Leonardo Boff<\/span><\/p>\n<\/p>\n En mi \u00faltimo art\u00edculo lanc\u00e9 la idea, sustentada por minor\u00edas, de que estamos ante una crisis sist\u00e9mica y terminal del capitalismo, y no es una crisis c\u00edclica. Dicho en otras palabras: las condiciones para su reproducci\u00f3n han sido destrozadas, sea porque los bienes y servicios que puede ofrecer han llegado al l\u00edmite por la devastaci\u00f3n de la naturaleza, sea por la desorganizaci\u00f3n radical de las relaciones sociales, dominadas por una econom\u00eda de mercado en la que predomina el capital financiero. La tendencia dominante es pensar que se puede salir de la crisis, volviendo a lo que hab\u00eda antes, con peque\u00f1as correcciones, garantizando el crecimiento, recuperando empleo y asegurando ganancias. Por lo tanto, los negocios continuar\u00e1n as usual.<\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n Las mil millonarias intervenciones de los Estados industriales salvaron los bancos y evitaron el derrumbe del sistema, pero no han transformado el sistema econ\u00f3mico. Peor a\u00fan, las inyecciones estatales facilitaron el triunfo de la econom\u00eda especulativa sobre la econom\u00eda real. La primera es considerada el principal desencadenador de la crisis, al estar comandada por verdaderos ladrones que ponen su enriquecimiento por encima del destino de los pueblos, como se ha visto ahora en Grecia. La l\u00f3gica del enriquecimiento m\u00e1ximo est\u00e1 corrompiendo a los individuos, destruyendo las relaciones sociales y castigando a los pobres, acusados de dificultar la implantaci\u00f3n del capital. Se mantiene la bomba con su espoleta. El problema es que cualquiera podr\u00eda encender la espoleta. Muchos analistas se preguntan con miedo: \u00bfel orden mundial sobrevivir\u00eda a otra crisis como la que hemos tenido?<\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n El soci\u00f3logo franc\u00e9s Alain Touraine asegura en su reciente libro Despu\u00e9s de la crisis (Paid\u00f3s 2011): la crisis o acelera la formaci\u00f3n de una nueva sociedad o se vuelve un tsunami, que podr\u00e1 arrasar todo lo que encuentre a su paso, poniendo en peligro mortal nuestra propia existencia en el planeta Tierra (p. 49.115). Raz\u00f3n de m\u00e1s para sostener la tesis de que estamos ante una situaci\u00f3n terminal de este tipo de capital. Se impone con urgencia pensar en valores y principios que puedan fundar un nuevo modo de habitar la Tierra, organizar la producci\u00f3n y la distribuci\u00f3n de los bienes, no s\u00f3lo para nosotros (hay que superar el antropocentrismo) sino para toda la comunidad de vida. Este fue el objetivo al elaborar la Carta de la Tierra, animada por M. Gorbachev que, como ex-jefe de Estado de la Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica, conoc\u00eda los instrumentos letales disponibles para destruir hasta la \u00faltima vida humana, como afirm\u00f3 en varias reuniones.<\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n Aprobada por la UNESCO en 2003, la Carta de la Tierra contiene efectivamente \u00abprincipios y valores para un modo de vida sostenible, como criterio com\u00fan para individuos, organizaciones, empresas y gobiernos\u00bb. Urge estudiarla y dejarse inspirar por ella, sobre todo ahora, en la preparaci\u00f3n de la R\u00edo+20.<\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n Nadie puede prever lo que vendr\u00e1 despu\u00e9s de la crisis. Solo se presentan insinuaciones. Todav\u00eda estamos en la fase de diagn\u00f3stico de sus causas profundas. Lamentablemente son sobre todo los economistas quienes hacen los an\u00e1lisis de la crisis y menos los soci\u00f3logos, antrop\u00f3logos, fil\u00f3sofos y estudiosos de las culturas. Lo que va quedando claro es lo siguiente: ha habido una triple separaci\u00f3n: el capital financiero se desenganch\u00f3 de la econom\u00eda real; la econom\u00eda en su conjunto, de la sociedad; y la sociedad en general, de la naturaleza. Y esta separaci\u00f3n ha creado tal polvareda que ya no vemos los caminos a seguir.<\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n Los \u00abindignados\u00bb que llenan las plazas de algunos pa\u00edses europeos y del mundo \u00e1rabe, est\u00e1n poniendo el sistema en jaque. Es un sistema malo para la mayor\u00eda de la humanidad. Hasta ahora eran v\u00edctimas silenciosas, pero ahora gritan fuerte. No s\u00f3lo buscan empleo, reclaman principalmente derechos humanos fundamentales. Quieren ser sujetos, es decir, actores de otro tipo de sociedad en la que la econom\u00eda est\u00e9 al servicio de la pol\u00edtica y la pol\u00edtica al servicio del bien vivir, de las personas entre s\u00ed y con la naturaleza. Seguramente no basta querer. Se impone una articulaci\u00f3n mundial, la creaci\u00f3n de organismos que hagan viable otro modo de convivir, y una representaci\u00f3n pol\u00edtica ligada a los anhelos generales y no a los intereses del mercado. Hay que reconstruir la vida social.<\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n Por mi parte veo indicios en muchas partes del surgimiento de una sociedad mundial ecocentrada y biocentrada. Su eje ser\u00e1 el sistema-vida, el sistema-Tierra y la Humanidad. Todo debe centrarse en esto. De no ser as\u00ed, dif\u00edcilmente evitaremos un posible tsunami ecol\u00f3gico-social.<\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n – Leonardo Boff es Te\u00f3logo \/ Fil\u00f3sofo y autor de Op\u00e7\u00e3o-Terra. A solu\u00e7\u00e3o para a Terra n\u00e3o cai do c\u00e9u. Record 2010.<\/span><\/p>\n Fuente: http:\/\/www.servicioskoinonia.org\/boff\/articulo.php?num=442<\/span><\/p>\n<\/p>\n http:\/\/alainet.org\/active\/47745<\/span><\/p>\n<\/p>\n<\/p>\n Leonardo Boff En mi \u00faltimo art\u00edculo lanc\u00e9 la idea, sustentada por minor\u00edas, de que estamos ante una crisis sist\u00e9mica y terminal del capitalismo, y no es una crisis c\u00edclica. 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