{"id":37078,"date":"2007-07-04T14:59:38","date_gmt":"2007-07-04T14:59:38","guid":{"rendered":"http:\/\/diariodominicano.ddns.net\/?p=37078"},"modified":"2007-07-04T14:59:38","modified_gmt":"2007-07-04T14:59:38","slug":"sin-derecho-a-queja","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/diariodominicano.com\/?p=37078","title":{"rendered":"Sin derecho a queja"},"content":{"rendered":"<p><body><\/p>\n<style type=\"text\/css\"><![CDATA[\n<!--\n.style1 {\n\tfont-weight: bold;\n\tfont-style: italic;\n}\n-->\n]]><\/style>\n<p>&#13;<\/p>\n<p><strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n<p>&#13;<\/p>\n<p align=\"right\"><strong><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"67\" height=\"36\" src=\"http:\/\/10.0.0.82:8080\/formato_clip_image002.gif\" \/><\/strong><br \/>&#13;<br \/>\n    <strong><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"177\" height=\"33\" src=\"http:\/\/10.0.0.82:8080\/formato_clip_image004.gif\" \/><\/strong><\/p>\n<p>&#13;<\/p>\n<p align=\"right\"><strong><em>Tierra Adentro<\/em><\/strong><br \/>&#13;<br \/>\n  <br \/>&#13;<br \/>\n    <span class=\"style1\">3 de Julio, 2007<\/span><\/p>\n<p>&#13;<\/p>\n<p align=\"right\"><strong><em>\u201cOjo por ojo y todo el mundo acabar\u00e1 ciego\u201d.<\/em><br \/>&#13;<br \/>\n    <br \/>&#13;<br \/>\n    <em>Mahatma Gandhi (1869-1948)<\/em><br \/>&#13;<br \/>\n<\/strong><br \/>&#13;<br \/>\n    <span class=\"titulogrande1\"><strong>Sin derecho a queja<\/strong><br \/>&#13;<br \/>\n    <br \/>&#13;<br \/>\n<strong>(Uno)<\/strong><\/span><\/p>\n<p>&#13;<\/p>\n<p align=\"justify\"><span class=\"text1noticias\">Somos una  sociedad violenta. La socializaci\u00f3n \u2013as\u00ed la llaman los psic\u00f3logos sociales y  algunos antrop\u00f3logos- se realiza como un proceso que nos prepara para la  confrontaci\u00f3n, la lucha, la supervivencia, la imposici\u00f3n, el autoritarismo\u2026  pero m\u00e1s all\u00e1 de este proceso, el contexto econ\u00f3mico y social en el que nos  desenvolvemos es un contexto excluyente, lleno de desconfianza en los actores  pol\u00edticos y sociales, negador de la participaci\u00f3n y que ha hecho, en reiteradas  experiencias, del di\u00e1logo una comedia. En este contexto la convivencia social  pac\u00edfica no es posible.<br \/>&#13;<br \/>\n  <br \/>&#13;<br \/>\n Dicho de  otro modo: cada sociedad tiene la seguridad que se merece. <br \/>&#13;<br \/>\n<br \/>&#13;<br \/>\n  Es probable que usted o yo no nos  consideremos merecedores de las amenazas e incertidumbres que nos rodean. <br \/>&#13;<br \/>\n  <br \/>&#13;<br \/>\n  Es probable que veamos la  violencia como un fen\u00f3meno que se reduce a la delincuencia, a la confrontaci\u00f3n  del ciudadano \u201cdecente\u201d con el \u201cdelincuente\u201d y de las autoridades  (especialmente policiales) con los delincuentes y sus estructuras.<br \/>&#13;<br \/>\n  <br \/>&#13;<br \/>\n  Es probable que el temor a que  nos arrope un acto de violencia sea difuso, lejano, un \u201ceso a mi no me pasa\u201d o  \u201cno me importa\u201d porque pensamos que todav\u00eda no nos toca.<br \/>&#13;<br \/>\n  <br \/>&#13;<br \/>\n\u00a1Que equivocados estamos usted y  yo si as\u00ed pensamos!<\/span><\/p>\n<p>&#13;<\/p>\n<p align=\"justify\" class=\"text1noticias\"><strong>Violencia y  socializaci\u00f3n<\/strong><\/p>\n<p>&#13;<\/p>\n<p align=\"justify\" class=\"text1noticias\"> Tahira Vargas,  antrop\u00f3loga, ha publicado un art\u00edculo en el per\u00edodo <strong>Hoy (\u201cViolencia y masculinidad\u201d \u2013 Hoy \u2013 3 de Julio, 2007)<\/strong>, en el  que se pregunta sobre por qu\u00e9 los hombres, en nuestro pa\u00eds, son los principales  agresores. Y apuesta por una hip\u00f3tesis: la violencia y agresividad que  practican los hombres en nuestra sociedad tiene que ver con la construcci\u00f3n de  su masculinidad en su socializaci\u00f3n desde la ni\u00f1ez.<br \/>&#13;<br \/>\n  <br \/>&#13;<br \/>\n Sus  argumentos parten de la observaci\u00f3n de patrones de socializaci\u00f3n en donde se  plantea que la \u201cno agresi\u00f3n\u201d es, en la pr\u00e1ctica, sin\u00f3nimo de \u201cno varonil\u201d, de  \u201cpendejo\u201d. La capacidad de \u201cpelea\u201d y de responder con violencia se constituye  en una puerta de entrada para la aceptaci\u00f3n en el grupo de sus pares.<br \/>&#13;<br \/>\n<br \/>&#13;<br \/>\n Adem\u00e1s,  el sentido del honor que se les inculca tiende a ser defendido con violencia,  la cual se asume como muestra de valent\u00eda, relacionada con tres temas  fundamentales: familia, territorio y pareja, llegando a implicaciones como el  asumir que la pareja es parte de \u201csu territorio\u201d f\u00edsico, de sus posesiones.<br \/>&#13;<br \/>\n<br \/>&#13;<br \/>\n Otro  argumento explicativo esbozado por Vargas consiste en la asociaci\u00f3n  \u201camor-violencia\u201d. Padres y madres golpean a sus hijos f\u00edsicamente, generando  una legitimaci\u00f3n de la violencia desde la afectividad.<br \/>&#13;<br \/>\n<br \/>&#13;<br \/>\n Asumimos  que estas explicaciones dadas por Vargas a la violencia\u00a0 desde el hombre son v\u00e1lidas, pero  insuficientes, sobre todo si tenemos en cuenta que esta socializaci\u00f3n de lo  masculino fue tan agresiva y violenta ayer como hoy y que, en cambio, la  sociedad de hoy se nos presenta m\u00e1s violenta e irracional que la de ayer. \u00bfO  quiz\u00e1s es un c\u00edrculo creciente y eso explica sus dimensiones de hoy?<\/p>\n<p>&#13;<\/p>\n<p align=\"justify\" class=\"text1noticias\"><strong>Otra faceta: la exclusi\u00f3n y falta de institucionalidad<\/strong><\/p>\n<p>&#13;<\/p>\n<p align=\"justify\" class=\"text1noticias\"> El List\u00edn Diario, en su  editorial de hoy <strong>(\u201cAtizando la  Violencia\u201d \u2013 List\u00edn diario  \u2013 3 de Julio, 2007<\/strong>), hace una reflexi\u00f3n sobre los hechos de \u201cviolencia\u201d  ocurridos en Pedro Brand, comunidad distante a unos 26 kil\u00f3metros de  Santo Domingo. <br \/>&#13;<br \/>\n  <br \/>&#13;<br \/>\n Nos  dice que \u201c<em>en circunstancias como estas,  atizar otros grados de violencia bajo el supuesto pretexto de canalizar  \u201creivindicaciones populares\u201d, es abrir una cancha mayor a la acci\u00f3n delictiva,  no s\u00f3lo de los profesionales de la violencia sino de aquellos ciudadanos, convertidos  en turbamulta, que aprovechan el caos y la falta de autoridad para perpetrar  libremente atentados contra la propiedad, siempre perjudiciales al pueblo\u201d.<\/em><br \/>&#13;<br \/>\n<br \/>&#13;<br \/>\n\u00bfQu\u00e9  quiere decir el editorialista con \u201ccircunstancias como estas\u201d? En el p\u00e1rrafo  previo apunta a una respuesta al indicar que <em>\u201cel pa\u00eds sufre una vor\u00e1gine de delincuencia en la que los malhechores  hacen de las suyas, poniendo en jaque a las autoridades y atemorizando,  impunemente, a la poblaci\u00f3n\u201d<\/em> y a\u00f1ade que a esto se une el alza en los  precios de art\u00edculos de gran consumo. <br \/>&#13;<br \/>\n<br \/>&#13;<br \/>\nVe una  intenci\u00f3n: \u201ccalentamiento\u201d para una huelga general y concluye lleno de buenos  deseos: <em>\u201cOjal\u00e1 que la ciudadan\u00eda sensata  no se preste a ese juego y que toda demanda de mejor\u00eda en la calidad de vida se  canalice civilizadamente, y que el Gobierno se muestre m\u00e1s eficaz y diligente  en la soluci\u00f3n de las crisis en los suministros de agua y electricidad y act\u00fae  con mayor rigor para controlar y castigar las alzas inmoderadas e injustas que  se han producido en muchos art\u00edculos de alto consumo popular\u201d.<\/em><br \/>&#13;<br \/>\n<br \/>&#13;<br \/>\n Sin  pretenderlo, el editorialista nos sumerge en algunas reflexiones sobre la  violencia y sus explicaciones. <br \/>&#13;<br \/>\n<br \/>&#13;<br \/>\nNos sumerge, en  primer lugar, en la seguridad como una responsabilidad de Estado al solicitar  que el Gobierno sea m\u00e1s diligente y eficaz en la soluci\u00f3n de dos graves  problemas: el suministro de agua y de electricidad. Necesidades pr\u00e1cticamente  \u201cprimarias\u201d en la sociedad moderna. <br \/>&#13;<br \/>\n<br \/>&#13;<br \/>\nUn Gobierno que  renuncie o se muestre incapaz de solucionar este tema pierde \u201cautoridad\u201d (y  tambi\u00e9n la legitimidad de la que hablan los polit\u00f3logos). <br \/>&#13;<br \/>\n<br \/>&#13;<br \/>\nEn segundo  lugar, al establecer que \u201cen circunstancias como estas\u201d las protestas populares  pueden abrir una cancha mayor a la acci\u00f3n delictiva, nos est\u00e1 planteando  impl\u00edcitamente lo que tambi\u00e9n indican Dirk Kruijt y Kees Koonings en \u201cActores  armados y ciudades fragmentadas\u201d (Foreign Affairs \/ Abril-Junio 2007): hay  niveles aceptables de \u201cexclusi\u00f3n social\u201d y niveles aceptables de \u201cviolencia\u201d,  el sistema se mantiene cuando hay equilibrio entre ambos elementos. Sin  embargo, vale la pena preguntarse si los niveles inaceptables de exclusi\u00f3n  social no est\u00e1n llevando a niveles inaceptables de violencia.<br \/>&#13;<br \/>\n<br \/>&#13;<br \/>\nContinuaremos\u2026<\/p>\n<p>&#13;<\/p>\n<p align=\"justify\" class=\"text1noticias\"><span class=\"textogrande\">Milton Tejada C. \/<\/span><strong> tejadamilton@yahoo.com<\/strong><\/p>\n<p>&#13;<\/p>\n<h6> 2007-07-04 14:59:38 <\/h6>\n<p><!--\n<link rel=\"stylesheet\" href=\"css\/bootstrap.min.css\">\n\n\n<ul class=\"pagination\">\n\t    \n\t\n\n<li >\n\t<a href='?page_no=12877'>Previous<\/a>\n\t<\/li>\n\n\n       \n    \n\n<li><a href='?page_no=1'>1<\/a><\/li>\n\n\n\n<li><a href='?page_no=2'>2<\/a><\/li>\n\n\n\n<li><a>...<\/a><\/li>\n\n\n\n<li><a href='?page_no=12876'>12876<\/a><\/li>\n\n\n\n<li><a href='?page_no=12877'>12877<\/a><\/li>\n\n\n\n<li class='active'><a>12878<\/a><\/li>\n\n\n\n<li><a href='?page_no=12879'>12879<\/a><\/li>\n\n\n\n<li><a href='?page_no=12880'>12880<\/a><\/li>\n\n\n\n<li><a>...<\/a><\/li>\n\n\n\n<li><a href='?page_no=13611'>13611<\/a><\/li>\n\n\n\n<li><a href='?page_no=13612'>13612<\/a><\/li>\n\n    \n\t\n\n<li >\n\t<a href='?page_no=12879'>Next<\/a>\n\t<\/li>\n\n\n    \n\n<li><a href='?page_no=13612'>Last &rsaquo;&rsaquo;<\/a><\/li>\n\n<\/ul>\n\n\n--><br \/>\n<\/body><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&#13; \u00a0 &#13; &#13; &#13; Tierra Adentro&#13; &#13; 3 de Julio, 2007 &#13; \u201cOjo por ojo y todo el mundo acabar\u00e1 ciego\u201d.&#13; &#13; Mahatma Gandhi (1869-1948)&#13; &#13; Sin derecho a queja&#13; &#13; (Uno) &#13; Somos una sociedad violenta. 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