Desde el campo de las izquierdas y la revoluci\u00f3n:<\/em><\/strong><\/p>\n
<\/p>\n Liderazgos, cargos y reelecci\u00f3n<\/em><\/strong> <\/strong><\/p>\n
<\/p>\n Por Narciso Isa Conde<\/span><\/strong><\/p>\n
<\/p>\n El paso de lo espont\u00e1neo a lo conducido, a lo organizado y a lo dirigido, trae consigo los liderazgos sociales, pol\u00edticos, culturales, art\u00edsticos, religiosos, deportivos\u2026<\/p>\n
<\/p>\n En los fen\u00f3meno de masas el paso de la inconciente a lo conciente, casi siempre se ve acompa\u00f1ado de la creaci\u00f3n de l\u00edderes y liderezas en sus respectivos conglomerados.<\/p>\n
<\/p>\n Las grandes corrientes te\u00f3ricas, pol\u00edtico-te\u00f3ricas o simplemente pol\u00edticas o pol\u00edtico \u2013sociales, est\u00e1n acompa\u00f1adas de grandes liderazgos.<\/p>\n
<\/p>\n Pasa as\u00ed con las revoluciones. <\/p>\n
<\/p>\n Pasa con las contrarrevoluciones.<\/p>\n
<\/p>\n Con los procesos de reformas y contrarreformas.<\/p>\n
<\/p>\n Pensamiento y acci\u00f3n, palabras y hechos, son inseparables de esas din\u00e1micas de formaci\u00f3n de liderazgos, porque con ellos(as) se impacta la subjetividad, la conciencia, los sentimientos, los deseos y anhelos colectivos.<\/p>\n
<\/p>\n Las personalidades en la historia.<\/strong><\/p>\n
<\/p>\n Ambos vertientes, pensamiento y acci\u00f3n \u2013mutuamente influenciables entre s\u00ed- cuentan en el caso de los grandes combates de clase y del compromiso por la liberaci\u00f3n de los pueblos con actores (as), con protagonistas, m\u00e1s o menos destacados, m\u00e1s o menos sobresalientes.<\/p>\n
<\/p>\n Sobresalientes por su valor y firmeza a la hora de actuar.<\/p>\n
<\/p>\n Por su capacidad para escoger el momento oportuno de la acci\u00f3n.<\/p>\n
<\/p>\n Por su sinton\u00eda con el sentir de la colectividad donde act\u00faan.<\/p>\n
<\/p>\n Por su talento.<\/p>\n
<\/p>\n Por sus conocimientos apropiados.<\/p>\n
<\/p>\n Por su verbo.<\/p>\n
<\/p>\n Por su atractivo personal.<\/p>\n
<\/p>\n Por su \u201ccarisma<\/strong>\u201d.<\/p>\n
<\/p>\n Por su sinceridad.<\/p>\n
<\/p>\n Por su bondad.<\/p>\n
<\/p>\n Por su capacidad para educar o formar.<\/p>\n
<\/p>\n Por su intuici\u00f3n para acertar o predecir, o por su genialidad para ver lo que otros (as) no logran captar.<\/p>\n
<\/p>\n Por su agudo olfato clasista<\/p>\n
<\/p>\n Por la confluencia de todos, una parte o algunos de estos atributos.<\/p>\n
<\/p>\n Esto toca de lleno el tema de lo individual y lo colectivo, de la personalidad en los procesos y en la historia, en los acontecimientos sociales, pol\u00edticos y culturales que mueven comunidades, sectores y\/o multitudes.<\/p>\n
<\/p>\n Esos acontecimientos estimulan esas personalidades y contribuyen en forma decisiva a crear esos liderazgos, muy s\u00f3lidos cuando interpretan los anhelos de cambios de las clases y sectores explotados, oprimidos, excluidos.<\/p>\n
<\/p>\n Los l\u00edderes no nacen.<\/p>\n
<\/p>\n Los l\u00edderes se hacen en esa relaci\u00f3n din\u00e1mica entre lo individual y lo social, lo personal y lo colectivo; siempre compelida su gestaci\u00f3n por la necesidad de acciones, de ideas, de conciencia, de movilizaci\u00f3n y organizaci\u00f3n.<\/p>\n
<\/p>\n Liderazgos, cargos y funciones institucionales.<\/strong><\/p>\n
<\/p>\n Esas necesidades y esos momentos no solo colocan al frente de corrientes te\u00f3ricas-pol\u00edticas, movimientos sociales, fuerzas pol\u00edticas y militares, procesos culturales\u2026 a esas personalidades, sino que muchas veces la catapultan al ejercicio de funciones en partidos, organizaciones populares, entidades de la sociedad civil, instituciones civiles y militares del Estado y organismos nacionales e internacionales.<\/p>\n
<\/p>\n Y es com\u00fan que ese salto de lo informal a lo formal, de lo general a lo institucional, tenga grados y jerarqu\u00edas en funci\u00f3n de la fuerza y el nivel del cada liderazgo.<\/p>\n
<\/p>\n As\u00ed los(as) llamados liderazgos \u201cnaturales\u201d en diversos campos de actividad, pasan a ser secretarios(as) generales, presidentes(as), primeros(as) ministros(as), jefes(as), coordinadores(as)\u2026 de tal o cual entidad pol\u00edtica, Estado, gobiernos- administraciones, organizaci\u00f3n social o cultural.<\/p>\n
<\/p>\n La principal\u00eda en liderazgo es traslada a la principal\u00eda del cargo o de la funci\u00f3n institucional.<\/p>\n
<\/p>\n As\u00ed los liderazgos de los procesos emancipatorios tienen toda la posibilidad de ocupar las m\u00e1s altas posiciones de Estado, de partidos, de gobierno y de frentes nacionales.<\/p>\n
<\/p>\n La funci\u00f3n institucional, organizativa, y\/o directiva-ejecutiva, el cargo en s\u00ed, generalmente existe antes de crearse el liderazgo; y el liderazgo es generalmente independientemente del cargo (aunque a veces se le crea el cargo al liderazgo). Y esta realidad determina que no se sea l\u00edder o lidereza por el cargo que se ocupa o la funci\u00f3n que se desempe\u00f1a, sino por la autoridad, el prestigio y la influencia previamente conquistadas.<\/p>\n
<\/p>\n Ambas cosas se puede hacer coincidir por conveniencia, necesidad temporal, situaciones y exigencias espec\u00edficas. Y se pueden alimentar o debilitar mutuamente.<\/p>\n
<\/p>\n Hay veces que al liderazgo se le hace coincidir con varios cargos y funciones relevantes, incluso de naturaleza diferente: estatal, gubernamental, pol\u00edtico- partidista, social\u2026 Y eso trae consigo otro problema: la centralizaci\u00f3n y concentraci\u00f3n, a veces extrema, de funciones y la superposici\u00f3n de variados y diferenciados roles institucionales y no institucionales.<\/p>\n
<\/p>\n Tales superposiciones temporalmente pueden ser o no ser necesarias, convenientes o inconvenientes, aunque a la larga perjudican y restan democracia.<\/p>\n
<\/p>\n El liderazgo es algo muy aut\u00e9ntico, imposible de reemplazar o de obviar mec\u00e1nicamente. El desempe\u00f1o de cargos no, porque tiene mucha flexibilidad aprovechable. Y su asunci\u00f3n depende de necesidades y situaciones bien concretas.<\/p>\n
<\/p>\n El cargo y la funci\u00f3n pueden tener diferentes actores(as), que a su vez pueden ser o no ser l\u00edderes; esto es, sus incumbentes pueden o no tener liderazgos, pero si ser personas aptas para desempe\u00f1arlos al margen de tener o no sus condiciones especiales para liderear grandes masas y pueblos.<\/p>\n
<\/p>\n El ejercicio de cargos p\u00fablicos o institucionales y el ejercicio del liderazgo social o pol\u00edtico tienen caracter\u00edsticas distintas, muchas veces bien diferenciadas. Adem\u00e1s hay muy buenos(as) dirigentes(as) y buenos(as) funcionarios(as) que no son l\u00edderes o liderezas.<\/p>\n
<\/p>\n Los roles de los Estados, gobiernos y ciertas instituciones oficiales o para-oficiales son diferentes entre s\u00ed y diferentes a los de los partidos y movimientos pol\u00edticos. Tambien los papeles de estos dos \u00faltimos, aunque m\u00e1s relacionados, son distintos entre s\u00ed, como tambien los roles de los movimientos culturales y el de los \u00f3rganos de base del poder popular: consejos comunales, consejos de trabajadores(as) y de estudiantes y profesionales.<\/p>\n
<\/p>\n Desconocer esas diferencias y caracter\u00edsticas funcionales, suplantar roles, superponer innecesariamente y prolongadamente sus din\u00e1micas\u2026tarde o temprano crea graves problemas y serios males.<\/p>\n
<\/p>\n Perpetuar l\u00edderes en cargos y funciones, tiene riesgos y puede generar deformaciones evitables, aunque en los mejores casos su brillantez y genialidad presione en esa direcci\u00f3n. Y aunque reelegirlos por determinados periodos pueda ser una necesidad pol\u00edtica, dados otros factores imperiosos.<\/p>\n
<\/p>\n Sin embargo, no superponer por tiempo indefinido cargos y liderazgos\u2026no concentrar los liderazgos en cargos y en entidades con roles diferentes\u2026no reelegirlos(as), seleccionarlos(as) o nombrarlos(as) de manera indefinida para esas funciones\u2026no va de por si en contra del liderazgo, no lo afecta ni lo erosiona. Y si puede favorecer las grandes virtudes derivadas de la separaci\u00f3n de poderes en el Estado, el gobierno, en la sociedad civil y en las esferas de lo pol\u00edtico y lo social; como tambien contribuir a las enormes ventajas de la direcci\u00f3n colectiva y de la descentralizaci\u00f3n de la toma de posiciones.<\/p>\n
<\/p>\n El liderazgo va m\u00e1s all\u00e1 del cargo.<\/strong><\/p>\n
<\/p>\n Se puede ser l\u00edder de una organizaci\u00f3n x sin ser su presidente (a) o secretario (a) general.<\/p>\n
<\/p>\n Se puede ser l\u00edder de un pueblo sin ser su Jefe de Estado.<\/p>\n
<\/p>\n Se puede ser l\u00edder o lidereza ejerciendo o no esos cargos.<\/p>\n
<\/p>\n El liderazgo ni lo hace ni lo deshace el cargo en s\u00ed; esto es, la jerarqu\u00eda institucional en s\u00ed no es condici\u00f3n obligada del liderazgo. El liderazgo, desde el cargo o fuera del cargo, depende de una autoridad bien ganada en x proceso, de la conducta que se adopte, de las cualidades que se desplieguen antes, durante o despu\u00e9s del mismo.<\/p>\n
<\/p>\n Ambas cosas pueden asumirse a discreci\u00f3n y a conveniencia del colectivo, una vez la comunidad o el pueblo se hayan convertidos en poder.<\/p>\n
<\/p>\n La reelecci\u00f3n, los grandes liderazgos y las funciones de Estado.<\/strong><\/p>\n
<\/p>\n Las grandes revoluciones pol\u00edticas y sociales generalmente tienen grandes l\u00edderes o liderezas.<\/p>\n
<\/p>\n Ellos, ellas, por lo que han significado y significan \u00a0dentro de esos acontecimientos hist\u00f3ricos para las clases y sectores explotado y excluidos (as), tienen un profundo calado, son muy queridos(as) y respetados(as) y son, en consecuencia, sumamente necesarios(as). Y mientras m\u00e1s se profundiza el cambio social, pol\u00edtico y cultural, enfrentado a poderos\u00edsimas fuerzas enemigas, y m\u00e1s consecuentes son con los anhelos de la sociedad, m\u00e1s necesarios(as) se tornan y m\u00e1s se entiende la necesidad de su permanencia en cargo relevantes<\/p>\n
<\/p>\n Es formidable contar en tales procesos con l\u00edderes brillantes, audaces, visionarios(as).<\/p>\n
<\/p>\n A ellos, a ellas, hay que preservarlos, ayudarlos, acompa\u00f1arlos (as) y respaldarlos (as) desinteresadamente.<\/p>\n
<\/p>\n Sin embargo no creo- a la luz de la experiencia hist\u00f3rica- que sea beneficioso para ellos(as), para los pueblos y los procesos que lideran, cargarlos de funciones, asignarles roles diferentes y superpuestos, y auspiciar que se reelijan de por vida en la m\u00e1s altas funciones de Estado; a veces, por dem\u00e1s, acompa\u00f1adas de las m\u00e1s altas funciones del partido o del movimiento pol\u00edtico. <\/p>\n
<\/p>\n Y esto es todav\u00eda m\u00e1s improcedente cuando no existen mecanismos para revocarlos al margen de las elecciones ordinarias y cuando las competencias electorales pueden ser vulnerables a m\u00e9todos antidemocr\u00e1ticos.<\/p>\n
<\/p>\n Pienso que no es malo, sino bueno, que un l\u00edder pueda ser hoy presidente de la rep\u00fablica y ma\u00f1ana primer ministro.<\/p>\n
<\/p>\n Hoy presidentes y ma\u00f1ana solo secretario general o dirigente del partido.<\/p>\n
<\/p>\n Hoy alto funcionario del Estado o del gobierno central y ma\u00f1ana no.<\/p>\n
<\/p>\n Hoy principal funcionario del partido y ma\u00f1ana no.<\/p>\n
<\/p>\n Si es l\u00edder de verdad siempre lo ser\u00e1, sobretodo si no comete errores graves que lo hagan perder su influencia bien ganada.<\/p>\n
<\/p>\n Ellos, ellas- independientemente de las funciones temporales que ejerzan (partidistas, sociales o gubernamentales\u2026)- tienen la virtud de influir y de crear hegemon\u00edas. Y pueden hacerlo en funci\u00f3n de otras personas, de otros (as) candidatos cuando presentan condiciones para lograrlo.<\/p>\n
<\/p>\n Ellos y ellas pueden ser mejores si se rotan en las funciones y contribuyen a la creaci\u00f3n de reales direcciones colectivas, a pesar de su enorme e indiscutida gravitaci\u00f3n pol\u00edtica y social.<\/p>\n
<\/p>\n Reelecciones indefinidas, sucesivas y otros riesgos mayores.<\/strong><\/p>\n
<\/p>\n Las reelecciones sucesivas e indefinidas no son las \u00fanicas fuentes del caudillismo y de la anti-democracia, pero pueden favorecer tendencias negativas; adem\u00e1s dar la apariencia de lo imprescindible y de crear resistencia, voluntaria o no, a la rotaci\u00f3n en las funciones p\u00fablicas m\u00e1s importantes y a la participaci\u00f3n colectiva en las decisiones.<\/p>\n
<\/p>\n La fusi\u00f3n del partido con el Estado es todav\u00eda peor, independientemente de que coexista o no con la reelecci\u00f3n presidencial indefinida o las reelecciones sucesivas en otras funciones p\u00fablicas.<\/p>\n
<\/p>\n El estatismo burocr\u00e1tico integral (pol\u00edtico, econ\u00f3mico, ideol\u00f3gico, comunicacional\u2026) por igual es altamente perjudicial, puesto que genera un alto grado de uniformizaci\u00f3n de los medios de comunicaci\u00f3n; un alto grado de censura y autocensura que afecta sensiblemente la libre discusi\u00f3n, el debate democr\u00e1tico y la auto-superaci\u00f3n del proceso.<\/p>\n
<\/p>\n Y esto sin ponerme ahora a analizar la gran perversidad encubierta de la llamada democracia representativa, porque en este trabajo me he propuesto reflexionar fundamentalmente sobre los problemas hist\u00f3ricos y actuales que pueden deformar los procesos revolucionarios; sin entrar en el examen y la denuncia del car\u00e1cter antidemocr\u00e1tico de la hegemon\u00eda de las oligarqu\u00edas capitalistas y del gran capital transnacional, del despotismo neoliberal y la dictadura medi\u00e1tica, con o sin pluralismo partidocr\u00e1tico.
<\/p>\n No soy de los que sataniza la reelecci\u00f3n ni de los que exalta e idealiza la no reelecci\u00f3n como panacea de democracia, no soy ni reeleccionista ni anti-reelecciones por principio. Creo que las respostulaciones y las reelecciones deben de ser ponderadas en funci\u00f3n de situaciones y periodos espec\u00edficos, de necesidades o impertinencias concretas.<\/p>\n
<\/p>\n Pero creo tambien firmemente que a la nueva democracia que procuramos crear y al tr\u00e1nsito al verdadero socialismo que nos proponemos desarrollar, le conviene mucho no atar eternamente los liderazgos a los cargos p\u00fablicos ni a lo cargos partidarios.<\/p>\n
<\/p>\n Le conviene much\u00ecsimo no fundir permanentemente el liderazgo nacional con la presidencia de la rep\u00fablica.<\/p>\n
<\/p>\n Y esto le ayuda much\u00edsimo tanto en cuanto a imagen como en cuanto a contenido.<\/p>\n
<\/p>\n Le conviene sobremanera, adem\u00e1s, no fundir Estado y partido, ni crear partido desde el Estado o con los m\u00e9todos del Estado.\u00a1 Le ayuda mucho crearlo y desarrollarlo independientemente de los intereses y las din\u00e1micas espec\u00edficas de Estados y Gobiernos!<\/p>\n
<\/p>\n Le conviene remozar y separar constantemente las funciones sin dejar de fortalecer el liderazgo nacional y los liderazgos locales o sectoriales o nacionales.<\/p>\n
<\/p>\n Le conviene la diversificaci\u00f3n de los medios de comunicaci\u00f3n (sean gubernamentales, estatales, partidistas, de movimientos sociales, de fuerzas independientes de Estado, Gobierno, partidos, movimientos culturales, minor\u00edas…).<\/p>\n
<\/p>\n Le conviene una prensa diversa de calidad, abierta y cr\u00edtica, porque ella facilita las mejores condiciones para el crecimiento, la diversificaci\u00f3n y el relevo o reemplazo individual y\/o colectivo de los liderazgos creados existentes.<\/p>\n
<\/p>\n Un ejemplo reciente proyectable.<\/strong><\/p>\n
<\/p>\n Los cargos y las funciones no hacen los l\u00edderes ni la concentraci\u00f3n de poderes son consustanciales a ellos(as)<\/p>\n
<\/p>\n Y si desean un ejemplo reciente, muy aleccionador por cierto, veamos lo que ha pasado recientemente en Cuba.<\/p>\n
<\/p>\n Fidel no es presidente y sigue siendo el l\u00edder.<\/p>\n
<\/p>\n Ra\u00fal es presidente y no por ello sustituye el liderazgo de Fidel.<\/p>\n
<\/p>\n \u00bfPor qu\u00e9 no haber hecho eso antes de la enfermedad de Fidel en relaci\u00f3n a esa y otras funciones, con esa y otras f\u00f3rmulas?<\/p>\n
<\/p>\n \u00bfCu\u00e1l es el temor?<\/p>\n
<\/p>\n \u00bfPor qu\u00e9 no aprender de las malas y de las buenas experiencias?<\/p>\n
<\/p>\n \u00bfPor qu\u00e9 no pensar seriamente estos problemas y debatir con franqueza esta cosa cara a otros procesos de cambios en marcha en nuestra Am\u00e9rica?<\/p>\n
<\/p>\n Es hora ya de pensar en voz alta \u00e9stas y otras cuestiones importantes.<\/p>\n
<\/p>\n Es hora de enterrar definitivamente la autocensura.<\/p>\n
<\/p>\n \u201cLa verdad<\/strong> \u2013dec\u00eda L\u00e9nin- es<\/strong> siempre es revolucionaria\u201d<\/strong><\/p>\n
<\/p>\n La reelecci\u00f3n en Venezuela<\/strong><\/p>\n
<\/p>\n El caso de Venezuela presenta particularidades a tener bien en cuenta.<\/p>\n
<\/p>\n En Venezuela el gobierno de Ch\u00e1vez vivi\u00f3 inicialmente un periodo crucial de aguda confrontaci\u00f3n con las derechas y con EEUU, de alta inestabilidad. M\u00e1s que gobernar resist\u00eda y peleaba gallardamente la permanencia y continuidad del proceso.<\/p>\n
<\/p>\n La consolidaci\u00f3n, aun con aguda y perdurable confrontaci\u00f3n, tardo bastante; hasta el punto que solo recientemente el presidente Ch\u00e1vez ha comenzado a gobernar, despu\u00e9s de someterse muchas pruebas de popularidad y capacidad confrontativa.<\/p>\n
<\/p>\n En Venezuela existen elecciones democr\u00e1ticas no adulterables sustancialmente desde el gobierno.
<\/p>\n Pero adem\u00e1s en Venezuela existe la figura constitucional del refer\u00e9ndum revocatorio.<\/p>\n
<\/p>\n En ese pa\u00eds incluso consagrar constitucionalmente la reelecci\u00f3n indefinida y sucesiva no es sin\u00f3nimo ni garant\u00eda de su imposici\u00f3n por factores ventajosos de poder.<\/p>\n
<\/p>\n La consagraci\u00f3n constitucional de tal posibilidad parece estar sobretodo motivada por la necesidad de asegurar la sucesiva derrota electoral de las derechas e impedir en pr\u00f3ximas coyunturas electorales la victoria contrarrevolucionaria desde el gran poder competitivo del liderazgo del comandante Ch\u00e1vez.<\/p>\n
<\/p>\n Esto as\u00ed porque al parecer existe la inseguridad o el temor de que si no es con Ch\u00e1vez candidato, no se gana o es mucho m\u00e1s dif\u00edcil ganar. Y perder la presidencia del pa\u00eds en trance de revoluci\u00f3n es perder demasiado.<\/p>\n
<\/p>\n Esta es sin duda una raz\u00f3n fuerte, porque el proceso de cambios debe de estar por encima del factor que analizamos a pesar de toda su validez.<\/p>\n
<\/p>\n De ser as\u00ed esta debe considerarse como una de las debilidades del proceso que amerita ser pensada y superada, buscando a futuro pr\u00f3ximo soluciones que eliminen o minimicen el riesgo.<\/p>\n
<\/p>\n De todas maneras es muy importante no convertir la necesidad temporal en ley del proceso, m\u00e1s cuando a todo proceso revolucionario desatado le conviene no depender permanentemente del gran liderazgo individual que lo ha encarnado.<\/p>\n
<\/p>\n Mas all\u00e1 de lo requerimiento t\u00e1cticos, realmente necesarios e imposible de ingnorar, est\u00e1 la necesidad estrat\u00e9gica de procurar su constante auto-superaci\u00f3n, su fortalecimiento institucional, su posibilidad de reciclamiento mas all\u00e1 del liderazgo de hist\u00f3rico-original.<\/p>\n
<\/p>\n Y esto precisa crear conciencia y condiciones para superar en el menor tiempo posible la obligada dependencia de la candidatura presidencial con perspectivas de victoria al liderazgo principal y a los d\u00e9ficit en cuanto a capacidad de conquista de hegemon\u00eda en el seno del pueblo otras candidaturas confluyentes con el liderazgo de la revoluci\u00f3n.<\/p>\n
<\/p>\n Esto nos remite al tema de la vanguardia, al tema del poder popular y muy especialmente al tema de las transformaciones estructurales socializantes capaces de erosionarle totalmente las bases internas de sustentaci\u00f3n a la burgues\u00eda dependiente y al capital transnacional en la sociedad venezolana y de terminar de quitarle el respaldo electoral que le queda a sus instrumentos pol\u00edticos en sectores populares y en una parte de las capas medias.<\/p>\n
<\/p>\n No se trata, claro est\u00e1, del camino m\u00e1s f\u00e1cil; pero si posiblemente del m\u00e1s fruct\u00edfero y el de mayor calidad para el proceso.<\/p>\n
<\/p>\n Avanzar sin rigidez<\/strong><\/p>\n
<\/p>\n El tema es agudo y complejo, pero toca la madre de un problema real no debidamente solucionado desde las izquierdas y desde las revoluciones populares.<\/p>\n
<\/p>\n No me anima dar recetas inconmovibles al respecto, mucho menos entrar en la l\u00f3gica hip\u00f3crita de las alternancias sustentadas por las derechas seudo-liberales y liberales.<\/p>\n
<\/p>\n Planteo el problema- mis inquietudes, consideraciones y sugerencias- sin formular esquemas r\u00edgidos, aunque si previsores, respecto a las re-postulaciones y reelecciones en el contexto de una nueva democracia revolucionaria (a sus tiempos, pertinencias, restricciones, oportunidades y circunstancias).<\/p>\n
<\/p>\n Si soy categ\u00f3ricos en cuanto a la necesidad de superar por v\u00eda revolucionaria la falsa \u00a0democracia representativa capitalista y a la necesidad de proponer una alternativa que supere radicalmente la fracasada f\u00f3rmula del estatismo-burocr\u00e1tico con fusi\u00f3n partido- Estado-movimientos sociales y sin autogesti\u00f3n popular, control social y democracia participativa, directa e integral(econ\u00f3mica, social, intercultural, de g\u00e9nero..).<\/p>\n
<\/p>\n El tr\u00e1nsito al socialismo debe ofertar mucho m\u00e1s democracia y libertad en todos los \u00f3rdenes y en todas las vertientes de la vida en sociedad que todas las experiencias hist\u00f3ricas del liberalismo capitalista; y, por tanto, debe ser totalmente ajeno y adverso a todas las variantes que tiendan a subordinar a la sociedad y sus movimientos populares al Estado y siempre procurar el m\u00e1ximo de libertad, emulaci\u00f3n y felicidad.<\/p>\n
<\/p>\n 28 de agosto 2006, Santo Domingo, RD.<\/strong><\/p>\n
<\/p>\n Desde el campo de las izquierdas y la revoluci\u00f3n:
Liderazgos, cargos y reelecci\u00f3n
Por Narciso Isa Conde
El paso de lo espont\u00e1neo a lo conducido, a lo organizado y a lo dirigido, trae consigo los liderazgos sociales, pol\u00edticos, culturales, art\u00edsticos, religiosos, deportivos\u2026
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\nPienso-sin obviar ese combate decisivo contra el despotismo capitalista- que la luz de lo acontecido debemos extraer tambien las experiencias negativas de lo que ha significado sustituir la esclavitud respecto al gran capital, a sus instituciones y medios, por la absoluta subordinaci\u00f3n a un S\u00faper- Estado propietario de todo y controlador de todo, supuestamente actuando- y en algunos casos realmente o medianamente- en representaci\u00f3n de la mayor\u00eda de la sociedad.<\/p>\n
\n
\nPocos sistemas electorales en el mundo son tan libres y tan invulnerables al fraude.<\/p>\n 2007-08-29 03:06:15 <\/h6>\n
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