Jorge Majfud<\/p>\n
ALAI AMLATINA, 1 de marzo de 2019.- <\/strong><\/p>\n<\/p>\n Estimados se\u00f1ores representantes y candidatos pol\u00edticos:<\/strong><\/p>\n<\/p>\n<\/p>\n Para empezar, lo obvio: este ciudadano, como cualquier otro, no est\u00e1 en condiciones de dar ni lecciones morales ni lecciones de vida a nadie. Bastar\u00eda con echar una mirada a los problemas familiares de esas micro rep\u00fablicas que nunca nadie ha podido resolver para curarnos en humildad. Ni siquiera me siento m\u00e1s autorizando que nadie para dar mi opini\u00f3n por ser ciudadano uruguayo ni por ver sus problemas desde una perspectiva particular o a trav\u00e9s de una experiencia algo diversa. El popular argumento de \u00abyo s\u00e9 lo que digo porque lo viv\u00ed\u00bb es una muleta que se desarma f\u00e1cilmente con la opini\u00f3n opuesta de dos individuos que vivieron los mismos hechos. Por no entrar a recordar la imposibilidad de cada individuo de vivir sobre todo un pa\u00eds y en cada uno de los grupos y las clases sociales que lo componen.<\/p>\n<\/p>\n<\/p>\n Empecemos por las virtudes. Hasta muy recientemente, Uruguay ha gozado de un capital que escasea, y cada vez m\u00e1s, en la mayor parte del mundo. Me refiero al capital pol\u00edtico que siempre tiene traducciones en la forma en que los individuos se relacionan y hasta en la econom\u00eda. Ese capital pol\u00edtico es muy simple, pasa desapercibido o desvalorizado por aquellos que lo viven desde su propia burbuja. No es sexy (como dicen los consumistas hoy) como la guillotina en la Revoluci\u00f3n francesa, como el Gran Garrote de Theodore Roosevelt, como los tanques de las tradicionales dictaduras latinoamericanas o como el grito de yugulares hinchadas de los presidentes-pastores-ejecutivos de las nuevas democracias asaltadas por la nueva cultura cowangry.<\/p>\n<\/p>\n<\/p>\n Ese capital, que se basa en la cultura civil, en la capacidad de convivir con nuestras diferencias ideol\u00f3gicas e identitarias, se erosiona y se pierde f\u00e1cilmente con las frustraciones individuales y colectivas (en caso que todav\u00eda exista lo colectivo).<\/p>\n<\/p>\n<\/p>\n Cuando en mis primeras elecciones de 1989 vot\u00e9 al partido Verde Ecologista, mi padre era un modesto candidato a edil por el partido Nacional (a esa altura su partido hab\u00eda vuelto a ser el partido conservador que hab\u00eda sido la mayor parte del siglo). El mismo d\u00eda de las elecciones le dije que no hab\u00eda votado por \u00e9l. Mi padre me respondi\u00f3 que hab\u00eda hecho lo correcto al seguir mi conciencia. Hasta su \u00faltimo d\u00eda, nuestras profundas diferencias pol\u00edticas nunca menguaron el cari\u00f1o y el respeto que le ten\u00eda.<\/p>\n<\/p>\n<\/p>\n Recientemente, un amigo venezolano que detesta lo que \u00e9l llama el \u00abr\u00e9gimen chavista\u00bb me pregunt\u00f3, sorprendido, \u00ab\u00bfc\u00f3mo es posible tener amigos en los dos bandos\u00bb? Mi respuesta fue que su pregunta explicaba gran parte del \u00abproblema venezolano\u00bb. M\u00e1s all\u00e1 de qui\u00e9n es responsable de esa cultura suicida (ya he escrito bastante, o algo, sobre esto, sobre la historia venezolana y sobre la antigua pr\u00e1ctica hip\u00f3crita de las potencias hegem\u00f3nicas, y acepto que otros no vean el problema de la misma forma). Quiero decir, no por eso los considero enemigos o necesariamente mala gente. Depende del caso.<\/p>\n<\/p>\n<\/p>\n Uno no es bueno ni malo por ser estadounidense. (\u00bfHay que aclarar algo tan obvio? S\u00ed.) Uno no es ni bueno ni malo por ser uruguayo, franc\u00e9s o mozambique\u00f1o. Nadie es bueno o malo por ser socialista, conservador, cristiano, jud\u00edo, ateo o astronauta. Para merecer esos t\u00edtulos primero hay que ser una buena o una mala persona. Raz\u00f3n por la cual puedo jactarme de tener amigos conservadores, cat\u00f3licos, ateos, comunistas, liberales, anarquistas, pro-chavistas, antichavistas… En fin, de todo menos nazis o miembros del KKK, por razones morales b\u00e1sicas. Son mis amigos no por sus ideas pol\u00edticas sino porque los considero buenas personas. Discrepo con la mayor\u00eda de ellos, creo que se equivocan en el diagn\u00f3stico y en las soluciones (claro, ese es el orden cient\u00edfico, pero en pol\u00edtica, como en religi\u00f3n, el orden es el inverso: primero las supuestas soluciones, las ideas pol\u00edticas, luego el diagn\u00f3stico de la realidad, la cr\u00edtica).<\/p>\n<\/p>\n<\/p>\n En la cultura toxica de las redes sociales (el factor global com\u00fan que naci\u00f3 y se sustenta en el principio de la venta y el beneficio econ\u00f3mico, no en el amor fraternal), en las reacciones epid\u00e9rmicas donde los algoritmos del sistema de renqueo y popularidad siempre premian m\u00e1s al insulto y el agravio que a los ya vanos intentos de dialogo civilizado, mantener el Factor Uruguayo, el Capital Pol\u00edtico, el sentido del di\u00e1logo ilustrado, es cada d\u00eda m\u00e1s dif\u00edcil.<\/p>\n<\/p>\n<\/p>\n Pero tal vez tomar conciencia de este problema ayude en algo. El capital pol\u00edtico no significa que todo vale igual. De alg\u00fan lado est\u00e1 la verdad o tal vez est\u00e1 en ambos lados y mal repartida. A veces ni siquiera se trata de la verdad sino de simples intereses. En cualquier caso, el ejercicio intelectual de des-cubrimiento, de re-velaci\u00f3n a trav\u00e9s de la cr\u00edtica radical seguir\u00e1 siendo vital para cualquier sociedad civilizada que pretenda vivir en paz y en justicia.<\/p>\n<\/p>\n<\/p>\n Es decir, seguiremos luchando, con todos los recursos intelectuales y morales por lo que creemos justo y necesario. Seguiremos siendo radicales y agresivos en el an\u00e1lisis y en el combate de las ideas sobre la justicia y la realidad. Seguiremos luchando por destruir las ideas que enmascaran la realidad para sufrimiento de la gran mayor\u00eda o para el abuso injusto de una minor\u00eda. Seguiremos apoyando organizaciones populares y luchando para limitar el inmenso poder elitista que nunca deja de crecer ni de secuestrar los logros del resto del mundo mientras los venden como m\u00e9ritos propios.<\/p>\n<\/p>\n<\/p>\n Pero en el proceso, no destruyamos el gran capital pol\u00edtico y social, el \u00fanico y verdadero capital humano (no ese cuyo \u00fanico objetivo, se supone, es el capital financiero), porque en ese caso todos tendremos mucho para perder. Empezando por la raz\u00f3n y terminando por los recursos materiales m\u00e1s b\u00e1sicos.<\/p>\n<\/p>\n<\/p>\n Se acercan las elecciones de 2019 en ese peque\u00f1o pa\u00eds rodeado de maniqueos. Es natural que, en estos procesos, muchas veces meros circos, se comercie con insultos y otros ataques personales. Aqu\u00ed en Estados Unidos, una democracia muy imperfecta y limitada, elegantemente corrupta, es una pr\u00e1ctica cada vez menos disimulada. Es de esperar que lo que se hace aqu\u00ed se copie all\u00e1, como lo indica la tradici\u00f3n.<\/p>\n<\/p>\n<\/p>\n Claro que no es algo inevitable. No ser\u00eda un mal acuerdo procurar minimizar estos da\u00f1os de campa\u00f1a electoral, recuperar y potenciar el capital pol\u00edtico una vez que pase el carnaval.<\/p>\n<\/p>\n<\/p>\n En Uruguay los candidatos de los partidos pol\u00edticos en disputa podr\u00edan reunirse en una pizzer\u00eda a tomar cerveza. Por rid\u00edculo o irrelevante que esto pueda parecer, la sola posibilidad indica un capital social que escasea en el mundo, mucho m\u00e1s que cualquiera de las riquezas por las cuales abundan tantas guerras, tanto odio y tanta miseria que solo les sirve a unos pocos, a casi nadie.<\/p>\n<\/p>\n<\/p>\n JM, febrero 2018<\/p>\n<\/p>\n<\/p>\n – Jorge Majfud es escritor uruguayo estadounidense, autor de Crisis y otras novelas.?<\/p>\n<\/p>\n<\/p>\n https:\/\/www.alainet.org\/es\/articulo\/198495<\/p>\n Facebook0 Twitter Pinterest LinkedIn WhatsApp Compartir<\/p>\n Del mismo autor<\/p>\n El capital pol\u00edtico de Uruguay 01\/03\/2019<\/p>\n Los verdaderos muros de la democracia estadounidense 21\/02\/2019<\/p>\n Ser\u00e1s obediente y prosperar\u00e1s 01\/02\/2019<\/p>\n Perros s\u00ed, negros no 25\/01\/2019<\/p>\n Por qu\u00e9 el actual ataque contra el humanismo es una cat\u00e1strofe global 14\/01\/2019<\/p>\n La guerra de los cerdos y la pol\u00edtica tribal 04\/01\/2019<\/p>\n El falso dilema del patriotismo 14\/12\/2018<\/p>\n \u00bfDespu\u00e9s del capitalismo, qu\u00e9? 04\/12\/2018<\/p>\n El racismo no necesita racistas 20\/11\/2018<\/p>\n Capit\u00e1n \u00bfqu\u00e9 es la ideolog\u00eda? \u00bfY el adoctrinamiento? 13\/11\/2018<\/p>\n Jorge Majfud ALAI AMLATINA, 1 de marzo de 2019.- Estimados se\u00f1ores representantes y candidatos pol\u00edticos: Para empezar, lo obvio: este ciudadano, como cualquier otro, no est\u00e1 en condiciones de dar ni lecciones morales ni lecciones de vida a nadie. 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