diariodominicano.com<\/p>\n\n\n\n
(II)<\/strong><\/p>\n\n\n\n Por Oscar L\u00f3pez Reyes<\/strong><\/p>\n\n\n\n Santo Domingo, R. D., 21 de agosto, 2022.- En la brasa de la populista, intransigente y enga\u00f1osa brega por la igualdad hombre\/mujer y la diversidad carnal, la Real Academia Espa\u00f1ola (RAE) se crece con la desautorizaci\u00f3n oficial del \u201clenguaje inclusivo\u201d (uso de la \u201ce\u201d, el \u201c@\u201d y la \u201cx\u201d), con id\u00e9ntica vehemencia que gram\u00e1ticos, fil\u00f3logos, ling\u00fcistas, lexic\u00f3logos, fil\u00f3sofos del lenguaje, dialect\u00f3logos, etn\u00f3logos, cr\u00edticos literarios, traductores literarios, maestros y escritores reputados. Esa aturdida intromisi\u00f3n le predice un futuro incierto, que se acent\u00faa con su prohibici\u00f3n\u00a0-por experiencias frustrantes- por las supremas autoridades educativas de Francia, Argentina y Uruguay.<\/p>\n\n\n\n Al margen de la creaci\u00f3n y distribuci\u00f3n de manuales para evitar expresiones excluyentes o discriminatorias, el eventual predominio del lenguaje sexista est\u00e1 a miles de a\u00f1os de luz y m\u00e1s concretamente se vislumbra su desaparici\u00f3n, por el razonamiento l\u00f3gico, y no por el populismo bullanguero en la torta del fanatismo, que coacciona e implementa campa\u00f1as de descr\u00e9ditos en contra de los que se contraponen a sus postulados.<\/p>\n\n\n\n Asentemos las consideraciones de profesionales del lenguaje sobre el l\u00e9xico, la morfolog\u00eda y la sintaxis alrededor del sexismo, y la imprescindibilidad de la supervivencia del idioma espa\u00f1ol:<\/p>\n\n\n\n DISCERNIMIENTO 1.<\/strong> Mar\u00eda Jos\u00e9 Rinc\u00f3n,<\/strong> doctora en filolog\u00eda, lexic\u00f3grafa y miembro de n\u00famero de la Academia Dominicana de la Lengua: \u201cComo mujer y como ling\u00fcista lamento que invirtamos nuestro tiempo en decorar el tejado cuando los pilares son los que se tambalean, un ejemplo m\u00e1s de nuestras prioridades extraviadas. La lengua es el medio de expresi\u00f3n de una sociedad sexista, que expresa contenidos sexistas; pero el sexismo no est\u00e1 en la lengua, del mismo modo que la fiebre no est\u00e1 en la s\u00e1bana. No me siento discriminada, ni poco visible, ni excluida, cuando se habla de los acad\u00e9micos, de los docentes, de los padres de alumnos, de los trabajadores. Tampoco excluyo a mis amigas cuando hablo de los jefes. Me disgusta que pretendan obligarme a sentirme discriminada o discriminadora; me incomoda que me obliguen a ver en el uso del masculino gen\u00e9rico un uso discriminatorio que no he sentido nunca. Y no soy la \u00fanica\u201d (2).<\/p>\n\n\n\n CONVENCIMIENTO 2.<\/strong> Carme Junyent Figueras (Espa\u00f1a 1955), antrop\u00f3loga ling\u00fc\u00edstica, feminista, profesora de Filolog\u00eda de la Universidad de Barcelona, y editara del libro (participan 70 autoras) \u201cSomos mujeres, somos ling\u00fcistas, somos muchas y decimos basta)\u201d, un razonamiento contra las letras y la oralidad no sexista, que <\/strong>aborrece las f\u00f3rmulas \u201cse\u00f1ores y se\u00f1oras\u201d, \u201cellos y ellas\u201d, \u201cni\u00f1os y ni\u00f1as\u201d y apuesta por el masculino plural como gen\u00e9rico que incluye el femenino: \u201c\u2026Todo esto del lenguaje inclusivo es una imposici\u00f3n desde arriba\u2026 Y que quien quiera hablar y escribir as\u00ed que lo haga, pero que a los dem\u00e1s nos dejen en paz. Muchas veces ese lenguaje ridiculiza la lucha de las mujeres. Y obstaculiza el mensaje, porque acabamos hablando de c\u00f3mo se dicen las cosas en vez de qu\u00e9 se dice. Soy feminista porque no puedo ser otra cosa, pero no he hecho este libro por ser feminista, sino por ser ling\u00fcista. Y s\u00e9 que ese lenguaje no solo no aporta nada, sino que lo complica todo\u2026estamos perdiendo tiempo y recursos en algo que no sirve para nada\u2026\u201d (3). <\/p>\n\n\n\n PLANTEAMIENTO 3. <\/strong>Camelia Michel D\u00edaz<\/strong> (Moca-1958), periodista, escritora y miembro correspondiente de la Academia Dominicana de la Lengua: Repetimos que preocupa porque intenta por la fuerza promover el empleo de f\u00f3rmulas inadecuadas en el manejo de uno de los accidentes gramaticales que afectan a los sustantivos, adjetivos, pronombres y art\u00edculos: el g\u00e9nero\u2026Los planteamientos formulados por quienes promueven el uso del \u201clenguaje no sexista\u201d tienden a lesionar el uso correcto del castellano, en aras de dar protagonismo a la mujer, en el supuesto de que el idioma espa\u00f1ol y sus usuarios la ocultan. Entonces, \u201cvisibilizar\u201d a las f\u00e9minas es un objetivo que se intenta alcanzar a cualquier precio, as\u00ed se termine por romper estructuras morfosint\u00e1cticas y pautas ling\u00fc\u00edsticas diversas que soportan el andamiaje de nuestro idioma. En muchas ocasiones el uso del lenguaje \u201cinclusivo\u201d denota una gran ignorancia del hablante, una escasa conciencia del lenguaje (4).<\/p>\n\n\n\n POSTURA 4. Francisco Ruiz Noguera<\/strong>, doctor en filolog\u00eda hisp\u00e1nica y catedr\u00e1tico de ling\u00fc\u00edstica de la Universidad de M\u00e1laga, Espa\u00f1a: Es dif\u00edcil demostrar que la lengua es una superestructura; hasta Stalin, que no era mal ling\u00fcista, debi\u00f3 reconocerlo as\u00ed. Pero esta visi\u00f3n, deformada e ignorante, de las cosas es la que inspira nuestro folleto rosa y otros planteamientos similares. De hecho, la destrucci\u00f3n del plural masculino ha saltado ya al discurso pol\u00edtico, donde se nos machaca una y otra vez habl\u00e1ndonos de las \u00abciudadanas y ciudadanos\u00bb de este pa\u00eds, con lo cual la famosa convocatoria de La Marsellesa<\/em> (\u00abA<\/em> las armas, ciudadanos\u00bb) se convierte en una apelaci\u00f3n machista\u2026 Dentro de poco a nadie se le preguntar\u00e1 cu\u00e1ntos hijos tiene, sino cu\u00e1ntos hijos e hijas, y eso, tal como est\u00e1 la tasa de natalidad, no deja de ser pintoresco\u2026 El machismo en el comportamiento de nuestros adolescentes en los centros de ense\u00f1anza, ha aumentado y se ha traducido en conductas agresivas contra la disciplina y el orden sensato, no cuartelero\u2026 El sexismo no est\u00e1 en las palabras, sino en el comportamiento de las personas\u201d (5).<\/p>\n\n\n\n PUNTO DE VISTA 5.<\/strong> Juan Gil Fern\u00e1ndez<\/strong> (Madrid, 1939), catedr\u00e1tico de Filolog\u00eda Latina de las universidades de Sevilla (1971-2006) y Complutense de Madrid, as\u00ed como visecretario de la junta de Gobierno de la RAE. Respecto de la <\/strong>moda del desdoblamiento de g\u00e9nero: creo que todo eso no va a ninguna parte, porque supondr\u00eda crear una nueva lengua. F\u00edjese, adem\u00e1s, que ni siquiera lo respetan ellos, que lo defienden, cuando hacen un discurso. No, no. En el espa\u00f1ol, hay un desdoblamiento de cortes\u00eda, como cuando se empieza una conferencia y se dice se\u00f1oras y se\u00f1ores, y luego est\u00e1 eso otro que no prosperar\u00e1 socialmente porque el habla tiende siempre a la econom\u00eda del lenguaje y el desdoblamiento de g\u00e9nero, como lo llaman, va en sentido contrario, adem\u00e1s de dificultar el entendimiento. En cuanto a ese nuevo g\u00e9nero, ni\u00f1es, tambi\u00e9n es imposible porque tendr\u00eda que adaptarse progresivamente a las nuevas identidades sexuales que van surgiendo, con lo que ser\u00eda interminable\u2026 La Real Academia de la Lengua ya emiti\u00f3 un informe hace a\u00f1os, que era muy claro en este sentido, y que se aprob\u00f3 por unanimidad (6).<\/p>\n\n\n\n JUICIO 6. Bruno Rosario Candelier<\/strong> (Moca-1941), fil\u00f3logo, catedr\u00e1tico de Lengua Espa\u00f1ola de la PUCMM y presidente de la Academia Dominicana de la Lengua: \u201cEl uso del doble g\u00e9nero no hace pro feminista a quien lo emplea, ni su aplicaci\u00f3n conlleva una valoraci\u00f3n de la mujer, sino un atropello a la gram\u00e1tica\u2026.Si la pauta gramatical establece que el masculino es el g\u00e9nero no marcado, es innecesario, redundante, improcedente, antiest\u00e9tico y mal fundado usar el doble g\u00e9nero ya que la alusi\u00f3n a los dos sexos es fon\u00e9ticamente chocante, est\u00e9ticamente engorroso, sem\u00e1nticamente reiterativo y casi siempre violatorio de la pauta gramatical\u2026La exaltaci\u00f3n de discutibles avances epocales, como el matrimonio entre personas del mismo sexo, el supuesto \u2018orgullo\u2019 de la pajarer\u00eda, la justificaci\u00f3n del aborto, el cuestionamiento de los valores cristianos y el lenguaje del doble g\u00e9nero, etc., forman parte de una presunta modernidad que promueven quienes pretenden desarticular el fundamento de una cultura establecida sobre valores morales y espirituales en los que nuestros mayores fundaron sus vidas, su conducta y sus ideales\u201d (7).<\/p>\n\n\n\n Por las constatadas barreras gramaticales y fon\u00e9ticas, el lenguaje inclusivo ha comenzado a ser desmontado por autoridades educativas de distintos pa\u00edses, bajando el dedo pulgar a los que no acaban de entender que, definitivamente, tenemos que \u201crespetar las normativas del idioma espa\u00f1ol y los lineamientos oficiales para su ense\u00f1anza\u201d.<\/p>\n\n\n\n En esa ristra, en mayo de 2021, el Ministerio de Educaci\u00f3n Nacional de Francia prohibi\u00f3 el uso en clase de la escritura inclusiva, porque \u201cconstituye un obst\u00e1culo para la lectura y la comprensi\u00f3n de la escritura\u201d.<\/p>\n\n\n\n Tambi\u00e9n en esa estr\u00eda, el 20 de enero de 2022, la Administraci\u00f3n Nacional de Educaci\u00f3n P\u00fablica (ANEP) de Uruguay dispuso que su utilizaci\u00f3n en la educaci\u00f3n p\u00fablica \u201cdeber\u00e1 ajustarse a las reglas del idioma espa\u00f1ol\u201d<\/p>\n\n\n\n Girando en ese mismo carril, el 9 de junio de 2022, el Consejo Nacional de Educaci\u00f3n de Argentina proscribi\u00f3 el lenguaje inclusivo en las escuelas p\u00fablicas como privadas, bajo la afirmaci\u00f3n de que \u201ccomplejiza la lengua tanto como su ense\u00f1anza\u201d y que \u201cno contribuye a se\u00f1alar la igualdad de los sexos sino que, por el contrario, sugiere la existencia de una rivalidad y no de un encuentro fundamental y profundo entre ambos\u201d.<\/p>\n\n\n\n Aguardando otro desgarr\u00f3n. En Chile, el 27 de mayo de 2022 fue presentado un proyecto congresual para vedar ese lenguaje, a fin de preservar la gram\u00e1tica y la pureza del idioma.<\/p>\n\n\n\n \u00a1Ya basta del absurdo\u2026!<\/p>\n\n\n\n Los sexogeneristas entran en aposta del lenguaje inclusivo, pero ignorando la ciencia ling\u00fc\u00edstica. Se recuestan \u00fanicamente en la ideolog\u00eda socio-pol\u00edtica, un aspecto externo de la lengua. As\u00ed dispensan una contribuci\u00f3n para el ocultamiento de la ignorancia del lenguaje en las corrientes hormonales de mentalidades que buscan nuevos significados, sin conocer a los que est\u00e1n bien definidos.<\/p>\n\n\n\n Ser\u00eda funesto consentir que estos grupos minoritarios y extremistas de la A hasta la Z impongan sus criterios en forma caprichosa, sin ning\u00fan sustento cient\u00edfico. Esa inacci\u00f3n tiende a implantar el caos total en las mentes de los dominicanos, en un contexto de pasividad societaria que arrastra como manada a las masas, sin conciencia de la existencia de un matadero encubierto al que la conducen estamentos neocoloniales for\u00e1neos.<\/p>\n\n\n\n \u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026<\/p>\n\n\n\n Citas bibliogr\u00e1ficas:<\/p>\n\n\n\n 1.-<\/strong>https:\/\/academia.org.do\/2018\/11\/28\/coloquio-sobre-el-lenguaje-del-doble-genero\/<\/strong><\/a>Manuel N\u00fa\u00f1ez.<\/strong><\/p>\n\n\n\n 2.- Rinc\u00f3n, Mar\u00eda Jos\u00e9, \u201cSexismo ling\u00fc\u00edstico y doble g\u00e9nero. La plaga del lenguaje contempor\u00e1neo\u201d, Academia Dominicana de la Lengua, Editora Corripio, Santo Domingo, Rep. Dom., 2012, p\u00e1g. 35. 4.- https:\/\/academia.org.do\/2018\/11\/28\/coloquio-sobre-el-lenguaje-del-doble-genero\/<\/a><\/p>\n\n\n\n 5.- https:\/\/www.diariosur.es<\/em><\/a> \u203a malaga \u203a ruiz-noguera-sexis<\/p>\n\n\n\nLa construcci\u00f3n artificial de nuevos lastres idiom\u00e1ticos sexualizados -todes, todxs, elles, les amigues, alumnes, alumnxs \u201cyo, vos, elle, nosotres\u201d, bienvenid@ compa\u00f1eres, portavoza, etc.-, inhalada por la ideolog\u00eda del feminismo ortodoxo y los Elegebeteistas o del \u201ctercer g\u00e9nero\u201d, se precipita contra la unidad tanto de la lengua materna como del n\u00facleo familiar. Detr\u00e1s, organismos internacionales injerencistas menoscaban con esa agenda, presuntamente para visibilizar a la mujer y reconocer la uni\u00f3n de personas de igual estirpe er\u00f3tico.<\/h2>\n\n\n\n
Para no ser un \u201cobsoleto\u201d o un \u201cderechista\u201d en la emergente confluencia social y estar actualizado en el espectro del colectivo feminista\/sexista, urge codificar y pronunciar vocablos y conceptos reivindicativos acu\u00f1ados en la contemporaneidad, como casta sexual, micromachismo, neomachismo o posmachismo, cissexista, transfeminismo, transfeminicidios, trasng\u00e9nero y no binario, cisg\u00e9nero, transexcluyente, transgeneridad, transexualidad, invisibilizaci\u00f3n, misoginia, feminazi, interseccionalidad, androc\u00e9ntrica, cosificaci\u00f3n, sororidad, transversalidad, pacto patriarcal, machirulo, reconocimiento legal a infancias trans sin patologizaci\u00f3n, ley de cupo laboral travesti-trans, diversidad sexual, g\u00e9nero y cuerpo, espacio separatista, discursos de odio transf\u00f3bico, violencia obst\u00e9trica, movimientos antiderechos, etc.<\/h2>\n\n\n\n
Investigadores del idiolecto, el sociolecto y la generalizaci\u00f3n del argot concuerdan en que las injustificadas desigualdades ni el acceso a derechos sexuales y reproductivos han sido fecundados por la lengua, sino por las estructuras socio-econ\u00f3micas y pol\u00edticas. Por igual, subrayan que el cambio apetecido no ser\u00e1 por variaciones gramaticales y lexicales arbitrarias, ni por la fuerza.<\/h2>\n\n\n\n
Los especialistas invocados tambi\u00e9n observan que el lenguaje inclusivo implicar\u00e1 la reestructuraci\u00f3n ling\u00fc\u00edstica de la Biblia y una multiplicidad de antiguos textos de la historia y la literatura. Y se preguntan, \u00bfcu\u00e1l ser\u00eda la categor\u00eda del Alt\u00edsimo, porque \u201chasta ahora Dios es masculino\u201d (1).<\/h2>\n\n\n\n
\u00a1Ah! Los ensayos escolares apuntan a que, por su complejidad, el propuesto lenguaje inclusivo deriva en una exclusi\u00f3n, en vista de que confrontan dificultades las personas no videntes, con dislexia y ni\u00f1os y adolescentes con trastornos de aprendizaje y discapacidades.<\/h2>\n\n\n\n
3.- https:\/\/elpais.com<\/a> \u203a Sociedad. Madrid, Espa\u00f1a, 2022.<\/p>\n\n\n\n