Venezuela, Partido \u00danico de la Revoluci\u00f3n:<\/strong>
<\/p>\n \u00a0<\/strong><\/p>\n
<\/p>\n Por Narciso Isa Conde<\/strong><\/p>\n
<\/p>\n \u201cCrear una nueva izquierda revolucionaria, pues, es uno de los retos m\u00e1s importantes despu\u00e9s del primer lustro del Siglo XXI, dada las insuficiencias que exhiben las izquierdas constituidas en el siglo pasado, especialmente una parte significativa de las estructuradas en partidos.\u201d<\/em><\/strong>
<\/p>\n El comandante Hugo Ch\u00e1vez, presidente de la Rep\u00fablica Bolivariana de Venezuela, catapult\u00f3 al debate continental y mundial el tema de la organizaci\u00f3n revolucionaria que exige el actual proceso venezolano en los albores del Siglo XXI, al plantear la \u201cnecesidad del partido \u00fanico de la revoluci\u00f3n\u201d <\/strong>en ese pa\u00eds.<\/p>\n
<\/p>\n Este planteamiento de Ch\u00e1vez, aunque centrado en los requerimientos de la revoluci\u00f3n en su pa\u00eds, como el debate abierto sobre \u201cel socialismo del Siglo XXI\u201d <\/strong>o \u201c nuevo socialismo\u201d,<\/strong> transciende las fronteras de Venezuela y toca los d\u00e9ficits, que en ese orden (en el de la creaci\u00f3n y desarrollo de las vanguardias revolucionarias), exhiben las luchas contra el orden dominante en toda la regi\u00f3n.<\/p>\n
<\/p>\n Este tema como el de la democracia verdadera y el socialismo para Siglo XXI, ha ido objeto de serias reflexiones e interesantes debates desde hace varias d\u00e9cadas.<\/p>\n
<\/p>\n Los cambios en el capitalismo y en el imperialismo, las crisis de los sistemas de instituciones pol\u00edticas afines a ese orden econ\u00f3mico-social, las negativas secuelas de las culturas e ideolog\u00edas dominantes y el deterioro de la llamada democracia representativa liberal, as\u00ed como el colapso del denominado \u201csocialismo real\u201d, motivaron la necesidad de esas discusiones y elaboraciones, todav\u00eda inconclusas.<\/p>\n
<\/p>\n Las palabras de Ch\u00e1vez sobre estas cruciales cuestiones tienen la virtud de amplificar extraordinariamente los debates y los esfuerzos te\u00f3ricos y pr\u00e1cticos llamados a sustanciarlos y enriquecerlos; provocan y despliegan, a la vez, enormes energ\u00edas en esas direcciones. Su gran liderazgo nacional, continental y mundial, los sit\u00faan, dinamizan y proyectan a extensiones, profundidades y escenarios superiores.<\/p>\n
<\/p>\n Eso ha pasado con la apertura del debate sobre el nuevo socialismo. Y eso comienza a pasar con la propuesta relativa al partido \u00fanico de la revoluci\u00f3n y con el tema de la vanguardia pol\u00edtica necesaria.
<\/p>\n En mis libros mas recientes, he tratado insistentemente el tema del socialismo y espec\u00edficamente de la necesidad de ajustar cuentas con las causas del fracaso del llamado socialismo real (estatismo, burocratizaci\u00f3n, corrupci\u00f3n, negaci\u00f3n de la democracia, del poder popular, de la participaci\u00f3n ciudadana, de la democracia de g\u00e9nero\u2026); he planteado tambien la necesidad de rearmar la propuesta, de rescatar sus valores democr\u00e1ticos originales (negados por la burocratizaci\u00f3n), enriquecer los contenidos del socialismo y precisar las caracter\u00edsticas fundamentales tanto de la nueva democracia como de un nuevo socialismo, de un socialismo a tono con los avances del pensamiento revolucionario a la altura del inicio del Siglo XXI (Rearmando la Utop\u00eda, 1999; Los Halcones Atacan, 2001; En el Siglo XXI: \u00bfCu\u00e1l Democracia? \u00bfCu\u00e1l Socialismo?, 2006).<\/strong><\/p>\n
<\/p>\n Y si pertinentes son hoy las preguntas: \u00bfCu\u00e1l socialismo?, \u00bfCu\u00e1l democracia?,<\/strong> tanto como ellas es pertinente interrogarnos sobre la organizaci\u00f3n pol\u00edtica que se requiere para llevar a cabo esos objetivos, dr\u00e1sticamente contradictorios con el capitalismo y el imperialismo dominante y con las actuales \u201cdemocracias\u201d funcionales y afines a toda su maquinaria de opresi\u00f3n, explotaci\u00f3n y exclusi\u00f3n.<\/p>\n
<\/p>\n \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00bfCU\u00c1L ORGANIZACI\u00d3N?, \u00bfDE QU\u00c9 TIPO?<\/strong>
<\/p>\n Y si de lo que realmente se trata es de reemplazar la formaci\u00f3n econ\u00f3mica, social y pol\u00edtica vigente, por una nueva y contraria a los intereses y poderes que ella representa, es insoslayable hablar de una organizaci\u00f3n revolucionaria.<\/strong><\/p>\n
<\/p>\n \u00a0De una fuerza conciente, organizada, preparada y con un gran sentido de honestidad. Capaz de politizar, movilizar, relacionarse, articular y conducir a los sujetos o autores sociales del cambio: a los (as) trabajadores (as) explotados(as), a los sectores empobrecidos, oprimidos y excluidos, a las clases y agrupamientos sociales dominados, discriminados y marginados materialmente y espiritualmente; capaz de librar la lucha en todos los terrenos y acumular los recursos y t\u00e9cnicas(incluyendo aquellos de car\u00e1cter militar), que posibiliten crear, desarrollar y conquistar los nuevos poderes, vencer la dominaci\u00f3n y abrir un proceso de transformaciones y tr\u00e1nsito hacia la nueva sociedad. Capaz de contribuir a formar seres humanos nuevos, honestos, solidarios y justos.<\/p>\n
<\/p>\n Esto implica un proyecto y un programa revolucionarios, alternativos a la formaci\u00f3n econ\u00f3mico-social y al sistema pol\u00edtico-institucional e ideol\u00f3gico dominantes y en crisis.<\/p>\n
<\/p>\n \u00a0<\/strong><\/p>\n
<\/p>\n
\n <\/ul>\n
\n<\/p><\/div>\n
<\/p>\n \u00a0<\/p>\n
<\/p>\n La crisis que sufri\u00f3 Venezuela y que padecen una gran parte de los pa\u00edses del continente, es la crisis de un capitalismo dependiente neoliberal, depredador, asesino de
<\/p>\n El sistema pol\u00edtico, la institucionalidad y el orden jur\u00eddico en crisis es la llamada democracia-liberal-representativa, ahora contra-reformada desde la estrategia neoliberal.<\/p>\n
<\/p>\n La globalizaci\u00f3n neoliberal, manipulada desde los centros imperialistas del capitalismo, y las reestructuraciones, programas de ajustes y contrarreformas derivadas de ella, ha potenciado la crisis en todos los \u00f3rdenes en estos pa\u00edses dependientes, desatando un proceso de saqueo, destrucci\u00f3n de fuerzas productivas y empobrecimiento de seres humanos y naturaleza, sin precedente en la tr\u00e1gica historia del capitalismo latino-caribe\u00f1o.<\/p>\n
<\/p>\n Tal realidad impone la necesidad imperiosa de una alternativa integral que implique nuevos poderes, fuerzas militares propias y\/o solidarias con el proceso revolucionario, nuevas instituciones y nueva democracia; camino a una verdadero socialismo, a un socialismo distinto al que fracas\u00f3, capaz de nutrirse de todas las rebeld\u00edas justas para asumir todas las liberaciones y reivindicaciones necesarias: de clase, de g\u00e9nero, etno-raciales, medioambientales, de generacionales\u2026<\/p>\n
<\/p>\n
\n <\/ul>\n
\n<\/p><\/div>\n
<\/p>\n \u00a0<\/p>\n
<\/p>\n La dominaci\u00f3n en las llamadas democracias liberales-representativas tiene dos grandes vertientes: los poderes temporales del Estado y los poderes permanentes en el Estado y en la sociedad.<\/p>\n
<\/p>\n Los poderes temporales<\/strong> son aquellos que se someten a procesos electivos y se renuevan peri\u00f3dicamente (poder ejecutivo, poder legislativo, poder municipal o local y, en algunos casos, poder judicial.)<\/p>\n
<\/p>\n Los poderes permanentes<\/strong> no se someten a tales procesos y tiene continuidad (fuerzas armadas y policiales, gran propiedad privada, medios masivos de comunicaci\u00f3n bajo control privado, instituciones supranacionales, mecanismos imperialistas, misiones militares, ej\u00e9rcitos invasores, altas jer\u00e1rquicas eclesi\u00e1sticas…)<\/p>\n
<\/p>\n Los poderes temporales son m\u00e1s bien instituciones gubernamentales y constituyen los gobiernos.<\/p>\n
<\/p>\n Los poderes permanentes son los resortes fundamentales del poder dominante y est\u00e1n acompa\u00f1ados del uso de la fuerza militar y del dominio de la mente.<\/p>\n
<\/p>\n Los poderes permanentes pueden ser (una parte de ellos) parte del Estado, pero trascienden esa frontera y act\u00faan sobre la sociedad civil con su fuerza econ\u00f3mica, sus organizaciones corporativas, sus mecanismos propagand\u00edstico e ideol\u00f3gico, sus recursos militares, su dominio de la informaci\u00f3n y del conocimiento.<\/p>\n
<\/p>\n Todo esto debe remitirnos a diferenciar entre lo que es gobierno y lo que es poder permanente, sin menospreciar el valor de ser gobierno.
<\/p>\n El actual poder de la gran burgues\u00eda es local, nacional, continental y transnacional, implica una asociaci\u00f3n entre el gran capital criollo y el capital transnacional. Implica adem\u00e1s, su simbiosis con el machismo, el racismo, el ecocidio y la hegemon\u00eda de los adultos. Implica la opresi\u00f3n, discriminaci\u00f3n y explotaci\u00f3n sobre los asalariados (as), los (as) excluidos (as), las poblaciones originarias, y en no pocos casos sobre los negros, mulatos, mestizos.<\/p>\n
<\/p>\n El neoliberalismo y el militarismo imperialista que lo acompa\u00f1a, por dem\u00e1s, ha potenciado la capacidad destructiva del capitalismo contra la humanidad y la naturaleza.<\/p>\n
<\/p>\n
\n <\/ul>\n
\n<\/p><\/div>\n
<\/p>\n \u00a0<\/p>\n
<\/p>\n Derrotar, reemplazar, sustituir esos poderes en la ruta hacia la nueva democracia y el nuevo socialismo \u2013algo que se ha iniciado en Venezuela y que est\u00e1 planteado en muchos pa\u00edses del continente- precisa de fuerzas sociales, pol\u00edticas y militares capaces de lograr esos trascendentes prop\u00f3sitos.<\/p>\n
<\/p>\n Entre esas fuerzas hay que resaltar la necesidad de la organizaci\u00f3n pol\u00edtica revolucionaria, la vanguardia revolucionaria<\/strong>, estrechamente relacionada con las clases y sectores sociales del cambio, con los movimiento sociales y organizaciones populares, profesionales, estudiantiles, juveniles, femeninos, ambientalistas, de peque\u00f1os y mediano propietarios; y con suficiente autoridad e influencia sobre la pobres\u00eda<\/strong> desorganizada y con suficiente fuerza militar para reemplazar el viejo aparato.<\/p>\n
<\/p>\n Para contribuir con su poder articulador, unificador, sintetizador y conductor dirigido a la creaci\u00f3n, desarrollo y conquista de un poder alternativo, estatal y no estatal; para garantizar el tr\u00e1nsito hacia una nueva democracia y un nuevo socialismo, esa vanguardia tendr\u00eda que asumir un programa con esas caracter\u00edsticas, y educar y movilizar el pueblo en esa direcci\u00f3n; proponi\u00e9ndose vencer el enemigo en todos los escenarios.<\/p>\n
<\/p>\n Tendr\u00eda que representar y expresar la liberaci\u00f3n clasista respecto a la gran burgues\u00eda criolla y transnacional, la liberaci\u00f3n de la mujer respecto al patriarcado y al machismo, la abolici\u00f3n de la discriminaci\u00f3n y exclusi\u00f3n por razones de razas y edad, y el v\u00ednculo arm\u00f3nico entres los seres humanos, los programas de desarrollo y el medio ambiente.<\/p>\n
<\/p>\n Cualquier cojera en algunos de estos aspectos (cada uno con sus niveles y grado de importancia y trascendencia), terminar\u00eda afectando el ideal de la democracia verdadera y el proyecto de nuevo socialismo.<\/p>\n
<\/p>\n \u00a0Sus fuentes te\u00f3ricas y sus acciones pr\u00e1cticas deber\u00edan inspirarse en los grandes aportes del socialismo cient\u00edfico, en las cosmovisiones ind\u00edgenas, en el pensamiento social avanzado de los pr\u00f3ceres de nuestra primera independencia, en el feminismo socialista-revolucionario, en el ambientalismo transformador, en la teolog\u00eda de la liberaci\u00f3n y en los m\u00e1s recientes aportes impugnadores del capitalismo y el imperialismo actual.<\/strong><\/p>\n
<\/p>\n La multiplicidad de actores sociales anti-sist\u00e9micos, la diversidad del abanico pol\u00edtico- social anticapitalista, los variados contenidos de la emancipaci\u00f3n integral y del proyecto de tr\u00e1nsito hacia el nuevo socialismo, aconsejan no encasillar, ni reducir las fuentes te\u00f3ricas y las experiencias vividas; esto sin dejar de reconocer de mi parte, el enorme valor y el car\u00e1cter imprescindible del m\u00e9todo marxista<\/strong>.<\/p>\n
<\/p>\n Solo as\u00ed puede crearse progresivamente una democracia no burguesa, no patriarcal, no racista, no adultoc\u00e9ntrica, no depredadora de la naturaleza\u2026Y avanzar hacia un socialismo liberador en todos los \u00f3rdenes, participativo e impregnado de pr\u00e1cticas afines a la democracia directa y al prop\u00f3sito de extinguir progresivamente el Estado y crear finalmente una sociedad libremente organizada y autogestionada.<\/p>\n
<\/p>\n Esa vanguardia, si bien es parte de la sociedad, no obligatoriamente tendr\u00eda que ser un partido como los concebidos en el contexto del predominio del liberalismo capitalista; no necesariamente habr\u00eda que bautizarlo con ese nombre e incluso deber\u00eda ser significativamente diferente- en el sentido de su enriquecimiento- a los partidos revolucionarios del Siglo XXI. Ella, por dem\u00e1s, no se forma de sopet\u00f3n e incluso puede presentar fases en que, aun dispersa y en proceso de gestaci\u00f3n, tenga cierta efectividad y garantice transformaciones parciales como acontece en Venezuela<\/p>\n
<\/p>\n Un capitalismo y un imperialismo diferente, una nueva democracia y un nuevo socialismo, exigen una vanguardia revolucionaria diferente a aquellas que correspondieron a otros estadios del desarrollo capitalista y a otros niveles del desarrollo del pensamiento revolucionario y socialista. Exigen nuevas vanguardias<\/strong>, ll\u00e1mense como se llamen.<\/p>\n
<\/p>\n La denominaci\u00f3n de esa vanguardia no es lo decisivo, aunque pueda tener su importancia relativa.<\/p>\n
<\/p>\n Podr\u00eda llamarse partido, movimiento, fuerza, organizaci\u00f3n pol\u00edtico-social\u2026, aunque yo prefiero no ponerle el traje de partido, dado que ha sido el instrumento pol\u00edtico mas generalizado y desacreditada y en vista de que no pocos de los partido realmente existentes (de derecha y de izquierda) han contribuido a identificar ese nombre con pr\u00e1cticas antidemocr\u00e1ticas, con formas verticales de organizaci\u00f3n, con mecanismos manipuladores o segregados del resto de la sociedad, incluidas sus defectuosas y hasta perversas formas de conquistar el voto.<\/p>\n
<\/p>\n El descr\u00e9dito de esas formaciones pol\u00edticas se ha generalizado demasiado y los sistemas pol\u00edticos electorales dominantes las han convertido en parte de su nomenclatura, hasta el extremo de obligar a su inscripci\u00f3n como tales.<\/p>\n
<\/p>\n Las llamadas democracias electorales han provocado que las organizaciones pol\u00edticas denominadas partidos se dediquen prominentemente al quehacer electoral, y se dejen contaminar por un sufragio pervertido en detrimento de la creaci\u00f3n y desarrollo de los espacios y mecanismo de poder alternativos.<\/p>\n
<\/p>\n El sistema pol\u00edtico \u2013electoral de las llamadas democracias representativas potencia la \u201cinvisibilidad\u201d de los poderes permanentes en el Estado y en la sociedad civil, y estimula la seudo-cultura del partido exclusivamente destinado a ser parte o a controlar las instituciones renovables dentro de los poderes temporales.<\/p>\n
<\/p>\n Las nuevas organizaciones pol\u00edticas, o pol\u00edtico-sociales revolucionarias, las nuevas vanguardias deber\u00edan procurar una clara diferenciaci\u00f3n de esa realidad que impregna el actual sistema partidista.
<\/p>\n
\n <\/ul>\n
\n<\/p><\/div>\n
<\/p>\n Los procesos, los tiempos, los m\u00e9todos, las fases y mecanismos que podr\u00edan tener lugar en la ruta de formaci\u00f3n de las nuevas vanguardias, podr\u00edan ser muy variados, seg\u00fan las circunstancias y de acuerdo a las de caracter\u00edsticas de sus acumulaciones en el plano organizativo y te\u00f3rico.<\/p>\n
<\/p>\n En algunos casos ese proceso puede ser m\u00e1s compartido y m\u00e1s colectivo que otros.<\/p>\n
<\/p>\n En determinadas situaciones las fuentes de origen pueden ser mas diversos y los liderazgos tambi\u00e9n.<\/p>\n
<\/p>\n A veces una organizaci\u00f3n y un liderazgo pueden hegemonizar su proceso de formaci\u00f3n. Pero otras veces no, sobretodo si el liderazgo es posterior a su procesos de maduraci\u00f3n. Entonces resulta tener mas peso desde el inicio lo colectivo.<\/p>\n
<\/p>\n En ocasiones la dispersi\u00f3n previa al inicio de los cambios es superada inmediatamente despu\u00e9s. En otros perdura en un plazo mayor.<\/p>\n
<\/p>\n En esto no hay recetas, aunque siempre los d\u00e9ficits en el proceso de su conformaci\u00f3n se traducen en deficits de la revoluci\u00f3n y en problemas que gravitan sobre ellas.<\/p>\n
<\/p>\n Su acumulaci\u00f3n de fuerzas y la diversidad de las mismas -pol\u00edticas, sociales, culturales, militares- son imprescindibles, aunque sus realizaciones satisfactorias no vayan parejas. Tambi\u00e9n los d\u00e9ficit es una u otra de estas vertientes influyen en los buenos y malos resultados.<\/p>\n
<\/p>\n Lo m\u00e1s importante en todas las cosas es su car\u00e1cter selectivo, la conciencia pol\u00edtica y la presencia a su interior de dirigentes nacionales e intermedio bien formados<\/p>\n
<\/p>\n \u00a0\u00bfPartido \u00danico?<\/strong><\/p>\n
<\/p>\n A mi entender la vanguardia, ll\u00e1mese o no partido, nunca deber\u00eda autoproclamarse \u201c\u00fanica\u201d o \u201c\u00fanico\u201d.<\/p>\n
<\/p>\n La conformaci\u00f3n de la vanguardia es un proceso que tiene incorporaciones diversas en el tiempo, previas alianzas estrat\u00e9gicas necesarias.<\/p>\n
<\/p>\n La idea no es unir todo en una sola organizaci\u00f3n, incluyendo lo que no sirva o lo que este considerablemente contaminado. Tampoco forzar los componentes revolucionarios que se resistan o retracen en el proceso unificador.<\/p>\n
<\/p>\n La meta es formar una gran fuerza organizada y transformadora, aunque no necesariamente \u00fanica en t\u00e9rminos estructurales.<\/p>\n
<\/p>\n La idea mas certera es lograr autoridad bien ganada dentro de la sociedad, no forzar a otros y otras a ser parte del mismo cause organizativo. <\/p>\n
<\/p>\n Debemos cuidarnos de que las propuestas de partidos \u00fanicos y organizaciones \u00fanicas de la revoluci\u00f3n se realice a costa de la diversidad revolucionaria y de la democracia socialista, violentando el principio de la libertad de asociaci\u00f3n con fines pol\u00edticos. M\u00e1s aun hay oponerse a cualquier tendencia o paso que facilite la implantaci\u00f3n del sistema de partido \u00fanico en la nueva sociedad o en el tr\u00e1nsito hacia ella <\/p>\n
<\/p>\n Eso ya pas\u00f3 en el \u201csocialismo real\u201d con malos resultados.<\/p>\n
<\/p>\n Hay que garantizar el m\u00e1ximo de participaci\u00f3n, preservar la diversidad real, el debate de las ideas, la capacidad cr\u00edtica de las fuerzas sociales y de las personas.<\/p>\n
<\/p>\n Hay que estimular que se multipliquen las escuelas y que florezcan todas las flores.<\/p>\n
<\/p>\n EL CASO DE VENEZOLANO<\/em><\/strong><\/p>\n
<\/p>\n Dicho todo esto- y dicho para tenerlo muy presente en el caso venezolano a la luz de la propuesta por el comandante Ch\u00e1vez- paso a analizar y valorar esos planteamientos en relaci\u00f3n con la situaci\u00f3n de ese pa\u00eds hermano y su actual proceso revolucionario.<\/p>\n
<\/p>\n La unificaci\u00f3n de la totalidad o la mayor parte de las organizaciones pol\u00edticas revolucionarias anticapitalistas y pro-socialistas es una necesidad imperiosa en la Venezuela de hoy.<\/p>\n
<\/p>\n El proceso hacia la Revoluci\u00f3n Bolivariana – definido su curso antiimperialista, y cada vez m\u00e1s encausado hacia orientaciones anticapitalistas y pro-socialistas por la extraordinaria influencia del liderazgo de Ch\u00e1vez \u2013 necesita avanzar m\u00e1s aceleradamente en cuando a la conformaci\u00f3n de su vanguardia colectiva, de su programa, de su estrategia y el proyecto de socialismo y sociedad que enarbole.<\/p>\n
<\/p>\n Tiene un gran l\u00edder, firme, inteligente, sensible, capaz, valiente, audaz y cada vez m\u00e1s apropiado de las ideas revolucionarias.<\/p>\n
<\/p>\n Tiene un pueblo humilde cada vez mas conciente, revolucionario y combativo.<\/p>\n
<\/p>\n Tiene muchas organizaciones, grupos y personas revolucionarias, partidarias de las democracias participativas y protag\u00f3nica y de las ideas socialistas, que a la vez est\u00e1n afectados por altos grados de divisi\u00f3n, dispersi\u00f3n y sectarismo.<\/p>\n
<\/p>\n Tienen tambi\u00e9n, dentro de la avalancha bolivariana, no pocos dirigentes y militantes pol\u00edticos oportunistas, proclives a la corrupci\u00f3n y a la politiquer\u00eda tradicional.<\/p>\n
<\/p>\n Entre ellos los hay que definen el socialismo del siglo XXI en t\u00e9rminos socialdem\u00f3cratas, e incluso est\u00e1n influido por ideas neoliberales.<\/p>\n
<\/p>\n Los hay simplemente desarrollistas, y en el fondo, pro-capitalistas; aunque expresando formal lealtad al liderazgo de Ch\u00e1vez.<\/p>\n
<\/p>\n Existe adem\u00e1s, mucha dispersi\u00f3n y escasa elaboraci\u00f3n respecto al tema del socialismo del siglo XXI, junto a una gran debilidad formativa.<\/p>\n
<\/p>\n Esto pasa en el plano militar y en las fuerzas civiles.<\/p>\n
<\/p>\n Aun con una derecha torpe y declinante, es todav\u00eda fuerte la influencia de los antivalores<\/strong> que predominaron durante la llamada IV Rep\u00fablica<\/strong> bajo el liderazgo adeco<\/strong> y copeyano<\/strong> (clientelismo, carrerismo, facilismo, amiguismo, nepotismo\u2026) Esa \u201ccultura\u201d ha infectado parte de las filas pro-Ch\u00e1vez, sobre todo en el gran partido electoral que es el Movimiento V Rep\u00fablica (MVR), y no solo.<\/p>\n
<\/p>\n A esa \u201ccultura\u201d se le agrega el enorme peso de la \u201ccultura petrolera\u201d,<\/strong> hija de la abundancia de dinero, del predominio abrumador de la renta petrolera en su econom\u00eda (en el Estado y en a sociedad); generadora de un alto grado de parasitismo, de la pr\u00e1ctica del \u201cdao<\/strong>\u201d, de las salidos f\u00e1ciles, del derroche y el dispendio de recursos.<\/p>\n
<\/p>\n Esto infecta en alto grado el quehacer pol\u00edtico, fomenta el paternalismo y estimula el menosprecio al sacrificio individual y colectivo, embotando el aporte voluntario. Mella la conciencia y la moral revolucionaria.<\/p>\n
<\/p>\n El proceso hacia la revoluci\u00f3n en Venezuela, adem\u00e1s, esta sometido a intensas y persistentes presiones contrarrevolucionarias internas y externas. A graves amenazas paramilitares y militares, a planes de magnicidios, acciones terroristas, ablandamientos e infiltraci\u00f3n y agresiones militares directas del imperialismo.<\/p>\n
<\/p>\n
\n <\/ul>\n
\n<\/p><\/div>\n
<\/p>\n \u00a0
<\/p>\n Ch\u00e1vez golpe\u00f3 acertadamente en el \u201cpelao\u201d, se refiri\u00f3 a una necesidad, repito, realmente imperiosa. Y no solo por lo ya descrito, sino tambi\u00e9n por su relaci\u00f3n con otros d\u00e9ficits del proceso.<\/p>\n
<\/p>\n La Revoluci\u00f3n Bolivariana de Venezuela ha tenido un desarrollo muy desigual dentro de un camino tan in\u00e9dito como original.<\/p>\n
<\/p>\n Su fase ascendente comenz\u00f3 con el levantamiento militar del 1992 a cargo del Movimiento Revolucionario 200 (MBR-20), con el liderazgo del coronel Hugo Ch\u00e1vez.<\/p>\n
<\/p>\n Ese hecho provoc\u00f3 una ruptura trascendente en uno de los pilares del poder permanente (fuerzas armadas, polic\u00edas, \u00f3rganos de seguridad). Cambi\u00f3 la hegemon\u00eda pol\u00edtica dentro de sus estructuras y catapult\u00f3 el liderazgo de Ch\u00e1vez a nivel militar, a nivel civil, y sobre todo, a nivel popular.<\/p>\n
<\/p>\n Eso no tuvo nada de pac\u00edfico y permiti\u00f3 armar<\/strong> en buena medida, aunque no suficientemente, la revoluci\u00f3n en marcha.<\/p>\n
<\/p>\n Eso fue producto del impacto de la rebeli\u00f3n social (Caracazo) y de la masacre oficial en su contra. Aceler\u00f3 el avance y la radicalizaci\u00f3n de los militares bolivarianos.<\/p>\n
<\/p>\n Y esto posibilit\u00f3 posteriormente avanzar hacia la conquista toma, por v\u00eda electoral, de las instituciones renovables del Estado venezolano; y desde all\u00ed se cambiaron las bases constitucionales del sistema pol\u00edtico-institucional, hasta dise\u00f1ar y poner en marcha una nueva democracia: la democracia participativa y protag\u00f3nica<\/strong> (econ\u00f3mica, pol\u00edtica, social, de g\u00e9nero, multi\u00e9tnica, medio ambiental\u2026). Los m\u00e9todos democr\u00e1ticos empleados en el proceso de constituyente permitieron elevar la conciencia y la participaci\u00f3n pol\u00edtica del pueblo.<\/p>\n
<\/p>\n La constituci\u00f3n de la Republica Bolivariana de Venezuela se convirti\u00f3 as\u00ed en el programa del primer tramo de este nuevo proceso revolucionario. Su empleo como tal ha contribuido a elevar extraordinariamente el protagonismo de amplios sectores de la sociedad.<\/p>\n
<\/p>\n Pero esa avanzad\u00edsima constituci\u00f3n ha coexistido con un aparato estatal, leyes y normas que reproducen viejas pr\u00e1cticas y viejos vicios; normas y pr\u00e1cticas que garantizan la convivencia con la burocratizaci\u00f3n y las ineficiencias, y facilitan bloqueos y sabotajes que afectan la buena marcha y la velocidad de los cambios. <\/p>\n
<\/p>\n De esto resulta una mediatizaci\u00f3n de la renovaci\u00f3n de la gesti\u00f3n de gobierno y de la hegemon\u00eda revolucionaria en el aparato estatal, tanto en \u00f3rganos elegibles como en instancias permanentes (aparatos de los ministerios, cuerpo diplom\u00e1tico, poder judicial, fuerzas armadas, polic\u00edas, \u00f3rganos de seguridad\u2026)<\/p>\n
<\/p>\n Y mezclado con la notable influencia de las \u201cculturas pol\u00edtica\u201d <\/strong>de la Cuarta Rep\u00fablica<\/strong> y del Estado rentista petrolero<\/strong>, recicla pr\u00e1cticas de corrupci\u00f3n y otros males del pasado.<\/p>\n
<\/p>\n En ese plano, pues, quedan muchos cambios revolucionarios por hacer.<\/p>\n
<\/p>\n Las leyes habilitantes<\/strong> vinieron a reforzar la tendencia transformadora en el plano social y han agudizado las contradicciones de clase y la resistencia olig\u00e1rquicas, aunque su lenta ejecuci\u00f3n guarda relaci\u00f3n con las ambivalencias del aparato del Estado y con los d\u00e9ficit en la formaci\u00f3n, articulaci\u00f3n y cohesi\u00f3n de los actores pol\u00edtico de la revoluci\u00f3n.<\/p>\n
<\/p>\n El poder olig\u00e1rquico, la gran burgues\u00eda dependiente (financiera, industrial, agraria, comercial) y el capital transnacional conservan, aunque a la defensiva, gran parte de sus intereses, aunque sometidos a nuevas regulaciones y presiones gubernamentales que nunca tuvieron.<\/p>\n
<\/p>\n En las comunicaciones mantienen un gran control sobre grandes medios.<\/p>\n
<\/p>\n Perdieron si \u2013y esto es muy trascendente en una pa\u00eds rentista petrolero- el control sobre los hidrocarburos y riquezas naturales valiosas, lo que equivale a una gran expropiaci\u00f3n estatal de sus recursos. La resonante victoria en la pelea por la gesti\u00f3n de PDVSA<\/strong> fue un paso important\u00edsimo en materia de control de poder permanente y de la posibilidad de redistribuci\u00f3n justa del ingreso nacional. El programa social de la revoluci\u00f3n pudo dar un gran salto a partir de ese hecho.<\/p>\n
<\/p>\n Pese a que en comparaci\u00f3n con la Cuarta Rep\u00fablica<\/strong> se ha modificado la correlaci\u00f3n de fuerzas en no pocos \u00f3rganos de poder temporal \u2013principalmente en el poder ejecutivo, legislativo, judicial, electoral etc.- y tambi\u00e9n en \u00e1reas del poder permanente, todav\u00eda quedan pendientes significativas transformaciones para convertir este proceso hacia la revoluci\u00f3n en una autentica revoluci\u00f3n. Esas transformaciones se refieren tanto a la cuesti\u00f3n crucial del poder estatal como a los poderes alternativos en la organizaci\u00f3n de base de la sociedad: consejos comunales y dem\u00e1s \u00f3rganos de participaci\u00f3n y control popular.<\/p>\n
<\/p>\n Estas valoraciones y estos datos de la realidad, que no pretenden abarcar todas las vertientes y detalles del proceso, vienen a darle toda la raz\u00f3n a la necesidad de avanzar firmemente hacia la unificaci\u00f3n del mayor n\u00famero de fuerzas, tendencias y corrientes revolucionarias sociales y hacia la conformaci\u00f3n en un nivel superior de la vanguardia de la revoluci\u00f3n venezolana, estrechamente aliadas a las fuerzas antiimperialistas y patri\u00f3ticas.<\/p>\n
<\/p>\n Mas imperiosa es esa necesidad si se tiene en cuenta que el sentido de integraci\u00f3n latino-caribe\u00f1a y el proyecto de Patria Grande que impulsa el liderazgo del proceso, exige no solo pol\u00edticas progresistas de Estado (ALBA; Petroam\u00e9rica, Petrocaribe, Telesur, Eje Venezuela-Cuba-Bolivia, Oleoducto-Gaseoducto, acuerdos de cooperaci\u00f3n de contenido latinoamericanista y antillanistas\u2026), sino adem\u00e1s l\u00edneas comunes de lucha y solidaridad basadas en \u00a0pol\u00edticas de articulaci\u00f3n de fuerzas revolucionarias , de las vanguardias en gestaci\u00f3n y de los sujetos y movimientos sociales de la revoluci\u00f3n a escala continental y mundial. Y esto tambi\u00e9n necesita de una fuerza pol\u00edtica conductora, transformadora, revolucionaria, que ni se limite ni se deje condicionar exclusivamente por la pol\u00edtica exterior del gobierno.<\/p>\n
<\/p>\n Esto requiere diferenciar la vanguardia revolucionaria del Estado y del gobierno, sin cortar la relaci\u00f3n arm\u00f3nica, solidaria, complementar entre ambas partes.<\/p>\n
<\/p>\n La vanguardia que se funde con el Estado deja progresivamente de ser vanguardia ll\u00e1mese partido de la revoluci\u00f3n, organizaci\u00f3n o movimiento revolucionario unificado. El liderazgo nacional y popular puede estar o no presente en ambas partes, pero es preciso definir su papel en una y otra direcci\u00f3n, diferenciando las acciones en ambas vertientes.
<\/p>\n
\n <\/ul>\n
\n<\/p><\/div>\n
<\/p>\n La propuesta de Ch\u00e1vez relanza un debate de alto inter\u00e9s y puede dar inicio a un proceso m\u00e1s o menos promisorio de acuerdo como sea asumido.<\/p>\n
<\/p>\n Este trascendente planteamiento no deber\u00eda considerarse como un decreto o una orden, sino como una invitaci\u00f3n a la reflexi\u00f3n, a la creaci\u00f3n heroica, a la realizaci\u00f3n de un proceso ejemplar.<\/p>\n
<\/p>\n La efectiva y conciente unificaci\u00f3n de las fuerzas revolucionarias en Venezuela parece, dada la diversidad y los desniveles existentes, est\u00e1n relacionados m\u00e1s con un proceso que con un simple acto constitutivo. Un proceso, claro est\u00e1, que hay que acelerar sin precipitaciones. Un proceso que necesita definiciones, depuraciones, pasos intermedios, articulaciones, debates, consultas\u2026<\/p>\n
<\/p>\n Definiciones sobre el tipo de organizaci\u00f3n de vanguardia, su programa estrat\u00e9gico, sus fuentes te\u00f3ricas, sus formas organizativas, los procesos de integraci\u00f3n de las organizaciones, el rol del l\u00edder de la revoluci\u00f3n, su relaci\u00f3n con el Estado, su democracia interna, su proyecto de sociedad y de socialismo, su denominaci\u00f3n, ya sea por fase o definitiva.<\/p>\n
<\/p>\n Esto toca el destino de las organizaciones de izquierda existentes (MVR, PCV, MEP, Tupamaros, Podemos, PTT), el rol de los grupos revolucionarios y los movimientos pol\u00edtico-sociales que no son partidos, el papel de los (as) revolucionarios (as) independientes y de los militares revolucionarios.<\/p>\n
<\/p>\n Esto se relaciona con las pol\u00edticas a definir respecto a los movimientos y partidos antiimperialistas y anticapitalistas del continente y del mundo, insurgentes o no, que est\u00e1n fuera de los gobiernos y luchando por hacer revoluci\u00f3n en otros pa\u00edses del planeta.<\/p>\n
<\/p>\n Precisa delinear pol\u00edticas sobre las delicadas relaciones con la sociedad, los gobiernos y el Estado colombianos. El tema de la insurgencia (FARC, ELN y otros) y de la oposici\u00f3n de izquierda al gobierno de Uribe y a cualquier otro, asume una gran importancia en ese entorno sub-regional,<\/p>\n
<\/p>\n \u00a0Todo esto tiene que ver con el nuevo internacionalismo de las fuerzas de la nueva democracia y del nuevo socialismo, complejizada la pol\u00edtica en cuesti\u00f3n cuando se es gobierno y a la vez factor revolucionario.<\/p>\n
<\/p>\n Lo deseable es avanzar lo mas r\u00e1pidamente en todas esas direcciones, en todas las exigencias del consenso unificador; mas frente a las perspectivas de recrudecimiento de la contrarrevoluci\u00f3n imperialista y de sus planes de agresi\u00f3n derivados de la concepci\u00f3n de guerra infinita que asumen Bush y sus halcones.<\/p>\n
<\/p>\n Porque indudablemente esto exige crear m\u00e1s poder popular, m\u00e1s capacidad de defensa armada desde las bases de la sociedad, armar al pueblo, darle vida real a los Consejos Comunales y consensuar l\u00edneas de cooperaci\u00f3n y solidaridad con todas las fuerzas revolucionarias de la regi\u00f3n y el mundo capaces de disuadir y\/o confrontar victoriosamente la agresi\u00f3n imperial.<\/p>\n
<\/p>\n Estoy convencido de que una organizaci\u00f3n revolucionaria grande, fuerte, combativa \u2013no necesariamente \u00fanica y no obligatoriamente con el nombre de partido- es imprescindible para enfrentar exitosamente tantos y tan agudos desaf\u00edos.<\/p>\n
<\/p>\n Y si mi atrevo a hablar as\u00ed de otro proceso que no es el dominicano, es por dos cosas fundamentales: por que siento la revoluci\u00f3n venezolana, esa que le ha devuelto la esperanza a los grandes cambio revolucionarios, tan propia como la dominicana; y porque me siento no solo militante de la nueva izquierda revolucionaria de Rep\u00fablica Dominicana, sino tambi\u00e9n del proyecto de Patria Grande Socialista y de la globalizaci\u00f3n solidaria y socialista.<\/p>\n
<\/p>\n 19 septiembre 2006
<\/p>\n Venezuela, Partido \u00danico de la Revoluci\u00f3n:
\u00a0Pensando en voz alta
\u00a0
Por Narciso Isa Conde
\u201cCrear una nueva izquierda revolucionaria, pues, es uno de los retos m\u00e1s importantes despu\u00e9s del primer lustro del Siglo XXI, dada las insuficiencias que exhiben las izquierdas constituidas en el siglo pasado, especialmente una parte significativa de […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[16],"tags":[],"class_list":["post-37794","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-opiniones"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/diariodominicano.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/37794","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/diariodominicano.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/diariodominicano.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/diariodominicano.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/diariodominicano.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=37794"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/diariodominicano.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/37794\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/diariodominicano.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=37794"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/diariodominicano.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=37794"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/diariodominicano.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=37794"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\n \u00a0Pensando en voz alta<\/strong><\/p>\n
\n
\n\u201cLos partidos pol\u00edticos concebidos dentro de la l\u00f3gica del capitalismo liberal, incluyendo las formas partidarias creadas para confrontar los partidos de la burgues\u00eda, parecen caducar, imponi\u00e9ndose la necesidad de nuevas reflexiones respecto a las formaciones pol\u00edticas y sociales revolucionarias correspondientes a la actual etapa hist\u00f3rica de la humanidad.\u201d<\/em><\/strong>(En el siglo XXI: \u00bfCu\u00e1l Democracia? \u00bfCu\u00e1l Socialismo?- Narciso Isa Conde, P\u00e1g. 65, Edici\u00f3n Dominicana. Editora Mediabyte S.A. \/ Escuela de Formaci\u00f3n Pol\u00edtica Orlando Mart\u00ednez)<\/p>\n
\n\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0
\nAmbas cosas, por dem\u00e1s, est\u00e1n estrechamente relacionadas. Y ahora m\u00e1s, en el caso venezolano.<\/p>\n
\n
\n De entrada, la respuesta a esta pregunta, implica tener en cuenta el prop\u00f3sito transformador que hemos asumido o nos proponemos asumir.<\/p>\n
<\/p>\n
\n\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0
\nLa naturaleza, patriarcal, racista, antidemocr\u00e1tico, adulto-c\u00e9ntrico, corrompido y corruptor.<\/p>\n
<\/p>\n
\n\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0
\nEl control de poder real implica hegemon\u00eda (autoridad, influencia, relaci\u00f3n, organizaci\u00f3n, conciencia) en la sociedad civil y sobre los resortes fundamentales(civiles y militares) del Estado, no solo en sus instituciones elegibles, sino adem\u00e1s en sus poderes permanentes, incluido de manera sobresaliente el poder de las armas.<\/p>\n
<\/p>\n
\n\u00a0<\/strong><\/p>\n
<\/p>\n
<\/p>\n
\n En ese contexto la propuesta de unificaci\u00f3n de las fuerzas revolucionarias, que es lo esencial del planteamiento de Ch\u00e1vez, responde a una necesidad urgente y procura superar un serio d\u00e9ficit dentro de un proceso revolucionario todav\u00eda inconcluso, no plenamente consolidado. <\/p>\n
\n\u00a0<\/strong><\/p>\n
<\/p>\n
\n Santo Domingo, Rep. Dominicana.<\/p>\n 2006-09-23 16:07:09 <\/h6>\n
\n<\/body><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"