{"id":39586,"date":"2016-06-03T21:08:49","date_gmt":"2016-06-03T21:08:49","guid":{"rendered":"http:\/\/diariodominicano.ddns.net\/?p=39586"},"modified":"2016-06-03T21:08:49","modified_gmt":"2016-06-03T21:08:49","slug":"los-nuevos-miedos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/diariodominicano.com\/?p=39586","title":{"rendered":"Los nuevos miedos"},"content":{"rendered":"<p><body><\/p>\n<p><strong> <\/strong><\/p>\n<p><strong>Ignacio Ramonet* &#8211; <\/strong><\/p>\n<p>\u00abLe Monde Diplomatique en espanol\u00bb, junio 2016<\/p>\n<\/p>\n<p>El susto ha sido grande. Y aunque finalmente, el pasado 22 de mayo, en Austria, Norbert Hofer, el candidato de la extrema derecha, no fue elegido (por un pel\u00edn&#8230; [1]) presidente de la Rep\u00fablica, cabe preguntarse qu\u00e9 miedos est\u00e1n sintiendo los austr\u00edacos para que el 49,7% de ellos haya optado por votar a un neofascista.<\/p>\n<\/p>\n<p>\u00abEn la historia de las sociedades ?explica el historiador franc\u00e9s Jean Delumeau?, los miedos van cambiando, pero el miedo permanece\u00bb. Hasta el siglo XX, las grandes desgracias de los seres humanos eran causadas principalmente por la naturaleza, el hambre, el fr\u00edo, los terremotos, las inundaciones, los incendios, la escasez de alimentos, y por pandemias epid\u00e9micas como la peste, el c\u00f3lera, la tuberculosis, la s\u00edfilis, etc. Anta\u00f1o, el ser humano viv\u00eda expuesto a un entorno siempre amenazante. Las desgracias le acechaban incesantemente&#8230;<\/p>\n<\/p>\n<p>La primera mitad del siglo XX estuvo marcada por el terror de las grandes guerras, las de 1914-1918, de 1936-1939 y de 1939-1945. La muerte a escala industrial, los \u00e9xodos b\u00edblicos, las destrucciones masivas, las persecuciones, los campos de exterminio&#8230; Tras la Segunda Guerra Mundial y la destrucci\u00f3n at\u00f3mica de Hirosima y Nagasaki en 1945, el mundo vivi\u00f3 bajo la preocupaci\u00f3n constante por el apocalipsis nuclear. Pero este miedo fue extingui\u00e9ndose poco a poco con el final de la Guerra Fr\u00eda en 1989 y tras la firma de tratados internacionales que proh\u00edben y limitan la proliferaci\u00f3n nuclear.<\/p>\n<\/p>\n<p>Sin embargo, la existencia de estos tratados no ha hecho desaparecer los riesgos. La explosi\u00f3n de la central nuclear de Chern\u00f3bil, en particular, reaviv\u00f3 el terror nuclear. M\u00e1s recientemente tambi\u00e9n tuvo lugar el accidente de Fukushima, en Jap\u00f3n. La opini\u00f3n p\u00fablica, estupefacta, descubri\u00f3 entonces que incluso en un pa\u00eds conocido por su alta tecnolog\u00eda como es Jap\u00f3n se trasgred\u00edan principios b\u00e1sicos relativos a la seguridad, poniendo as\u00ed en peligro la salud y la vida de cientos de miles de personas.<\/p>\n<\/p>\n<p>Los historiadores de las mentalidades se preguntar\u00e1n alg\u00fan d\u00eda por los miedos de nuestra d\u00e9cada (2010-2020). Descubrir\u00e1n que, a excepci\u00f3n del terrorismo yihadista que contin\u00faa golpeando a las sociedades occidentales, los nuevos miedos son m\u00e1s bien de car\u00e1cter econ\u00f3mico y social (desempleo, precariedades, despidos masivos, desahucios, nuevas pobrezas, inmigraci\u00f3n, desastres burs\u00e1tiles, deflaci\u00f3n), as\u00ed como de naturaleza sanitaria (virus del \u00c9bola, fiebres hemorr\u00e1gicas, gripe aviar, chikungunya, zika) o ecol\u00f3gica (desajustes clim\u00e1ticos, transformaciones profundas del medio ambiente, mega-incendios incontrolados, contaminaciones, poluciones del aire). \u00c9stos conciernen de la misma manera tanto al \u00e1mbito colectivo como al \u00e1mbito privado.<\/p>\n<\/p>\n<p>En este contexto general, las sociedades europeas se encuentran especialmente conmocionadas, sometidas a se\u00edsmos y a traumatismos de gran violencia. La crisis financiera, el desempleo masivo, el final de la soberan\u00eda nacional, la desaparici\u00f3n de las fronteras, el multiculturalismo y el desmantelamiento del Estado de Bienestar provocan, en el esp\u00edritu de muchos europeos, una p\u00e9rdida de referencias y de identidad.<\/p>\n<\/p>\n<p>Una encuesta reciente, llevada a cabo en los siete principales pa\u00edses de la Uni\u00f3n Europea por el Observatorio Europeo de Riesgos, constata que el 32% de los europeos tienen mucho m\u00e1s miedo hoy de atravesar dificultades financieras que hace cinco a\u00f1os; el 29% tienen m\u00e1s miedo de caer en la precariedad; y el 31%, de perder su empleo. En Espa\u00f1a, la pobreza ha aumentado de \u00abmanera alarmante\u00bb en los \u00faltimos a\u00f1os, con 13,4 millones de personas ?esto es, el 28,6% de la poblaci\u00f3n? en riesgo de exclusi\u00f3n y de reca\u00edda en la miseria&#8230; Porque estos temores hacen nacer un sentimiento de desclasamiento: el 50% de los europeos tienen la sensaci\u00f3n de encontrarse en regresi\u00f3n social con respecto a sus padres.<\/p>\n<\/p>\n<p>As\u00ed pues, los nuevos miedos est\u00e1n muy presentes hoy en Europa. La crisis actual bien pudiera marcar el punto final del poder\u00edo europeo en el mundo. Tras la llegada masiva de cientos de miles de migrantes provenientes de Oriente Pr\u00f3ximo (Siria, Irak) durante estos \u00faltimos meses, el miedo a la \u00abinvasi\u00f3n extranjera\u00bb ha aumentado. Se extiende la sensaci\u00f3n de estar amenazado por fuerzas externas que los Gobiernos europeos ya no controlar\u00edan, como el auge del islam, la explosi\u00f3n demogr\u00e1fica del Sur y las transformaciones socioculturales que difuminar\u00edan su identidad. Y todo esto se produce en un contexto de crisis moral grave en el que se multiplican los casos de corrupci\u00f3n y en el que la mayor\u00eda de los que gobiernan, muy impopulares, ven c\u00f3mo se desmorona su legitimidad. En toda Europa, estos miedos y esta \u00abpodredumbre\u00bb son explotados por la extrema derecha con fines electorales. Como lo demostr\u00f3 la victoria, el pasado 25 de abril, de la extrema derecha en la primera vuelta de las elecciones legislativas en Austria. En donde, adem\u00e1s, se produjo el derrumbe hist\u00f3rico de los dos grandes partidos tradicionales (el SP\u00d6, socialdem\u00f3crata, y el \u00d6VP, democristiano) que hab\u00edan gobernado el pa\u00eds desde 1945.<\/p>\n<\/p>\n<p>Ante la brutalidad y el car\u00e1cter repentino de tantos cambios, las incertidumbres se acumulan para muchos ciudadanos. Les parece que el mundo se vuelve opaco y que la historia escapa a cualquier tipo de control. Numerosos europeos se sienten abandonados por sus gobernantes, tanto de derechas como de izquierdas, los cuales, adem\u00e1s, son descritos sin cesar por los grandes medios de comunicaci\u00f3n como especuladores, tramposos, mentirosos, c\u00ednicos, ladrones y corruptos. Perdidos en el centro de semejante torbellino, muchos ciudadanos comienzan entonces a entrar en p\u00e1nico y les invade el sentimiento, tal y como dec\u00eda Tocqueville, de que, \u00abpuesto que el pasado ha dejado de aclarar el futuro, la mente camina entre las tinieblas\u00bb&#8230;<\/p>\n<\/p>\n<p>En este caldo de cultivo social ?compuesto por miedos, por amenazas sobre el empleo, por desarraigo identitario y por resentimiento? vuelven a aparecer los viejos demagogos. Aquellos que, sobre la base de argumentos nacionalistas, rechazan al extranjero, al musulm\u00e1n, al jud\u00edo, al roman\u00ed o al negro, y denuncian los nuevos des\u00f3rdenes y las nuevas inseguridades. Los inmigrantes constituyen los chivos expiatorios ideales, y los objetivos m\u00e1s f\u00e1ciles porque simbolizan las profundas transformaciones sociales y representan, a ojos de los europeos m\u00e1s modestos, una competencia indeseable en el mercado laboral.<\/p>\n<\/p>\n<p>La extrema derecha siempre ha sido xen\u00f3foba. Pretende paliar las crisis designando a un \u00fanico culpable: el extranjero. Esta actitud se ve fomentada en la actualidad por las contorsiones de partidos democr\u00e1ticos reducidos a preguntarse por la importancia de la dosis de xenofobia que pueden incluir en su propio discurso.<\/p>\n<\/p>\n<p>Con la reciente ola de atentados odiosos en Par\u00eds y en Bruselas, el miedo al islam se ha reforzado a\u00fan m\u00e1s. Cabe recordar por ejemplo que hay entre 5 y 6 millones de musulmanes en Francia, el pa\u00eds que cuenta con la comunidad isl\u00e1mica m\u00e1s importante de Europa. Y alrededor de 4 millones de musulmanes en Alemania. Seg\u00fan una encuesta reciente del diario franc\u00e9s Le Monde, el 42% de los franceses considera a los musulmanes \u00abm\u00e1s bien como una amenaza\u00bb. El 40% de los alemanes piensan lo mismo. En estos dos pa\u00edses, una mayor\u00eda de la poblaci\u00f3n considera que los musulmanes no est\u00e1n integrados en sus sociedades de acogida. El 75% de los alemanes estima que no est\u00e1n \u00aben absoluto\u00bb integrados o que \u00abapenas lo est\u00e1n\u00bb; y el 68% de los franceses piensan de la misma manera.<\/p>\n<\/p>\n<p>Hace unos meses, la canciller alemana Angela Merkel ?que luego acogi\u00f3 en su pa\u00eds a m\u00e1s de 800.000 migrantes solicitantes de asilo en 2015? afirmaba que el modelo multicultural seg\u00fan el cual convivir\u00edan en armon\u00eda diferentes culturas hab\u00eda \u00abfracasado por completo\u00bb. Y un panfleto islam\u00f3fobo escrito por un ex dirigente del Banco Central alem\u00e1n, Thilo Sarrazin, que denunciaba la falta de voluntad de los inmigrantes musulmanes para integrarse, ha sido un \u00e9xito rotundo en las librer\u00edas alemanas, y se han vendido nada menos que 1,25 millones de ejemplares.<\/p>\n<\/p>\n<p>Un n\u00famero cada vez mayor de europeos hablan del islam como de un \u00abpeligro verde\u00bb, a la manera en la que anta\u00f1o se imaginaban los avances de China hablando del \u00abpeligro amarillo\u00bb. La xenofobia y el racismo est\u00e1n aumentando en toda Europa. A esto contribuye sin duda el hecho de que algunos musulmanes de Europa est\u00e1n lejos de ser irreprochables. Especialmente ?en un momento en el que los medios de comunicaci\u00f3n evocan la brutalidad de la Organizaci\u00f3n del Estado Isl\u00e1mico (OEI), o Daesh, en Irak y en Siria? los activistas islamistas, que aprovechan el clima de libertad que reina en los pa\u00edses europeos para desplegar un proselitismo salafista. Predican el adoctrinamiento de sus correligionarios o de j\u00f3venes cristianos conversos. Los m\u00e1s extremistas han participado en la reciente ola terrorista en Francia y B\u00e9lgica.<\/p>\n<\/p>\n<p>En el \u00e1mbito pol\u00edtico, son numerosos los discursos dram\u00e1ticos que despiertan la preocupaci\u00f3n y la angustia de los electores. Durante las campa\u00f1as electorales, es com\u00fan encontrar discursos que recurren al instinto de protecci\u00f3n de los individuos. Se apela al miedo de forma habitual. Se trata de una manipulaci\u00f3n. Y, en la utilizaci\u00f3n de este sentimiento, los populistas de derechas ?en el contexto actual de crisis social? se han convertido en expertos. No solo en Austria. En Francia, por ejemplo, no hay ni un discurso del Frente Nacional y de su dirigente, Marine Le Pen, en el que no se mencione el miedo. Le Pen evoca de forma constante las \u00abamenazas\u00bb que se cerner\u00edan sobre la seguridad f\u00edsica y sobre el bienestar de los ciudadanos. Y presenta a su partido, el Frente Nacional, como un \u00abescudo protector\u00bb frente a estos \u00abpeligros\u00bb.<\/p>\n<\/p>\n<p>En todos sus documentos, el Partido de la Libertad de Austria (FP\u00d6 por sus siglas en alem\u00e1n) y su l\u00edder Norbert Hofer insisten en la persistencia de un pasado idealizado y una identidad que hay que preservar. Promueven el miedo mencionando regularmente a un \u00abenemigo exterior\u00bb: el islam, contra el cual la \u00abnaci\u00f3n austr\u00edaca\u00bb tiene que actuar como un bloque. Denuncian al Otro, al extranjero, como un peligro para la cohesi\u00f3n de la comunidad nacional. En todos los discursos populistas de derechas se encuentra este miedo al Otro que, obligatoriamente, es el enemigo. Se rechaza al Otro porque no comparte los valores de la \u00abPatria eterna\u00bb.<\/p>\n<\/p>\n<p>En sus discursos, los l\u00edderes de las nuevas extremas derechas tambi\u00e9n atacan a la Uni\u00f3n Europea (UE). La acusan de todos los males, sobre todo de \u00abponer en peligro\u00bb a los Estados-naci\u00f3n y a sus pueblos. La UE se designa como culpable de la fragmentaci\u00f3n de las naciones. Al mencionar \u00ablas tinieblas de Europa\u00bb, Norbert Hofer sumerge a sus oyentes en la inquietud. Porque, en la cultura occidental y cristiana, las \u00abtinieblas\u00bb designan por lo general la nada y la muerte. As\u00ed pues, el FP\u00d6 se presenta como un partido \u00absalvador\u00bb, aquel que conseguir\u00e1 llevar a la naci\u00f3n austr\u00edaca hacia la luz.<\/p>\n<\/p>\n<p>La mayor\u00eda de los populistas de derechas en Europa, actualmente, proceden a una amplificaci\u00f3n de los peligros y a una dramatizaci\u00f3n de los peligros. Sus discursos s\u00f3lo proponen ilusiones. Pero en un periodo de dudas, de crisis, de angustia y de nuevos miedos como el actual, sus palabras consiguen captar mejor a un electorado desconcertado y presa de p\u00e1nico.<\/p>\n<\/p>\n<p>(1) Tras el recuento de 900.000 sufragios por correo, el candidato ecologista Alexander Van der Bellen, catedr\u00e1tico em\u00e9rito de Econom\u00eda, de 72 a\u00f1os, result\u00f3 elegido nuevo Presidente de Austria con un 50,3% de los votos frente al 49,7% del aspirante ultraderechista, Norbert Hofer, quien hab\u00eda resultado vencedor de la primera vuelta con el 35% de los sufragios.<\/p>\n<\/p>\n<p>*Periodista espa\u00f1ol. Presidente del Consejo de Administraci\u00f3n y director de la redacci\u00f3n de \u00abLe Monde Diplomatique\u00bb en espa\u00f1ol. Editorial N\u00ba: 248   Junio  2016<\/p>\n<h6> 2016-06-03 21:08:49 <\/h6>\n<p><!--\n<link rel=\"stylesheet\" href=\"css\/bootstrap.min.css\">\n\n\n<ul class=\"pagination\">\n\t    \n\t\n\n<li >\n\t<a href='?page_no=2883'>Previous<\/a>\n\t<\/li>\n\n\n       \n    \n\n<li><a href='?page_no=1'>1<\/a><\/li>\n\n\n\n<li><a href='?page_no=2'>2<\/a><\/li>\n\n\n\n<li><a>...<\/a><\/li>\n\n\n\n<li><a href='?page_no=2882'>2882<\/a><\/li>\n\n\n\n<li><a href='?page_no=2883'>2883<\/a><\/li>\n\n\n\n<li class='active'><a>2884<\/a><\/li>\n\n\n\n<li><a href='?page_no=2885'>2885<\/a><\/li>\n\n\n\n<li><a href='?page_no=2886'>2886<\/a><\/li>\n\n\n\n<li><a>...<\/a><\/li>\n\n\n\n<li><a href='?page_no=13611'>13611<\/a><\/li>\n\n\n\n<li><a href='?page_no=13612'>13612<\/a><\/li>\n\n    \n\t\n\n<li >\n\t<a href='?page_no=2885'>Next<\/a>\n\t<\/li>\n\n\n    \n\n<li><a href='?page_no=13612'>Last &rsaquo;&rsaquo;<\/a><\/li>\n\n<\/ul>\n\n\n--><br \/>\n<\/body><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Ignacio Ramonet* &#8211; \u00abLe Monde Diplomatique en espanol\u00bb, junio 2016 El susto ha sido grande. 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