Jos\u00e9 F\u00e9lix Rivas Alvarado <\/span><\/p>\n<\/p>\n ALAI AMLATINA, 27\/02\/2015.- Aunque tal vez no era el prop\u00f3sito directo de sus protagonistas, el 27 de febrero de 1989 pasar\u00e1 a la historia como el primer evento mundial de resistencia masiva y popular a las pol\u00edticas econ\u00f3micas neoliberales que, desde finales de los 70, se ven\u00edan aplicando en Am\u00e9rica Latina. El segundo evento de esta significaci\u00f3n fue en Buenos Aires, Argentina en el a\u00f1o 2002.<\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n Aunque hay que dejar claro que, los pocos meses del Caracazo, se daban explosiones populares en Brasil, donde con la misma modalidad de expropiaci\u00f3n directa a los comercios la gente sali\u00f3 a las calles de Rio de Janeiro y otras ciudades. De esta forma, en ambos lugares de Am\u00e9rica Latina, la gente descubr\u00eda, intuitivamente y en la pr\u00e1ctica, que la propiedad privada es privadora de la vida de las mayor\u00edas. Pero la r\u00e9plica brasilera no se dio con tal magnitud al epicentro de Caracas. A pesar de esta manifestaci\u00f3n de resistencia, durante los a\u00f1os noventa el neoliberalismo, portando una soberbia criminal, se envalenton\u00f3 y continu\u00f3 su avance tanto en Venezuela como en Am\u00e9rica Latina.<\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n En Argentina se impuso un esquema monetario ultraliberal, avalado en gran parte con la llamada la Ley de Convertibilidad, que terminaba eliminando a la moneda nacional al sujetarse al d\u00f3lar, y desaparec\u00eda de facto al Banco Central de la Rep\u00fablica Argentina. Fueron los tiempos de los ministros estrellas del pensamiento econ\u00f3mico de la derecha. Esta hegemon\u00eda dio paso al segundo acto de resistencia masivo al neoliberalismo, (a su modelo pol\u00edtico y a su modelo econ\u00f3mico) cuando, muchos a\u00f1os despu\u00e9s, una gran proporci\u00f3n de los habitantes de Buenos Aires, azotados y empobrecidos por una devastadora crisis financiera y econ\u00f3mica que acompa\u00f1\u00f3 la ca\u00edda del modelo de convertibilidad (conocido como la Caja de Conversi\u00f3n), hicieron y una revuelta que permiti\u00f3 a los bonaerenses observar c\u00f3mo el Presidente Fernando de la R\u00faa, luego de presentar su renuncia, abandonaba por \u00ablos aires\u00bb la Casa Rosada,.<\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n En el caso de Venezuela, es importante aclarar que para esa \u00e9poca se distinguen dos tipos de protagonistas, uno es el pueblo y por el otro, los representantes de los intereses dominantes que intentaban llevar a cabo una propuesta de relevo del modelo capitalista dependiente y petrolero colapsado. Mientras en las calles de Caracas las multitudes protagonizaban una revuelta, en Washington, el mismo 27 de Febrero de 1989, los principales dise\u00f1adores nacionales del Programa de Ajustes Estructural, altos funcionarios del Gobierno de Carlos Andr\u00e9s P\u00e9rez con el Ministro de Planificaci\u00f3n (Cordiplan) Miguel Rodr\u00edguez a la cabeza, estaban negociando con el Fondo Monetario Internacional una Carta de Intensi\u00f3n y un Programa de Ajuste Estructural.<\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n Todav\u00eda no se sabe si, los acontecimientos que, en ese mismo momento, explotaron en Caracas, tomaron por sorpresa a los que estaban en la negociaci\u00f3n y motivaron una evaluaci\u00f3n de la viabilidad pol\u00edtica del ajuste. Lo cierto es que la soberbia que caracteriz\u00f3 a esta tecnocracia neoliberal (IESA boys), que acud\u00eda al auxilio de los socios que suscribieron el Pacto de Punto Fijo, no s\u00f3lo llev\u00f3 a subestimar los efectos sociopol\u00edticos de la pol\u00edtica econ\u00f3mica, sino que se aventuraron, a sangre y fuego, en darle continuidad a su estrategia de instalar el neoliberalismo durante una d\u00e9cada.<\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n Estos economistas -que representaron los intereses de los sectores dominantes en ese momento, especialmente a facci\u00f3n la burgues\u00eda comercial, de telecomunicaciones y financiera organizada en el Grupo Roraima- dieron una especie de golpe institucional, al pasar por encima de Congreso Nacional, del directorio de la CTV y del Comit\u00e9 Ejecutivo Nacional del partido gobernante Acci\u00f3n Democr\u00e1tica, quienes luego de reclamar la ausencia de consulta, de la Carta de Intenci\u00f3n, se conviertieron en complaces activos de estos representantes de los verdaderos gobernantes de Venezuela. <\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n El programa de ajustes estructural resum\u00eda una opci\u00f3n, que tuvo su tiempo de maduraci\u00f3n que va desde finales de los 70 a principios de los 80. A\u00f1os en los cuales se manifiesta y desarrolla el punto de quiebre del agotamiento del modelo de crecimiento basado en la distribuci\u00f3n de la renta petrolera en una econom\u00eda capitalista dependiente y petrolera. Algunos autores consideran que 1978 es el a\u00f1o donde se manifiesta un declive, cuyo despliegue en el tiempo que devino no termina por concluir. Otros consideran que la \u00abnacionalizaci\u00f3n\u00bb petrolera contribuy\u00f3 con esta tendencia declinante, en tanto las empresas trasnacionales y la burgues\u00eda nacional (altamente dependiente del gasto p\u00fablico) empezaron a limitar sus inversiones y priorizaron por actividades que facilitaran la captura de la renta petrolera para luego exportarla.<\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n En 1983, explotan las contradicciones econ\u00f3micas acumuladas, especialmente porque se acopia silenciosamente una deuda externa producto de la descentralizaci\u00f3n del cr\u00e9dito p\u00fablico que lleva a que los organismos y empresas p\u00fablicas se endeudaron en d\u00f3lares sin ning\u00fan control. La crisis de la balanza de pagos conduce al fin del r\u00e9gimen de cambio libre basado en una tasa fija (4,30 bol\u00edvares por d\u00f3lar). Todo cambia bruscamente, especialmente para los sectores laborales pobres y sectores medios de ingresos que empiezan a recorrer por un tobog\u00e1n de deterioro progresivo e intenso de los niveles de acceso y de bienestar que el auge rentista les hab\u00eda asegurado, parcialmente, desde los a\u00f1os sesenta a una porci\u00f3n importante de dichos estratos de ingreso.<\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n Los que se encontraban en la eterna pobreza y la miseria profundizaron su condici\u00f3n, mientras que los sectores medios de ingresos, como los profesionales (incluyendo a los docentes y trabajadores de la salud), los militares y los empleados p\u00fablicos se incorporaron a un proceso violento de depauperaci\u00f3n. Ya la \u00abGran Venezuela\u00bb y el \u00abascenso social\u00bb ofrecido por la democracia representativa del puntofijismo eran tierras prometidas que se alejaban velozmente del alcance de los sectores laborales. Ya Venezuela dejaba de ser el ejemplo en Am\u00e9rica Latina como \u00abla democracia y la econom\u00eda m\u00e1s estable\u00bb. Por supuesto, que para aquellos que mantienen el poder econ\u00f3mico, la crisis era s\u00f3lo una turbulencia pasajera que no le imped\u00eda seguir viajando a Nueva York o a otras partes del mundo donde disponen de importantes activos inmobiliarios y financieros. Por lo contrario, los sectores capitalistas saben que estas crisis se convierten en una oportunidad para seguir aumentando su riqueza sobre la base de la apropiaci\u00f3n de la renta petrolera y de la expropiaci\u00f3n del plusvalor creado por el trabajo de la mayor\u00eda de los venezolanos.<\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n Izquierda tradicional y transformismo<\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n Algo poco rese\u00f1ado con respecto al contexto hist\u00f3rico y sociopol\u00edtico del 27 de febrero de 1989, ha sido el papel que estaban cumpliendo sectores que migraron de la izquierda tradicional y de la izquierda reformadora para ponerse a la disposici\u00f3n del reordenamiento del patr\u00f3n de acumulaci\u00f3n capitalista en crisis. Es importante resaltar el papel durante los tiempos que anteceden y siguen al hito hist\u00f3rico del 27 de Febrero, de algunos representantes de los que fue la izquierda de los a\u00f1os 60 y que luego cayeron en las manos del transformismo. Para desconcierto y tristeza de los que confiaron en algunos l\u00edderes renombrados de la izquierda en Venezuela, algunos de sus principales l\u00edderes se hab\u00edan incorporado a los equipos del gobierno de Jaime Lusinchi.<\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n La Comisi\u00f3n Presidencial para la Reforma del Estado fue albergue de muchos autodenominados intelectuales de izquierda que en ese momento dijeron que ya no hab\u00eda otra alternativa que la de sumarse al enemigo, igual pas\u00f3 con algunos ministerios claves y puestos gubernamentales donde estos antiguos izquierdistas terminaban su metamorfosis hacia socialdemocracia. Algunos de estos conversos son los principales asesores econ\u00f3micos de los sectores m\u00e1s reaccionarios (fascistas) de la derecha que actualmente pretende derrocar el gobierno leg\u00edtimo y popular del presidente Maduro.<\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n Los autoproclamados \u00abmarxistas\u00bb de ayer, eran bentancouristas ahora. Pareciera que esa fue la consigna para aquellos dirigentes que terminaban \u00abtransformados\u00bb. En los inicios de los noventa, la ca\u00edda del Muro de Berl\u00edn los envalentona y les refuerza su convicci\u00f3n que la \u00fanica forma de salvar al pa\u00eds era salvar al capitalismo. Que el capitalismo clientelar, rentista, populista y estatista ten\u00eda que ser reemplazado por un \u00abcapitalismo productivo\u00bb, donde el libre mercado y el liderazgo de la empresa privada constituyeran la base de la sociedad neoliberal que planteaba el Grupo Roraima, el Grupo Santa Lucia y la mayor\u00eda de la cuerpo acad\u00e9mico del IESA. Es as\u00ed como, el momento que Carlos Andr\u00e9s P\u00e9rez (CAP) asume su segunda presidencia, en 1989, cuenta con un back office y un front office de asesores inspirados por el neoliberalismo, donde adem\u00e1s de los representantes directos de las clases dominantes (hijos leg\u00edtimos de la burgues\u00eda), se encontraban los renegados izquierdistas y algunos IESA-Boys. El Presidente electo, CAP, dispone de un equipo de brillantes mentes postmodernas, alejadas convenientemente de la contaminaci\u00f3n que representaban los viejos y tradicionales miembros del CEN de Acci\u00f3n Democr\u00e1tica.[1]<\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n Es as\u00ed como, en los albores de la d\u00e9cada de 1990, desde las oficinas de funcionarios (economistas en su mayor\u00eda) del Banco Central de Venezuela salieron las primeras l\u00edneas del llamado Programa de Ajuste Estructural y la redacci\u00f3n a d\u00fao de la Carta de Intenci\u00f3n con los funcionarios del FMI. El Banco Central, como los otros ejes de poder institucional del Estado, estaba comandado por los intereses de los grupos econ\u00f3micos nacionales y trasnacionales. Particularmente de los representantes m\u00e1s ilustres del capital financiero nacional.<\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n Mientras que de las manos de un equipo, de refinados y bien educados tecn\u00f3cratas, atrincherado en las oficinas de CORDIPLAN, sali\u00f3 el 9 Plan de la Naci\u00f3n conocido como \u00abEl Gran Viraje\u00bb. Este documento es una pieza fundamental para comprender la ideolog\u00eda neoliberal que predomin\u00f3 durante los a\u00f1os noventa en Venezuela.<\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n A penas se toman las primeras medidas de ajustes de precios, como lo fueron los ajustes de las tarifas de transporte urbano, se da una explosi\u00f3n que se enciende inicialmente en algunos puntos de Guarenas y de Caracas. Luego se propaga por la superficie urbana de importantes ciudades, hasta convertirse en explosi\u00f3n. Muy a pesar de este estremecimiento social, los sectores hegem\u00f3nicos continuaron con pol\u00edticas econ\u00f3micas que agudizar\u00edan condiciones econ\u00f3micas y sociales propias de la formaci\u00f3n econ\u00f3mica y social venezolana, al mismo tiempo que cultivar\u00edan las confrontaciones venideras, como la irrupci\u00f3n de movimiento bolivariano liderizado por el Comandante Hugo Ch\u00e1vez.<\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n El 27 de Febrero inicia un tiempo de revueltas<\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n Es as\u00ed como a la rebeli\u00f3n o explosi\u00f3n popular de 1989 se le respondi\u00f3 con balas y muerte. Durante 5 d\u00edas se estremecieron las principales ciudades de este pa\u00eds. Especialmente la ciudad de Caracas. Este estremecimiento tuvo dos etapas con diferente tinte. Primero la gente tom\u00f3 las calles, hizo barricadas en las v\u00edas principales, tumb\u00f3 las llamadas santamar\u00edas (puertas corredizas de metal) de los locales e iniciaron el \u00absaqueo\u00bb de los comercios. Al principio esta toma\/apropiaci\u00f3n\/distribuci\u00f3n de bienes lleg\u00f3 a ser tolerada por la polic\u00eda, a tal punto que en algunos lugares (como en Petare) los efectivos participaron en poner orden en las colas, sin dejar de contar que tambi\u00e9n se los funcionarios del orden p\u00fablico tambi\u00e9n se llevaban lo suyo. Todav\u00eda no se sabe por qu\u00e9 se dio esta circunstancia d\u00f3nde prevaleci\u00f3 una actitud tolerante y colaboracionista de los cuerpos tradicionalmente represivos. Algunos argumentan que la polic\u00eda metropolitana ven\u00eda de un conflicto y esto permiti\u00f3 una cierta identificaci\u00f3n con la poblada. Tampoco esta actitud fue homog\u00e9nea, en algunos lugares se reprimi\u00f3 duramente desde el principio a fin.<\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n Importa resaltar que, no s\u00f3lo eran los habitantes de las barriadas pobres los que dejaban de respetar la sacrosanta propiedad privada. Sino que los sectores medios de Caracas salieron a tomar los carritos de los automercados esta vez para participar en una in\u00e9dita experiencia de expropiaci\u00f3n ejercida por una multitud. No s\u00f3lo en Petare o en Catia de empez\u00f3 a tomar las mercanc\u00edas sin pagar, sino que urbanizaciones de clase media como El Marqu\u00e9s, La California o San Bernandino (entre otros) protagonizaron la expropiaci\u00f3n espont\u00e1nea.<\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n Por algunas horas se dio una polarizaci\u00f3n entre sectores mayoritarios de la poblaci\u00f3n y las oligarqu\u00edas. La lucha de clases se mostraba de una forma espont\u00e1nea y primaria. Recordemos que los sectores empresariales culpaban al control de cambio del desabastecimiento de bienes como la harina de trigo para hacer pan, o del az\u00facar, o de otros productos como los de limpieza del hogar. Mucho antes de la explosi\u00f3n social de ese d\u00eda se hab\u00eda sembrado la tensi\u00f3n y la incertidumbre, las expectativas reca\u00edan sobre el gobierno que reci\u00e9n se estaba instalando. A fines de 1988, y durante el primer mes del nuevo a\u00f1o, en los automercados y abastos se empezaron a formar colas de gente solicitando productos que se estaban racionando. Las pobladas que irrumpieron en los establecimientos comerciales lograron que aparecieran productos que estaban acaparados, tal vez esperando que el nuevo gobierno anunciara la devaluaci\u00f3n y el ajuste de precios. En Petare, luego de pasar meses con ausencia de pan en las panader\u00edas, vi como un hombre cargaba un saco de harina de trigo de una panader\u00eda saqueada; vimos como aparec\u00edan latas de mantequilla con precios viejos.<\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n Estas escenas se repet\u00edan en varias partes de la ciudad. Los que no ten\u00edan obligaban por la fuerza a distribuir las cosas que pose\u00edan los que ten\u00edan.<\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n Entre las facciones de la burgues\u00eda, eran evidentes las contradicciones que debilitaban su hegemon\u00eda como clase dominante. El Grupo Roraima, utilizaba la artiller\u00eda que hab\u00eda atrincherado en el IESA, en el Diario de Caracas y en el canal RCTV para disputarle el liderazgo al Grupo Cisneros. El Diario de Caracas, public\u00f3 un dossier donde detallaba la boda de uno de los Cisneros. El mensaje era claro, mientras el pa\u00eds padec\u00eda de escasez de bienes esenciales y de d\u00f3lares, el sector de la burgues\u00eda que hab\u00eda consentido a Carlos Andr\u00e9s P\u00e9rez y sus allegados disfrutaba una bacanal con un men\u00fa donde destacaban especialidades culinarias tra\u00eddas de todas partes del mundo. Pura pacater\u00eda, farise\u00edsmo y cinismo, porque los que chismeaban a los Cisneros eran iguales o peores a la hora de darse vida financiados por la renta petrolera que el Estado les provee y de la plusval\u00eda que la explotaci\u00f3n capitalista le expropia a los trabajadores venezolanos.<\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n Luego vino terrible d\u00eda en que las armas del ej\u00e9rcito burgu\u00e9s apuntaron al pueblo indefenso. El d\u00eda triste, fuimos testigos de c\u00f3mo los soldados le disparaban con fusiles a las personas que ven\u00edan bajando de las escaleras del cerro que se interpon\u00eda entre el Mercado Popular de Mesuca y las entrada de Palo Verde y del cord\u00f3n de barrios populares compuesto por El Progreso, Las Vegas de Petare y Jos\u00e9 F\u00e9lix Ribas. Impotentes, observamos c\u00f3mo mujeres, hombres y j\u00f3venes ca\u00edan heridos por las balas de los soldados armados de FAL. No sabemos cu\u00e1nta gente muri\u00f3 en esas terribles horas. En las horas de tregua, acompa\u00f1amos al padre Mat\u00edas Camu\u00f1as a recorrer las calles donde yac\u00edan cuerpos de gente del pueblo; vimos c\u00f3mo de los barrios iban y ven\u00edan furgonetas, algunas cargadas de cad\u00e1veres.<\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n Hay momentos donde las convicciones se reafirman a pesar del dolor y de la impotencia. Comprendimos una vez m\u00e1s, qui\u00e9nes son los que est\u00e1n contra el pueblo oprimido; comprobamos nuevamente que la justicia era \u00abuna justicia que ajusticia\u00bb a los pobres, que los responsables principales del genocidio nunca fueron juzgados, m\u00e1s bien han regresado con rostro nuevo o maquillado.<\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n Con las rebeliones bolivarianas de 1992, se demostr\u00f3 por segunda vez luego del Caracazo, que una era la racionalidad que predominaba en los espacios de poder y en las mentes dirigentes y otra era la din\u00e1mica que se cosechaba en una parte de la sociedad que hab\u00eda sido afectada por el colapso del capitalismo rent\u00edstico y de su modelo pol\u00edtico. La ilusi\u00f3n de la democracia representativa, consagrada por los carnavales electorales, mostraba su pie de barro. La dirigencia pol\u00edtica alejada del pueblo por definici\u00f3n de clase, perd\u00eda toda influencia para masajear la mente del pueblo con el mensaje que promocionaba su mejor mercanc\u00eda: la democracia y la libertad bajo el capitalismo.<\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n El modelo pol\u00edtico entr\u00f3 en crisis de legitimidad, se desgast\u00f3 su promesa, se devel\u00f3 el enga\u00f1o c\u00ednico. El pueblo dej\u00f3 de creer y perdi\u00f3 la fe en el discurso del liderazgo pol\u00edtico. Y la gente tomo las calles. No estaban dirigidos por las ideas de Lenin ni de Bakunin como algunos ahora quieren interpretar. Aunque hubo participaci\u00f3n de algunos viejos combatientes de izquierda que dieron lecciones de c\u00f3mo hacer barricadas (eso sucedi\u00f3 en Petare), esta participaci\u00f3n fue subordinada al espontaneismo. Parte de la izquierda que estaba institucionalizada, imbuida en las mieles del poder que le ofrec\u00eda la democracia representativa, fue sorprendida.<\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n Emergi\u00f3 con fuerza una expresi\u00f3n de esa corriente hist\u00f3rica-social que se ha permanecido latente desde la invasi\u00f3n colonial. Eso hilo hist\u00f3rico de resistencia se manifest\u00f3 de manera iconoclasta, espont\u00e1nea. En esos d\u00edas de febrero, esa corriente hist\u00f3rico-social encauzaba cimarronamente los sentimientos e intereses de los sectores dominados y afectados por el modelo pol\u00edtico y por el modelo econ\u00f3mico imperante, heredero de las luchas sociales que se hab\u00edan gestado y manifestado desde la colonia.<\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n En estos d\u00edas en que la patria de Bol\u00edvar se encuentra asediada por un despliegue mundial de manipulaci\u00f3n medi\u00e1tica sin precedentes, que dispone de grandes recursos tecnol\u00f3gicos y financieros a su disposici\u00f3n, donde se recurre al terrorismo para asfixiar la vida cuotidiana, una reflexi\u00f3n profunda sobre el 27 de febrero es necesaria.<\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n Nota:<\/span><\/p>\n 1.- A\u00f1os m\u00e1s tarde, cuando era inevitable el derrumbe de CAP, estos miembros del CEN del partido Acci\u00f3n Democr\u00e1tica se convierten en principales acusadores de que el partido haya quedado en manos de estos tecn\u00f3cratas. Mientras los tecn\u00f3cratas, a finales de los a\u00f1os noventa, respond\u00edan que las reformas no se hab\u00edan llevado a cabo por la resistencia de esa \u00abclase pol\u00edtica\u00bb.<\/span><\/p>\n<\/p>\n URL de este art\u00edculo: http:\/\/www.alainet.org\/active\/81120<\/span><\/p>\n Mas informacion: http:\/\/alainet.org<\/span><\/p>\n RSS: http:\/\/alainet.org\/rss.phtml <\/span><\/p>\n Twitter: http:\/\/twitter.com\/ALAIinfo<\/span><\/p>\n<\/p>\n Te invitamos a sostener el trabajo de ALAI. <\/span><\/p>\n Contribuciones: http:\/\/alainet.org\/donaciones.php<\/span><\/p>\n ______________________________________<\/span><\/p>\n Agencia Latinoamericana de Informacion<\/span><\/p>\n email: info@alainet.org<\/span><\/p>\n<\/p>\n<\/p>\n Jos\u00e9 F\u00e9lix Rivas Alvarado ALAI AMLATINA, 27\/02\/2015.- Aunque tal vez no era el prop\u00f3sito directo de sus protagonistas, el 27 de febrero de 1989 pasar\u00e1 a la historia como el primer evento mundial de resistencia masiva y popular a las pol\u00edticas econ\u00f3micas neoliberales que, desde finales de los 70, se ven\u00edan aplicando en Am\u00e9rica Latina. 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