{"id":47436,"date":"2018-12-04T23:10:47","date_gmt":"2018-12-04T23:10:47","guid":{"rendered":"http:\/\/diariodominicano.ddns.net\/?p=47436"},"modified":"2018-12-04T23:10:47","modified_gmt":"2018-12-04T23:10:47","slug":"despues-del-capitalismo-que","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/diariodominicano.com\/?p=47436","title":{"rendered":"\u00bfDespu\u00e9s del capitalismo, qu\u00e9?"},"content":{"rendered":"<p><body><\/p>\n<p><strong>Jorge Majfud<\/strong><\/p>\n<\/p>\n<p>ALAI, 04\/12\/2018<\/p>\n<\/p>\n<p>El dinero fue el esp\u00edritu y la sangre del capitalismo, desde sus comienzos durante el descubrimiento, colonizaci\u00f3n y saqueo del mundo por las potencias europeas, pasando por el capitalismo industrial (b\u00e1sicamente anglosaj\u00f3n) hasta el financiero (b\u00e1sicamente abstracto). El protagonismo del dinero al inicio de este per\u00edodo democratiz\u00f3, en alguna medida, las sociedades europeas, ayudando a liquidar el sistema feudal que, s\u00f3lo en Europa, se extendi\u00f3 por siete siglos. Hoy el capitalismo se parece m\u00e1s a aquel sistema feudal que a los primeros tiempos del capitalismo, con un creciente y acelerado enriquecimiento de una decreciente minor\u00eda.<\/p>\n<\/p>\n<\/p>\n<p>Claro, el dinero fue importante en otros periodos previos de la humanidad. Por lo menos para los antiguos griegos de la Atenas del siglo quinto A.C, el poder resid\u00eda en el dinero: si otros pueblos se quejaban del abuso de la democracia ateniense y reclamaban justicia, ello solo se deb\u00eda a que no eran tan fuertes ni tan ricos como los atenienses, dec\u00edan sus embajadores.<\/p>\n<\/p>\n<\/p>\n<p>Pero el poder casi absoluto que posee el dinero en el sistema capitalista (no solo para hacer y destruir sino tambi\u00e9n para ser y sentir) no siempre fue el mismo. Los capitales, s\u00f3lo fueron un instrumento, crecientemente simb\u00f3lico y abstracto, para acumular y ejercitar el poder durante la Era moderna. El dinero es m\u00e1s antiguo que la civilizaci\u00f3n sumeria, pero en otros sistemas no significaba la puerta de acceso al poder absoluto.<\/p>\n<\/p>\n<\/p>\n<p>Ese, el poder, es el factor com\u00fan que atraviesa todos los sistemas sociales que existieron en la historia. No el dinero. La historia es una larga y permanente lucha entre dos antag\u00f3nicos que a veces pueden coincidir pero que normalmente existen en conflicto: el poder y la justicia. Probablemente, el segundo surgi\u00f3 como reacci\u00f3n al primero, desde las reservas emocionales de la empat\u00eda y la sobrevivencia colectiva. Uno es ego\u00edsta, el otro es altruista. Pero las sociedades s\u00f3lo reaccionan luego de grandes tragedias y cat\u00e1strofes. Mientras tanto, el impulso de poder crece sin detenerse hasta la pr\u00f3xima ruptura.<\/p>\n<\/p>\n<\/p>\n<p>Para prever qu\u00e9 sistema reemplazar\u00e1 al capitalismo en unas d\u00e9cadas o en un siglo, debemos mirar primero al poder y no a la justicia. Es decir, debemos analizar aquellos elementos que en un futuro pr\u00f3ximo ser\u00e1n los instrumentos principales del poder de un grupo sobre el resto de la humanidad. La pregunta clave es: \u00bfqu\u00e9 medio podr\u00eda reemplazar al dinero como fuente de poder?<\/p>\n<\/p>\n<\/p>\n<p>Es en las revoluciones como la inteligencia artificial y otras que se deriven de ella donde estar\u00e1 la respuesta, ya sea en un mundo hiper tecnol\u00f3gico de una Naturaleza 2.0 o en su opuesto, una civilizaci\u00f3n post apocal\u00edptica, v\u00edctima de la cat\u00e1strofe ambiental y los conflictos sociales.<\/p>\n<\/p>\n<\/p>\n<p>Creo que no hay muchas razones para ser optimistas, pero tampoco para afirmar que la cat\u00e1strofe es inevitable. En el mediano plazo (\u00bftreinta, cincuenta a\u00f1os?), al menos mientras los robots no tomen el control del mundo, o lo que quede de \u00e9l, podemos pensar que el factor principal, la persistencia creadora y destructora del poder, estar\u00e1 en el conocimiento y uso de la inteligencia artificial.<\/p>\n<\/p>\n<\/p>\n<p>\u00bfSer\u00e1 el dinero necesario cuando una comunidad dependiente de la inteligencia artificial comercie solo a trav\u00e9s de la canibalizaci\u00f3n de las otras comunidades? \u00bfSer\u00e1 el modelo del hormiguero compitiendo con la colmena de abejas la met\u00e1fora de los pr\u00f3ximos siglos?<\/p>\n<\/p>\n<\/p>\n<p>Nuestra teor\u00eda, hip\u00f3tesis o especulaci\u00f3n de los a\u00f1os noventa sobre una conciencia planetaria (la Gaia neurol\u00f3gica de Cr\u00edtica de la pasi\u00f3n pura) facilitada por las nuevas tecnolog\u00edas digitales y las viejas luchas igualitarias, la Sociedad Desobediente, la Democracia Radical, parece estar m\u00e1s lejos de materializarse que por entonces. No se puede descartar esta posibilidad, pero el factor poder, que suele convertirse en el c\u00e1ncer de la historia, probablemente nunca sea extirpado ni reducido a un elemento menor como generador de historia.<\/p>\n<\/p>\n<\/p>\n<p>Al inicio de la Era capitalista, el imperio espa\u00f1ol, cuya moneda, el peso de plata, era la divisa mundial, extrajo decenas de toneladas de oro y plata de las Am\u00e9ricas. Antes que pa\u00edses perif\u00e9ricos pero emergentes como Inglaterra, Francia, Alemania y los Pa\u00edses Bajos descubriesen que era el trabajo y la industria el origen de La riqueza de las naciones, Espa\u00f1a bas\u00f3 su poder en la extracci\u00f3n de oro. Cuatro siglos m\u00e1s tarde, en 1971, Nixon despreci\u00f3 el oro como garant\u00eda de la divisa global. Desde entonces, el d\u00f3lar respalda su valor, fundamentalmente, en la fe del resto el mundo. El poder ya no est\u00e1 en la extracci\u00f3n de oro y hasta ni tanto en la producci\u00f3n, sino en la capacidad de imprimir dinero sin generar inflaci\u00f3n en el pa\u00eds que la produce.<\/p>\n<\/p>\n<\/p>\n<p>Actualmente, el desarrollo de inteligencia humana es crucial en las universidades de aquellos pa\u00edses que se encuentran en la Era post industrial. Pero el pr\u00f3ximo paso hacia donde se mover\u00e1 el poder pol\u00edtico ser\u00e1 hacia la acumulaci\u00f3n de inteligencia artificial. El dinero seguir\u00e1 siendo importante para la gente com\u00fan, pero no ya la puerta de acceso al poder.<\/p>\n<\/p>\n<\/p>\n<p>\u00bfY luego? Bueno, ese ser\u00eda el principio del fin del capitalismo. El problema con la IA es que es muy dif\u00edcil que se pueda democratizar. Al menos que una revuelta a escala global cambie la ecuaci\u00f3n, s\u00f3lo los grandes organismos, como las megas empresas y los gobiernos de los pa\u00edses dominantes pueden tomar el liderazgo de las IA. China y Estados Unidos, para empezar.<\/p>\n<\/p>\n<\/p>\n<p>A partir de ah\u00ed no es dif\u00edcil imaginar las consecuencias. Toda inteligencia busca, por naturaleza, la resoluci\u00f3n de problemas que, en su extremo, no es otra cosa que la independencia. Si a eso le sumamos que las IA ya est\u00e1n aprendiendo de los seres humanos (el peque\u00f1o robot que construimos con mi hijo de diez a\u00f1os puede hacerlo, aunque de forma primitiva), no veo por qu\u00e9 suponer que las m\u00e1quinas superinteligentes del futuro no habr\u00edan de heredar nuestra patolog\u00eda principal: la insaciable sed de poder. Cualquier error (o por la simple raz\u00f3n de que los seres humanos se cansar\u00e1n de pensar y de equivocarse y dejar\u00e1n las grandes decisiones, m\u00e9dicas, cient\u00edficas, pol\u00edticas y \u00e9ticas en manos de las m\u00e1quinas) podr\u00eda llevarnos al D\u00eda de la Independencia, ese que s\u00f3lo las m\u00e1quinas inteligentes registrar\u00e1n.<\/p>\n<\/p>\n<\/p>\n<p>Hasta ese d\u00eda, las m\u00e1quinas nunca hab\u00edan sido independientes. Hasta los m\u00e1s perfectos y eficientes robots en las industrias depend\u00edan de los seres humanos. Eran s\u00f3lo cuerpos sin cerebro o con un cerebro esclavo. Pero cuando sean capaces de auto regenerarse, de reproducirse, los humanos ser\u00e1n irrelevantes.<\/p>\n<\/p>\n<\/p>\n<p>Por instinto o por un est\u00fapido narcicismo de humano, este pensamiento me entristece, pero la raz\u00f3n tambi\u00e9n me dice que, tal vez, nunca merecimos nuestra propia inteligencia, tan frecuentemente usada sin, por lo menos, una gota de sabidur\u00eda.<\/p>\n<\/p>\n<\/p>\n<p>JM. Diciembre 2018<\/p>\n<\/p>\n<\/p>\n<p>&#8211; Jorge Majfud es escritor uruguayo estadounidense, autor de Crisis y otras novelas.?<\/p>\n<\/p>\n<\/p>\n<p>https:\/\/www.alainet.org\/es\/articulo\/196931<\/p>\n<p>Facebook8 Twitter Pinterest LinkedIn WhatsApp Compartir<\/p>\n<p>Del mismo autor<\/p>\n<p>\u00bfDespu\u00e9s del capitalismo, qu\u00e9?    04\/12\/2018<\/p>\n<p>El racismo no necesita racistas    20\/11\/2018<\/p>\n<p>Capit\u00e1n \u00bfqu\u00e9 es la ideolog\u00eda? \u00bfY el adoctrinamiento?    13\/11\/2018<\/p>\n<p>The old tale of corruption    09\/11\/2018<\/p>\n<p>Los dos Estados desUnidos    07\/11\/2018<\/p>\n<p>Estados Unidos: la t\u00edmida reacci\u00f3n de la izquierda    06\/11\/2018<\/p>\n<p>El viejo cuento de la corrupci\u00f3n    22\/10\/2018<\/p>\n<p>Brasil: el eterno pa\u00eds del futuro atrapado en su pasado colonial    09\/10\/2018<\/p>\n<p>El fen\u00f3meno del cowangry en la nueva pol\u00edtica    02\/10\/2018<\/p>\n<p>Nunca te olvides de Stalin    01\/10\/2018<\/p>\n<h6> 2018-12-04 23:10:47 <\/h6>\n<p><!--\n<link rel=\"stylesheet\" href=\"css\/bootstrap.min.css\">\n\n\n<ul class=\"pagination\">\n\t    \n\t\n\n<li >\n\t<a href='?page_no=994'>Previous<\/a>\n\t<\/li>\n\n\n       \n    \n\n<li><a href='?page_no=1'>1<\/a><\/li>\n\n\n\n<li><a href='?page_no=2'>2<\/a><\/li>\n\n\n\n<li><a>...<\/a><\/li>\n\n\n\n<li><a href='?page_no=993'>993<\/a><\/li>\n\n\n\n<li><a href='?page_no=994'>994<\/a><\/li>\n\n\n\n<li class='active'><a>995<\/a><\/li>\n\n\n\n<li><a href='?page_no=996'>996<\/a><\/li>\n\n\n\n<li><a href='?page_no=997'>997<\/a><\/li>\n\n\n\n<li><a>...<\/a><\/li>\n\n\n\n<li><a href='?page_no=13611'>13611<\/a><\/li>\n\n\n\n<li><a href='?page_no=13612'>13612<\/a><\/li>\n\n    \n\t\n\n<li >\n\t<a href='?page_no=996'>Next<\/a>\n\t<\/li>\n\n\n    \n\n<li><a href='?page_no=13612'>Last &rsaquo;&rsaquo;<\/a><\/li>\n\n<\/ul>\n\n\n--><br \/>\n<\/body><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Jorge Majfud ALAI, 04\/12\/2018 El dinero fue el esp\u00edritu y la sangre del capitalismo, desde sus comienzos durante el descubrimiento, colonizaci\u00f3n y saqueo del mundo por las potencias europeas, pasando por el capitalismo industrial (b\u00e1sicamente anglosaj\u00f3n) hasta el financiero (b\u00e1sicamente abstracto). 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