <\/h6>\n<p><!--\n<link rel=\"stylesheet\" href=\"css\/bootstrap.min.css\">\n\n\n<ul class=\"pagination\">\n\t    \n\t\n\n<li >\n\t<a href='?page_no=1444'>Previous<\/a>\n\t<\/li>\n\n\n       \n    \n\n<li><a href='?page_no=1'>1<\/a><\/li>\n\n\n\n<li><a href='?page_no=2'>2<\/a><\/li>\n\n\n\n<li><a>...<\/a><\/li>\n\n\n\n<li><a href='?page_no=1443'>1443<\/a><\/li>\n\n\n\n<li><a href='?page_no=1444'>1444<\/a><\/li>\n\n\n\n<li class='active'><a>1445<\/a><\/li>\n\n\n\n<li><a href='?page_no=1446'>1446<\/a><\/li>\n\n\n\n<li><a href='?page_no=1447'>1447<\/a><\/li>\n\n\n\n<li><a>...<\/a><\/li>\n\n\n\n<li><a href='?page_no=22911'>22911<\/a><\/li>\n\n\n\n<li><a href='?page_no=22912'>22912<\/a><\/li>\n\n    \n\t\n\n<li >\n\t<a href='?page_no=1446'>Next<\/a>\n\t<\/li>\n\n\n    \n\n<li><a href='?page_no=22912'>Last &rsaquo;&rsaquo;<\/a><\/li>\n\n<\/ul>\n\n\n--><br \/>\n<\/body><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>POR TE\u00d3FILO LAPPOT ROBLES Municipio Eugenio Mar\u00eda de Hostos El antrop\u00f3nimo del Municipio Eugenio Mar\u00eda de Hostos es un merecido homenaje del pueblo dominicano a ese gran puertorrique\u00f1o, antillano por antonomasia, que en el siglo XIX hizo grandes aportes en favor de la educaci\u00f3n del pueblo dominicano. 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