Juan Bosch<\/p>\n\n\n\n
\u00abHoy es D\u00eda de las Madres. Lo celebramos el \u00faltimo domingo de mayo y deber\u00edamos hacerlo el primer d\u00eda de la primavera, cuando la tierra entra en su nueva etapa de fecundidad; cuando el mundo en que vivimos da de sus entra\u00f1as todas las fuerzas ocultas que Dios ha puesto en \u00e9l para que pueda ofrecer al hombre los mejores frutos, las flores m\u00e1s bellas, las mieles m\u00e1s ricas y los cantos m\u00e1s armoniosos de las aves.
En la religi\u00f3n cat\u00f3lica de nuestro pueblo, la Madre es Mar\u00eda, la virgen de los siete dolores. Y est\u00e1 bien que sea as\u00ed porque salvo el momento en que ve nacer al hijo y oye su primer grito, cuando la alegr\u00eda de haber tra\u00eddo al mundo una nueva vida la embriaga como una copa de licor divino, la madre siempre sufre: sufre el dolor f\u00edsico del alumbramiento y sufre toda la vida el dolor moral del miedo; miedo a que su hijo se le enferme o no sea el hombre bueno que ella espera o no resulte tan inteligente como lo desear\u00eda, y sufre cada hora la anticipaci\u00f3n de la muerte de su criatura. Con los siete pu\u00f1ales del dolor clavados en su coraz\u00f3n, la madre de Jes\u00fas es el s\u00edmbolo de la madre cristiana, y es por tanto el s\u00edmbolo de la madre dominicana. \u00bfQui\u00e9n ha sufrido m\u00e1s que esta madre dominicana?
Sufri\u00f3 cuando era india y llegaron los conquistadores espa\u00f1oles y echaron perros bravos al monte para cazar el hijo indio, y cuando tuvo hijo espa\u00f1ol y lo vio partir a la guerra para salvar el pa\u00eds de los piratas; sufri\u00f3 cuando ya no era india ni espa\u00f1ola, sino mestiza y con la llegada de los esclavos, a quienes los amos arreaban a latigazos, comprob\u00f3 que hab\u00eda razas sometidas y la suya era una de ellas; y sufri\u00f3 cuando era madre esclava y ve\u00eda nacer al hijo condenado a la esclavitud, o cuando fue negra libre y tuvo hijo del espa\u00f1ol y supo que ese hijo no ser\u00eda bien querido porque nunca ser\u00eda de la raza pura del padre.
La madre dominicana sufri\u00f3 cuando los bucaneros se metieron tierra adentro disparando sus arcabuces y tomando presos a los pobladores; sufri\u00f3 cuando el rey de Espa\u00f1a orden\u00f3 que se dejaran despobladas las ciudades del Oeste y del Norte y ella tuvo que hacer a pie, junto al hijo, los largos caminos hacia la Capital; sufri\u00f3 cuando sus hijos tuvieron que ir a la guerra para reconquistar la Tortuga y para echar a los franceses hacia el mar y sufri\u00f3 mucho m\u00e1s cuando llegaron los d\u00edas de las guerras sociales en Hait\u00ed y cuando los haitianos entraron en la parte espa\u00f1ola y pasaron a cuchillo poblaciones enteras en Santiago, en Moca, en Cotu\u00ed y en las rutas del Sur.
Cuando los hombres combat\u00edan en Palo Hincado, cuando el hombre mataba a los sitiados de la Capital, cuando se luchaba, en fin, para volver a hacer espa\u00f1ola la colonia que hab\u00eda ca\u00eddo en poder de Francia, fue ella, la madre dominicana, la que vio a los hijos partir hacia las batallas y enflaquecer hasta la muerte en la ciudad sitiada.
Para hacer la Patria, entre 1844 y 1855, \u00bfqui\u00e9n dio hijos si no ella? \u00bfQui\u00e9n quedaba con el coraz\u00f3n atribulado cuando los hombres iban a combatir en Azua o en Santiago? \u00bfDe d\u00f3nde hab\u00edan salido los que cayeron en Las Carreras y en Beller si era del vientre de la madre dominicana? \u00bfy por qu\u00e9 rodaban a chorros las l\u00e1grimas cuando al poblado lejano, al campo perdido, llegaba la noticia de la muerte de un combatiente, si no era por las mejillas secas de la madre?
La madre dominicana llev\u00f3 sobre su alma el peso de la guerra cuando los espa\u00f1oles volvieron al pa\u00eds tra\u00eddos por Santana y el pueblo se sublev\u00f3 en Capotillo y comenz\u00f3 aquella lucha sangrienta contra los que hab\u00edan sido portadores de la civilizaci\u00f3n cristiana para sembrarla en nuestro suelo y en esa nueva ocasi\u00f3n eran ocupantes extranjeros de una Rep\u00fablica que a lo largo de once a\u00f1os hab\u00eda luchado en los valles y las lomas de la frontera y en las aguas del mar para que sus hijos fueran due\u00f1os de su patria. Mientras los hombres se mataban en Guanuma, en Puerto Pr\u00edncipe en el Canal de Paya, en los arenales de la L\u00ednea Noroeste, la madre dominicana esperaba en el boh\u00edo o en la casa de yaguas del pueblo que le llegara la noticia de que el hijo hab\u00eda ca\u00eddo en la batalla.
Madre adolorida como la nuestra, ninguna; madre con el coraz\u00f3n deshecho por la angustia como la de nuestro pueblo, ninguna. Pues lleg\u00f3 la hora en que la bandera espa\u00f1ola se fue alejando mar afuera; pero los dominicanos, acostumbrados a matar para defender su Rep\u00fablica, siguieron mat\u00e1ndose entre s\u00ed; y se mataban un d\u00eda y otro, un mes y otro, un a\u00f1o y otro, hasta que el brazo fuerte de Ulises Heureaux impuso la paz; solo que la paz fue la obra del crimen y con el crimen lleg\u00f3 el miedo a sentarse en el umbral de todas las puertas y entonces la madre sufri\u00f3 de miedo y en cada pisada que resonaba en la noche cre\u00eda ver llegar a los que iban en busca del hijo para fusilarlo en el cruce de dos caminos o para encerrarlo de por vida en una c\u00e1rcel pestilente o para llev\u00e1rselo a la fuerza a servir en los cuarteles.
Madre dominicana, \u00e1rbol del sufrimiento, \u00bfqui\u00e9n iba a decirte que del cad\u00e1ver del tirano, ca\u00eddo a tiros en Moca, iban a salir los infiernos de la guerra civil? Pero salieron, y durante diecisiete a\u00f1os de espanto viste a tu hijo irse a los combates y miles de veces no lo viste y nunca supiste en qu\u00e9 perdido matorral qued\u00f3 su cuerpo con una vena rota por donde la sangre que t\u00fa le diste hab\u00eda salido a chorros llev\u00e1ndose la vida que t\u00fa creaste para que fuera \u00fatil y hermosa.
Madre adolorida, esta Rep\u00fablica descansa en la base misma de tu coraz\u00f3n; est\u00e1 nutrida por tu dolor, por el dolor que padeciste cuando la infanter\u00eda de marina norteamericana se adue\u00f1\u00f3 de esta tierra y se llev\u00f3 tu hijo a empujones para que no protestara por el atropello que le hab\u00edan hecho a la patria; est\u00e1 nutrida por tu dolor de siglos, sobre el cual apenas es una luz lejana el recuerdo de algunos d\u00edas de paz perdidos entre los muchos d\u00edas de padecimientos.
Tras unos pocos de esos d\u00edas de paz, cuando la bandera de la cruz hubo flotado en los cielos donde flot\u00f3 la de las barras y las estrellas, cay\u00f3 sobre ti el espanto; cay\u00f3 como una ave de piedra en cuyos ojos fulguraba el crimen; cay\u00f3 y se pos\u00f3 sobre la Rep\u00fablica y la cubri\u00f3 de la costa a la monta\u00f1a, del mar al r\u00edo, de la arena al \u00e1rbol, de la calle al nido. \u00bfDe d\u00f3nde vino Rafael Leonidas Trujillo, llama oscura, fuego ardiente y sin luz, se\u00f1or de la maldad? \u00bfPor qu\u00e9 asesin\u00f3 a tu hijo en los bosques, por qu\u00e9 lo tortur\u00f3 en La Cuarenta, por qu\u00e9 ech\u00f3 sus despojos al mar, por qu\u00e9 te lo lanz\u00f3 al exilio? \u00bfC\u00f3mo se explica, madre dominicana, que tu alma pudiera resistir tanto tormento y no estallara? \u00bfQui\u00e9n podr\u00e1 decirnos por qu\u00e9 no se sec\u00f3 tu vientre; debido a qu\u00e9 milagro seguiste dando hijos para que la tiran\u00eda los triturara?
Hoy recuerdas con horror los d\u00edas en que a la hora de la comida tu hijo tardaba y a ti se te encog\u00eda el alma pensando si no hab\u00eda ca\u00eddo en manos de los esbirros; las tardes en que rondaban por tu casa caras desconocidas y esa noche el hijo que hab\u00eda salido a pasear con los amigos no volv\u00eda a la hora acostumbrada y t\u00fa no pod\u00edas dormir loca de sufrimiento, y temblabas a cada ruido esperando la peor de las noticias. Madre dominicana, \u00bfc\u00f3mo pudiste resistir treinta y dos a\u00f1os de crimen? Treinta y dos a\u00f1os es demasiado tiempo para sufrirlos con una lanza clavada en el coraz\u00f3n. En esos treinta y dos a\u00f1os, todas las noches fueron de pavor; y si t\u00fa pudiste padecerlos es porque la resistencia de tu alma es infinita.
Ciertos pueblos antiguos constru\u00edan sus viviendas sobre el cad\u00e1ver de un ni\u00f1o. Los cimientos de la patria dominicana est\u00e1n hechos sobre el dolor de la madre. No han sido los que han ca\u00eddo en los combates ni los torturados en las prisiones ni los fusilados en la noche ni los echados al exilio los que m\u00e1s han sufrido; ha sido ella, la madre, la que siempre tiene en el pecho una fuente inagotable de ternura y a la vez una llaga de amor que jam\u00e1s se cierra.
En este d\u00eda de las madres debemos consagrar una hora a ella; a la madre de todos, a la que cada d\u00eda pasa por nuestro lado sin que sepamos su nombre; a la que ya muri\u00f3 y a la que a\u00fan vive. No pensemos s\u00f3lo en la nuestra, en la que nos llev\u00f3 en su entra\u00f1a y nos cobij\u00f3 con su amor.
Esa es siempre la m\u00e1s bella aunque sus rasgos sean toscos; la m\u00e1s joven aunque tenga ochenta a\u00f1os y peine canas; la m\u00e1s saludable aunque est\u00e9 en lecho de enferma; la m\u00e1s alegre aunque el sufrimiento la haya deformado; la siempre viva aunque haya muerto. Pero la otra, la de todos, la madre del sufrimiento dominicano, la madre que dio hijos para que hicieran patria y los dio para las guerras civiles y los dio para restaurar la Rep\u00fablica y los dio de nuevo para que los caudillos los enviaran a la muerte; la madre dominicana que pari\u00f3 v\u00edctimas para la tiran\u00eda\u2026 \u00e9sa es la ra\u00edz misma de este pueblo, la fuente de su vida y tal vez la \u00fanica explicaci\u00f3n de su existencia.
Sea para ella nuestra veneraci\u00f3n\u2026 Pero nuestra preocupaci\u00f3n debe ser para la madre pobre; la que en los ranchos de las ciudades y en los boh\u00edos de los campos, a la luz de la jumiadora o de la l\u00e1mpara, ha estado junto al catre o junto a la barbacoa del hijo enfermo, vigilando con ojos endurecidos por el trasnocho y rogando al Dios de las alturas, con palabras atravesadas por el dolor, la salvaci\u00f3n del enfermito.
Nuestros pensamientos son hoy, D\u00eda de las Madres, para esa que se levant\u00f3 atormentada, buscando con ojos sin sentido en los rincones de la vivienda algo con qu\u00e9 hacer comida para sus hijos, los hijos del hambre que ella trajo al mundo con tanto amor como la se\u00f1ora encopetada, pero desdichadamente sin la comodidad de la se\u00f1ora encopetada.
Madre dominicana pobre, fuente del sufrimiento, flor de l\u00e1grimas: tus hijos duermen sin s\u00e1banas, tus hijos se levantan desnudos y pasar\u00e1n el d\u00eda desnudo o vestido de harapos; tal vez tus hijos no comer\u00e1n en este D\u00eda de las Madres. Pero ten la seguridad de que miles y miles de dominicanos oran y luchan para que en esta tierra que te debe tanto amanezca un d\u00eda la justicia sentada en la loma m\u00e1s alta y en el boh\u00edo m\u00e1s humilde, con las dos manos llenas del pan que te has ganado con tu dolor en todos los a\u00f1os de nuestra historia.
Que el Se\u00f1or te bendiga en este d\u00eda, madre dominicana\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
Juan Bosch<\/p>\n\n\n\n
Es una carta hist\u00f3rica, con una reflexi\u00f3n valiosa de car\u00e1cter permanente, con vigencia actual. (Fidel Soto)
Mayo 2023.<\/p>\n\n\n\n
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