\u00abOdio las citas, dime lo que sabes\u00bb. Emerson
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Por: Agust\u00edn Perozo Barinas<\/p>\n\n\n\n
Jos\u00e9 Mar\u00eda Gallardo, bloguero espa\u00f1ol, coment\u00f3: \u00abA mucha gente le gusta incluir citas, especialmente de gente famosa o reconocible, porque ayudan a dar \u201cargumento de autoridad\u201d y a reforzar el razonamiento en el que suelen incluirla, ya sea como homenaje o signo de admiraci\u00f3n hacia el autor de la cita y su trabajo, como inspiraci\u00f3n para el lector, como clarificaci\u00f3n, etc. Las citas me parecen un argumento facil\u00f3n y pr\u00e1cticamente est\u00e9tico de culturilla general… Son muy sospechosas las referencias continuas a fil\u00f3sofos, especialmente las del estilo de Nietzsche. \u00bfSe necesitan estas para reforzar argumentos? Los argumentos deben ser veraces y tener peso propio. No deber\u00edan depender de lo que dijo otro en su momento para tener autoridad o veracidad\u00bb.\u00a0
Expuesto esto, vamos hacia personajes de nuestro diario vivir en estos tiempos de casi absoluta interconexi\u00f3n: los opin\u00f3logos comunes, no los de carrera.\u00a0
Opin\u00f3logo es un t\u00e9rmino despectivo aplicado a personas que, generalmente en los medios de comunicaci\u00f3n, opinan sobre cualquier tema como si fueran especialistas o sorpresivos \u00abexpertos\u00bb, equiparando sus criterios con el del t\u00e9cnico, el profesional o el cient\u00edfico. El conocimiento acad\u00e9mico es \u2018triturado\u2019 y aplicado a contextos espec\u00edficos sin ninguna reserva. Con ello, se integran opiniones propias que son expuestas como verdades, promoviendo el razonamiento del sentido ordinario sobre el pensamiento cient\u00edfico.
Es una especie de seudodisciplina cuyos cultivadores re\u00fanen, adem\u00e1s, un nuevo requisito: la rotundidad de sus juicios y la simpat\u00eda que suelen suscitar en su p\u00fablico, que a menudo se siente identificado con este nuevo \u00abprofesional\u00bb que traslada a los medios de comunicaci\u00f3n de masas la charla informal (y, en ocasiones, malintencionada) t\u00edpica de quienes pontifican sobre lo divino y lo humano acodados en la barra de un bar o refugiados en el anonimato que brindan las redes sociales.\u00a0
Tenemos el periodismo de opini\u00f3n para entrevistar opin\u00f3logos, \u00abprofesionales\u00bb altamente descalificados cuya labor social consiste en crear opiniones en los medios de comunicaci\u00f3n masivos. Los objetivos del opin\u00f3logo son diversos: desde la necesidad personal de trascender en las distintas plataformas o ser parte de un determinado movimiento; hasta la defensa de intereses pol\u00edticos, religiosos o econ\u00f3micos espec\u00edficos.
Estas son solo algunas de las manifestaciones que forman parte del repertorio de respuestas habituales en intensos y acalorados \u2018debates\u2019 en los diversos medios de comunicaci\u00f3n; que no por m\u00e1s intensos, llegan a alg\u00fan sitio.
Por su parte, \u00abopinador\u00bb se define como: persona que crea o dirige la opini\u00f3n p\u00fablica. No es sin\u00f3nimo de opin\u00f3logo. Est\u00e1 de moda ser opin\u00f3logo, que generalmente es un improvisado. Algunos se escudan: \u00abYo no soy opin\u00f3logo, sino un periodista con opini\u00f3n\u00bb, aunque las faltas a la \u00e9tica m\u00e1s notorias en estos tiempos las protagonizan personas ajenas al periodismo, como son los \u00abnoteros\u00bb y opin\u00f3logos.
En ocasiones se consideraban tambi\u00e9n una amenaza para el \u00abintelectual p\u00fablico\u00bb. Este ha sido reemplazado por la del analista pol\u00edtico, el analista econ\u00f3mico o el opin\u00f3logo, pero la figura del intelectual p\u00fablico simplemente ya no existe. Dentro de esta moda opinadora se registra otro vocablo, \u00abopinante\u00bb, frente a opinador. Opinante parece denominar generalmente a cualquier persona que expresa sus opiniones, sin hacer de ello una profesi\u00f3n.
Al presente ha surgido el tod\u00f3logo: la persona que cree saber y dominar varias especialidades, caracter\u00edsticas que parece compartir con el opin\u00f3logo. Tambi\u00e9n el chism\u00f3logo, el futur\u00f3logo, el astr\u00f3logo y hasta el panderet\u00f3logo, diestro en tocar la pandereta. Vivimos desesperados por la atenci\u00f3n y por dar a conocer al mundo todo lo que pensamos y sentimos, sin ning\u00fan filtro de sentido com\u00fan de por medio.
\u00abTengo derecho a mi opini\u00f3n\u00bb es una falacia informal en la que alguien descarta los argumentos en contra de su posici\u00f3n al afirmar que tiene derecho a mantener su propio punto de vista particular. Las ‘falacias informales’ son un tipo de argumento incorrecto en lenguaje natural. Las falacias, a pesar de ser incorrectas, generalmente parecen ser correctas y, por lo tanto, pueden seducir a las personas para que las acepten y las usen. Para llevarle la contraria al bloguero Gallardo vamos a parafrasear a Patrick Moynihan: \u00abTodos tienen derecho a sus propias opiniones, pero no a sus propios hechos\u00bb.\u00a0
Prudente aclarar que la opinolog\u00eda es una ciencia. Estudia las opiniones de los seres humanos, para diagnosticar condiciones mentales, como la baja autoestima, depresi\u00f3n, diversos trastornos, y prejuicios. Busca soluciones concretas a problemas que en la mayor\u00eda de los casos son provocados por detonantes culturales. Se considera una subespecialidad dentro del \u00e1rea de la sicolog\u00eda. Quiere decir esto que para ser opin\u00f3logo, en el m\u00e1s estricto sentido del t\u00e9rmino, se debe cursar la carrera de sicolog\u00eda.\u00a0
Y la paremiolog\u00eda (del griego -paroimia- \u2018proverbio\u2019, y -logia- \u2018compilaci\u00f3n\u2019) es la disciplina que estudia los refranes, proverbios, citas, aforismos y dem\u00e1s enunciados breves y sentenciosos cuya intenci\u00f3n es transmitir alg\u00fan conocimiento tradicional basado en la experiencia.
Como ciudadano contribuyente no deje de opinar sobre temas que le afecten pues sus tributos est\u00e1n en juego, tratando, en la mejor medida posible, que no sean opiniones sesgadas, alimentadas por informaciones o interpretaciones tendenciosas, parciales, que no dicen la verdad completa. Peor es callar, que \u00abquien calla, otorga\u00bb, y algo falla cuando la gente se plantea que es mejor no dar su opini\u00f3n para evitar problemas.
Un popular meme (vocablo que proviene de la antigua palabra griega \u201cmimema\u201d, y cuyo significado se puede traducir como \u201calgo que se imita\u201d), que muestra un carialegre lobo disfrazado de oveja entre un reba\u00f1o de ovejas, lleva escrita la siguiente reflexi\u00f3n: \u00abLas mayor\u00edas quieren seguir siendo enga\u00f1adas solo porque la verdad requiere un verdadero cambio… puedes darle conocimiento a una persona pero no puedes hacerla pensar\u00bb.
No se deje tomar el pelo por algunos panelistas, \u00abespecialistas expertos\u00bb, que nos recuerdan ese lobo. En teor\u00eda, cada uno de ellos explica su punto de vista respecto a un tema de su dominio y lo argumenta, y por lo mismo todos deben conocer a fondo el tema para que la discusi\u00f3n beneficie al p\u00fablico. Sin embargo, muchos opin\u00f3logos de quienes hacemos referencia deshonran el oficio y la verdad.
Para concluir, es irresistible la tentaci\u00f3n de hermanar citas y vamos al hecho: \u00ab\u00b9Quiz\u00e1 haya enemigos de mis opiniones, pero yo mismo, si espero un rato, puedo ser tambi\u00e9n enemigo de mis opiniones. \u00b2La progresiva degeneraci\u00f3n de la especie humana se percibe claramente en que cada vez nos enga\u00f1an personas con menos talento\u00bb. \u00b9Borjes\/\u00b2Darwin<\/p>\n\n\n\n