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Estudiando Sociolog\u00eda. <\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n No hay populismo sin la figura del hombre providencial que resolver\u00e1, de una buena vez y para siempre, los problemas del pueblo. Axioma del autor Johnny S\u00e1nchez<\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n La entrega al carisma del profeta sino porque los hombres creen en \u00e9l. Y \u00e9l mismo, si no es un mezquino advenedizo ef\u00edmero y presuntuoso, vive para su obra. Pero es a su persona y a sus cualidades a las que se entrega el discipulado, el s\u00e9quito, el partido.\u00bb Del Maestro Max Weber<\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n El populista no s\u00f3lo usa y abusa de la palabra: se apodera de ella. La palabra es el veh\u00edculo espec\u00edfico de su carisma.<\/span><\/p>\n<\/p>\n El populista se siente el int\u00e9rprete supremo de la verdad general y tambi\u00e9n la agencia de noticias del pueblo. Habla con el p\u00fablico de manera constante, atiza sus pasiones, \u00abalumbra el camino\u00bb y hace todo ello sin limitaciones ni intermediarios.<\/span><\/p>\n<\/p>\n M\u00e1s tarde se desarrollaron los demagogos puros: \u00abAhora quienes dirigen al pueblo son los que saben hablar\u00bb. <\/span><\/p>\n<\/p>\n Per\u00f3n y Pe\u00f1a G\u00f3mez aprendieron la importancia pol\u00edtica de la radio, la que utilizar\u00edan para hipnotizar a las masas.<\/span><\/p>\n<\/p>\n Ch\u00e1vez, por su parte, ha superado a su mentor, Fidel Castro en utilizar hasta el paroxismo, la oratoria televisiva. <\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n El populismo fabrica la verdad. <\/span><\/p>\n Los populistas llevan hasta sus \u00faltimas consecuencias el proverbio latino: Vox populi, Vox dei. <\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n Pero como Dios no se manifiesta todos los d\u00edas y el pueblo no tiene una sola voz, el gobierno \u00abpopular\u00bb interpreta la voz del pueblo, eleva esa versi\u00f3n al rango de verdad oficial y sue\u00f1a con decretar la verdad \u00fanica. <\/span><\/p>\n<\/p>\n Como es natural, los populistas abominan de la libertad de expresi\u00f3n. <\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n Confunden la cr\u00edtica con la enemistad militante; por eso buscan desprestigiarla, controlarla, acallarla. <\/span><\/p>\n El populista utiliza de modo discrecional los fondos p\u00fablicos.<\/span><\/p>\n No tiene paciencia con las sutilezas de la econom\u00eda y las finanzas.<\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n El erario es el patrimonio privado que puede utilizar para enriquecerse y\/o para embarcarse en proyectos que considere importantes o gloriosos, sin tomar en cuenta los costos. <\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n El populista tiene un concepto m\u00e1gico de la econom\u00eda: para \u00e9l, todo gasto es inversi\u00f3n.<\/span><\/p>\n La ignorancia o incomprensi\u00f3n de los gobiernos populistas en materia econ\u00f3mica se ha traducido en desastres descomunales de los que los pa\u00edses tardan decenios en recobrarse. <\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n El populista reparte directamente la riqueza, lo cual no es criticable en s\u00ed mismo (sobre todo en pa\u00edses pobres, hay argumentos sumamente serios para repartir en efectivo una parte del ingreso, al margen de las costosas burocracias estatales y previniendo efectos inflacionarios), pero el populista no reparte gratis: focaliza su ayuda, la cobra en obediencia. <\/span><\/p>\n<\/p>\n \u00ab\u00a1Ustedes tienen el deber de pedir!\u00bb, exclamaba Evita a sus beneficiarios. <\/span><\/p>\n Se cre\u00f3 as\u00ed una idea ficticia de la realidad econ\u00f3mica y se entroniz\u00f3 una mentalidad becaria. Y al final, \u00bfqui\u00e9n pagaba la cuenta?<\/span><\/p>\n<\/p>\n No la propia Evita, sino las reservas acumuladas en d\u00e9cadas, los propios obreros con sus donaciones \u00abvoluntarias\u00bb y, sobre todo, la posteridad endeudada, devorada por la inflaci\u00f3n<\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n El populista moviliza constantemente a los grupos sociales: apela, organiza, enardece a las masas. <\/span><\/p>\n La plaza p\u00fablica es un teatro donde aparece \u00abSu Majestad el pueblo\u00bb para demostrar su fuerza y escuchar las invectivas contra los \u00abmalos\u00bb de dentro y fuera.<\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n El pueblo, claro, no es la suma de voluntades individuales expresadas en un voto y representadas por un Parlamento; ni siquiera la encarnaci\u00f3n de la \u00abvoluntad general\u00bb de Rousseau, sino una masa selectiva y vociferante que caracteriz\u00f3 otro cl\u00e1sico (Marx, no Carlos sino Groucho): \u00abEl poder para los que gritan el poder para el pueblo\u00bb. <\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n El populismo fustiga por sistema al \u00abenemigo exterior\u00bb. <\/span><\/p>\n Inmune a la cr\u00edtica y al\u00e9rgico a la autocr\u00edtica, necesitado de se\u00f1alar chivos expiatorios para los fracasos, el r\u00e9gimen populista (m\u00e1s nacionalista que patriota) requiere desviar la atenci\u00f3n interna hacia el adversario de fuera. <\/span><\/p>\n<\/p>\n El populismo mina, domina y, en \u00faltimo t\u00e9rmino, domestica o cancela las instituciones de la democracia liberal. <\/span><\/p>\n<\/p>\n El populismo abomina de los l\u00edmites a su poder, los considera aristocr\u00e1ticos, olig\u00e1rquicos, contrarios a la \u00abvoluntad popular\u00bb. <\/span><\/p>\n<\/p>\n En el l\u00edmite de su carrera, Evita busc\u00f3 la candidatura a la vicepresidencia de la Rep\u00fablica, hay varias mujeres aspirando hoy, en RD.<\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n El populismo tiene, por a\u00f1adidura, una naturaleza perversamente \u00abmoderada\u00bb o \u00abprovisional\u00bb: no termina por ser plenamente dictatorial ni totalitario; por eso alimenta sin cesar la enga\u00f1osa ilusi\u00f3n de un futuro mejor, enmascara los desastres que provoca, posterga el examen objetivo de sus actos, doblega la cr\u00edtica, adultera la verdad, adormece, corrompe y degrada el esp\u00edritu p\u00fablico. <\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n Desde los griegos hasta el siglo XXI, pasando por el aterrador siglo XX, la lecci\u00f3n es clara: el inevitable efecto de la demagogia es \u00absubvertir a la democracia\u00bb. <\/span><\/p>\n Estudiando Sociolog\u00eda. No hay populismo sin la figura del hombre providencial que resolver\u00e1, de una buena vez y para siempre, los problemas del pueblo. Axioma del autor Johnny S\u00e1nchez La entrega al carisma del profeta sino porque los hombres creen en \u00e9l. Y \u00e9l mismo, si no es un mezquino advenedizo ef\u00edmero y presuntuoso, vive […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[16],"tags":[],"class_list":["post-47368","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-opiniones"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/diariodominicano.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/47368","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/diariodominicano.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/diariodominicano.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/diariodominicano.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/diariodominicano.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=47368"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/diariodominicano.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/47368\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/diariodominicano.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=47368"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/diariodominicano.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=47368"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/diariodominicano.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=47368"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}} 2010-04-26 18:35:41 <\/h6>\n
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