Generaci\u00f3n posmoderna<\/p>\n
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Frei Betto<\/p>\n
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ALAI AMLATINA, 12\/06\/2007\/ Sao Paulo.-<\/strong> La posmodernidad no niega la modernidad, sino que m\u00e1s bien celebra sus conquistas, como el positivismo inherente a las ciencias, la raz\u00f3n tecnocient\u00edfica para pontificar sobre la intuici\u00f3n y la inteligencia, el triunfo del capitalismo en sus versiones neoliberal y, ahora, neofascista, contraponiendo, por v\u00eda de la guerra, el fundamentalismo econ\u00f3mico -el capital como valor supremo- al fundamentalismo religioso.<\/span><\/p>\n
<\/p>\n Ante el darwinismo socioecon\u00f3mico, la cultura se sumerge en una crisis profunda. Los valores monetarios del mercado se sobreponen a los valores morales de la \u00e9tica. Se silencian los grandes relatos, se desacelera la historia como proceso, agonizan las ideolog\u00edas cr\u00edticas. El futuro retrocede ante el imperativo de perennizaci\u00f3n del presente. Todo se congela en esa idea absurda de que la vida es \u2018aqu\u00ed y ahora\u2019. La vejez es vista como enfermedad y la muerte como abominaci\u00f3n. La felicidad queda reducida a la suma de placeres, y los bienes finitos son m\u00e1s codiciados que los infinitos.<\/p>\n
<\/p>\n Se sabe lo que no se quiere, no lo que se quiere. Las utop\u00edas se cayeron con el muro de Berl\u00edn. Mayo del 68 no logr\u00f3 expandirse m\u00e1s all\u00e1 de las fronteras del cuerpo liberado del peso de la culpa. Los proyectos revolucionarios quedaron como la foto del Che, colgada en la pared o serigrafiada en una camiseta. \u201cHay tiempos en que ni los santos est\u00e1n a la altura \/ de la medida de la maldad. \/ Hay tiempos en que son los j\u00f3venes los que enferman. \/ Hay tiempos en que est\u00e1 ausente el encanto. \/ Y hay moho en las sonrisas. \/ Y s\u00f3lo el azar extiende los brazos \/ a quien busca abrigo y protecci\u00f3n\u201d, canta Renato Russo.<\/p>\n
<\/p>\n Hegel nos ense\u00f1\u00f3 a pensar la realidad y su disc\u00edpulo Marx a transformarla. Se olvidaron de la ense\u00f1anza b\u00edblica de que es necesario cambiar el coraz\u00f3n de piedra en coraz\u00f3n de carne. Lo nuevo, en la ciencia y en la t\u00e9cnica, no hace nuevo el coraz\u00f3n humano, asolado ahora por el sentimiento de impotencia, de fatalismo, de cinismo. Es la cultura del gran vac\u00edo respirada por los j\u00f3venes de hoy. Caminan de Prometeo a Narciso y, en medio del camino, dejan al margen el hero\u00edsmo de S\u00edsifo. No les importa que la piedra ruede monte abajo, les importa disfrutar de la vida.<\/p>\n
<\/p>\n Rendidos ante las exigencias de construir algo nuevo, olvidados Hegel y Marx, los cambios hist\u00f3ricos so\u00f1ados por mi generaci\u00f3n del 68 ahora se reducen al cuerpo, a la moda, a los gestos y caprichos individuales. En los escaparates la literatura libertaria es sustituida por esoterismo, astrolog\u00eda y autoayuda. Puesto que la sociedad es inmutable, hay que disfrutarla. Y ya que no se puede cambiar el mundo, al menos hay que encontrar terapias literarias que sirvan de ant\u00eddoto contra un profundo sentimiento de frustraci\u00f3n y derrota.<\/p>\n
<\/p>\n En su ansia por eternizar el presente se buscan artificios que prolonguen la vida: ejercicios, dietas, vitaminas, cirug\u00edas est\u00e9ticas\u2026
<\/p>\n Se privatiza el existir, se encierra en un individualismo que se jacta de su indiferencia ante los dramas ajenos, y predomina la insensibilidad ante las cuestiones colectivas. La \u00e9tica cede el lugar a la est\u00e9tica. La pol\u00edtica es mirada con disgusto, y la vida como un videoclip anabolizado por el dinero, la fama y la belleza.<\/p>\n
<\/p>\n Surge la primera generaci\u00f3n sin culpa, despolitizada de compromisos, repleta de j\u00f3venes aburridos, esc\u00e9pticos, insatisfechos, fragmentados.
<\/p>\n Ahora cada cual tiene su verdad y nadie se incomoda con la verdad del otro. Ni se deja cuestionar por ella. El di\u00e1logo cara a cara es descartado a favor del di\u00e1logo virtual por Internet, en que cada participante puede fingir lo que no es y disfrazar su baja autoestima.
<\/p>\n En este nebuloso mundo posmoderno la visi\u00f3n queda oscurecida. Se pierde la dimensi\u00f3n del bosque, se ve apenas uno que otro \u00e1rbol. Por eso se indigna uno con la violencia urbana y se clama por la reducci\u00f3n de la mayor\u00eda de edad penal y por la pena de muerte. \u00bfQui\u00e9n se indigna contra la violencia estructural de una naci\u00f3n que condena a millones de j\u00f3venes a la desescolarizaci\u00f3n precoz y al desempleo?<\/p>\n
<\/p>\n Sirva de (mal) ejemplo la Justicia de Bush, que conden\u00f3 a cien a\u00f1os de c\u00e1rcel al soldado que, en Iraq, estupr\u00f3 y mat\u00f3 a una joven de 14 a\u00f1os. Pero mientras tanto una lluvia de bombas \u2018made in USA\u2019 segaba la vida de 700 mil iraqu\u00edes, sin distinguir inocentes, ni\u00f1os o ancianos. \u00bfQui\u00e9n responder\u00e1 por tanta atrocidad? (Traducci\u00f3n de J.L.Burguet)<\/p>\n
<\/p>\n – Frei Betto es escritor, autor de \u201cTrece cuentos diab\u00f3licos y uno angelical\u201d, entre otros libros.<\/strong><\/p>\n
<\/p>\n Generaci\u00f3n posmoderna
Frei Betto
ALAI AMLATINA, 12\/06\/2007\/ Sao Paulo.- La posmodernidad no niega la modernidad, sino que m\u00e1s bien celebra sus conquistas, como el positivismo inherente a las ciencias, la raz\u00f3n tecnocient\u00edfica para pontificar sobre la intuici\u00f3n y la inteligencia, el triunfo del capitalismo en sus versiones neoliberal y, ahora, neofascista, contraponiendo, por […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[16],"tags":[],"class_list":["post-37155","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-opiniones"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/diariodominicano.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/37155","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/diariodominicano.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/diariodominicano.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/diariodominicano.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/diariodominicano.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=37155"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/diariodominicano.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/37155\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/diariodominicano.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=37155"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/diariodominicano.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=37155"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/diariodominicano.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=37155"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
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\n Urge mantenerse eternamente joven. Vejez, arrugas, obesidad, canas, m\u00fasculos fl\u00e1cidos, p\u00e9rdida del vigor juvenil y de belleza f\u00edsica: he ah\u00ed los fantasmas que asustan al alma l\u00fadica, lujuriosa, de quien no sabe qu\u00e9 rumbo imprimir a la existencia. Como pregona el Manifiesto Hedonista (E. Guisan 1990), \u201cel goce es el alfa y la omega, el principio y el fin\u201d.<\/p>\n
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\n Generaci\u00f3n con una reducida capacidad de asombrarse, de entusiasmarse, de comprometerse. Una generaci\u00f3n desencantada. \u201cVivo en el n\u00famero siete, \/ calle Melancol\u00eda, \/ quiero mudarme hace a\u00f1os \/ al barrio de la alegr\u00eda. \/ Pero siempre que lo intento \/ ha salido ya el tranv\u00eda \/ y en la escalera me siento \/ a silbar mi melod\u00eda\u201d (J. Sabina).<\/p>\n
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\n En las relaciones personales se invierte el itinerario de mi generaci\u00f3n, que iba del amor al sexo; ahora se va del sexo al sexo, con la esperanza de que quiz\u00e1s surja el milagro del amor.<\/p>\n 2007-06-14 15:38:49 <\/h6>\n
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