Leonardo Boff<\/span><\/p>\n<\/p>\n La COP 16 termin\u00f3 en la madrugada del 11 diciembre en Canc\u00fan con desacertadas conclusiones, extra\u00eddas casi con f\u00f3rceps. Son conocidas y por eso no vamos a referirlas aqu\u00ed. Debido al clima general de decepci\u00f3n, han sido hasta m\u00e1s de lo que se esperaba, pero menos de lo que deber\u00edan, dada la gravedad de la creciente degradaci\u00f3n del sistema-Tierra. Predomin\u00f3 el esp\u00edritu de Copenhague de afrontar el problema del calentamiento global con medidas estructuradas alrededor de la econom\u00eda. Y esta es la gran equivocaci\u00f3n, pues el sistema econ\u00f3mico que gener\u00f3 la crisis no puede ser el mismo que nos saque de ella. Usando una expresi\u00f3n que ya hemos utilizado en otras ocasiones: intentando limar los dientes al lobo, se cree quitarle la ferocidad, en la ilusi\u00f3n de que \u00e9sta reside en los dientes y no en la naturaleza del propio lobo. La l\u00f3gica de la econom\u00eda dominante, que tiene como objetivo el crecimiento y el aumento del PIB, implica la dominaci\u00f3n de la naturaleza, la desconsideraci\u00f3n de la equidad social (de ah\u00ed la creciente concentraci\u00f3n de riqueza y la r\u00e1pida apropiaci\u00f3n de bienes comunes) y la falta de solidaridad con las generaciones futuras. Y quieren hacernos creer que esta din\u00e1mica nos va a sacar de las muchas crisis, sobre todo de la del calentamiento global.<\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n Pero es necesario insistir: hemos llegado a un punto en que se exige repensar y reorientar por completo nuestro modo de estar en el mundo. No basta solo un cambio de voluntad, necesitamos sobre todo transformar la imaginaci\u00f3n. La imaginaci\u00f3n es la capacidad de proyectar otros modos de ser, de actuar, de producir, de consumir, de relacionarnos unos con otros y con la Tierra. La Carta de la Tierra fue al coraz\u00f3n del problema y de su posible soluci\u00f3n al afirmar: \u00abComo nunca antes en la historia, el destino com\u00fan nos convoca a buscar un nuevo comienzo, lo cual requiere un cambio en las mentes y en los corazones, un nuevo sentido de interdependencia global y de responsabilidad universal. Debemos desarrollar y aplicar con imaginaci\u00f3n la visi\u00f3n de un modo de vida sostenible, a nivel local, nacional, regional y global\u00bb.<\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n Este prop\u00f3sito no se hizo presente en ninguna de las 16 COPs. Predomina en ellas la convicci\u00f3n de que la crisis de la Tierra es coyuntural y no estructural y que puede ser afrontada con el arsenal de medios de que dispone el sistema, con acuerdos entre jefes de Estado y empresarios, cuando toda la comunidad mundial deber\u00eda implicarse. La referencia de base no es la Tierra como un todo, sino los estados-naciones, cada cual con sus intereses particulares, regidos por la l\u00f3gica del individualismo y no por la de la cooperaci\u00f3n y la interconexi\u00f3n de todos con todos, exigida por el car\u00e1cter global del problema. En la conciencia colectiva todav\u00eda no se ha afirmado el hecho de que el Planeta es peque\u00f1o, tiene recursos limitados, se encuentra superpoblado, contaminado, empobrecido y enfermo. No se habla de la deuda ecol\u00f3gica. No se toma en serio la crisis ecol\u00f3gica generalizada que es m\u00e1s que el calentamiento global. No son suficientes la adaptaci\u00f3n y la mitigaci\u00f3n sin dar centralidad a la grave injusticia social mundial, a los masivos flujos migratorios que ya han alcanzado la cifra de 60 millones de personas, a la destrucci\u00f3n de econom\u00edas fr\u00e1giles con el aumento en muchos millones de pobres y hambrientos, a la violaci\u00f3n del derecho a la seguridad alimentaria y a la salud. Falta articular la justicia social con la justicia ecol\u00f3gica.<\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n Lo que se impone, en verdad, es una nueva mirada sobre la Tierra. No puede seguir siendo un ba\u00fal sin fondo de recursos a ser explotados para beneficio exclusivamente humano, sin considerar a los otros seres vivos que tambi\u00e9n necesitan de la biosfera. La Tierra es Madre y Gaia ?tesis sustentada sin ning\u00fan \u00e9xito por la delegaci\u00f3n boliviana? y por eso sujeto de derechos y merecedora de respeto y de veneraci\u00f3n. La crisis no reside en la geof\u00edsica de la Tierra, sino en nuestra relaci\u00f3n de agresi\u00f3n hacia ella. Nos hemos vuelto una fuerza geof\u00edsica altamente destructiva, inaugurando, como ya se dice, el antropoceno, una nueva era geol\u00f3gica marcada por la intensiva intervenci\u00f3n descuidada e irresponsable del ser humano.<\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n Si la humanidad no se encuentra en torno a algunos valores m\u00ednimos como la sostenibilidad, el cuidado, la responsabilidad colectiva, la cooperaci\u00f3n y la compasi\u00f3n, podr\u00edamos acercarnos a un abismo abierto delante de nosotros.<\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n – Leonardo Boff es te\u00f3lgo<\/span><\/p>\n Fuente: http:\/\/servicioskoinonia.org\/boff\/articulo.php?num=416<\/span><\/p>\n<\/p>\n http:\/\/alainet.org\/active\/43378<\/span><\/p>\n<\/p>\n Leonardo Boff La COP 16 termin\u00f3 en la madrugada del 11 diciembre en Canc\u00fan con desacertadas conclusiones, extra\u00eddas casi con f\u00f3rceps. Son conocidas y por eso no vamos a referirlas aqu\u00ed. 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