Por Emilia Santos Frias<\/p>\n\n\n\n
El derecho humano denominado igualdad, debe ser entendido desde la educaci\u00f3n en el hogar, como forma de promover y disfrutar su garant\u00eda. Para fortalecer las relaciones entre los hombres y las mujeres. Adem\u00e1s, como forma de poder alcanzar procesos socioecon\u00f3micos; culturales y pol\u00edticas p\u00fablicas de desarrollo colectivo. Solo haciendo este esfuerzo se podr\u00e1 eliminar un uso, costumbre y cultura que ha invisibilizado derechos fundamentales desde el mismo inicio de la historia de la humanidad, y en las distintas civilizaciones.<\/p>\n\n\n\n
En estas culturas, los estereotipos por ejemplo, han permeado la educaci\u00f3n, salud, trabajo, pol\u00edtica y econom\u00eda\u2026, y solo han construido a su paso, grandes diferencias entre los seres humanos. Generalmente, todas ellas negativas para su realizaci\u00f3n o desarrollo personal. !Craso error! En ese yerro, la mujer es quien m\u00e1s sufre la pobreza en el mundo. Para colmo de madre, desde el lenguaje, el uso y costumbre\u2026, se contin\u00faa incurriendo en educar, haciendo precisiones en qu\u00e9 s\u00ed se permite al hombre, y qu\u00e9 a la mujer, como si ambos no poseen el mismo derecho a la igualdad, la equidad\u2026, en fin los mismos derechos humanos, fundamentales, medioambientales\u2026<\/p>\n\n\n\n
Asimismo, desde el lenguaje se encasilla, clasifica a las personas de los distintos segmentos poblacionales, con roles de inferiores y superiores, no iguales en derechos. Aunque usted no lo crea, la realidad nos muestra esta observaci\u00f3n. Quiz\u00e1s, porque justamente continuamos reproduciendo patrones desiguales de la educaci\u00f3n que recibimos.<\/p>\n\n\n\n
Es hora de frenar el sexismo en el lenguaje, este, solo discrimina, menosprecia, excluye, porque clasifica a ricos y pobres, con \u00e9nfasis en la poblaci\u00f3n que ha vulnerado: las mujeres, personas con capacidades diferenciadas, infantes, carenciados econ\u00f3micamente, envejecientes y en ancianidad. La humillaci\u00f3n se expresa en el mundo actual hasta en los chistes. Pero resulta que en este siglo no hay excusa, ni para hacerlo, ni para permitirlo. Todos y todas somos conocedores de normas que procuran la protecci\u00f3n de los derechos humanos. Siendo el Estado vigilante de que se respeten, por lo que, como garante, tambi\u00e9n debe delinear y operativizar pol\u00edticas oportunas. En tanto, la poblaci\u00f3n ejerce verdadera ciudadan\u00eda social. Ejercita y demanda sus derechos, al tiempo que cumple deberes.<\/p>\n\n\n\n
Para conseguir lo anterior es preciso global, porque solo con uni\u00f3n podemos fomentar expresiones desde las distintas formas, del lenguaje: oral, escrito, simb\u00f3lico y m\u00edmico,…, que aporten al respeto y la defensa de una nueva construcci\u00f3n de relaciones de igualdad entre hombres y mujeres, como forma de obtener transformaci\u00f3n social mundial. Pero con g\u00e9nesis en el hogar, educaci\u00f3n sist\u00e9mica, acciones realizadas desde las distintas ciencias del saber humano, instituciones del Estado\u2026, en fin.<\/p>\n\n\n\n
En ese sentido, tambi\u00e9n la Publicidad, deber\u00e1 ahora, encontrar modos m\u00e1s inteligentes de promover los productos comerciales. M\u00e1s all\u00e1 de cosificar a la mujer, al exponer en el constante bombardeo publicitario, su cuerpo, gl\u00fateos y pechos\u2026, los artistas, cantantes y m\u00fasicos modernos, tendr\u00e1n asimismo, que hacer lo propio: cumplir compromisos sociales, como entes imitados por seguidores, transmisores de cultura, a la que deben legar aportes.<\/p>\n\n\n\n
En ese aspecto, la mujer lucha d\u00eda con d\u00eda para que se fortalezcan sus derechos humanos, porque la industria propagand\u00edstica deshace y convierte su cuerpo en material de exhibici\u00f3n. Entretanto, en el otro extremo: Medio Oriente y \u00c1frica…, fruto de la cultura, vive aprisionada a normas salvajes, y a un velo o burka. Como sabemos, los extremos nunca han sido buenos, espec\u00edficamente, si causan angustia a la poblaci\u00f3n. Am\u00e9n de que, se respeta la instrucci\u00f3n de cada Estado.<\/p>\n\n\n\n
De ah\u00ed que, al recalcar el tema objeto de estas l\u00edneas: igualdad real entre hombres y mujeres; oportuna, efectiva; deuda pendiente del sistema de educaci\u00f3n a nivel mundial. Hay que puntualizar que esta tambi\u00e9n es un valor, y estos, junto a la preservaci\u00f3n de otros derechos fundamentales y el fomento de emociones sanas, en la generalidad hacen falta en la promoci\u00f3n de productos publicitarios. \u201cCuando no se tiene idea, en la cabeza se pone un trasero\u201d, dice una colega colombiana. Fuerte y hasta ofensivo, pero cierto.<\/p>\n\n\n\n
Por otro lado, la literatura actual contin\u00faa perpetuando ideolog\u00eda de g\u00e9nero y cultura de dominaci\u00f3n de su herencia tradicional. Ni hablar de las pel\u00edculas de Hollywood. <\/strong>Se debate entre la fascinaci\u00f3n y la persistencia del pensamiento de g\u00e9nero; cultura de la individualizaci\u00f3n de derechos; el fomento de antivalores, que hoy tienen gran influencia en la construcci\u00f3n de identidades. Por eso, ojo avizor con lo que leen y ven nuestros hijos e hijas, con \u00e9nfasis en su etapa de infantes, en medios de comunicaci\u00f3n tradicionales y electr\u00f3nicos,<\/p>\n\n\n\n Porque, es posible que, buscando recreaci\u00f3n, en su etapa infantil encuentren un modelo de educaci\u00f3n que les ense\u00f1e a perpetuar la cultura que avasalla e impide de forma atroz, el disfrute pleno de los derechos humanos. Aunque intuimos que hoy se lee poco, pese al bombardeo medi\u00e1tico informativo, en el caso de los cuentos infantiles, esos con los que conocimos la literatura universal: Hansel y Gretel; Pinocho, Hamel\u00edn; Los Patitos Feos; Juan sin Miedo; Caperucita Roja, La Cenicienta, Blancanieves y Pulgarcito.<\/p>\n\n\n\n De igual forma, El Gato con Botas, La Casita de Chocolate, Los Tres Cerditos, El Soldadito de Plomo, La Cucarachita Martina, Los Siete Chivitos-cabritos; Al\u00ed Bab\u00e1 y los 40 Ladrones\u2026, no todo es color rosa. Lo descubrimos tarde, sin embargo, a tiempo para transformar la educaci\u00f3n en valores de nuestros descendientes.<\/p>\n\n\n\n Esta aseveraci\u00f3n es propicia, porque, aunque usted no lo crea, en muchos cuentos de ensue\u00f1o, que le\u00edmos cuando \u00e9ramos ni\u00f1as, ni\u00f1os o adolescentes, esos que tienen hoy dos siglos, y m\u00e1s, de haber sido escritos, hay antivalores, que no debemos inmortalizar. ! Ay, los inocentes cuentos infantiles!, pero, ellos reproducen estereotipos, lenguaje sexista y roles que limitan a las ni\u00f1as, a la mujer.<\/p>\n\n\n\n Es dudoso, pero con certeza ellos narran horrores, abuso de confianza; laboral; bandas organizadas; reinas celosas. Personas gru\u00f1onas; fomento de hechicer\u00eda con la estatura que dan a brujas y brujos; osad\u00eda de los ladrones; estafa; usurpaci\u00f3n de identidades; abandono; maltrato a menores de edad; perversiones; maldades de los verdugos. Muestran la ejecuci\u00f3n de cr\u00edmenes en varias de sus formas; falta a la moral, al orden, a la inteligencia y honestidad\u2026, en fin, de valores universales.<\/p>\n\n\n\n De ah\u00ed que, es importante saber que los cuentos infantiles, si bien el acreditado psicoanalista Bruno Bettelheim los considera terap\u00e9uticos, porque hacen que afloren emociones, adem\u00e1s, las distintas culturas los han utilizado para explicar cosas dif\u00edciles incluso de describir; con sus met\u00e1foras; frase y hasta valores, transmiten historia irreal, reproducen y perpet\u00faan ideolog\u00eda de g\u00e9nero, siendo la mujer el ser m\u00e1s d\u00e9bil, fr\u00e1gil.<\/p>\n\n\n\n Muestran a j\u00f3venes pasivas en espera de ser rescatadas, con una belleza y bondad similar. Donde lo feo y lo perverso es equivalente. Pero, siempre hay finales felices,en los que, la chica depende del pr\u00edncipe\u2026, como podemos identificar en los roles de las protagonistas y de los protagonistas, existe una relaci\u00f3n desigual. Las mujeres est\u00e1n subordinadas. Por ejemplo, en La Princesa sin Manos; hay masculinidad cruel, violenta y d\u00e9spota. \u00bfEntiende?, \u00bfqu\u00e9 hacer para invertir esas acciones que subyugan derechos? <\/p>\n\n\n\n En La Bella Durmiente, se muestra evidente violencia: el rey y la reina se lamentan porque en vez de tener un hijo, poseen una hija. Llega un pr\u00edncipe, no sabemos de d\u00f3nde, y ella despierta enamorada de \u00e9l\u2026, uf. En La Novia Blanca y la Novia Negra, imagino que por el t\u00edtulo, ya se identific\u00f3 el componente racista. Adem\u00e1s, existen hallazgos de fomento de dependencia y pasividad\u2026, como sabemos todas las dependencias, sea cual sea, representan enfermedad. \u00bfAcaso queremos una poblaci\u00f3n enferma, incluso de su psiquis?<\/p>\n\n\n\n Al respecto, escritores, productores, educadores, docentes, artistas en general\u2026, est\u00e1n en un buen momento de reverdecer los cuentos, la publicidad, las letras de las canciones, la curricula\u2026, junto a mam\u00e1, pap\u00e1, la escuela\u2026, el Estado, que deben educar en valores y cuidar la moralidad de su poblaci\u00f3n. <\/p>\n\n\n\n Si para nadie es secreto que las im\u00e1genes tienen poder, \u00bfpor qu\u00e9 entonces, no se difunden las correctas y oportunas para informar y conservar salud en la poblaci\u00f3n? Es sabido que ellas, conforman nuestra manera de pensar y de ver el mundo. Entonces, !utilicemosla para garantizar derechos!, de la misma manera, se contribuye a la igualdad entre hombres y mujeres.<\/p>\n\n\n\n Hasta pronto.<\/p>\n\n\n\n La autora reside en Santo Domingo<\/p>\n\n\n\n Es educadora, periodista, abogada y locutora.<\/p>\n\n\n\n