Amy Goodman y Denis Moynihan<\/p>\n<\/p>\n
Grace Lee Boggs falleci\u00f3 esta semana, a los 100 a\u00f1os de edad. \u00abDej\u00f3 esta vida como la vivi\u00f3: rodeada de libros, pol\u00edtica, gente e ideas\u00bb, dijeron sus amigas Shea Howell y Alice Jennings, quienes estuvieron a cargo de su cuidado en el \u00faltimo tiempo. Grace Lee Boggs no solo fue una militante de base, sino que adem\u00e1s fue fil\u00f3sofa, docente y revolucionaria. Dedic\u00f3 su vida a empoderar a los pobres, a la clase trabajadora y a las comunidades de color, y se comprometi\u00f3 profundamente con una gran variedad de luchas y movimientos sociales, desde el movimiento por los derechos civiles y el Black Power al movimiento obrero, el feminista y el movimiento por la justicia ambiental. Durante m\u00e1s de 60 a\u00f1os vivi\u00f3 en Detroit y fue testigo de la transformaci\u00f3n de esa ciudad, que pas\u00f3 de ser la capital mundial de la industria automotriz a convertirse en cuna de grandes movilizaciones y agitaci\u00f3n social en la d\u00e9cada de 1960 hasta llegar a la actual etapa post industrial, en la que, detr\u00e1s de las derruidas fachadas de f\u00e1bricas vac\u00edas, se est\u00e1n incubando un sin n\u00famero de experiencias de renovaci\u00f3n urbana y autosustentabilidad local.<\/p>\n<\/p>\n
En la pel\u00edcula sobre su vida \u00abAmerican Revolutionary: The Evolution of Grace Lee Boggs\u00bb (Revolucionaria Estadounidense: La evoluci\u00f3n de Grace Lee Boggs, en espa\u00f1ol), Grace le dice a un grupo de estudiantes universitarios: \u00abUno no elige la \u00e9poca en la que le toca vivir, pero s\u00ed elige qui\u00e9n quiere ser\u00bb. Esta extraordinaria mujer profes\u00f3 ese credo durante todo un siglo.<\/p>\n<\/p>\n
Grace Lee Boggs era hija de inmigrantes chinos. Naci\u00f3 en 1915 en el piso superior del restaurante que su familia ten\u00eda en Providence, Rhode Island. A los diecis\u00e9is a\u00f1os de edad comenz\u00f3 sus estudios universitarios en Barnard College y, a los veinticinco, obtuvo su doctorado en filosof\u00eda en el Bryn Mawr College. Cuando le pregunt\u00e9 c\u00f3mo lleg\u00f3 a convertirse en activista, me respondi\u00f3:<\/p>\n<\/p>\n
\u00abEn aquellos tiempos, la idea de que una mujer, sin mencionar una mujer chino-estadounidense, consiguiera trabajo en una universidad era algo impensable, incluso los grandes almacenes dec\u00edan abiertamente: ‘No contratamos orientales'\u00bb. Con el doctorado en mano, Grace Lee se mud\u00f3 a Chicago y, seg\u00fan relat\u00f3: \u00abConsegu\u00ed trabajo en la biblioteca de filosof\u00eda por diez d\u00f3lares a la semana. Eso no me alcanzaba para alquilar un lugar para vivir. Una peque\u00f1a mujer jud\u00eda sinti\u00f3 l\u00e1stima por m\u00ed y me permiti\u00f3 quedarme en el s\u00f3tano de su casa, sin pagar alquiler. La \u00fanica dificultad fue que tuve que hacerle frente a una barricada de ratas para llegar hasta el s\u00f3tano. Eso hizo que tomara conciencia del problema de las ratas, hizo que participara de una comisi\u00f3n de inquilinos contra las viviendas infestadas de ratas, lo cual me puso en contacto con la comunidad negra por primera vez en mi vida y me permiti\u00f3 ser parte del movimiento Marcha sobre Washington organizado por A. Philip Randolph\u00bb.<\/p>\n<\/p>\n
Tendr\u00edamos que agradecerles a aquellas ratas de Chicago por incitarla a formar parte de un movimiento social por primera vez. La \u00abMarcha sobre Washington\u00bb a la que hac\u00eda referencia Lee Boggs no era la conocida marcha de 1963 en la que Martin Luther King Jr. pronunci\u00f3 su famoso discurso \u00abTengo un sue\u00f1o\u00bb, sino el Movimiento de la Marcha sobre Washington de 1941. El reconocido dirigente obrero A. Philip Randolph junto al pacifista homosexual negro Bayard Rustin, que m\u00e1s tarde encabezar\u00edan la famosa marcha de 1963, organizaron una marcha similar m\u00e1s de veinte a\u00f1os antes. En 1940, observaron que la industria b\u00e9lica nacional estaba sacando a cientos de miles de trabajadores blancos de la prolongada pobreza en que los hab\u00eda sumido la Gran Depresi\u00f3n, pero como hab\u00eda segregaci\u00f3n en la mayor\u00eda de las f\u00e1bricas, los trabajadores negros quedaban en el olvido. El movimiento que construyeron oblig\u00f3 al presidente Franklin Roosevelt a eliminar la segregaci\u00f3n de las plantas que formaban parte del circuito de producci\u00f3n de armas para la Segunda Guerra Mundial. Ello contribuy\u00f3 a impulsar el gran movimiento migratorio de afroestadounidenses provenientes de estados del sur, donde las leyes de Jim Crow impon\u00edan la segregaci\u00f3n, hacia las ciudades industriales del norte.<\/p>\n<\/p>\n
Grace Lee se cas\u00f3, pero no con el primer hombre que se lo propuso. Fue el africano Kwame Nkrumah, que conoci\u00f3 a Grace en 1945, mientras estudiaba en Estados Unidos, quien le propuso matrimonio por primera vez. Tras su retorno a \u00c1frica, Nkrumah se convertir\u00eda en el primer presidente de Ghana. Respecto a su proposici\u00f3n, Grace dijo: \u00abMe tom\u00f3 completamente por sorpresa… Le dije que no porque no pod\u00eda imaginarme a m\u00ed misma pol\u00edticamente activa en un pa\u00eds del que ignoraba totalmente su historia, su geograf\u00eda y su cultura\u00bb. Nkrumah dijo m\u00e1s tarde: \u00abSi Grace se hubiera casado conmigo, habr\u00edamos cambiado a toda \u00c1frica\u00bb.<\/p>\n<\/p>\n
En lugar de eso, transform\u00f3 a Estados Unidos. Grace Lee Boggs se cas\u00f3 finalmente con el trabajador de la industria automotriz Jimmy Boggs. Juntos conformaron un equipo de una lucidez intelectual y una capacidad de organizaci\u00f3n militante que se convirti\u00f3 en leyenda en Detroit. \u00abJimmy ven\u00eda del sur profundo. Ten\u00eda la forma de pensar de la era agr\u00edcola. Luego vino, trabaj\u00f3 en una f\u00e1brica y adquiri\u00f3 tambi\u00e9n la mirada de la era industrial\u00bb.<\/p>\n<\/p>\n
\u00abDetroit, que fue alguna vez s\u00edmbolo de los milagros de la industrializaci\u00f3n y se convirti\u00f3 luego en s\u00edmbolo de la devastaci\u00f3n de la des-industrializaci\u00f3n, es actualmente el s\u00edmbolo de un nuevo tipo de sociedad, de gente que cultiva sus propios alimentos, de gente que prueba caminos y ayuda a los dem\u00e1s, de gente que empieza a pensar que se trata no tanto de conseguir trabajo y aumentar nuestro propio patrimonio sino de que dependemos los unos de los otros. Es otro mundo el que estamos construyendo aqu\u00ed en Detroit\u00bb.<\/p>\n<\/p>\n
En 1992, Grace Lee Boggs fund\u00f3 el colectivo Detroit Summer a fin de congregar gente joven para trabajar en una innovadora renovaci\u00f3n de la ciudad. Los frutos de su trabajo contin\u00faan creciendo en toda la ciudad con granjas urbanas, micro-emprendimientos y \u00e9nfasis en la econom\u00eda local.<\/p>\n<\/p>\n
Grace Lee Boggs vivi\u00f3 una vida que se extendi\u00f3 durante un siglo, desde la Primera Guerra Mundial hasta la era digital. Los j\u00f3venes acud\u00edan a su casa, que actualmente alberga al centro de promoci\u00f3n de liderazgo comunitario Boggs Center to Nurture Community Leadership, para seguir sus pasos y aprender de ella, de sus acciones y de sus palabras. Como dec\u00eda Grace: \u00abLa \u00fanica manera de sobrevivir es cuidarnos los unos a los otros\u00bb.<\/p>\n<\/p>\n
\u00a9 2015 Amy Goodman<\/p>\n<\/p>\n
Traducci\u00f3n al espa\u00f1ol del texto en ingl\u00e9s: Fernanda Gerpe. Edici\u00f3n: Mar\u00eda Eva Blotta y Democracy Now! en espa\u00f1ol, spanish@democracynow.org<\/p>\n<\/p>\n
Amy Goodman es la conductora de Democracy Now!, un noticiero internacional que se emite diariamente en m\u00e1s de 800 emisoras de radio y televisi\u00f3n en ingl\u00e9s y en m\u00e1s de 450 en espa\u00f1ol. Es co-autora del libro \u00abLos que luchan contra el sistema: H\u00e9roes ordinarios en tiempos extraordinarios en Estados Unidos\u00bb, editado por Le Monde Diplomatique Cono Sur.<\/p>\n
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