Columna18 DE MAYO DE 2018<\/p>\n<\/p>\n
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Amy Goodman y Denis Moynihan<\/p>\n<\/p>\n
El 17 de mayo de 1968, en medio de la calle principal de Catonsville, una localidad en las afueras de Baltimore, en Maryland, un grupo de sacerdotes y activistas cat\u00f3licos se agrup\u00f3 en torno a una peque\u00f1a fogata que ellos mismos hab\u00edan encendido y permanecieron all\u00ed rezando y cantando. Poco antes hab\u00edan ingresado en una oficina de reclutamiento local del Ej\u00e9rcito, de donde se llevaron 378 fichas de reclutamiento de los j\u00f3venes de la categor\u00eda 1-A, que eran quienes ten\u00edan m\u00e1s probabilidades de ser llamados a filas para ir a la guerra en Vietnam. Quemaron las fichas con napalm de fabricaci\u00f3n casera, hecho de gasolina y jab\u00f3n en polvo, para simbolizar el uso por parte del ej\u00e9rcito estadounidense del napalm contra civiles vietnamitas. Seis semanas antes, el 4 de abrilde 1968, Martin Luther King Jr. hab\u00eda sido asesinado en Memphis. El asesinato de Robert F. Kennedy ocurri\u00f3 poco despu\u00e9s. La guerra estaba en pleno apogeo, sin un final aparente, y estos nueve pacifistas, entre los que se encontraban dos hermanos, Dan y Phil Berrigan, ambos sacerdotes cat\u00f3licos, estaban participando en un acto de desobediencia civil no violenta en oposici\u00f3n a esta guerra. Los \u00abNueve de Catonsville\u00bb, como se los conoci\u00f3 m\u00e1s tarde, esperaron pacientemente hasta que llegara la polic\u00eda del condado de Baltimore para arrestarlos. El fuego se apag\u00f3, pero esta osada acci\u00f3n fue una chispa que inspir\u00f3 protestas similares en todo el pa\u00eds, alimentando el movimiento contra la guerra.<\/p>\n<\/p>\n
El padre Dan Berrigan expres\u00f3 en un comunicado emitido por el grupo antes de la acci\u00f3n, dado que sab\u00edan que ser\u00edan arrestados: \u00abNuestras disculpas, buenos amigos, por quebrantar el buen orden, por quemar papeles en lugar de ni\u00f1os\u00bb. Y agreg\u00f3: \u00abSin ninguna duda, seremos puestos tras las rejas por alg\u00fan tiempo de nuestras vidas naturales\u00bb.<\/p>\n<\/p>\n
Entre los nueve activistas tambi\u00e9n estaban Marjorie Melville, su esposo, Thomas Melville, y John Hogan. A\u00f1os antes de la protesta en Catonsville, como parte de la orden religiosa Maryknoll, hab\u00edan estado en Guatemala tras el derrocamiento respaldado por Estados Unidos del presidente electo por el voto popular, Jacobo Arbenz, en 1954. Los tres fueron expulsados de ese pa\u00eds por su simpat\u00eda hacia los pobres y hacia la causa revolucionaria en Guatemala. Marjorie y Thomas abandonaron su orden religiosa y se casaron.<\/p>\n<\/p>\n
La otra mujer que particip\u00f3 en la acci\u00f3n de Catonsville era Mary Moylan, una enfermera diplomada que hab\u00eda trabajado en Uganda. M\u00e1s adelante declar\u00f3 que su motivaci\u00f3n para participar se deb\u00eda a que deseaba ser parte de una \u00abcelebraci\u00f3n de la vida, no una danza de la muerte\u00bb.<\/p>\n<\/p>\n
Los nueve fueron enjuiciados y, en 1970, recibieron condenas de hasta tres a\u00f1os de prisi\u00f3n. Dan Berrigan pas\u00f3 a la clandestinidad y evadi\u00f3 el arresto durante cuatro meses. En un reciente encuentro de los ganadores del galard\u00f3n Right Livelihood Award (tambi\u00e9n conocido como \u00abPremio Nobel Alternativo\u00bb) en Santa Cruz, California, Daniel Ellsberg, el legendario denunciante que public\u00f3 los Papeles del Pent\u00e1gono, nos dijo que la decisi\u00f3n que tomaron \u00e9l y su esposa Patricia de pasar a la clandestinidad en 1971 se hab\u00eda inspirado directamente en la acci\u00f3n de Dan Berrigan del a\u00f1o anterior. Berrigan finalmente cumpli\u00f3 un a\u00f1o y medio de prisi\u00f3n por la protesta de Catonsville.<\/p>\n<\/p>\n
Como se muestra en la pel\u00edcula documental \u00abHit and Stay\u00bb, los Nueve de Catonsville, junto con los llamados Cuatro de Baltimore, que hab\u00edan realizado una protesta el a\u00f1o anterior en Baltimore, con el Padre Phil Berrigan a la cabeza, en la que vertieron su propia sangre en las fichas de reclutamiento militar, provocaron una ola de actos similares de desobediencia civil no violenta y antib\u00e9lica. Esto inspir\u00f3 t\u00e1cticas m\u00e1s radicales que intensificaron el movimiento civil para poner fin a la Guerra de Vietnam.<\/p>\n<\/p>\n
Tambi\u00e9n llev\u00f3 a la creaci\u00f3n del movimiento pacifista Plowshares, que significa \u00abreja de arado\u00bb en espa\u00f1ol, que procura poner fin a la amenaza de una guerra nuclear. Las acciones del grupo est\u00e1n inspiradas en un enunciado del Antiguo Testamento, Isa\u00edas 2:4: \u00abForjar\u00e1n sus espadas en rejas de arado y sus lanzas en podaderas. No alzar\u00e1 espada naci\u00f3n contra naci\u00f3n, ni se adiestrar\u00e1n m\u00e1s para la guerra\u00bb.<\/p>\n<\/p>\n
En 1980, Dan Berrigan, nuevamente junto a su hermano Phil y otros activistas m\u00e1s, irrumpieron en una f\u00e1brica de misiles de General Electric ubicada en King of Prussia, Pensilvania. All\u00ed martillaron los conos que conformaban la nariz de los misiles, caus\u00e1ndoles un da\u00f1o irreparable, y vertieron su sangre sobre las partes da\u00f1adas.<\/p>\n<\/p>\n
Recientemente se celebr\u00f3 el 50 aniversario de la acci\u00f3n de los Nueve de Catonsville, a pocas cuadras del sitio donde estos comprometidos activistas quemaron las fichas de reclutamiento. En 1968, la junta de reclutamiento local alquil\u00f3 una oficina en el segundo piso de la sede de la organizaci\u00f3n Knights of Columbus. Se trata de una organizaci\u00f3n cat\u00f3lica conservadora que no quiso tener nada que ver con la conmemoraci\u00f3n, por lo que la placa recordatoria oficial del estado de Maryland se encuentra a unos cien metros de distancia, frente a la biblioteca p\u00fablica de Catonsville.<\/p>\n<\/p>\n
En la ceremonia por el aniversario de la protesta, realizada junto a la placa recordatoria, una de los \u00fanicos dos miembros sobrevivientes de los Nueve de Catonsville, Marjory Melville, camin\u00f3 con nosotros hasta la escena del \u00abcrimen\u00bb y describi\u00f3 lo sucedido ese d\u00eda: \u00abRecuerdo haber bajado las escaleras corriendo. Y luego nos quedamos aqu\u00ed parados. No estaba pavimentado, as\u00ed que era solo tierra, y fue f\u00e1cil apagar el fuego despu\u00e9s, cuando ya se hab\u00edan quemado todas las fichas. (…) Esto fue antes de la era de las computadoras. Entonces, solo hab\u00eda una copia de cada ficha\u00bb.<\/p>\n<\/p>\n
Marjory continu\u00f3 su relato: \u00abNo eran meras fichas de reclutamiento, eran las fichas A-1. Quienes ten\u00edan fichas A-4 u otras categor\u00edas no se vieron afectados. Acabo de conocer a dos hombres que pudieron posponer el llamado a filas porque estaban estudiando. Y me dijeron: ‘\u00bfPor qu\u00e9 no quemaron las nuestras?’. Uno de ellos tuvo que servir dos a\u00f1os en el ej\u00e9rcito al terminar los estudios. Nosotros tomamos todas [las fichas] que pudimos. Las metimos en cestas. Mary y yo evitamos que las dos empleadas nos detuvieran. Resist\u00ed mientras ellas se preparaban para derribarnos. Me par\u00e9 frente a una de ellas. Hab\u00eda dos. Y Mary frente a la otra. Si quer\u00edan usar el tel\u00e9fono, bien, que llamaran a la polic\u00eda. Eso no nos interesaba, porque \u00edbamos a terminar antes de que [la polic\u00eda] llegara\u00bb.<\/p>\n<\/p>\n
Cuando le preguntamos si, en retrospectiva, hubiera cambiado algo de todo lo que hizo, ella recorri\u00f3 con la mirada el estacionamiento vac\u00edo y dijo, con una sonrisa: \u00abLo har\u00eda todo de nuevo\u00bb: \u00abEsto es desobediencia civil. Nosotros nos quedamos. Esperamos. Nos tomamos de las manos y rezamos el padrenuestro. Y cuando lleg\u00f3 la polic\u00eda, les dijimos ?hola, muchachos? y nos metimos en la furgoneta de la polic\u00eda, camino a la c\u00e1rcel local\u00bb. Su compromiso evoca el de Dan Berrigan, cuando finalmente fue arrestado despu\u00e9s de estar en la clandestinidad. Un periodista le pregunt\u00f3: \u00ab\u00bfCu\u00e1les son sus planes para el futuro?\u00bb. Esposado y sonriente, Berrigan hizo el signo de paz con la mano y grit\u00f3: \u00ab\u00a1Resistencia!\u00bb.<\/p>\n<\/p>\n
\u00a9 2018 Amy Goodman<\/p>\n<\/p>\n
Traducci\u00f3n al espa\u00f1ol del texto en ingl\u00e9s: In\u00e9s Coira. Edici\u00f3n: Mar\u00eda Eva Blotta y Democracy Now! en espa\u00f1ol, spanish@democracynow.org<\/p>\n<\/p>\n
Amy Goodman es la conductora de Democracy Now!, un noticiero internacional que se emite diariamente en m\u00e1s de 800 emisoras de radio y televisi\u00f3n en ingl\u00e9s y en m\u00e1s de 450 en espa\u00f1ol. Es co-autora del libro \u00abLos que luchan contra el sistema: H\u00e9roes ordinarios en tiempos extraordinarios en Estados Unidos\u00bb, editado por Le Monde Diplomatique Cono Sur.<\/p>\n<\/p>\n
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