Diariodominicano.com<\/span><\/strong><\/p>\n \u00bfENCUENTRO DE CULTURAS?<\/span><\/strong><\/p>\n FRANKLIN ALMEYDA RANCIER<\/span><\/strong><\/p>\n<\/p>\n La conquista y colonizaci\u00f3n del continente americano se ha pretendido justificar llam\u00e1ndole \u00abDescubrimiento y Evangelizaci\u00f3n\u00bb o m\u00e1s recientemente \u00abEncuentro de Culturas\u00bb, insinuando una transculturizacion.<\/span><\/p>\n<\/p>\n No hubo evangelizaci\u00f3n y de eso habl\u00f3 Fray Ant\u00f3n de Montesinos, en su Serm\u00f3n de Adviento recogido por el padre Bartolom\u00e9 de las Casas.<\/span><\/p>\n<\/p>\n Tampoco hubo transculturizacion, porque los muertos no asumen cultura y los originarios en El Caribe fueron eliminados bajo el r\u00e9gimen equivalente a la esclavitud, denominado \u00abEncomienda Indiana\u00bb, y para el resto del continente ha habido segregaci\u00f3n en \u00abreservaciones\u00bb o zonas aisladas.<\/span><\/p>\n<\/p>\n Aquello fue conquista y colonizaci\u00f3n sobre los territorios de Am\u00e9rica. Se calcula que en esta isla de Santo Domingo habitaban cerca de 400 mil originarios, predominantemente Tainos, de la cultura Arahuaca; migraron en canoas durante siglos, quiz\u00e1s milenios, por el Arco Antillano y de isla en<\/span><\/p>\n isla, desde la desembocadura del R\u00edo Orinoco.<\/span><\/p>\n<\/p>\n Viv\u00edan en estado natural, pero al iniciarse la colonizaci\u00f3n fueron sometidos para trabajo en extracci\u00f3n de oro de aluvi\u00f3n en los r\u00edos y algunos pocos en trabajos de servidumbre. En los primeros a\u00f1os la servidumbre estaba a cargo de negros esclavos denominados \u00abladinos\u00bb, \u00abdomesticados o transculturizados\u00bb en Espa\u00f1a.<\/span><\/p>\n<\/p>\n Para 1533 la poblaci\u00f3n de abor\u00edgenes que quedaba en la isla era menos de 4 mil sobrevivientes. Antes de esos 41 a\u00f1os, y como consecuencia del proceso acelerado de extinci\u00f3n, en 1518 se trajeron 4 mil esclavos bozales desde \u00c1frica.<\/span><\/p>\n<\/p>\n La actual poblaci\u00f3n dominicana es de etnias cruzadas, predominando la mulata, color marr\u00f3n como la tierra. Surge del cruce de blancos con negros. No es mestizo, porque es la mezcla del blanco con el originario; ni es zambo, que es negro con originario. En El Caribe no hubo ni hay<\/span><\/p>\n zambos ni mestizos descendientes de ellos.<\/span><\/p>\n<\/p>\n Esa poblaci\u00f3n fue abusada cometi\u00e9ndose un crimen de lesa humanidad. Estudiosos de universidades del pa\u00eds hicieron esfuerzos para tratar de probar la hip\u00f3tesis de que negros y espa\u00f1oles tomaron mujeres abor\u00edgenes y dejaron descendientes; si lo hicieron, como pudo ser, no ha habido descendencia probada y parece que se debi\u00f3 a que la mujer originaria mataba la criatura en su vientre para que no naciera en aquella vida dolorosa y de cadenas de esclavitud.<\/span><\/p>\n<\/p>\n En nuestro lenguaje hay palabras ta\u00ednas, lo que ha confundido, como: cabuya, arepa, boh\u00edo, batata, aj\u00ed, canoa, carey, caribe, conuco, Cibao, cocuyo, colibr\u00ed, chin, hamaca, iguana, jaiba, macuto, mab\u00ed, tabacu, gu\u00e1cara, Higuey, yuca, bur\u00e9n, cazabe, caney cayuco, coa, jagua, manat\u00ed, maraca, nagua, Ozama, piragua, turey, Yaya\u00e9l (en la mitolog\u00eda taina hijo de yaya, Dios del mar), bejuco, bija, ceiba, barbacoa, guas\u00e1bara, corozo, etc.<\/span><\/p>\n<\/p>\n Se estima en m\u00e1s de 18 millones de africanos tra\u00eddos a toda America sometidos a esclavos, en todo el periodo colonial. Las palabras africanas frecuentes en el dominicano, por ejemplo, de Senegambia, Sierra Leona y Liberia: cucutear, cucurullo, conc\u00f3n, congr\u00ed, cundango, mang\u00fa, \u00f1a\u00f1aras.<\/span><\/p>\n<\/p>\n De la Costa de Marfil y Ghana: toto (vulva), \u00f1ango, fif\u00ed. De Nigeria, Ben\u00edn- Togo: buki (hart\u00f3n), \u00f1e\u00f1e\u00f1eque, chambra, chichigua, f\u00e9feres, f\u00f3 (asco). De Gab\u00f3n, Congo y Angola: bobo, tutu (cabeza), Kalembo (pene grande), bembetear, abombar, champola, fu\u00e1, fui, mamb\u00ed (combatientes). Otras<\/span><\/p>\n palabras: timb\u00ed, tereque, sambumbia, mus\u00fa, chimbil\u00edn, fuc\u00fa.<\/span><\/p>\n<\/p>\n Lo que hubo fue conquista y colonizacion, no encuentro de culturas. La raza originaria no fue ni es respetada, lo que queda est\u00e1 segregada en zonas aisladas o \u00abreservaciones\u00bb.<\/span><\/p>\n<\/p>\n<\/p>\n<\/p>\n<\/p>\n<\/p>\n Diariodominicano.com \u00bfENCUENTRO DE CULTURAS? FRANKLIN ALMEYDA RANCIER La conquista y colonizaci\u00f3n del continente americano se ha pretendido justificar llam\u00e1ndole \u00abDescubrimiento y Evangelizaci\u00f3n\u00bb o m\u00e1s recientemente \u00abEncuentro de Culturas\u00bb, insinuando una transculturizacion. No hubo evangelizaci\u00f3n y de eso habl\u00f3 Fray Ant\u00f3n de Montesinos, en su Serm\u00f3n de Adviento recogido por el padre Bartolom\u00e9 de las Casas. 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