En la entrada del documento recordaron que \u201cLa revoluci\u00f3n de independencia, iniciada en Yara, despu\u00e9s de la preparaci\u00f3n gloriosa y cruenta, ha entrado en Cuba en un nuevo per\u00edodo de guerra, en virtud del orden y acuerdos del Partido Revolucionario en el extranjero y en la Isla, y de la ejemplar congregaci\u00f3n en \u00e9l de todos los elementos consagrados al saneamiento y emancipaci\u00f3n del pa\u00eds, para bien de Am\u00e9rica y del mundo; y los representantes electos de la revoluci\u00f3n que hoy se confirma…\u201d.<\/p>\n\n\n\n
En el Manifiesto de Montecristi, Jos\u00e9 Mart\u00ed y M\u00e1ximo G\u00f3mez dejaron claro que respetar\u00edan la integridad de los espa\u00f1oles que no enfrenten a los independentistas, porque el movimiento por la libertad de Cuba s\u00f3lo arrollar\u00e1 a los que le salgan, imprevisores al camino.<\/p>\n\n\n\n
Expresaron que a la revoluci\u00f3n cumplir\u00e1 ma\u00f1ana el deber de explicar de nuevo al pa\u00eds y a las naciones, las causas locales, y de idea e inter\u00e9s universal, reanuda el pueblo emancipador de Yara y de Gu\u00e1imaro, una guerra digna de respeto de sus enemigos y el apoyo de los pueblos, por el r\u00edgido concepto del derecho del hombre, y su aborrecimiento de la venganza est\u00e9ril y la devastaci\u00f3n in\u00fatil.<\/p>\n\n\n\n El mismo d\u00eda 25 de marzo de 1895, Jos\u00e9 Mart\u00ed escribi\u00f3 a Federico Henr\u00edquez y Carvajal, lo que se considera su testamento pol\u00edtico.<\/p>\n\n\n\n Jos\u00e9 Mart\u00ed fue muerto en la lucha por la Independencia de Cuba, al caer en una emboscada en Dos R\u00edos, el 19 de mayo de 1895.<\/p>\n\n\n\n A partir de ese momento correspondi\u00f3 al general M\u00e1ximo G\u00f3mez continuar adelante la guerra por la Independencia de Cuba. A continuaci\u00f3n El Manifiesto de Montecristi:<\/p>\n\n\n\n MANIFIESTO DE MONTECRISTI<\/strong><\/p>\n\n\n\n EL PARTIDO REVOLUCIONARIO CUBANO A CUBA<\/strong><\/p>\n\n\n\n La revoluci\u00f3n de independencia, iniciada en Yara despu\u00e9s de [s] preparaci\u00f3n gloriosa y cruenta, ha entrado en Cuba en un nuevo per\u00edodo de guerra, en virtud del orden y acuerdos del Partido Revolucionario en el extranjero y en la Isla, y de la ejemplar congregaci\u00f3n en \u00e9l de todos los elementos consagrados al saneamiento y emancipaci\u00f3n del pa\u00eds, para bien de Am\u00e9rica y del mundo; y los representantes electos de la revoluci\u00f3n que hoy se confirma, [sus t\u00edtulos] reconocen y acatan su deber, sin usurpar el acento y las declaraciones s\u00f3lo propias de la majestad de la rep\u00fablica constituida, -de repetir ante la patria que no se [debe] ha de ensangrentar sin raz\u00f3n, ni sin justa esperanza de triunfo los prop\u00f3sitos precisos, hijos del juicio y ajenos a la venganza, con que se ha compuesto, y llegar\u00e1 a su victoria racional, la guerra inextinguible que hoy lleva a los combates, en conmovedora y prudente democracia, los elementos todos de la sociedad de Cuba.<\/p>\n\n\n\n La guerra no es, en el concepto sereno de los que a\u00fan hoy la representan, y de la revoluci\u00f3n p\u00fablica y responsable que los eligi\u00f3 el insano triunfo de un partido cubano sobre otro, o la humillaci\u00f3n siquiera de un grupo equivocado de cubanos; sino la demostraci\u00f3n solemne de la voluntad de un pa\u00eds harto probado [para lanzarse a la ligera, viva a\u00fan la herida de] en la guerra anterior [,] para lanzarse a la ligera en un conflicto s\u00f3lo [enca] terminable por la victoria o el sepulcro, sin cama bastante profundas para sobreponerse a las cobard\u00edas humanas y a sus [h\u00e1biles] varios disfraces, y sin determinaci\u00f3n tan respetable [,] -por ir firmada por la muerte[,]-que debe imponer silencio a aquellos cubanos menos venturosos que no se sienten pose\u00eddos de igual fe en las capacidades de su pueblo ni de valor igual con que emanciparlo de su [infamia] servidumbre.<\/p>\n\n\n\n La guerra no es la tentativa caprichosa de una independencia m\u00e1s temible que \u00fatil, que s\u00f3lo tendr\u00edan derecho a demorar o condenar los que mostrasen la virtud y el prop\u00f3sito de conducirla a otra m\u00e1s viable y segura, y que no debe m verdad apetecer un pueblo que no la pueda sustentar; sino el producto disciplinado de la resoluci\u00f3n de hombres enteros que en el reposo de la experiencia se han decidido a encarar otra vez los peligros que conocen, y de la legaci\u00f3n cordial de los cubanos de m\u00e1s diverso origen, convencidos de que en la conquista de la libertad se adquieren mejor que en el abyecto abatimiento las virtudes necesarias para mantenerla.<\/p>\n\n\n\n La guerra no es contra el espa\u00f1ol, que, en el seguro de sus hijos y en el acatamiento a la patria que se ganen podr\u00e1[n] gozar respetado[a], y aun amado[s], de la libertad que s\u00f3lo arrollar\u00e1 a los que le salgan, im previsores, al camino. Ni del desorden, ajeno a la moderaci\u00f3n probada del esp\u00edritu de Cuba, ser\u00e1 cuna la guerra; ni de la tiran\u00eda. -Los que la fomentaron, y pueden a\u00fan llevar su voz, declaran en nombre de ella ante la patria su limpieza de todo odio,-su indulgencia fraternal para con los cubanos t\u00edmidos o equivocados, en [respeto] radical respeto al decoro del hombre, nervio del combate y [sost\u00e9n de] cimiento de la rep\u00fablica,-su certidumbre de la aptitud de la guerra para ordenarse de modo que contenga [a la vez] la redenci\u00f3n que la inspira, la relaci\u00f3n en que un pueblo debe vivir con los dem\u00e1s, y la realidad que la guerra es, -y su terminante voluntad de respetar, y hacer que se respete, al espa\u00f1ol neutral y honrado, en la guerra y despu\u00e9s de ella, y de ser piadosa con el arrepentimiento, e inflexible s\u00f3lo con el vicio, el crimen y la inhumanidad. -En la guerra que se ha reanudado en Cuba no ve la revoluci\u00f3n las causas del j\u00fabilo que pudiera embargar al hero\u00edsmo irreflexivo, sino las responsabilidades que deben preocupar a los fundadores de pueblos.<\/p>\n\n\n\n \u00c9ntre Cuba en la guerra con la plena seguridad, inaceptable s\u00f3lo a los cubanos sedentarios y parciales, de la competencia de sus hijos para obtener el triunfo, por la energ\u00eda de la revoluci\u00f3n pensadora y magn\u00e1nima, y de la capacidad de los cubanos, cultivada en diez a\u00f1os primeros de fusi\u00f3n sublime, y en las pr\u00e1cticas modernas del gobierno y el trabajo, [de los pueblos,] para salvar la patria desde su ra\u00edz de los desacomodos y tanteos, necesarios al principio del siglo, sin comunicaciones y sin preparaci\u00f3n en las rep\u00fablicas feudales o te\u00f3ricas de Hispano-Am\u00e9rica. Punible ignorancia o alevos\u00eda fuera desconocer las causas a menudo gloriosas[,] y ya generalmente redimidas, de los trastornos americanos, venidos del [anhelo] error de ajustar a moldea extranjeros; de [extrema idea o] [teor\u00eda incierta, teor\u00eda o] [teor\u00eda de mera] dogma incierto o mera relaci\u00f3n [local, accidental en] a su lugar de origen, la realidad ingenua de los pa\u00edses que [s\u00f3lo conoc\u00edan] conoc\u00edan s\u00f3lo de las libertades el ansia que las conquista, y la soberan\u00eda que se gana por pelear por ellas.<\/p>\n\n\n\n La concentraci\u00f3n de la cultura meramente literaria en las capitales; el err\u00f3neo apego de las rep\u00fablicas [a] a las [rango] costumbres se\u00f1oriales de la colonia; la creaci\u00f3n de caudillos rivales consiguiente al trato res celoso e imperfecto de las [regiones] comarcas apartadas; la condici\u00f3n rudimentaria de la \u00fanica industria, agr\u00edcola o ganadera; y el abandono y desd\u00e9n [punible] de la [s] fecunda [s] raza [s] ind\u00edgena [s] en las disputas de [dogma] credo o localidad [nacidas de] que esas causas [nac\u00edan del de] de los trastornos en los pueblos de Am\u00e9rica manten\u00edan, -no son, de ning\u00fan modo los problemas de la [nacional] sociedad cubana.<\/p>\n\n\n\n Cuba vuelve a la guerra con un pueblo democr\u00e1tico y culto, conocedor celoso de su derecho y del ajeno; o de cultura mucho mayor, en lo m\u00e1s [biso\u00f1o de sus huestes] humilde de \u00e9l, que las masas llaneras o indias con que, a la voz de los h\u00e9roes primados de la emancipaci\u00f3n, se mudaron de hatos en naciones las silenciosas colonias de Am\u00e9rica; y en el crucero del mundo, al servicio de [a] la guerra, y a la fundaci\u00f3n de [a] la nacionalidad le vienen a Cuba, del trabajo creador y conservador en los pueblos m\u00e1s h\u00e1biles del orbe, [los] y del propio esfuerzo en la persecuci\u00f3n y miseria del pa\u00eds, los hijos l\u00facidos, magnates o siervos, que de la \u00e9poca primera de acomodo, ya vencida, entre los componentes heterog\u00e9neos de la naci\u00f3n cubana, salieron a preparar, o-en la misma Isla continuaron preparando, con su propio perfeccionamiento, el de la nacionalidad a que concurren hoy con la [inmediata utilidad] firmeza de sus personas [\u00fatiles] laboriosas, y [la] el seguro de su educaci\u00f3n republicana.<\/p>\n\n\n\n El civismo de sus guerreros; [la pericia pr\u00e1ctica de sus pensadores] [realidad] [la aspiraci\u00f3n y la cultura] el cultivo y benignidad de sus artesanos; [y sus h\u00e1bitos pol\u00edticos] el empleo real y moderno de un n\u00famero vasto de sus inteligencias y riquezas; la peculiar moderaci\u00f3n del campesino sazonado en el destierro y en la guerra; el trato intimo y diario, y r\u00e1pida e inevitable unificaci\u00f3n de las diversas secciones del pa\u00eds; [el] la [recip] admiraci\u00f3n rec\u00edproca de las virtudes [comu] iguales entre los cubanos que de las [diferencia] [distinciones] diferencias de la esclavitud pasaron a la hermandad del sacrificio; y la benevolencia y aptitud crecientes del liberto, superiores a [ese] los raros ejemplos de su desv\u00edo o encono,-aseguran a Cuba, sin \u00a1licita ilusi\u00f3n, un porvenir en que las condiciones de asiento, y del trabajo [feraz] inmediato de un pueblo feraz en la [nacionalidad] rep\u00fablica justa, exceder\u00e1n a las de disociaci\u00f3n y parcialidad provenientes de la pereza o arrogancia que la guerra a veces cr\u00eda, del rencor [provocativo] [agresivo] ofensivo de una minor\u00eda de amos ca\u00edda de sus privilegios; de la censurable premura con que una minor\u00eda a\u00fan invisible de libertos descontentos pudiera espirar, con violaci\u00f3n funesta del [la naturaleza y] albedr\u00edo y [de los dem\u00e1s hombres, y de la] naturaleza humanos, al respeto social que sola. y seguramente ha de venirles de la igualdad probada en [la virtud y la cultura] las [sentimientos] virtudes y talentos; y de la s\u00fabita desposesi\u00f3n en gran parte de los pobladores letrados de [los-] las ciudades, de la suntuosidad o abundancia relativa [que les ven\u00eda viene ven\u00eda] [hoy] que hoy les viene de las gabelas inmorales y f\u00e1ciles de la colonia, y de los oficios que habr\u00e1n de desaparecer con la libertad. -Un pueblo libre, en el trabajo abierto a todos, enclavado a las bocas del (mundo] universo rico e industrial, sustituir\u00e1 sin [dificultad] obst\u00e1culo, y con ventaja, despu\u00e9s de una guerra inspirada en la m\u00e1s pura [ideal de] abnegaci\u00f3n, y mantenida conforme a ella, al pueblo avergonzado [y miserable] donde el bienestar s\u00f3lo se obtiene a cambio de la complicidad expresa o t\u00e1cita con la tiran\u00eda de los extranjeros [fam\u00e9licos] menesterosos que los desangran y corrompen. No dudan de Cuba, ni de sus aptitudes para obtener y gobernar su [la] independencia, los que en el hero\u00edsmo de la muerte y en el de la fundaci\u00f3n [silenciosa] callada de la patria, [han visto] ven resplandecer .de continuo, en grandes y en peque\u00f1os, las dotes de concordia y sensatez s\u00f3lo [imperceptibles] inadvertibles para los que, fuera del alma real [de Cuba, juzga de su patria, en la] de su pa\u00eds, lo juzgan, en el arrogante concepto de s\u00ed propios, sin m\u00e1s poder de rebeld\u00eda y creaci\u00f3n que el que asoma t\u00edmidamente en la servidumbre [y culpa] de sus quehaceres coloniales.<\/p>\n\n\n\n De otro temor quisiera acaso valerse hoy, [en Cuba] so pretexto de [alta] prudencia, la cobard\u00eda: el temor insensato; y jam\u00e1s en Cuba justificado, a la raza negra. La revoluci\u00f3n, con su carga de m\u00e1rtires, y de guerreros subordinados y generosos, desmiente indignada, como desmiente la larga prueba de la emigraci\u00f3n y de la tregua en [Cuba] la isla, la tacha de amenaza de la raza negra con que se quisiese inicuamente levantar, [en Cuba] por los beneficiarios del r\u00e9gimen de Espa\u00f1a, el miedo a la (consecuencias desordenadas de la] revoluci\u00f3n. Cubanos hay ya en Cuba [olvidados] de uno y otro color, olvidados para siempre-con la guerra [de la libertad] emancipadora y el trabajo [m que] donde unidos se grad\u00faan-del odio en que los pudo dividir la esclavitud.<\/p>\n\n\n\n La novedad y aspereza [y tropiezo] de las relaciona sociales, consiguientes a la mudanza s\u00fabita del hombre ajeno en propio, son menores que la sincera estimaci\u00f3n del cubano blanco por el alma igual, la afanosa cultura, [el evang\u00e9lico amor de libertad] el fervor de hombre libra, y el amable car\u00e1cter de su compatriota negro. Y si a la raza le naciesen demagogos inmundos, o almas [vehementes] \u00e1vidas cuya impaciencia propia azuzase la de su color, o en quienes se convirtiera en injusticia con los dem\u00e1s la piedad por los suyos,-con su agradecimiento y su cordura, y su amor a la patria, con su convicci\u00f3n de la necesidad de desautorizar por la prueba patente de la inteligencia y la virtud del cubano negro la opini\u00f3n que a\u00fan reine de su [ineptitud] incapacidad para ellas, y con la posesi\u00f3n de todo lo real del derecho humano, y el consuelo y la fuerza de la [ferviente] estimaci\u00f3n cuanto en los cubanos blancos hay de justo y generoso, la misma raza extirpar\u00eda en Cuba el peligro negro, sin que tuviera que [temblar de miedo con su] alzarse a \u00e9l una sola mano blanca.<\/p>\n\n\n\n La revoluci\u00f3n lo sabe, y lo proclama: la emigraci\u00f3n lo proclama tambi\u00e9n. All\u00ed no tiene el cubano negro escuelas de ira, como no tuvo en la guerra una sola culpa de ensoberbecimiento indebido o de insubordinaci\u00f3n. En sus hombros anduvo segura la rep\u00fablica a que no atent\u00f3 jam\u00e1s. S\u00f3lo los que odian al negro ven en el negro odio; y los que con [ese] semejante miedo injusto traficasen, para sujetar, con [negro] inapetecible oficio, las manos que pudieran erguirse a expulsar de la tierra cubana al ocupante corruptor. [e in\u00fatil de la tierra cubana].<\/p>\n\n\n\n En los habitantes espa\u00f1oles de Cuba, en vez de la deshonrosa ira de la primer guerra, espera hallar la revoluci\u00f3n, que ni lisonjea ni teme, tan [justa] afectuosa neutralidad o tan veraz ayuda, que por ellas vendr\u00e1n a ser [no la] la guerra m\u00e1s breve, [menos] sus desastres menores, y m\u00e1s f\u00e1cil y amiga la paz en que han de vivir juntos padres e hijos. Los cubanos empezamos la guerra, y los cubanos y los espa\u00f1oles la terminaremos. No [los] nos maltraten, y no se les maltratar\u00e1. Respeten, y se les respetar\u00e1. Al acero responda el acero, y la amistad a la amistad, En el pecho antillano no hay odio; y el cubano saluda en la muerte al [bravo] espa\u00f1ol a quien la crueldad del ejercicio forzoso arranc\u00f3 de su [hogar] casa y su terru\u00f1o para venir a asesinar en pechos de hombre la libertad que \u00e9l mismo ans\u00eda.<\/p>\n\n\n\n M\u00e1s que saludarlo en la muerte, quisiera la revoluci\u00f3n acogerlo en vida; y la rep\u00fablica ser\u00e1 tranquilo hogar para cuantos espa\u00f1oles de trabajo y honor gocen en ella de la libertad y [beneficios] bienes que no han de hallar[\u00edan] a\u00fan por largo tiempo en la [confusi\u00f3n] lentitud, desidia, y vicios pol\u00edticos de la tierra propia. Este es [nuestro] el coraz\u00f3n [y as\u00ed] de Cuba, y as\u00ed ser\u00e1 la guerra, \u00bfQu\u00e9 enemigos espa\u00f1oles [combatir\u00e1n sin ser de veras contra] [se han de oponer eficazmente a] tendr\u00e1 verdaderamente la revoluci\u00f3n? \u00bfSer\u00e1 el ej\u00e9rcito, republicano en mucha parte, que ha aprendido a respetar nuestro valor, como nosotros respetamos el suyo, y m\u00e1s sienten impulsos a veces de un\u00edrsenos que de combatirnos? \u00bfSer\u00e1n los quintos, educados ya en las ideas de humanidad, contrarias a [la] derramar [la] sangre de [hombres buenos los hombres oprimidos] sus semejantes en provecho de [una monarqu\u00eda trono] un cetro in\u00fatil [o de un la] o una patria [cruel] codiciosa, los quintos segados en la flor de [la] su juventud para venir a defender, contra un pueblo que los acoger\u00eda [gustoso] alegre como ciudadanos libres, un trono [atado mantenido] mal sujeto, sobre la naci\u00f3n vendida por sus gu\u00edas, con la complicidad de [los] sus privilegios y [los] sus logros? [que crecen a su sombra?] [cr\u00eda y favorece] \u00bfSer\u00e1 la masa, hoy humana y culta, de artesanos y dependientes, a quienes, [arra] so pretexto de patria, arrastr\u00f3 ayer a la ferocidad y al crimen el inter\u00e9s de los espa\u00f1oles acaudalados que hoy, con lo m\u00e1s de sus fortunas salvas en Espa\u00f1a, muestran menos celo que aquel con que ensangrentaron la tierra de su riqueza cuando los sorprendi\u00f3 en ella la guerra con toda su fortuna? \u00bfO ser\u00e1n los fundadores de familias [cubanas, fatigadas ya] y de industrias cubanas, fatigados ya del fraude de Espa\u00f1a y de su desgobierno, y como el cubano vejados y oprimidos, los que, ingratos e imprudentes, sin miramiento por la paz de sus casas y la conservaci\u00f3n de [su for] una riqueza que el r\u00e9gimen de Espa\u00f1a amenaza m\u00e1s que la revoluci\u00f3n, se revuelvan contra la tierra que de tristes r\u00fasticos los ha hecho esposos [de cubanas] felices, [de la mujer de Cuba, y padres felices y autores de hijos] y due\u00f1os de una prole capaz de morir sin odio por asegurar al padre [cruel] sangriento un [pueblo donde] suelo libre [del] al fin de la discordia permanente entre el criollo y el peninsular; donde la [fortuna] honrada fortuna pueda mantenerse sin cohecho y desarrollarse sin zozobra, y el hijo no vea entre el beso de sus labios y la mano de su padre la sombra [del o] aborrecida del opresor? \u00bfQu\u00e9 suerte elegir\u00e1n los espa\u00f1oles: la guerra sin tregua, confesa o disimulada, que amenaza y perturba las relaciones siempre inquietas y violentas del pa\u00eds, o la (\u00fanica] paz definitiva, que jam\u00e1s se conseguir\u00e1 en Cuba sino con la independencia? [\u00bfCon Ni con qu\u00e9 derecho?] \u00bfEnconar\u00e1n y ensangrentar\u00e1n los espa\u00f1oles arraigados en Cuba la guerra en que puedan quedar vencidos? \u00bfNi con qu\u00e9 derecho nos odiar\u00e1n los espa\u00f1oles, si los cubanos no los odiamos? La revoluci\u00f3n [lo] emplea sin miedo este lenguaje, porque [la] el decreto de emancipar de una vez a Cuba de la ineptitud y corrupci\u00f3n irremediables del gobierno de Espa\u00f1a, y abrirla [libre] franca para todos los hombres al mundo nuevo, es tan terminante como la voluntad de mirar como a cubanos, sin tibio coraz\u00f3n ni amargas memorias, a los espa\u00f1oles que por su pasi\u00f3n de libertad [nos] ayuden a conquistarla en Cuba, [o amen a los que la conquistaran] y a los que con su respeto a la guerra de hoy rescaten la sangre que m la de ayer man\u00f3 a sus golpes del pecho de sus hijos.<\/p>\n\n\n\n En las formas que se d\u00e9 la revoluci\u00f3n, conocedora [del] de su desinter\u00e9s, [de sus hijos] no hallar\u00e1 sin duda pretexto de reproche la vigilante [timidez] cobard\u00eda, que en los errores formales del [la patria] [rep\u00fablica] pa\u00eds naciente, o en [la] su poca suma visible de rep\u00fablica, [buscase] pudiese procurar raz\u00f3n [para] con que negarle la sangre que le adeuda. No tendr\u00e1 el patriotismo puro [y sus mayores extremos respeto] causa de temor por la dignidad y suerte futura de la patria.-La dificultad de las guerras de independencia en Am\u00e9rica, y la de sus primeras nacionalidades, ha estado, m\u00e1s que en la [falta de mutua estimaci\u00f3n] discordia de sus [pr\u00f3ceres] h\u00e9roes y en la emulaci\u00f3n y recelo inherentes [a la] al hombre, en la falta oportuna de forma que a la vez contenga el esp\u00edritu de redenci\u00f3n que, con apoyo de \u00edmpetus menores, promueve y [alimenta mantiene] nutre la guerra,-y las pr\u00e1cticas necesarias a la guerra, y que \u00e9sta debe [desatar] desembarazar y sostener. En la guerra inicial se ha de hallar [la patria] el pa\u00eds maneras tales de gobierno que a un tiempo satisfagan la inteligencia madura y suspicaz de sus hijos cultos, y las condiciones requeridas [en] para la ayuda y [relaci\u00f3n con] respeto de los dem\u00e1s pueblos,-y permitan-en vez de entrabar-el desarrollo pleno y [triunfo r\u00e1pido veloz] t\u00e9rmino r\u00e1pido de la guerra [neceser] fatalmente necesaria a la [conquista del felicidad p\u00fablica. [Y] Desde [las] sus ra\u00edces se ha de constituir la patria con formas viables, y de si propia nacidas, de modo que un gobierno [artificial] sin realidad ni sanci\u00f3n no la conduzca a las parcialidades o a la tiran\u00eda.-Sin atentar, con desordenado concepto de su deber, al uso de las facultades \u00edntegras de constituci\u00f3n, [en] con que se ordenen y acomoden, [con] en su responsabilidad [especial] peculiar ante el mundo [moderno] contempor\u00e1neo, liberal e impaciente, los elementos expertos y novicios, por igual movidos de \u00edmpetu ejecutivo y pureza ideal, que con [abnegaci\u00f3n] nobleza id\u00e9ntica, y el t\u00edtulo inexpugnable de su sangra, se lanzan [en con] tras el alma y [la] gu\u00eda de los primeros h\u00e9roes, a abrir a la humanidad [con la independencia de Cuba] una rep\u00fablica trabajadora; [y pac\u00edfica, segura, levantada,] s\u00f3lo es l\u00edcito al Partido Revolucionario Cubano declarar su fe en que la revoluci\u00f3n [sabr\u00e1] ha de hallar [modos tales de ordenaci\u00f3n] formas que le aseguren, en la unidad y vigor indispensables a una guerra [humana, ben\u00e9fica y] culta, el entusiasmo de los [propi] cubanos, la confianza de los espa\u00f1oles y la amistad del mundo. Conocer y fijar la realidad; componer en molde [v\u00ed] natural, la realidad de las ideas que producen o [rechazan detienen] apagan los hechos, y la de los hechos [en con] que [se represan] nacen de las ideas; ordenar la revoluci\u00f3n del decoro, el sacrificio y 1a cultura que modo que no quede el decoro de un solo hombre lastimado, ni el sacrificio parezca in\u00fatil a un solo cubano, ni la revoluci\u00f3n inferior a la cultura del pa\u00eds, no a la extranjeriza y desautorizada cultura que se enajena el respeto de los hombres viriles por la ineficacia de sus resultados y el contraste lastimoso entre la poquedad real y la arrogancia de sus est\u00e9riles poseedores, sino al profundo conocimiento de la labor del hombre [por] en [la conquista] el rescate y [mante] sost\u00e9n de su dignidad:-\u00e9sos son los deberes, y los intentos, de la revoluci\u00f3n. Ella se regir\u00e1 de modo que [el coraz\u00f3n de los cubanos palpe el coraz] la guerra pujante y capaz d\u00e9 pronto casa firme a la nueva rep\u00fablica. La guerra sana y [robusta] vigorosa desde el nacer con que hoy reanuda Cuba, con todas las ventajas de su experiencia, y la victoria asegurada a las determinaciones finales, el esfuerzo excelso, jam\u00e1s recordado sin unci\u00f3n, de [los primeros] sus inmarcesibles h\u00e9roes, no es s\u00f3lo hoy el piadoso anhelo de dar vida plena al pueblo que, [en] bajo la inmoralidad y [opre] ocupaci\u00f3n crecientes de un amo inepto, [y codicioso] desmigaja o pierde su[s] fuerza[s] superior[es] en la patria sofocada o en [el] los destierros esparcidos. Ni es la guerra el [mero] insuficiente prurito de [ganar, por el poder] conquistar a Cuba con el sacrificio tentador, la [indep emancip] independencia pol\u00edtica, que sin derecho pedir\u00eda a los cubanos su brazo si con ella no fuese la esperanza de crear una patria m\u00e1s a la libertad del pensamiento, la equidad de las costumbres, y la paz del trabajo.<\/p>\n\n\n\n La guerra de (la] independencia de Cuba, [un pa\u00eds donde, como en Cuba, donde va a cruzarse] nudo del haz de islas donde se ha de cruzar, en [el] plazo de pocos a\u00f1os, el comercio de los continentes, es suceso de gran alcance humano, y servicio oportuno que el hero\u00edsmo juicioso de las Antillas presta a la firmeza y [justo] trato justo de las naciones [de] americanas, y al equilibrio a\u00fan vacilante del [orbe] mundo.<\/p>\n\n\n\n Honra y conmueve [meditar] pensar que cuando cae en tierra de Cuba un guerrero de la independencia, abuse donado tal vez por los pueblos incautos o indiferentes a quienes as inmola, cae por el bien mayor del hombre, la [firmeza a\u00fan vaga toda insegura] confirmaci\u00f3n de la rep\u00fablica moral en Am\u00e9rica, y la creaci\u00f3n de un archipi\u00e9lago libre donde las naciones respetuosas derramen las riquezas que a su paso han de caer sobre el crucero [universal] del mundo. \u00a1Apenas podr\u00eda creerse que con semejantes [hombrea] m\u00e1rtires, y tal porvenir, hubiera cubanos que atasen a Cuba a la monarqu\u00eda podrida y aldeana de Espa\u00f1a, y a su miseria [est\u00e9ril avara] inerte y viciosa! -A la revoluci\u00f3n cumplir\u00e1 ma\u00f1ana el deber de explicar de nuevo al pa\u00eds y a las naciones las causas locales, y de idea e inter\u00e9s [humano] universal, con que para el adelanto y servicio de la humanidad reanuda el pueblo emancipador de Yara y de Gu\u00e1imaro una guerra digna del respeto de sus enemigos y el apoyo de los pueblos, por su r\u00edgido concepto del derecho del hombre, y su aborrecimiento de la venganza est\u00e9ril y la devastaci\u00f3n in\u00fatil. Hoy, el proclamar desde el umbral de la tierra veneranda el esp\u00edritu y doctrinas que produjeron [y e inspiran] y alientan la guerra entera y humanitaria en que se une a\u00fan m\u00e1s el pueblo de Cuba, invencible e indivisible, s\u00e9anos licito invocar, como gu\u00eda y ayuda de nuestro pueblo, a los [sublimes ejemplares] magn\u00e1nimos fundadoras, cuya [obra] labor renueva el pa\u00eds agradecido,-y al honor, que ha de impedir a los cubanos [mancillar o] herir, de palabra o de obra, a los que mueren por ellos.-Y al declarar as\u00ed en nombre de la patria, y deponer ante ella y ante su libre facultad de constituci\u00f3n, la obra id\u00e9ntica de dos generaciones, suscriben juntos la declaraci\u00f3n, por la responsabilidad com\u00fan de su representaci\u00f3n, y en muestra de la unidad y solidez de la revoluci\u00f3n cubana, el Delegado del Partido Revolucionario Cubano, creado para ordenar y auxiliar la guerra actual, y el General en Jefe electo en \u00e9l por todos los miembros activos del Ej\u00e9rcito Libertador.<\/p>\n\n\n\n Montecristi, 25 de marzo de 1895.<\/p>\n\n\n\n JOS\u00c9 MART\u00cd MAXIMO G\u00d3MEZ<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Jos\u00e9 Mart\u00ed y M\u00e1ximo G\u00f3mez Por H\u00e9ctor Tineo Nolasco Diariodominicano.com MONTECRISTI, Rep\u00fablica Dominicana, El 25 de marzo de 1895, Jos\u00e9 Mart\u00ed y M\u00e1ximo G\u00f3mez, firmaron en Montecristi, \u201cEL Manifiesto de Montecristi\u201d, en el cual suscribieron el compromiso de marchar a Cuba a luchar por su Independencia. 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