Ver\u00f3nica Le\u00f3n Burch<\/strong><\/p>\n<\/p>\n ALAI AMLATINA, 21\/07\/2017.- <\/strong>Las im\u00e1genes en movimiento vienen acompa\u00f1ando a la lucha social como complemento y componente pr\u00e1cticamente desde que aparecieron hace ya m\u00e1s de un siglo, pero en el mundo hypermediatizado de hoy se han vuelto imprescindibles. En los \u00faltimos 10 a\u00f1os, mucho ha cambiado en el tr\u00e1nsito del movimiento alter-globalizaci\u00f3n a las llamadas \u00abtwitter-revoluciones\u00bb, lo que llama a an\u00e1lisis m\u00e1s profundos y retos hacia adelante.<\/p>\n<\/p>\n En el inicio fue el documental, desarrollado como mirada sobre el mundo pero tambi\u00e9n como lenguaje de propaganda al servicio de todas las ideolog\u00edas. En la \u00e9poca de las vanguardias y revoluciones latinoamericanas se lo asocia con los movimientos de izquierda y su b\u00fasqueda por mostrar la realidad social. Documentar la lucha social era entonces un privilegio reservado a los pocos que ten\u00edan acceso a la t\u00e9cnica y los equipos para rodar en cine.<\/p>\n<\/p>\n Hacia el ocaso del milenio, con el fin de la guerra fr\u00eda y la expansi\u00f3n del libre mercado surge un nuevo movimiento global, din\u00e1mico y diverso, articulado en torno a una alter-globalizaci\u00f3n, que adopta al audiovisual como parte de su pr\u00e1ctica. Las tecnolog\u00edas an\u00e1logas y digitales abrieron el acceso a m\u00e9todos de producci\u00f3n amigables y a bajo costo. Y las din\u00e1micas mismas del activismo son influenciadas por su documentaci\u00f3n, concebidas cada vez m\u00e1s para la c\u00e1mara, ganando en performatividad y espectacularidad, volvi\u00e9ndose incluso la estrategia central de organizaciones especializadas en los stunts (ardides) medi\u00e1ticos. En todos los casos, la protesta se vuelve impensable sin su debido registro; es como si no existiera. Podr\u00edamos decir que a partir de ese momento las im\u00e1genes preceden a la acci\u00f3n.<\/p>\n<\/p>\n As\u00ed, mientras el cine de autor segu\u00eda dialogando con la lucha social, desde su nicho y sus l\u00f3gicas de financiamiento, el mundo activista desarrollaba sus propios lenguajes y est\u00e9ticas, que a su vez desbordaban y se intersectaban con el documental, el reportaje, la animaci\u00f3n, el video experimental, el videoclip, entre otros. M\u00e1s que un g\u00e9nero, se constituye un circuito, una econom\u00eda alternativa del audiovisual propia, con pr\u00e1cticas de auto-financiaci\u00f3n, trabajo colaborativo (incluyendo distintos grados de auto-explotaci\u00f3n laboral), y colectando fondos de la cooperaci\u00f3n, las ONGs y los mismos movimientos. Conscientes de la inutilidad de las im\u00e1genes sin espectadores, se generan adem\u00e1s circuitos de distribuci\u00f3n, con redes de circulaci\u00f3n e intercambio y la creaci\u00f3n de canales y plataformas propias, como la red Indymedia. Este circuito aprovecha tambi\u00e9n la llegada de nuevos canales como Al-Jazeera, RT, HispanTV y luego Telesur, que responden a la b\u00fasqueda de una re-configuraci\u00f3n multipolar del poder geopol\u00edtico mundial, y en ese sentido se plantean como una alternativa \u00abcontra-hegem\u00f3nica\u00bb a las narrativas dominantes, aunque no exclusivamente desde la izquierda o desde los pueblos.<\/p>\n<\/p>\n Este circuito gener\u00f3, sin embargo, un c\u00edrculo bastante cerrado y cr\u00edptico, poco accesible para el ciudadano com\u00fan, desarrollando incluso una suerte de dialecto propio, aquel que se o\u00eda con frecuencia en el Foro Social Mundial. Por tanto, se planteaba constantemente el reto de trabajar con lenguajes y est\u00e9ticas m\u00e1s accesibles, de llegar a p\u00fablicos m\u00e1s amplios. Con el giro hacia la web 2.0 ?la de las redes sociales?, en parte estos retos se cumplieron, pero algo se perdi\u00f3 en el camino.<\/p>\n<\/p>\n Tras la crisis financiera de 2008 todo empieza a cambiar. El movimiento de alter-globalizaci\u00f3n empieza a decaer junto con el Foro Social Mundial y surgen movimientos m\u00e1s localizados y centrados en demandas m\u00e1s inmediatas como los Occupy, 15M y la primavera \u00e1rabe. Aqu\u00ed en la regi\u00f3n, las complejas relaciones de amor\/odio con los gobiernos progresistas llevan a los movimientos sociales y activistas a una suerte de crisis existencial. Las estrategias de las derechas y el poder financiero tambi\u00e9n mutan, volvi\u00e9ndose m\u00e1s sofisticadas. El movimiento de alter-globalizaci\u00f3n hab\u00eda logrado poner un freno a la OMC, derrotar al ALCA y visibilizar los abusos de las corporaciones transnacionales. Pero mientras McDonalds, Nike, Monsanto o Exxon se volv\u00edan malas palabras, con cada click, video subido y post compartido segu\u00edamos consolidando a los grandes monopolios de hoy, los denominados GAFA (Google, Apple, Facebook, Amazon) y dem\u00e1s gigantes digitales. Y s\u00ed, las redes sociales permitieron llegar a p\u00fablicos mucho m\u00e1s amplios y posicionar un sinn\u00famero de causas. Las est\u00e9ticas del movimiento \u00abalter\u00bb se diversificaron, se volvieron mainstream y hasta fueron mercantilizadas. Mientras tanto la ideolog\u00eda neoliberal, ahora vestida de tecnolog\u00eda y gig-economy, sigue avanzando, desarticulando lo comunitario y lo p\u00fablico ?que ahora incluye las iniciativas colaborativas surgidas en la web?, y promoviendo la mercantilizaci\u00f3n de todo, incluso del compartir, de la solidaridad y por supuesto de la insurgencia.<\/p>\n<\/p>\n En la era smartphone, la ubicuidad de las c\u00e1maras digitales y la facilidad para compartir im\u00e1genes no ha hecho m\u00e1s que profundizar nuestro sometimiento al registro. Podemos preguntarnos en qu\u00e9 momento la imagen llegar\u00e1 a preceder a la existencia misma. Las plataformas y herramientas propias se han ido desvaneciendo, incapaces de competir con las redes sociales, pero tambi\u00e9n ?es importante decirlo? por una estrategia de ofensiva desde las esferas de poder, como hemos visto con el constante hostigamiento y confiscaci\u00f3n de servidores contra Indymedia. Esto no solo atenta contra nuestra soberan\u00eda y capacidad de entender y controlar m\u00ednimamente las tecnolog\u00edas que usamos, sino que neutraliza un sinn\u00famero de seguridades y protecciones (Indymedia usa servidores propios y protege el anonimato de todos sus usuarios, por ejemplo), dej\u00e1ndonos cada vez m\u00e1s vulnerables frente a la vigilancia masiva, que ya est\u00e1 superando nuestras ficciones m\u00e1s dist\u00f3picas.<\/p>\n<\/p>\n Y por \u00faltimo, vemos un resurgimiento de la ultra-derecha a nivel mundial, que ha retomado muchas de las herramientas y estrategias tanto de protesta como de comunicaci\u00f3n guerrilla del movimiento de alter-globalizaci\u00f3n. Consolidan sus propios circuitos alternativos y de producci\u00f3n audiovisual, como la poderosa maquinaria de documental Alt-right[1] en Estados Unidos. Pero adem\u00e1s, cuentan con el respaldo financiero de sectores del poder, lo que les permite desarrollar herramientas m\u00e1s sofisticadas, como el an\u00e1lisis de datos ?que jug\u00f3 un rol decisivo en las campa\u00f1as de Trump y del NO a la paz en Colombia?, convirti\u00e9ndose en expertos del troleo y la desinformaci\u00f3n.<\/p>\n<\/p>\n En el cambio de un circuito m\u00e1s peque\u00f1o y cerrado, pero en cierta medida m\u00e1s cualitativo, a la masividad de las redes sociales, se perdi\u00f3 el control sobre c\u00f3mo se consumen y discuten las im\u00e1genes (la mayor\u00eda de espectadores apenas ven unos pocos segundos de los videos en Youtube, por ejemplo). Frente a este nuevo panorama surgen grandes preguntas y retos: la necesidad de consolidar tejidos sociales y redes de intercambio que no dependan solo de Internet, por un lado, fortaleciendo los canales p\u00fablicos y comunitarios, por ejemplo. Recuperar o consolidar herramientas y plataformas propias, lo que implica impulsar pol\u00edticas de soberan\u00eda tecnol\u00f3gica en nuestros pa\u00edses y la regi\u00f3n. Apuntar las c\u00e1maras hacia las nuevas estrategias y focos de concentraci\u00f3n del poder, a\u00fan poco visibilizados. Y por \u00faltimo, en el torrente de im\u00e1genes actual, se necesita toda la creatividad para crear mensajes que impacten, resuenen y movilicen, sin comprometer los contenidos. Una ventaja que el mundo activista siempre ha tenido es su inmensa flexibilidad, con pocas restricciones creativas y abierta a todo tipo de g\u00e9neros y formatos.<\/p>\n<\/p>\n – Ver\u00f3nica Le\u00f3n Burch es videasta, colaboradora incidental de ALAI desde su(s) nacimiento(s).<\/p>\n<\/p>\n Art\u00edculo publicado en la Revista Am\u00e9rica Latina en Movimiento 525\/526: Ante escenarios desafiantes 03\/07\/2017.<\/p>\n<\/p>\n URL de este art\u00edculo: http:\/\/www.alainet.org\/es\/articulo\/187001<\/p>\n<\/p>\n [1] Con figuras como Steve Bannon, ex jefe de campa\u00f1a de Trump http:\/\/ind.pn\/2oRr8Gz<\/p>\n<\/p>\n Te invitamos a sostener el trabajo de ALAI. <\/p>\n Contribuciones: http:\/\/alainet.org\/donaciones.php<\/p>\n<\/p>\n Mas informacion: http:\/\/alainet.org<\/p>\n FaceBook: http:\/\/facebook.com\/America.Latina.en.Movimiento<\/p>\n Twitter: http:\/\/twitter.com\/ALAIinfo<\/p>\n RSS: http:\/\/alainet.org\/rss.phtml <\/p>\n<\/p>\n ______________________________________<\/p>\n Agencia Latinoamericana de Informacion<\/p>\n email: info@alainet.org<\/p>\n Ver\u00f3nica Le\u00f3n Burch ALAI AMLATINA, 21\/07\/2017.- Las im\u00e1genes en movimiento vienen acompa\u00f1ando a la lucha social como complemento y componente pr\u00e1cticamente desde que aparecieron hace ya m\u00e1s de un siglo, pero en el mundo hypermediatizado de hoy se han vuelto imprescindibles. En los \u00faltimos 10 a\u00f1os, mucho ha cambiado en el tr\u00e1nsito del movimiento alter-globalizaci\u00f3n […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[16],"tags":[],"class_list":["post-38607","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-opiniones"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/diariodominicano.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/38607","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/diariodominicano.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/diariodominicano.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/diariodominicano.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/diariodominicano.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=38607"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/diariodominicano.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/38607\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/diariodominicano.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=38607"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/diariodominicano.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=38607"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/diariodominicano.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=38607"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}} 2017-07-22 21:49:04 <\/h6>\n
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