{"id":36780,"date":"2007-10-21T22:15:35","date_gmt":"2007-10-21T22:15:35","guid":{"rendered":"http:\/\/diariodominicano.ddns.net\/?p=36780"},"modified":"2007-10-21T22:15:35","modified_gmt":"2007-10-21T22:15:35","slug":"breve-historia-de-la-idiotez-ajena","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/diariodominicano.com\/?p=36780","title":{"rendered":"Breve historia de la idiotez ajena"},"content":{"rendered":"<p><body><\/p>\n<p class=\"titulogrande1\">Breve historia de la idiotez ajena<\/p>\n<p>&#13;<\/p>\n<p class=\"textogrande\">Jorge Majfud<\/p>\n<p>&#13;<\/p>\n<p align=\"justify\" class=\"text1noticias\"><strong>ALAI AMLATINA, 19\/10\/07, Georgia.-<\/strong> Esta semana el bi\u00f3logo  James Watson volvi\u00f3 a insistir sobre la antigua teor\u00eda de la inferioridad  intelectual de los negros. Esta antigua teor\u00eda fue apoyada por un  estudio en los \u201990 de Charles Murray y Herrnstein sobre \u201cethnic differences in  cognitive ability\u201d que mostraban gr\u00e1ficas de coeficientes  intelectuales claramente desfavorables a la raza negra. Ahora Watson, de paso, ha  propuesto la manipulaci\u00f3n gen\u00e9tica para curar la estupidez, pero no  menciona si es conveniente curar la estupidez antes de realizar cualquier  manipulaci\u00f3n gen\u00e9tica. Tambi\u00e9n los nazis \u2014y quiz\u00e1s Michael Jackson\u2014 eran  de la misma idea que Watson. Ni Hitler ni los nazis carec\u00edan de inteligencia ni  de una alta moral de criminales. Como record\u00f3 un personaje del  novelista \u00c9rico Ver\u00edssimo, \u201cdurante a era hitlerista os humanistas  alem\u00e3es emigraram. Os tecnocratas ficaram com as m\u00e3os e as patas  livres\u201d.<\/p>\n<p>&#13;<\/p>\n<p align=\"justify\" class=\"text1noticias\">Veamos dos breves aproximaciones al mismo problema, uno  filol\u00f3gico y otro biol\u00f3gico. Ambos ideol\u00f3gicos.<\/p>\n<p>&#13;<\/p>\n<p align=\"justify\" class=\"text1noticias\">Por sus denuncias a la opresi\u00f3n de los ind\u00edgenas americanos,  Bartolom\u00e9 de las Casas fue acusado de enfermo mental y sus indios de  idiotas que merec\u00edan la esclavitud. Es cierto que sus cr\u00f3nicas y denuncias  fueron aprovechadas para acusar a un imperio en decadencia por  parte de la maquinaria publicitaria de otro imperio en ascenso, el  brit\u00e1nico. Pero esto es tema para otra reflexi\u00f3n.<\/p>\n<p>&#13;<\/p>\n<p align=\"justify\" class=\"text1noticias\">El erudito espa\u00f1ol Marcelino Men\u00e9ndez Pelayo en 1895  calific\u00f3 a de las Casas de \u201cfan\u00e1tico intolerante\u201d y a Brev\u00edsima Historia, de  \u201cmonstruoso delirio\u201d. Su m\u00e1s c\u00e9lebre alumno y miembro de la Real  Academia Espa\u00f1ola, Ram\u00f3n Men\u00e9ndez Pidal, fue de la misma opini\u00f3n. En su  publicitado y extenso libro, El padre Las Casas (1963) desarroll\u00f3 la tesis  de la enfermedad mental del sacerdote denunciante al mismo tiempo  que justific\u00f3 la acci\u00f3n de los conquistadores, como la muerte de  tres mil indios en Cholula a manos de Hern\u00e1n Cort\u00e9s porque era una  \u201cmatanza necesaria a fin de desbaratar una peligros\u00edsima conjura que  para acabar con los espa\u00f1oles tramaba Moctezuma\u201d. Seg\u00fan Men\u00e9ndez Pidal,  Bartolom\u00e9 de las Casas \u201cera una v\u00edctima inconsciente de su delirio  incriminatorio, de su regla de depravaci\u00f3n inexceptuable\u201d. Pero al regresar a  Espa\u00f1a para denunciar las supuestas injusticias contra los indios, \u201cse  encontr\u00f3 con la grav\u00edsima sorpresa de que su opini\u00f3n extrema sobre la  evangelizaci\u00f3n del Nuevo Mundo ten\u00eda enfrente otra opini\u00f3n, extrema  tambi\u00e9n, en defensa de la esclavitud y la encomienda.<\/p>\n<p>&#13;<\/p>\n<p align=\"justify\" class=\"text1noticias\">Esa opini\u00f3n estaba sostenida muy sabiamente por el Doctor  Juan Gin\u00e9s de Sep\u00falveda [a trav\u00e9s de] un op\u00fasculo escrito en elegante  lat\u00edn y titulado Democrates alter, sirve de justis belli causis apud Indos\u201d.  Una nota al pi\u00e9 dice: \u201cPublicado con una hermosa traducci\u00f3n, por  Men\u00e9ndez Pelayo en Bolet\u00edn de la Real Acad. De la Historia, XXI, 1891\u201d. Gin\u00e9s  de Sep\u00falveda, bas\u00e1ndose en la Biblia (Proverbios), afirmaba que \u201cla guerra  justa es causa de justa esclavitud [\u2026] siendo este principio y concentr\u00e1ndose  al caso del Nuevo Mundo, los indios \u2018son inferiores a los  espa\u00f1oles como los ni\u00f1os son a los adultos, las mujeres a los hombres, los  fieros y crueles a los clement\u00edsimos, [\u2026] y en fin casi dir\u00eda como  los simios a los hombres\u2019\u201d. Con frecuencia, Pidal confunde su voz  narrativa con la de Sep\u00falveda. \u201cBien podemos creer que Dios ha dado clar\u00edsimos  indicios para el exterminio de estos b\u00e1rbaros, y no faltan doct\u00edsimos  te\u00f3logos que traen a comparaci\u00f3n los id\u00f3latras Cananeos y Amorreos,  exterminados por el pueblo de Israel\u201d. Seg\u00fan Fray Domingo de Soto, te\u00f3logo  imperial, \u201cpor la rudeza de sus ingenios, gente servil y b\u00e1rbara est\u00e1n  obligados a servir a los de ingenio m\u00e1s elegante\u201d. <br \/>&#13;<br \/>\n  <br \/>&#13;<br \/>\n  Men\u00e9ndez Pidal  insist\u00eda en su tesis de la incapacidad mental de quienes criticaban a los conquistadores, como \u201cel indio Poma de Ayala, [que] mira con  maliciosos ojos a dominicos, agustinos y mercedarios, mientras advierte  que franciscanos, jesuitas y ermita\u00f1os hacen mucho bien y no  toman limosna de plata\u201d. Seg\u00fan Pidal, esto se deb\u00eda a que \u201ca esos indios prehist\u00f3ricos, venidos de la edad neol\u00edtica, no era posible  atraerlos con la Suma teol\u00f3gica de Santo Tom\u00e1s de Aquino, sino con las  Florecillas Espirituales del Santo de As\u00eds\u201d.<\/p>\n<p>&#13;<\/p>\n<p align=\"justify\" class=\"text1noticias\">En su intenci\u00f3n de demostrar la enfermedad mental del  denunciante, Pidal se encuentra con indicios contrarios y resuelve, por su  parte, una regla psicol\u00f3gica que lo arregla todo: \u201cel paranoico, cuando sale  del tema de sus delirios, es un hombre enteramente normal\u201d. Luego: \u201cLas  Casas es un paranoico, no un demente o loco en estado de inconsciencia.  Su lucidez habitual hace que su anormalidad sea caso dif\u00edcil de  establecer y graduar\u201d. Que es como decir que era tan inteligente que no  pod\u00eda razonar correctamente, o por su lucidez ve\u00eda ilusiones. <br \/>&#13;<br \/>\n  <br \/>&#13;<br \/>\n  Bartolom\u00e9 de  las Casas \u201cvive tan ensimismado en un mundo imaginario, que queda  incapaz para percibir la realidad externa, que es la desbordante energ\u00eda  desplegada por Espa\u00f1a en los descubrimientos geogr\u00e1ficos\u201d. Una  confesi\u00f3n significativa: \u201cLas Casas hubiera sido, dada su  extraordinaria actividad, un excelente obispo en cualquier di\u00f3cesis de  Espa\u00f1a, pero su constituci\u00f3n mental le imped\u00eda desempe\u00f1ar rectamente un  obispado en las Indias\u201d. De aqu\u00ed se deducen dos posibilidades: (1) Am\u00e9rica  ten\u00eda un efecto m\u00e1gico-narc\u00f3tico en algunas personas o (2) los  obispos de Espa\u00f1a eran paranoicos como de las Casas pero por ser mayor\u00eda era  tenido como algo normal.<\/p>\n<p>&#13;<\/p>\n<p align=\"justify\" class=\"text1noticias\">Esta idea de atribuir deficiencias mentales en el adversario  dial\u00e9ctico, se renueva y extiende en libros masivamente publicitados  sobre Am\u00e9rica Latina, como Manual del perfecto idiota latinoamericano  (1996) y El regreso del idiota (2007). Uno de los libros objetos de sus  burlas, Para leer al pato Donald (1972) de Ariel Dorfman y Armand Matterlart,  parece contestar esta posici\u00f3n desde el pasado. El discurso de las  historietas infantiles de Disney consiste en que, \u201cno habiendo otorgado  a los buenos salvajes el privilegio del futuro y del conocimiento, todo  saqueo no parece como tal, ya que extirpa lo que es superfluo\u201d. El  despojo es doble, casi siempre coronado con un happy ending: \u201cPobres  nativos. Qu\u00e9 ingenuos son. Pero si ellos no usan su oro, es mejor  llev\u00e1rselo. En otra parte servir\u00e1 de algo\u201d.<\/p>\n<p>&#13;<\/p>\n<p align=\"justify\" class=\"text1noticias\">S\u00f3crates o Galileo pudieron hacerse pasar por necios, pero  ninguno de aquellos necios que los condenaron pudieron fingir  inteligencia. Eso en la teor\u00eda, porque como dec\u00eda Dem\u00f3crates, \u201cel que amonesta a  un hombre que se cree inteligente trabaja en vano\u201d.<\/p>\n<p>&#13;<\/p>\n<p align=\"justify\" class=\"text1noticias\">En Examen de ingenios para las ciencias (1575), el m\u00e9dico  Juan Huarte compart\u00eda la convicci\u00f3n cient\u00edfica de la \u00e9poca seg\u00fan la cual  el cabello rubio \u2014como el de su rey, Felipe II\u2014 era producto de un  vapor grueso que se levantaba por la fuerza de la inteligencia. Sin embargo,  afirmaba Huarte, no era el caso de los alemanes e ingleses, porque su  cabello rubio nace de la quema del mucho fr\u00edo. La belleza es signo  de inteligencia, porque es el cuerpo su residencia. \u201cLos padres  que quisieren gozar de hijos sabios y de gran habilidad para las  letras, han de procurar que nazcan varones\u201d. La ciencia de la \u00e9poca  sab\u00eda que para engendrar var\u00f3n se deb\u00eda procurar que el semen saliera del  test\u00edculo derecho y entrase en el lado derecho del \u00fatero. Luego Huarte  da f\u00f3rmulas precisas para engendrar hijos de buen entendimiento \u201cque es  el ingenio m\u00e1s ordinario en Espa\u00f1a\u201d.<\/p>\n<p>&#13;<\/p>\n<p align=\"justify\" class=\"text1noticias\">En la Grecia antigua, como dice Arist\u00f3teles, se daba por  hecho que los pueblos que viv\u00edan m\u00e1s al sur, como el egipcio, eran  naturalmente m\u00e1s sabios e ingeniosos que los b\u00e1rbaros que habitaban en las  regiones fr\u00edas. Alguna vez los rubios germ\u00e1nicos fueron considerados  b\u00e1rbaros, atrasados e incapaces de civilizaci\u00f3n. Y fueron tratados  como tales por los m\u00e1s avanzados imperios de piel oscurecida por los soles  del Sur. Lo que demuestra que la estupidez no es propiedad de ninguna  raza.<\/p>\n<p>&#13;<\/p>\n<p align=\"justify\" class=\"text1noticias\">&#8211; Jorge Majfud, The University of Georgia.<\/p>\n<p>&#13;<\/p>\n<h6> 2007-10-21 22:15:35 <\/h6>\n<p><!--\n<link rel=\"stylesheet\" href=\"css\/bootstrap.min.css\">\n\n\n<ul class=\"pagination\">\n\t    \n\t\n\n<li >\n\t<a href='?page_no=12608'>Previous<\/a>\n\t<\/li>\n\n\n       \n    \n\n<li><a href='?page_no=1'>1<\/a><\/li>\n\n\n\n<li><a href='?page_no=2'>2<\/a><\/li>\n\n\n\n<li><a>...<\/a><\/li>\n\n\n\n<li><a href='?page_no=12607'>12607<\/a><\/li>\n\n\n\n<li><a href='?page_no=12608'>12608<\/a><\/li>\n\n\n\n<li class='active'><a>12609<\/a><\/li>\n\n\n\n<li><a href='?page_no=12610'>12610<\/a><\/li>\n\n\n\n<li><a href='?page_no=12611'>12611<\/a><\/li>\n\n\n\n<li><a>...<\/a><\/li>\n\n\n\n<li><a href='?page_no=13611'>13611<\/a><\/li>\n\n\n\n<li><a href='?page_no=13612'>13612<\/a><\/li>\n\n    \n\t\n\n<li >\n\t<a href='?page_no=12610'>Next<\/a>\n\t<\/li>\n\n\n    \n\n<li><a href='?page_no=13612'>Last &rsaquo;&rsaquo;<\/a><\/li>\n\n<\/ul>\n\n\n--><br \/>\n<\/body><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Breve historia de la idiotez ajena &#13; Jorge Majfud &#13; ALAI AMLATINA, 19\/10\/07, Georgia.- Esta semana el bi\u00f3logo James Watson volvi\u00f3 a insistir sobre la antigua teor\u00eda de la inferioridad intelectual de los negros. 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