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El gran escritor venezolano Arturo Uslar Pietri, en su relato \u201cEl Camino de El Dorado\u201d, hace una radiograf\u00eda amplia de ese personaje. Su biograf\u00eda es narrada de manera tan variada que puede llevar a los lectores desprevenidos a la m\u00e1s absoluta confusi\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n
Pasado el tiempo algunos autores lo describen como uno de los precursores de la independencia de Am\u00e9rica, entre ellos Sim\u00f3n Bol\u00edvar y Miguel Otero Silva. Otros, en cambio, dicen que era el prototipo del criminal despiadado.<\/p>\n\n\n\n
Fuera lo que fuera, el caso es que ha quedado como parte del anecdotario latinoamericano una de las manos desgajadas del cuerpo de ese controversial individuo.<\/p>\n\n\n\n En ese sentido es oportuno decir que el premio Nobel de Literatura Gabriel Garc\u00eda M\u00e1rquez describe en un formidable relato lo siguiente:<\/p>\n\n\n\n \u201cLa mano cortada de Lope de Aguirre naveg\u00f3 r\u00edo abajo durante varios d\u00edas, y quienes la ve\u00edan pasar se estremec\u00edan de horror, pensando que aun en aquel estado aquella mano asesina pod\u00eda blandir un pu\u00f1al.\u201d<\/p>\n\n\n\n Otro de esos hechos curiosos, con categor\u00eda de an\u00e9cdota, que encajan en lo absurdo, o en lo que se ha dado en llamar desde 100 a\u00f1os para ac\u00e1 el surrealismo, fue la solemne segunda sepultura de la pierna izquierda del presidente mexicano Antonio L\u00f3pez de Santa Anna.<\/p>\n\n\n\n Se trata de la misma persona que exigi\u00f3 que le dieran el trato de Alteza Seren\u00edsima al mismo tiempo que cobraba impuestos por la cantidad de puertas y ventanas que tuviera una casa y, adem\u00e1s, oblig\u00f3 a los due\u00f1os de perros y gatos pagar tributos al Estado.<\/p>\n\n\n\n El f\u00e9rreo veracruzano perdi\u00f3 su pierna izquierda el 4 de diciembre de 1838, en un enfrentamiento con uno invasores franceses que llegaron en son de guerra al puerto de Veracruz, con motivo de un l\u00edo de pasteles consumidos y no pagados a un peque\u00f1o comerciante franc\u00e9s avecindado en la zona.<\/p>\n\n\n\n Casi 4 a\u00f1os despu\u00e9s, el 27 de septiembre de 1842, lo que quedaba de la referida pierna fue desenterrada, puesta en una vitrina de vidrio, paseada por las principales avenidas de ciudad de la ciudad de M\u00e9xico y enterrada de nuevo con honores militares, discursos rimbombantes y loas al cojo que gobern\u00f3 6 veces su inmenso y poblado pa\u00eds.<\/p>\n\n\n\n Ulises Heureaux, alias Lil\u00eds<\/strong><\/p>\n\n\n\n Del s\u00e1trapa dominicano Ulises Heureaux, alias Lil\u00eds, se puede decir que fue un hombre ingenioso, socarr\u00f3n, inteligente, calculador, fr\u00edo y con una malicia capaz de romper cualquier barrera.<\/p>\n\n\n\n Cuando a sus o\u00eddos llegaba una informaci\u00f3n impactante, que para cualquier otra persona provocaba gran preocupaci\u00f3n, \u00e9l sin mucha expresividad s\u00f3lo atinaba a decir \u201c\u00a1ay Santa B\u00e1rbara!\u201d<\/p>\n\n\n\n A veces, cuando surg\u00edan problemas nacionales may\u00fasculos que parec\u00edan desbordar su condici\u00f3n de gobernante, Lil\u00eds buscaba consejos de algunos de los considerados sabios de la capital dominicana.<\/p>\n\n\n\n Cuando sus opiniones no se ajustaban a lo que en realidad \u00e9l quer\u00eda, les dec\u00eda a sus asistentes m\u00e1s cercanos que esos hombres de levita y leontina: \u201csaben de todo, pero no entienden de nada.\u201d<\/p>\n\n\n\n Ulises Heureaux era un ser cuyas acciones de gobierno surcaban el terreno fangoso del mal, pero tambi\u00e9n se le deben atribuir hechos chocantes con su pr\u00e1ctica malsana, siendo el ejemplo m\u00e1s claro de eso sus sentimientos de solidaridad antillanista.<\/p>\n\n\n\n Como una prueba elocuente de su capacidad de desdoblamiento figura en los registros de su itinerario como gobernante que en el 1895 colabor\u00f3 para que M\u00e1ximo G\u00f3mez y Jos\u00e9 Mart\u00ed pudieran realizar a Cuba su viaje de lucha independentista, aunque les advirti\u00f3 a Federico Henr\u00edquez y Carvajal y a Jaime Vidal que no pod\u00edan revelar a nadie su ayuda.<\/p>\n\n\n\n As\u00ed surgi\u00f3 esta an\u00e9cdota de amplitud caribe\u00f1a: \u201cEl General Heureaux acaba de atenderles y complacerles en todo, pero procuren que esto no lo sepa el Presidente de la Rep\u00fablica.\u201d<\/p>\n\n\n\n Al duro gobernante nacido en Puerto Plata y muerto en Moca se le atribuye haber dicho que no leer\u00eda su historia, insinuando con ello que no le importaba de cara al futuro lo que se dijera sobre sus hechos de gobierno.<\/p>\n\n\n\n El escritor costumbrista sanjuanero Emigdio Osvaldo Garrido Puello, en su obra titulada Narraciones y Tradiciones, narra una an\u00e9cdota protagonizada por Lil\u00eds, centrada en dos amigos suyos del llamado \u201csur profundo\u201d.<\/p>\n\n\n\n Nombr\u00f3 a su c\u00fambila el general And\u00f3n de Nova como jefe comunal de Las Matas de Farf\u00e1n y a su tambi\u00e9n seguidor el general Victoriano Alc\u00e1ntara, alias Ampall\u00e9, en calidad de jefe militar de B\u00e1nica.<\/p>\n\n\n\n Ambos generales eran enemigos entre s\u00ed. Nova era un hombre valiente, pero ten\u00eda un dejo de ingenuidad que finalmente marc\u00f3 su tr\u00e1gico destino.<\/p>\n\n\n\n Al enterarse Lil\u00eds que el referido Ampall\u00e9 estaba organizando una trama criminal contra su rival alert\u00f3 a este de lo que se fraguaba en su contra, pero Nova no tom\u00f3 ninguna medida de precauci\u00f3n y poco despu\u00e9s cay\u00f3 fulminado en una emboscada.<\/p>\n\n\n\n Al recibir la informaci\u00f3n de que Alc\u00e1ntara mat\u00f3 con alevos\u00eda a Nova, Lil\u00eds, en una suprema demostraci\u00f3n de su extra\u00f1a personalidad, dijo con su sorna caracter\u00edstica: \u201cSe perdi\u00f3 un amigo; hay que conservar el otro.\u201d<\/p>\n\n\n\n Francois Duvalier-Papa Doc<\/strong><\/p>\n\n\n\n Francois Duvalier, mejor conocido como Papa Doc, fue un terrible tirano que desde el 22 de octubre de 1957 hasta el 21 de abril del 1971, cuando la parca lo vol\u00f3 de la tierra, someti\u00f3 al pueblo haitiano a un terror permanente.<\/p>\n\n\n\n El sanguinario gobernante haitiano fue un hombre muy supersticioso, a pesar de su formaci\u00f3n cient\u00edfica de m\u00e9dico. Era hijo de dos martinique\u00f1os establecidos en Hait\u00ed, dedicados a la agricultura de subsistencia. Su n\u00famero favorito era el 22. Por eso procuraba que sus actos de gobiernos m\u00e1s importantes coincidieran con ese d\u00eda del calendario gregoriano.<\/p>\n\n\n\n El periodista neozeland\u00e9s Bernard Diederich, en su obra Papa Doc y los Tontons Macoutes, un cl\u00e1sico para entender un tramo importante de la historia de Hait\u00ed, se\u00f1ala que: \u201cDuvalier pulsa tambi\u00e9n otra cuerda, especialmente entre las clases bajas, para apuntalar su imagen p\u00fablica: el vud\u00fa.\u201d<\/p>\n\n\n\n Hay una y mil an\u00e9cdotas sobre ese hombre rencoroso y despiadado que convirti\u00f3 el suelo haitiano en un cementerio. Mat\u00f3 decenas de miles de seres humanos, sin importarles si eran no sus adversarios pol\u00edticos.<\/p>\n\n\n\n Papa Doc consideraba que mientras m\u00e1s gente mataba, encarcelaba o deportaba m\u00e1s terror infund\u00eda en el pueblo y que esa perversi\u00f3n apuntalaba su r\u00e9gimen desp\u00f3tico.<\/p>\n\n\n\n Un socorrido relato de la pol\u00edtica de Hait\u00ed resalta la orden dada por el primer Duvalier para que mataran a todos los perros negros de ese pa\u00eds, porque en la v\u00edspera de tan macabra decisi\u00f3n un houngan o sacerdote vud\u00fa, colega suyo, le hab\u00eda revelado\u00a0 que uno de sus enemigos se hab\u00eda transformado en un perro con la pelambre del color de la noche para asesinarlo.<\/p>\n\n\n\n![\"\"](\"https:\/\/diariodominicano.com\/wp-content\/uploads\/2022\/06\/Gabriel-Garcia-Marquez-ar-17.jpg\")
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