{"id":400102,"date":"2022-11-26T14:05:56","date_gmt":"2022-11-26T18:05:56","guid":{"rendered":"http:\/\/diariodominicano.com\/?p=400102"},"modified":"2022-11-26T14:12:48","modified_gmt":"2022-11-26T18:12:48","slug":"violencia-del-reduccionismo-i","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/diariodominicano.com\/?p=400102","title":{"rendered":"\u00abViolencia del reduccionismo\u00bb\u00a0\u00a0 (I)"},"content":{"rendered":"\n<p><strong>Lic. Angel Artiles D\u00edaz<\/strong><\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"180\" height=\"291\" src=\"https:\/\/diariodominicano.com\/wp-content\/uploads\/2022\/11\/Ignacio-Martin-Baro.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-400105\"\/><figcaption> Ignacio Mart\u00ecn Bar\u00f2 (SJ) <\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p><strong>\u201cLa violencia exige siempre una justificaci\u00f2n frente a la realidad a la que se aplica; y es ah\u00ec donde la racionalidad de la violencia confluye con la legitimidad de sus resultados o con la legitimaci\u00f2n por parte de quien dispone del poder social.\u201d <\/strong>Violencia y Agresi\u00f2n Social, Ignacio Mart\u00ecn Bar\u00f2 (SJ)<\/p>\n\n\n\n<p>Lo primero que hay que hacer&nbsp; para analizar la violencia es reconocer el alto grado de complejidad que la envuelve, luego, reconocer que el enfoque para el estudio debe partir de distintas perspectivas cualitativamente diferentes&nbsp; y&nbsp; reconocer, que cada perspectiva constituye una vision particularmente limitada.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Ejemplos:<\/p>\n\n\n\n<ol class=\"wp-block-list\" type=\"a\"><li>La perspectiva de la violencia intrafamiliar;<\/li><li>La perspectiva de la violencia delicuencial;<\/li><li>&nbsp;La perspectiva de la violencia de los intereses dominantes;<\/li><li>La perspectiva de la violencia del Estado como organo regulador de la&nbsp; sociedad;<\/li><li>La perspectiva de la violencia de los medios de comunicacion social;<\/li><li>&nbsp;La perspectiva de la violencia psicosocial;<\/li><\/ol>\n\n\n\n<p>g) La perspectiva de la violencia del ruido y del silencio; etc\u2026.<\/p>\n\n\n\n<p>Obstaculizar cualquiera de esas perspectivas constituye una forma de violencia que los tratadistas llaman \u00abViolencia del reduccionismo\u00bb; es decir,&nbsp; ejecer el poder que se tenga a mano para evitar el enfoque de la violencia desde una perspectiva determinada.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>EL CONCEPTO VIOLENCIA.- <\/strong>Tanto en el lenguaje contidiano, como en el lenguaje manipulado (casi siempre) de los medios de comunicaci\u00f3n masiva, como en el lenguaje utilizado por los cientistas sociales, se tiende a confundir el concepto violencia con el concepto agresi\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n<p>La palabra violencia viene del lat\u00edn \u00abvis\u00bb que significa FUERZA. VIOLENTO, (Diccionario de la Real Academia de la Lengua&nbsp; 1970, p\u00e0g. 1345)<\/p>\n\n\n\n<p>El concepto \u00abviolento\u00bb se refiere a aquel o aquello que est\u00e1 fuera de su natural estado, situaci\u00f3n o modo de comportarse. Es aquel que obra con \u00edmpetu y con fuerza, es aquello que se ejecuta contra del modo regular&nbsp; y fuera de la raz\u00f2n y la justicia.<\/p>\n\n\n\n<p>Cotidianamente se tiende a confundir la <em><u>violencia<\/u> <\/em>con la<em> <u>agresi\u00f2n<\/u>, <\/em>en los medios de comunicaci\u00f2n masiva y hasta en los conceptos utilizados por llamados cientistas sociales.<\/p>\n\n\n\n<p>El padre jesuista<strong> Ignacio Mart\u00ecn Bar\u00f2 <\/strong>(asesinado) hace una magistral diferenciaci\u00f2n de estos dos t\u00e8rminos, veamos:<\/p>\n\n\n\n<p>\u201c<em>\u2026<u>el concepto de violencia<\/u> es m\u00e0s amplio que el de agresi\u00f2n y, en teor\u00eca, todo acto al que se aplique una dosis de fuerza excesiva puede ser considerado como violento. <u>La agresi\u00f2n<\/u>, en cambio, s\u00f2lo ser\u00eca una forma de violencia, es decir, aquella acci\u00f2n mediante la cual se pretende causar un da\u00f1o a otra persona.\u201d<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Lic. 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