Leonardo Boff<\/span><\/p>\n<\/p>\n ALAI AMLATINA, 17\/09\/2010.- Para m\u00ed el significado mayor de estas elecciones es consolidar la ruptura que Lula y el PT [Partido de los Trabajadores] han instaurado en la historia pol\u00edtica brasilera. <\/span><\/p>\n Derrotaron a las \u00e9lites econ\u00f3mico-financieras y su brazo ideol\u00f3gico, la gran prensa comercial. Como es sabido, \u00e9stas siempre mantuvieron al pueblo al margen de la ciudadan\u00eda, en el duro lenguaje de nuestro mayor historiador mulato, Capistrano de Abreu, \u00abcapado y recapado, sangrado y resangrado\u00bb. Las \u00e9lites han estado montadas en el poder durante casi 500 a\u00f1os y organizaron el Estado de forma que sus privilegios estuviesen siempre protegidos. Por eso, seg\u00fan datos del Banco Mundial, son las que proporcionalmente m\u00e1s han acumulado en el mundo y se cuentan, pol\u00edtica y socialmente, entre las m\u00e1s atrasadas e insensibles. Son veinte mil familias las que controlan m\u00e1s o menos el 46% de toda la riqueza nacional, y el 1% de ellas posee el 44% de todas las tierras. No es extra\u00f1o que estemos entre los pa\u00edses m\u00e1s desiguales del mundo, lo que equivale a decir, uno de los m\u00e1s injustos y perversos del planeta.<\/span><\/p>\n<\/p>\n Hasta la victoria de un hijo de la pobreza, Lula, la casa grande [de los patrones] y la senzala [de los esclavos] constitu\u00edan los goznes que sustentaban el mundo social de las \u00e9lites. La casa grande no permit\u00eda que la senzaladescubriese que la riqueza de las \u00e9lites estaba construida con su trabajo superexplotado, con su sangre, y sus vidas, convertidas en carb\u00f3n del proceso productivo. Con h\u00e1biles alianzas, barajaban de distintas maneras las cartas para mantener siempre el mismo juego y, graciosos, repet\u00edan: \u00abhagamos nosotros la revoluci\u00f3n antes de que la haga el pueblo\u00bb. La revoluci\u00f3n consist\u00eda en cambiar algo para que todo quedase como antes. De esta manera, abortaban la aparici\u00f3n de otro sujeto hist\u00f3rico de poder, capaz de ocupar la escena e inaugurar un tiempo moderno y menos excluyente. A pesar de ello, contra su voluntad, redes de movimientos sociales de resistencia y de autonom\u00eda irrumpieron, y ese poder social se canaliz\u00f3 en poder pol\u00edtico hasta conquistar el poder del Estado.<\/span><\/p>\n<\/p>\n Esc\u00e1ndalo de esc\u00e1ndalos para las mentes sumisas y alineadas con los poderes mundiales: un obrero, \u00absuperviviente de la gran tribulaci\u00f3n\u00bb, representante de la cultura popular, un no educado acad\u00e9micamente en la escuela de los faraones, llega al poder central y devuelve al pueblo el sentimiento de dignidad, de fuerza hist\u00f3rica y de ser sujeto de una democracia republicana, en la que \u00abla cosa p\u00fablica\u00bb, lo social, la vida maltratada del pueblo ha ganado centralidad. En la l\u00ednea de Gandhi, Lula<\/span><\/p>\n anunci\u00f3: \u00abno vine para administrar, vine para cuidar; una empresa la administro, un pueblo vivo y sufrido lo cuido?. Lenguaje inaudito e instaurador de un nuevo tiempo en la pol\u00edtica brasilera. \u00abHambre Cero\u00bb, despu\u00e9s \u00abBolsa Familia\u00bb, \u00abCr\u00e9dito consignado\u00bb, \u00abLuz para todos\u00bb, \u00abMi Casa, mi Vida\u00bb, \u00abAgricultura familiar\u00bb, \u00abProuni\u00bb, \u00abEscuelas profesionales\u00bb, entre otras iniciativas sociales, permitieron que la sociedad de los despojados conociese lo que las \u00e9lites econ\u00f3mico-financieras nunca les permitieron: un salto de cualidad. <\/span><\/p>\n Millones pasaron de la miseria sufrida a la pobreza digna y laboriosa, y de la pobreza a la clase media. Toda la sociedad se moviliz\u00f3 para mejor.<\/span><\/p>\n<\/p>\n Pero esta derrota inflingida a las \u00e9lites excluyentes y anti-pueblo, debe ser consolidada en esta elecci\u00f3n por una victoria convincente, para que se configure un \u00abno retorno definitivo\u00bb y aquellas pierdan la verg\u00fcenza de sentirse pueblo brasilero as\u00ed como es y no como les gustar\u00eda que fuese. Termin\u00f3 el largo amanecer.<\/span><\/p>\n<\/p>\n Hubo tres miradas sobre Brasil. Primero, fue visto a partir de la playa: <\/span><\/p>\n los indios asistiendo a la invasi\u00f3n de sus tierras. Segundo, fue visto a partir de las carabelas: los portugueses \u00abdescubriendo\/encubriendo\u00bb Brasil. Tercero, Brasil os\u00f3 verse a s\u00ed mismo y ah\u00ed comenz\u00f3 la invenci\u00f3n de la rep\u00fablica mestiza \u00e9tnica y culturalmente que somos hoy. Brasil hizo frente adem\u00e1s a cuatro duras invasiones: la colonizaci\u00f3n que diezm\u00f3 a los ind\u00edgenas e introdujo la esclavitud; la venida de los pueblos nuevos, los emigrantes europeos, que substituyeron a indios y esclavos; la industrializaci\u00f3n conservadora de substituci\u00f3n de los a\u00f1os 30 del siglo pasado, que cre\u00f3 un vigoroso mercado interno; y, por fin, la globalizaci\u00f3n econ\u00f3mico-financiera, insert\u00e1ndonos como socios menores.<\/span><\/p>\n<\/p>\n Ante esta historia tortuosa, Brasil se mostr\u00f3 resiliente, es decir, enfrent\u00f3 estas visiones e intromisiones, consiguiendo saltar por encima y aprender de sus desgracias. Ahora est\u00e1 recogiendo los frutos.<\/span><\/p>\n<\/p>\n Urge derrotar a las fuerzas reaccionarias que se esconden detr\u00e1s del candidato de la oposici\u00f3n. No juzgo a la persona, eso es cosa de Dios, sino lo que representa como actor social. Celso Furtado, nuestro mejor pensador en econom\u00eda, muri\u00f3 dejando una advertencia, t\u00edtulo de su libro La construcci\u00f3n interrumpida (1993): \u00abSe trata de saber si tenemos un futuro como naci\u00f3n que cuenta en el devenir humano o si prevalecer\u00e1n las fuerzas que se empe\u00f1an en interrumpir nuestro proceso hist\u00f3rico de formaci\u00f3n de un Estado-naci\u00f3n\u00bb (p. 35). \u00c9stas no pueden prevalecer. <\/span><\/p>\n Estamos en capacidad de completar la construcci\u00f3n de Brasil, derrot\u00e1ndolas con Lula y con las fuerzas que realizar\u00e1n el sue\u00f1o de Celso Furtado y nuestro.<\/span><\/p>\n<\/p>\n – Leonardo Boff es te\u00f3logo<\/span><\/p>\n Fuente: http:\/\/servicioskoinonia.org\/boff\/articulo.php?num=398<\/span><\/p>\n Leonardo Boff ALAI AMLATINA, 17\/09\/2010.- Para m\u00ed el significado mayor de estas elecciones es consolidar la ruptura que Lula y el PT [Partido de los Trabajadores] han instaurado en la historia pol\u00edtica brasilera. Derrotaron a las \u00e9lites econ\u00f3mico-financieras y su brazo ideol\u00f3gico, la gran prensa comercial. 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