Mirador<\/span><\/p>\n<\/p>\n \u00abEntre Chanza y la verdad se asoma\u00bb<\/span><\/p>\n<\/p>\n H\u00e9ctor Tineo<\/span><\/p>\n<\/p>\n \u00abEntre chanza y broma la verdad se asoma\u00bb, escuchamos decir muchas veces al abuelo Julio Nolasco. En la Rep\u00fablica Dominicana una parte de su denominada ?elite intelectual? no pierde oportunidad para subestimar la capacidad de los dominicanos y dominicanas. Act\u00faan como los \u00fanicos poseedores de la verdad. Sin embargo, hace tiempo que la sociedad dominicana aprendi\u00f3 a interpretar las palabras de sus protagonistas. Sabe que un \u00abchiste\u00bb o una conclusi\u00f3n \u00abenjundiosa\u00bb, con frecuencia expresa el odio o la carga de prejuicios, que el protagonista no se atreve a decir en p\u00fablico.<\/span><\/p>\n<\/p>\n El libro \u00abLa Democracia Revolucionaria\u00bb, im\u00e1genes y documentos del Gobierno Constitucional con respaldo Popular, presidido por Juan Bosch en 1963, de Ren\u00e9 Fortunato, brinda al pa\u00eds una oportunidad para saber que a\u00fan tenemos voces que quieren imponer sus ideas por encima de la verdad hist\u00f3rica. Un esfuerzo absurdo en la era del conocimiento y la comunicaci\u00f3n, pero entendible en la RD, pues Bosch fue un \u00abperturbador\u00bb para los que so\u00f1aron con tomar los espacios de poder y privilegios que disfrutaron la familia Trujillo y los beneficiarios de la Dictadura. Bosch, cre\u00eda en la igualdad social, un \u00abatrevimiento\u00bb. <\/span><\/p>\n<\/p>\n En 1963 a\u00fan se aceptaba que hab\u00eda dominicanos y dominicanas de primera, segunda y hasta de tercera. Con el voto del 59.80% de los dominicanos y dominicanas que acudieron a las urnas el 20 de diciembre de 1962, Pens\u00f3 lleg\u00f3 el momento para impulsar transformaciones que eliminaran las desigualdades socioecon\u00f3micas que ve\u00eda en 1963. \u00abMi filosof\u00eda pol\u00edtica se fundamenta en una democracia revolucionaria, dedicada a la promoci\u00f3n de la libertad dentro de un contexto de r\u00e1pidas reformas econ\u00f3micas. Somos democr\u00e1ticos porque queremos preservar y aumentar las libertades pol\u00edticas y somos revolucionarios porque queremos darle a esas libertades pol\u00edticas un sentido de justicia social\u00bb. <\/span><\/p>\n<\/p>\n Juan Bosch tambi\u00e9n sosten\u00eda en 1963, que los bienes de los Trujillo y sus testaferros ten\u00edan que ser rescatados para que formaran parte del patrimonio nacional. Mas, \u00aba democracia tiene que mantener cueste lo que cueste, si no quiere desacreditarse y destruirse: las libertades p\u00fablicas y la honradez\u00bb. Pena que el pensamiento de Bosch no haya podido imponerse a los prejuicios. El nuevo aporte de Ren\u00e9 Fortunato abona la tierra dominicana para que germine lo que se esconde. En el 47 aniversario de la interrupci\u00f3n del primer gobierno democr\u00e1tico que escogi\u00f3 la voluntad popular tras la ca\u00edda de la dictadura de Trujillo, como dijo Bosch: ?la dignidad nunca muere?. Bosch es expresi\u00f3n de la dignidad duartiana.<\/span><\/p>\n<\/p>\n El Caribe, 25 septiembre 2010.<\/span><\/p>\n<\/p>\n Mirador \u00abEntre Chanza y la verdad se asoma\u00bb H\u00e9ctor Tineo \u00abEntre chanza y broma la verdad se asoma\u00bb, escuchamos decir muchas veces al abuelo Julio Nolasco. En la Rep\u00fablica Dominicana una parte de su denominada ?elite intelectual? no pierde oportunidad para subestimar la capacidad de los dominicanos y dominicanas. 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