{"id":377301,"date":"2022-08-20T00:16:42","date_gmt":"2022-08-20T04:16:42","guid":{"rendered":"http:\/\/diariodominicano.com\/?p=377301"},"modified":"2022-08-20T00:16:42","modified_gmt":"2022-08-20T04:16:42","slug":"valera-primer-arzobispo-dominicano-1-de-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/diariodominicano.com\/?p=377301","title":{"rendered":"VALERA, PRIMER ARZOBISPO DOMINICANO ( 1 de 2)"},"content":{"rendered":"\n

El Arzobispo Pedro Valera Jim\u00e9nez <\/strong><\/p>\n\n\n\n

POR TE\u00d3FILO LAPPOT ROBLES<\/p>\n\n\n\n

El doctor en teolog\u00eda Pedro Valera Jim\u00e9nez fue el primer ciudadano nacido en el pa\u00eds que alcanz\u00f3 el elevado rango de arzobispo y el primero en sentarse en el principal sill\u00f3n de la Catedral Primada de Am\u00e9rica.<\/p>\n\n\n\n

Ese gran acontecimiento ocurri\u00f3 poco despu\u00e9s de su retorno al pa\u00eds, el 11 de agosto de 1811, aunque la consagraci\u00f3n como tal se produjo siete a\u00f1os despu\u00e9s, 15 de febrero del 1818.<\/p>\n\n\n\n

De entrada es oportuno decir, para evitar confusiones, que 60 a\u00f1os antes (1751) el ilustre Pedro Agust\u00edn Morell de Santa Cruz, nativo de Santiago de los Caballeros, fue designado obispo en Nicaragua. Dos a\u00f1os despu\u00e9s ejerci\u00f3 iguales funciones en Cuba, pero Morell de Santa Cruz no alcanz\u00f3 el t\u00edtulo de Arzobispo, que en el organigrama de la iglesia cat\u00f3lica es una categor\u00eda m\u00e1s abarcadora.<\/p>\n\n\n\n

El arzobispo Pedro Valera Jim\u00e9nez naci\u00f3 en la ciudad de Santo Domingo en el a\u00f1o 1757, hijo de los migrantes canarios Isabel Jim\u00e9nez Betancourt  y Crist\u00f3bal Valera, quien fue alf\u00e9rez de infanter\u00eda de las tropas coloniales espa\u00f1olas.<\/p>\n\n\n\n

Fij\u00f3 su domicilio en Venezuela cuando el rey espa\u00f1ol Carlos IV cedi\u00f3  a Francia,  mediante el tratado de Basilea del 22 de julio de 1795 la tierra que luego ser\u00eda la Rep\u00fablica Dominicana.<\/p>\n\n\n\n

Bajo la excusa de ese acuerdo fue que Toussaint Louverture invadi\u00f3 el 1 de enero de 1801 la parte oriental de la isla de Santo Domingo. Fue un acto carente de legalidad, aunque algunos sigan pregonando lo contrario.<\/p>\n\n\n\n

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Por decisi\u00f3n del arzobispo Valera se reabri\u00f3 el Seminario Conciliar para ense\u00f1ar teolog\u00eda, literatura, filosof\u00eda, lat\u00edn, arte, filosof\u00eda, etc. Eso  le hizo \u201cmerecedor a la m\u00e1s acendrada gratitud de su Patria\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Entre los que formaron parte de ese centro del saber, bajo la orientaci\u00f3n del arzobispo Valera, estuvieron figuras que luego dieron brillo a la cultura dominicana, como Andr\u00e9s L\u00f3pez de Medrano, Juan Vicente Moscoso, Bernardo Correa y Cidr\u00f3n y Manuel Gonz\u00e1lez Regalado.<\/p>\n\n\n\n

Esa laboriosa actividad formativa permiti\u00f3 que en la ciudad de Santo Domingo brotaran sarmientos que difundieron el catolicismo, pero particularmente facilit\u00f3 que se mantuviera flotando entre los criollos el sentido de la libertad. Gracias a eso el vendaval de los hechos posteriores no pudo aniquilar al pueblo dominicano entonces en formaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

Dicho lo anterior aunque el arzobispo Valera Jim\u00e9nez no tuvo lo que se ha dado en llamar el olfato pol\u00edtico para ver con tiempo los acontecimientos que tanto en Europa como en Am\u00e9rica hicieron derrumbar al otrora poderoso imperio espa\u00f1ol.<\/p>\n\n\n\n

Al analizar su vida se comprueba que su apego a la Espa\u00f1a de donde llegaron sus progenitores no le impidi\u00f3 estar siempre encari\u00f1ado con la tierra donde naci\u00f3.<\/p>\n\n\n\n

Su inclinaci\u00f3n por la Corona de Espa\u00f1a y sus blasones tampoco le limit\u00f3 para realizar una labor religiosa que la historia recoge con sobrados m\u00e9ritos en su misi\u00f3n episcopal.<\/p>\n\n\n\n

El arzobispo Valera no simpatiz\u00f3 con el movimiento liberador de Jos\u00e9 N\u00fa\u00f1ez de C\u00e1ceres, conocido como la Independencia Ef\u00edmera. Esa actitud fue fruto de su hispanofilia, aunque no hay constancia de acciones suyas que contribuyeran al fracaso de ese proyecto pol\u00edtico de alcance nacional.<\/p>\n\n\n\n

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El bien recordado sacerdote jesuita, historiador, escritor y gran educador Antonio Lluberes Navarro catalog\u00f3 a Valera Jim\u00e9nez como un hombre un poco introvertido, bondadoso y ligado al tradicionalismo cat\u00f3lico espa\u00f1ol de la \u00e9poca.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

El padre Ton Lluberes resalt\u00f3, adem\u00e1s, que ese personaje de nuestro anteayer jam\u00e1s olvid\u00f3 sus obligaciones como cabeza de los feligreses cat\u00f3licos, se\u00f1al\u00e1ndolo como pieza importante en la formaci\u00f3n de la clerec\u00eda que desarroll\u00f3 sus labores en el pa\u00eds en la primera mitad del siglo diecinueve.1<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Al producirse en febrero de 1822 la ocupaci\u00f3n armada de lo que hoy es la Rep\u00fablica Dominicana, por los haitianos, el arzobispo Valera pronunci\u00f3 un vibrante tedeum en la Catedral de Santo Domingo haciendo grandes reproches.<\/p>\n\n\n\n

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Ese canto, con trasunto a un antiqu\u00edsimo himno ambrosiano, no fue del agrado del presidente de Hait\u00ed Jean Pierre Boyer, quien estaba presente en esa solemne ceremonia donde pensaba que iba a recibir elogios.<\/p>\n\n\n\n

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Monse\u00f1or Antonio Camilo Gonz\u00e1lez<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

En su did\u00e1ctico y bien documentado ensayo sobre la pastoral dominicana el obispo em\u00e9rito Antonio Camilo Gonz\u00e1lez hace una importante descripci\u00f3n de ese hecho que marc\u00f3 una \u00e9poca de grandes vicisitudes para la iglesia cat\u00f3lica criolla.2<\/strong><\/p>\n\n\n\n

La mala vibra rec\u00edproca entre el arzobispo Valera y el jefe haitiano abri\u00f3 al instante un amplio abanico de represalias contra los curas.<\/p>\n\n\n\n

De inmediato Boyer les suspendi\u00f3 los sueldos a los presb\u00edteros, que hasta entonces eran cubiertos por las arcas p\u00fablicas, en raz\u00f3n de que el \u00f3bolo no cubr\u00eda las necesidades de las parroquias, por la pobreza que hab\u00eda.<\/p>\n\n\n\n

Poco tiempo despu\u00e9s ese funesto personaje quiso enmendar su decisi\u00f3n, pero Valera se opuso vigorosamente, lo cual profundiz\u00f3 la tirantez iglesia-gobierno.<\/p>\n\n\n\n

En el 1830 el Arzobispo Valera fue acosado y amenazado de muerte por matones al servicio de los haitianos. La historia registra entre esos maleantes a unos tales Antonio Mart\u00ednez Vald\u00e9s, Andr\u00e9s Ramos y Jos\u00e9 Ram\u00f3n M\u00e1rquez.<\/p>\n\n\n\n

Bibliograf\u00eda:<\/p>\n\n\n\n

1-Breve historia de la Iglesia dominicana 1493-1997. Editora Amigo del Hogar, 1998. Antonio Lluberes Navarro.<\/p>\n\n\n\n

2- El marco hist\u00f3rico de la pastoral dominicana. Editora Amigo del Hogar,1983. pp81 y siguientes. Antonio Camilo Gonz\u00e1lez.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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