{"id":45583,"date":"2011-11-30T05:16:18","date_gmt":"2011-11-30T05:16:18","guid":{"rendered":"http:\/\/diariodominicano.ddns.net\/?p=45583"},"modified":"2011-11-30T05:16:18","modified_gmt":"2011-11-30T05:16:18","slug":"nosotros-los-intrusos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/diariodominicano.com\/?p=45583","title":{"rendered":"Nosotros, los intrusos"},"content":{"rendered":"<p><body><\/p>\n<p><span class=\"text1noticias\"> <\/span><\/p>\n<p><span class=\"text1noticias\">Toda sociedad que se democratiza genera un espacio p\u00fablico correspondiente con nuevas l\u00f3gicas de observaci\u00f3n, vigilancia, voluntad de trasparencia, debate y control. As\u00ed ocurri\u00f3 con el surgimiento de los estados nacionales y algo similar ocurre con el espacio mundial.<\/span><\/p>\n<p><span class=\"text1noticias\">El fen\u00f3meno de Wikileaks es un indicador de que los asuntos geoestrat\u00e9gicos y diplom\u00e1ticos no est\u00e1n en condiciones de frenar este proceso de publicitaci\u00f3n y mantenerse protegidos en el campo del secreto que hasta ahora se les hab\u00eda asignado. No quiere esto decir que el secreto o la discreci\u00f3n vayan a ser abolidos de la diplomacia mundial, sino que est\u00e1n siendo reducidos en virtud de la configuraci\u00f3n de una humanidad observadora que dispone de cada vez m\u00e1s instrumentos para conocer lo que pasa en el poder. La l\u00f3gica que explica este proceso es la imparable irrupci\u00f3n de las sociedades en la escena pol\u00edtica.<\/span><\/p>\n<p><span class=\"text1noticias\">La diplomacia ha sido un espacio reservado, dominio del secreto, \u00faltimo basti\u00f3n de la raz\u00f3n de estado, un lugar inmune, el \u00faltimo refugio frente a los asaltos de la democratizaci\u00f3n, se encuentra hoy asediada por lo que podr\u00edamos llamar un derecho de las sociedades a mirar sobre los asuntos internacionales. Estamos transitando hacia una forma de diplomacia p\u00fablica que rompe con la idea tradicional del secreto. La internacionalizaci\u00f3n supone una visibilidad creciente de las cuestiones sociales.<\/span><\/p>\n<p><span class=\"text1noticias\">El proceso de configuraci\u00f3n de un espacio p\u00fablico mundial apunta a la formaci\u00f3n de un nuevo sujeto, la humanidad global, que es la evaluadora \u00faltima de las pr\u00e1cticas pol\u00edticas. Gracias a la globalizaci\u00f3n el mundo se ha convertido en un lugar vigilado por el p\u00fablico. Las din\u00e1micas contestatarias han supuesto la entrada de las sociedades en el debate pol\u00edtico internacional. Por supuesto que no hay que hacerse demasiadas ilusiones. La opini\u00f3n que irrumpe sobre la escena internacional no es el contrapoder ideal, una fuerza eficaz que pueda contradecir el poder de los estados.<\/span><\/p>\n<p><span class=\"text1noticias\">La funci\u00f3n de supervisi\u00f3n de las sociedades apenas impide, no dispone de veto, pero recompone el juego internacional hasta el punto de hacer que la arbitrariedad sea extremadamente costosa. Esta intrusi\u00f3n y vigilancia ya contradice el mero juego del poder o ese beneficio de la ignorancia que ha sido de gran utilidad para los poderosos. Quince millones de personas en la calle, en febrero de 2003, no consiguieron impedir la guerra en Irak, pero contribuyeron decisivamente a deslegitimarla. El actual conocimiento de los \u00abasuntos exteriores\u00bb es el primer paso para introducirlos en un espacio de debate en el que cualquiera puede tomar partido fuera de toda tutela gubernamental y de todo alineamiento patri\u00f3tico. Vivimos en un mundo que rechaza la excusa del secreto, que desear\u00eda modificar profundamente el sentido de la diplomacia para insertarla en una p\u00fablica discusi\u00f3n.<\/span><\/p>\n<p><span class=\"text1noticias\">La pol\u00edtica internacional se ha beneficiado durante mucho tiempo de la ignorancia. Los estados pod\u00edan permit\u00edrselo casi todo cuando apenas se sab\u00eda lo que hac\u00edan. El golpe del ej\u00e9rcito sovi\u00e9tico en Budapest el a\u00f1o 1956 tuvo menos resistencia que el que se repiti\u00f3 doce a\u00f1os m\u00e1s tarde en Praga; para entonces la televisi\u00f3n se hab\u00eda instalado en los hogares europeos y la imagen de los carros desplegados por el Pacto de Varsovia contribuy\u00f3 a forjar el comienzo de una opini\u00f3n p\u00fablica internacional. El actual conocimiento de los \u00abasuntos exteriores\u00bb es el primer paso para introducirlos en un espacio de debate en el que cualquiera puede tomar partido fuera de toda tutela gubernamental y de todo alineamiento patri\u00f3tico.<\/span><\/p>\n<p><span class=\"text1noticias\">El siglo XX ha terminado con el monopolio del que disfrutaban los estados en su calidad de \u00fanicos actores internacionales. Dicha desestatalizaci\u00f3n se corresponde con la creaci\u00f3n de un espacio p\u00fablico de libre discusi\u00f3n y de compromiso. Somos testigos de genocidios, vulneraciones de la legalidad, opresiones de todo tipo, desigualdades, etc.  La mundializaci\u00f3n es tambi\u00e9n un espacio de atenci\u00f3n p\u00fablica que reduce sensiblemente las distancias entre testigos y actores, entre responsables y espectadores, entre uno mismo y los dem\u00e1s. Se configuran as\u00ed nuevas comunidades transnacionales de protesta y solidaridad. Los nuevos actores, en la medida en que vigilan y denuncian, desestabilizan cada vez m\u00e1s la capacidad del poder para imponerse de forma coercitiva. Ning\u00fan estado es propietario de su imagen. La humanidad observadora participa en el debate que funda el espacio p\u00fablico mundial y act\u00faa en nombre de una legitimidad universal, de modo que ning\u00fan estado puede hacer abstracci\u00f3n de esa mirada posada sobr\u00e9 \u00e9l. Es muy significativo a este respecto el giro que ha efectuado la discusi\u00f3n sobre la justicia penal internacional: estamos pasando de una justicia dictada en nombre del pueblo a una justicia que apela a la humanidad. La nueva responsabilidad internacional de los estados obedece a que la humanidad se impone cada vez m\u00e1s como una referencia de la acci\u00f3n internacional.<\/span><\/p>\n<p><span class=\"text1noticias\"> <\/span><\/p>\n<p><span class=\"text1noticias\">Daniel Innerarity<\/span><\/p>\n<p><span class=\"text1noticias\">Catedr\u00e1tico de Filosof\u00eda Pol\u00edtica y Social<\/span><\/p>\n<\/p>\n<\/p>\n<\/p>\n<h6> 2011-11-30 05:16:18 <\/h6>\n<p><!--\n<link rel=\"stylesheet\" href=\"css\/bootstrap.min.css\">\n\n\n<ul class=\"pagination\">\n\t    \n\t\n\n<li >\n\t<a href='?page_no=8280'>Previous<\/a>\n\t<\/li>\n\n\n       \n    \n\n<li><a href='?page_no=1'>1<\/a><\/li>\n\n\n\n<li><a href='?page_no=2'>2<\/a><\/li>\n\n\n\n<li><a>...<\/a><\/li>\n\n\n\n<li><a href='?page_no=8279'>8279<\/a><\/li>\n\n\n\n<li><a href='?page_no=8280'>8280<\/a><\/li>\n\n\n\n<li class='active'><a>8281<\/a><\/li>\n\n\n\n<li><a href='?page_no=8282'>8282<\/a><\/li>\n\n\n\n<li><a href='?page_no=8283'>8283<\/a><\/li>\n\n\n\n<li><a>...<\/a><\/li>\n\n\n\n<li><a href='?page_no=13611'>13611<\/a><\/li>\n\n\n\n<li><a href='?page_no=13612'>13612<\/a><\/li>\n\n    \n\t\n\n<li >\n\t<a href='?page_no=8282'>Next<\/a>\n\t<\/li>\n\n\n    \n\n<li><a href='?page_no=13612'>Last &rsaquo;&rsaquo;<\/a><\/li>\n\n<\/ul>\n\n\n--><br \/>\n<\/body><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Toda sociedad que se democratiza genera un espacio p\u00fablico correspondiente con nuevas l\u00f3gicas de observaci\u00f3n, vigilancia, voluntad de trasparencia, debate y control. 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