Jos\u00e9 G\u00f3mez Cerda,<\/span><\/p>\n Presidente de la Asociaci\u00f3n Dominicana de Periodistas y escritores (ADPE)<\/span><\/p>\n<\/p>\n No s\u00f3lo existe lo que conocemos f\u00edsicamente. Si buscamos la existencia<\/span><\/p>\n de Dios en el materialismo no lograremos nunca tocarlo f\u00edsicamente,<\/span><\/p>\n pero EL est\u00e1 presente en toda la naturaleza : la ciencia humana nunca<\/span><\/p>\n descifrar\u00e1 la energ\u00eda espiritual, lo sobrenatural, ni los misterios de<\/span><\/p>\n la fe.<\/span><\/p>\n<\/p>\n Un buen cient\u00edfico afirma lo que puede probar, pero no puede negar lo<\/span><\/p>\n que no es capaz de probar.<\/span><\/p>\n<\/p>\n El gran cient\u00edfico Albert Einstein dec\u00eda que el hombre encuentra a<\/span><\/p>\n Dios detr\u00e1s de cada puerta que la Ciencia logra abrir.<\/span><\/p>\n<\/p>\n D I O S<\/span><\/p>\n<\/p>\n Dios no es un ser com\u00fan. El se sit\u00faa fuera de \u00e9ste orden, est\u00e1 por<\/span><\/p>\n encima de lo f\u00edsico material, siendo una voluntad divina, es una causa<\/span><\/p>\n que se eleva por todo el ser.<\/span><\/p>\n<\/p>\n \u00ab Sabemos imperfectamente lo que Dios es.<\/span><\/p>\n Sin poder aprehender su esencia en s\u00ed misma . \u00bb<\/span><\/p>\n<\/p>\n Dios es la esencia de la vida, misterio inaccesible a la simple raz\u00f3n,<\/span><\/p>\n posee propiedad absoluta, tarde o temprano lo llegamos a conocer en su<\/span><\/p>\n esencia misma, como El es.<\/span><\/p>\n<\/p>\n La fe, que es el conocer a Dios sin verlo, es el inicio de la vida<\/span><\/p>\n eterna, una virtud sobrenatural.<\/span><\/p>\n<\/p>\n La metaf\u00edsica o \u00ab teolog\u00eda natural \u00bb, es una ciencia que ordena lo<\/span><\/p>\n racional o natural, parte de las cosas visibles, investigando la raz\u00f3n<\/span><\/p>\n \u00faltima, llega as\u00ed al reconocimiento de la existencia de Dios por<\/span><\/p>\n analog\u00eda, partiendo de la naturaleza.<\/span><\/p>\n<\/p>\n La teolog\u00eda es la ciencia que nos conduce a los misterios revelados,<\/span><\/p>\n arraigada en la fe, acompa\u00f1ada de la raz\u00f3n, es la ciencia de Dios : es<\/span><\/p>\n la luz de la raz\u00f3n acompa\u00f1ada de la fe.<\/span><\/p>\n<\/p>\n LA CIENCIA<\/span><\/p>\n<\/p>\n Los antiguos defin\u00edan la Ciencia como el conocimiento de las cosas por<\/span><\/p>\n sus causa (cognitio rerum per causas). Se puede definir tambi\u00e9n que<\/span><\/p>\n existen ciencias por el conocimiento de su demostraci\u00f3n y por el<\/span><\/p>\n conocimiento explicativo.<\/span><\/p>\n<\/p>\n \u00ab La ciencia general tiene por objeto las necesidades inmanentes a la<\/span><\/p>\n naturaleza, a las esencias universales realizadas en los individuos,<\/span><\/p>\n en el mundo de la existencia concreta y sensible \u00bb (Jacques<\/span><\/p>\n Maritain).<\/span><\/p>\n<\/p>\n La ciencia est\u00e1 limitada a lo necesario, va a los objetos inteligibles<\/span><\/p>\n que el esp\u00edritu busca y desentra\u00f1a dentro de la realidad, no es para<\/span><\/p>\n tratar lo contingente, debe ser de car\u00e1cter universal. Es el<\/span><\/p>\n conocimiento de las cosas por sus principios o causas.<\/span><\/p>\n<\/p>\n Existen ciencias de verificaci\u00f3n y de explicaci\u00f3n. Todas las ciencias<\/span><\/p>\n tienen naturalezas o esencias universales : unas naturalezas son<\/span><\/p>\n conocidas o manifestadas ( aunque nunca se llega al conocimiento<\/span><\/p>\n total), a \u00e9stas las llamamos ciencias deductivas o de explicaci\u00f3n,<\/span><\/p>\n como son las matem\u00e1ticas y la filosof\u00eda.<\/span><\/p>\n<\/p>\n En matem\u00e1ticas se trata del dato sensible de la cantidad o edificando<\/span><\/p>\n sobre \u00e9l, que en lo real son propiedades de los cuerpos.<\/span><\/p>\n<\/p>\n En filosof\u00eda el esp\u00edritu capta esencias substanciales, dependiendo del<\/span><\/p>\n m\u00e9todo anal\u00edtico-sint\u00e9tico de la experiencia, del exterior al<\/span><\/p>\n interior, as\u00ed se conocen los efectos de las causas.<\/span><\/p>\n<\/p>\n La esencia se conoce por analog\u00eda, por su esp\u00edritu inteligible,<\/span><\/p>\n encierra verdades eternas, como la existencia de Dios.<\/span><\/p>\n<\/p>\n Las ciencias de verificaci\u00f3n o inductivas, como la f\u00edsica, donde el<\/span><\/p>\n conocimiento de las razones o causas se dan por los efectos, son<\/span><\/p>\n identificadas por signos o subt\u00edtulos, tienen por objeto el estudio de<\/span><\/p>\n la materia, pero no necesariamente trascienden en el tiempo, no<\/span><\/p>\n alcanzan las naturalezas, tienen un valor explicativo :<\/span><\/p>\n<\/p>\n Para conocer a Dios podemos partir de la naturaleza, la incre\u00edble<\/span><\/p>\n maravilla del cuerpo humano, de las cosas que demuestran que existe un<\/span><\/p>\n motor que se mueve, sin ser movido.<\/span><\/p>\n<\/p>\n El conocimiento del cient\u00edfico es para ocuparse del fen\u00f3meno, de la<\/span><\/p>\n apariencia del ser, utilizando los sentidos como instrumentos, es un<\/span><\/p>\n conocimiento sensorial, diferente al metaf\u00edsico que penetra en el ser<\/span><\/p>\n utilizando la inteligencia, cuya capacidad es abstracta, se interesa<\/span><\/p>\n en el ser en su esencia, en cuanto ser, sin negar el conocimiento<\/span><\/p>\n sensible del cient\u00edfico.<\/span><\/p>\n<\/p>\n Santo Tom\u00e1s de Aquino explica las cinco pruebas de la existencia de<\/span><\/p>\n Dios, comprendidas as\u00ed :<\/span><\/p>\n<\/p>\n 1.- Existe un PRIMER MOTOR INMOVIL.<\/span><\/p>\n Todo sujeto es movido por otro, hay cosas que son movidas, otras que<\/span><\/p>\n se mueven, pero hay algo que se mueve sin ser movido…ESE ES DIOS.<\/span><\/p>\n<\/p>\n 2.- CAUSA EFICIENTE INCAUSADA, que es la imposibilidad de un progreso<\/span><\/p>\n infinito, es la prueba de las causas eficientes del ser.<\/span><\/p>\n<\/p>\n 3.- LA ULTIMA FUENTE DE TODA NECESIDAD, es necesario no por otro.<\/span><\/p>\n Lo que no tiene en s\u00ed la raz\u00f3n suficiente de su existencia debe<\/span><\/p>\n tenerla en otro : es la contingencia.<\/span><\/p>\n<\/p>\n Es la prueba por la contingencia de los seres perecederos.<\/span><\/p>\n<\/p>\n 4.- LOS GRADOS DEL SER. SER POR ESENCIA.<\/span><\/p>\n<\/p>\n Existen varias perfecciones en el mundo, pero s\u00f3lo hay una fuente<\/span><\/p>\n perfecta :DIOS.<\/span><\/p>\n<\/p>\n 5.- PRIMERA INTELIGENCIA CREADORA. Es el principio de la finalidad :<\/span><\/p>\n todo tiende a su fin.<\/span><\/p>\n<\/p>\n Las cosas inanimadas tienden a su conclusi\u00f3n, es obra de alguna que<\/span><\/p>\n est\u00e1 fuera de ellas.<\/span><\/p>\n<\/p>\n S\u00f3lo las cosas vivientes pueden tener finalidad.<\/span><\/p>\n<\/p>\n APROXIMACIONES A DIOS.<\/span><\/p>\n<\/p>\n Jacques Maritain escribi\u00f3 \u00ab APROXIMACIONES A DIOS \u00bb, para dar una<\/span><\/p>\n explicaci\u00f3n sobre las v\u00edas que permiten a la inteligencia humana<\/span><\/p>\n descubrir a Dios, las maneras en la cual la raz\u00f3n humana puede tener<\/span><\/p>\n ese conocimiento de Dios.<\/span><\/p>\n<\/p>\n \u00ab La perfecci\u00f3n del hombre es a la vez obra de Dios y del hombre,<\/span><\/p>\n supone por parte del hombre una voluntad decidida y tenaz,<\/span><\/p>\n heroicamente paciente y perseverante, pero hay que decir que lo<\/span><\/p>\n perfecto viene de Dios, nada de uno mismo. \u00bb<\/span><\/p>\n<\/p>\n La existencia de Dios sobrepasa cualquier \u00ab prueba \u00bb, \u00ab demostraci\u00f3n<\/span><\/p>\n \u00bb, o \u00ab v\u00eda \u00bb, porque la raz\u00f3n demuestra esa existencia, es una actitud<\/span><\/p>\n inteligente, cuando probamos la existencia de Dios es algo que<\/span><\/p>\n sobrepasa nuestras ideas, a todas las pruebas o demostraciones.<\/span><\/p>\n<\/p>\n Punto de partida es el conocimiento previo a nosotros mismos, de la<\/span><\/p>\n experiencia intuitiva, que pregunta :<\/span><\/p>\n<\/p>\n He existido siempre ?…De donde procedemos ?…He existido siempre,<\/span><\/p>\n pero no en m\u00ed mismo ?<\/span><\/p>\n<\/p>\n La existencia de Dios es una certeza que emana de una demostraci\u00f3n<\/span><\/p>\n l\u00f3gicamente elaborada, de una justificaci\u00f3n metaf\u00edsica racionalmente<\/span><\/p>\n desarrollada.<\/span><\/p>\n<\/p>\n Nos puede conducir al conocimiento de Dios la nostalgia que despierta<\/span><\/p>\n en el ser humano la belleza, creada por la misma belleza . El ser de<\/span><\/p>\n todas las cosas derivadas de la belleza divina.<\/span><\/p>\n<\/p>\n \u00ab La belleza es una trascendental, una perfecci\u00f3n en las cosas que<\/span><\/p>\n trascienden a las cosas y atestigua su parentesco con el infinito, las<\/span><\/p>\n hace experimental de alegr\u00eda del esp\u00edritu. \u00bb<\/span><\/p>\n<\/p>\n La esencia de la existencia y de la vida de Dios, es un misterio que<\/span><\/p>\n no tiene f\u00e1cil acceso a un simple razonamiento, que tiende m\u00e1s a la fe<\/span><\/p>\n que a la ciencia. CUANDO SE HAYA AGOTADO TODA EN LA CIENCIA…APARECE<\/span><\/p>\n EL CREADOR.<\/span><\/p>\n<\/p>\n Para encontrarnos con Dios debemos buscarlo a El, desear en encuentro<\/span><\/p>\n con el sumo Creador, como dice SAN AGUSTIN : \u00ab Busquemos con el af\u00e1n<\/span><\/p>\n de encontrar y nos encontraremos con el deseo de buscar a\u00fan m\u00e1s. \u00bb<\/span><\/p>\n<\/p>\n Aun lo que no tienen certeza de Dios deben ir en su b\u00fasqueda.<\/span><\/p>\n<\/p>\n As\u00ed, buscando, escudri\u00f1ando, investigando, lograremos encontrar el<\/span><\/p>\n autor de la existencia : DIOS.<\/span><\/p>\n<\/p>\n Jos\u00e9 G\u00f3mez Cerda,<\/span><\/p>\n Presidente de la Asociaci\u00f3n Dominicana de Periodistas y escritores (ADPE)<\/span><\/p>\n<\/p>\n Santo Domingo, Noviembre 2010<\/span><\/p>\n<\/p>\n Jos\u00e9 G\u00f3mez Cerda, Presidente de la Asociaci\u00f3n Dominicana de Periodistas y escritores (ADPE) No s\u00f3lo existe lo que conocemos f\u00edsicamente. Si buscamos la existencia de Dios en el materialismo no lograremos nunca tocarlo f\u00edsicamente, pero EL est\u00e1 presente en toda la naturaleza : la ciencia humana nunca descifrar\u00e1 la energ\u00eda espiritual, lo sobrenatural, ni los […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[16],"tags":[],"class_list":["post-46779","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-opiniones"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/diariodominicano.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/46779","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/diariodominicano.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/diariodominicano.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/diariodominicano.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/diariodominicano.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=46779"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/diariodominicano.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/46779\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/diariodominicano.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=46779"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/diariodominicano.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=46779"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/diariodominicano.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=46779"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}} 2010-11-23 05:28:01 <\/h6>\n
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