Jos\u00e9 G\u00f3mez Cerda<\/span><\/p>\n<\/p>\n Presidente de la Asociaci\u00f3n Dominicana de Periodistas y Escritores (ADPE)<\/span><\/p>\n Jacques Maritain (1882-1973) ilumin\u00f3 un nuevo camino dentro del cristianismo social; particip\u00f3 como gu\u00eda de varias generaciones que entregaron valiosos aportes al engrandecimiento del HUMANISMO INTEGRAL.<\/span><\/p>\n<\/p>\n El autor de la regla \u00ab DISTINGUIR PARA UNIR \u00bb, naci\u00f3 en Par\u00eds-Francia, el 18 de noviembre de 1882.<\/span><\/p>\n Su madre fue Genoveva Favr\u00e9, hija de Julio Favr\u00e9, acad\u00e9mico y pol\u00edtico que form\u00f3 un gobierno de defensa nacional a la ca\u00edda de Luis Napole\u00f3n Bonaparte, a consecuencia de la guerra de 1870; su padre fue Julio Maritain.<\/span><\/p>\n<\/p>\n Jacques Maritain se hizo socialista a los 13 a\u00f1os de edad, en esa \u00e9poca estaba emocionado con los art\u00edculos que publicaba Jean Jaur\u00e9s (1859-1914) , qui\u00e9n como pol\u00edtico y soci\u00f3logo lleg\u00f3 a tener una gran fama e influencia en la clase trabajadora francesa, por su inter\u00e9s y conocimientos en las cuestiones sociales, tambi\u00e9n era un gran orador.<\/span><\/p>\n<\/p>\n A esa edad Maritain ten\u00eda como peri\u00f3dico favorito \u00ab LA PEQUE\u00d1A REPUBLICA \u00bb, uno de sus libros preferidos era \u00ab EL DERECHO AL PRODUCTO INTEGRAL DEL TRABAJO \u00bb, de Anton Menger. A los 17 a\u00f1os escribi\u00f3 una carta a un obrero llamado Francisco Bat\u00f3n, marido de la cocinera de su casa, donde explicaba:<\/span><\/p>\n<\/p>\n \u00ab Si hay alguien a qui\u00e9n yo deba gratitud por los progresos que puedo realizar, es precisamente a la muchedumbre inmensa de proletarios que sudan mientras yo me deleito en la lectura, de manera que yo tengo pan y vino, vestidos, un techo, una cama, fuego, libros y tiempo para leer, tambi\u00e9n puedo gozar libremente y libremente puedo apropiarme de todo el trabajo de la humanidad, de toda la labor intelectual, acumulada por generaciones anteriores y contempor\u00e1neas.<\/span><\/p>\n<\/p>\n Pero no crea que me no averg\u00fcenzo cuando pienso en los hijos del pueblo trabajando a mi edad, sin interrupci\u00f3n, a veces once horas al d\u00eda ( ayer todav\u00eda doce, trece y catorce horas diarias), y que s\u00f3lo gracias a su trabajo no remunerado en su valor, yo, inactivo, sin hacer nada, sin crear nada, sin dudar, me alimento, con una tibia satisfacci\u00f3n, de pan del cuerpo y de pan de la ciencia !.<\/span><\/p>\n<\/p>\n Ciertamente, esto no ser\u00e1 in\u00fatil, pero es una deuda enorme y nunca ser\u00e1 y nunca puede ser pagada, la que yo contraigo con el proletariado.<\/span><\/p>\n<\/p>\n He aqu\u00ed que en estos momentos una inquietud y un remordimiento se mezcla en todo lo que hago, se mezclan a la alegr\u00eda que siento al instruirme. Y aseguro que todo lo que pueda pensar y todo lo consagrar\u00e9 al proletariado y a la humanidad: lo emplear\u00e9 totalmente en preparar la revoluci\u00f3n, en ayudar por poco que sea, a la felicidad y a la educaci\u00f3n de la humanidad…. \u00bb<\/span><\/p>\n<\/p>\n Los a\u00f1os juveniles de Jacques Maritain estuvieron desligados del esp\u00edritu religioso. Realiz\u00f3 estudios de ret\u00f3rica en el Liceo Enrique IV, los que termin\u00f3 en el periodo escolar 1898-1899, ah\u00ed conoci\u00f3 a Ernst Pshichari, su amigo de juventud.<\/span><\/p>\n<\/p>\n En La Sorbona, donde realiz\u00f3 sus estudios universitarios, predominaba la ense\u00f1anza del positivismo y el mecanicismo materialista.<\/span><\/p>\n<\/p>\n Raissa Oumansoff, rusa-jud\u00eda, era estudiante de biolog\u00eda. El encuentro entre ellos se produjo en el a\u00f1o 1901, cuando Maritain le solicit\u00f3 a ella una colaboraci\u00f3n en la redacci\u00f3n de un art\u00edculo sobre un tema relacionado con Rusia.<\/span><\/p>\n<\/p>\n Raissa naci\u00f3 el 12 de septiembre de 1883, en Rusia, hab\u00eda llegado a Par\u00eds en 1893.<\/span><\/p>\n En 1901 Maritain se encontr\u00f3 con Charles P\u00e9guy (1873-1914). P\u00e9guy, poeta, publicista, pensador y polemista, incursion\u00f3 en el socialismo, fue colaborador de la \u00ab Revista Socialista \u00bb y participante en la fundaci\u00f3n de la librer\u00eda socialista.<\/span><\/p>\n<\/p>\n Sin embargo, P\u00e9guy era un socialista contrario al Partido Socialista. Su vocaci\u00f3n de poeta se despert\u00f3 con su obra \u00ab Juana de Arco \u00bb, la hero\u00edna de la fe y la patria.<\/span><\/p>\n<\/p>\n Ese mismo a\u00f1o Maritain obtuvo la Licenciatura en Filosof\u00eda, en la sorbona de Par\u00eds; contin\u00fao sus estudios de bot\u00e1nica, geolog\u00eda y fisiolog\u00eda. Termin\u00f3 sus estudios con agregaci\u00f3n en Filosof\u00eda, en 1905. Raissa y Jacques Maritain se casaron el 26 de noviembre de 1904.<\/span><\/p>\n<\/p>\n Despu\u00e9s de terminar la universidad, por indicaci\u00f3n de P\u00e9guy, se fueron al Colegio de Par\u00eds, a estudiar con Henri Bergson. Bergson fue qui\u00e9n llev\u00f3 a los Maritain al deseo de la verdad metaf\u00edsica, fue su primer gran Profesor.<\/span><\/p>\n<\/p>\n Henri Bergson (1859-1941) fue un famoso fil\u00f3sofo franc\u00e9s, que mantuvo la importancia de la intuici\u00f3n. Seg\u00fan \u00e9l, la vida del hombre no pod\u00eda ser medida matem\u00e1ticamente como lo hace la raz\u00f3n. La filosof\u00eda bergsoniana se inscribe en el contexto de la cr\u00edtica al positivismo, a la psicolog\u00eda asociacionista y al neokantismo, aparece como continuadora de un cierto espiritualismo, pero destaca especialmente su enfoque vitalista y su inter\u00e9s por el evolucionismo.<\/span><\/p>\n<\/p>\n jose.gomezc@codetel.net.do<\/span><\/p>\n http:\/\/www.acmoti.com<\/span><\/p>\n<\/p>\n SANTO DOMINGO. REPUBLICA DOMINICANA.<\/span><\/p>\n Martes, 28 de septiembre 2010<\/span><\/p>\n<\/p>\n Este art\u00edculo es un fragmento del libro ?ARTE, FILOSOFIA Y POL\u00cdTICA, Seg\u00fan Jacques Maritain?, de Jos\u00e9 G\u00f3mez Cerda<\/span><\/p>\n Jos\u00e9 G\u00f3mez Cerda Presidente de la Asociaci\u00f3n Dominicana de Periodistas y Escritores (ADPE) Jacques Maritain (1882-1973) ilumin\u00f3 un nuevo camino dentro del cristianismo social; particip\u00f3 como gu\u00eda de varias generaciones que entregaron valiosos aportes al engrandecimiento del HUMANISMO INTEGRAL. 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