El\u00a0 Hu m a n i s m o\u00a0\u00a0 I n t e g r a l<\/strong><\/p>\n
<\/p>\n Jos\u00e9 G\u00f3mez Cerda, <\/p>\n
<\/p>\n Actualmente se han creado movimientos, asociaciones, partidos y agrupaciones de inspiraci\u00f3n humanista, como forma de renovaci\u00f3n y actualizaci\u00f3n en principios y valores.
<\/p>\n Jos\u00e9 G\u00f3mez Cerda, es Presidente de la Asociaci\u00f3n Dominicana de Periodistas y escritores (ADPE)<\/p>\n
<\/p>\n http:\/\/www.acmoti.com\/<\/u> <\/p>\n
<\/p>\n El\u00a0 Hu m a n i s m o\u00a0\u00a0 I n t e g r a l
Jos\u00e9 G\u00f3mez Cerda,
Actualmente se han creado movimientos, asociaciones, partidos y agrupaciones de inspiraci\u00f3n humanista, como forma de renovaci\u00f3n y actualizaci\u00f3n en principios y valores.
Existen diferentes formas de humanismo. El \u00abhumanismo\u00bb \u00a0de Jean-Paul […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[16],"tags":[],"class_list":["post-36196","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-opiniones"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/diariodominicano.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/36196","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/diariodominicano.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/diariodominicano.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/diariodominicano.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/diariodominicano.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=36196"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/diariodominicano.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/36196\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/diariodominicano.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=36196"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/diariodominicano.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=36196"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/diariodominicano.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=36196"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
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\n Existen diferentes formas de humanismo. El \u00abhumanismo\u00bb \u00a0de Jean-Paul Sartre es una admisi\u00f3n impl\u00edcita del car\u00e1cter metaf\u00edsico del existencialismo. \u00a0El existencialismo es materialista.
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\nExiste tambi\u00e9n el \u00abHumanismo\u00bb<\/em> de Martin Heidegger, cuyo argumento central consiste en hacer ver que el hombre no puede imaginarse a s\u00ed mismo como el principio, el centro y la meta de todo lo que es y con referencia a un sujeto (individual, o colectivo: \u00abyo\u00bb, o \u00abnosotros\u00bb, los hombres). \u00a0Pero s\u00ed es posible, de acuerdo con Heidegger, pensar al hombre en su ex-centricidad respecto del ser<\/em>. \u00a0Es posible \u00ablocalizar\u00bb a lo humano en un espacio que no por fuerza ha de coincidir con el inicio, el centro y la finalidad del ser.
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\n No todos los movimientos humanistas tienen contenido cristiano o espiritual.
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\nEl humanismo de inspiraci\u00f3n cristiana y espiritual es el Humanismo Integral, cuyo m\u00e1ximo exponente es Jacques Maritain.
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\n Que es el Humanismo Integral?<\/u>\u00a0
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\n\u00ab HUMANISMO INTEGRAL\u00bb es una de las obras de mayor impacto de Jacques Maritain, la cual sirvi\u00f3 para la acci\u00f3n de muchas personas y organizaciones pol\u00edticas y sociales, y para el ordenamiento del pensamiento.
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\n\u00ab El\u00a0 despertar de la conciencia cristiana y los problemas estrictamente temporales, sociales y pol\u00edticos, implicados en la restauraci\u00f3n de una NUEVA CRISTIANIDAD, traer\u00e1 consigo el nacimiento de nuevas formas pol\u00edticas espec\u00edficas al nacimiento\u00a0 de inspiraci\u00f3n intr\u00ednsecamente Cristianas.\u00bb
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\nLos fundamentos planteados por Jacques Maritain sobre el Humanismo Integral sirvieron de base para lanzar movimientos de tipo social y pol\u00edticos en diversos pa\u00edses, especialmente en Am\u00e9rica Latina.
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\n\u00abHUMANISMO INTEGRAL\u00bb se convirti\u00f3 en un modelo, una escuela de formaci\u00f3n, compromiso y vida,\u00a0 por su valiosa contribuci\u00f3n en las responsabilidades que deben asumir los laicos en las diversas actividades, con un contenido definido: El Cristianismo Social.
\n
\nHumanismo Integral es un proyecto pol\u00edtico, denominado \u00ab IDEAL HISTORICO CONCRETO DE UNA NUEVA CRISTIANIDAD \u00bb, es una concepci\u00f3n cristiana a tres niveles:
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\n–\u00a0 Comunitaria. –\u00a0 Personalista.-\u00a0 Pluralista.
\n
\n COMUNITARIA:<\/u> Porque tiene el Bien Com\u00fan como exigencia suprema de la naturaleza humana.\u00a0 Es diferente a la simple suma de los bienes particulares y superior a los bienes individuales.
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\n PERSONALISTA:<\/u>\u00a0Busca la perfecci\u00f3n y la libertad, que el hombre pueda desarrollar los grados de vida en lo material, intelectual y moral.
\n
\n PLURALISTA:<\/u>\u00a0Est\u00e1 basado en el esp\u00edritu de la diversidad y la libertad.
\n
\nLibertad a las distintas comunidades y los diversos cuerpos sociales, partiendo de la familia como base fundamental de la sociedad. La idea del Humanismo Integral logr\u00f3 tener simpatizantes en diversos pa\u00edses.\u00a0\u00a0
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\nMovimientos como \u00ab ECONOMIA Y HUMANISMO\u00bb, que fund\u00f3 el Padre\u00a0 Joseph LEBRET, en Francia, tuvieron como base el pensamiento de Maritain.
\n
\nPara Maritain la acci\u00f3n de los laicos es decisiva para el cristianismo.\u00a0
\n
\nSeg\u00fan \u00e9l, los planos del Magisterio de la Iglesia en la vida de los hombres se expresan as\u00ed:
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\n– LA VIDA DEL ESPIRITU, que comprende la existencia humana a la luz de la eternidad, los principios y\u00a0 valores\u00a0 universales, la primac\u00eda de lo espiritual sobre lo material, y la fe.
\n
\n– EL ORDEN SOCIAL, que se da a partir del Evangelio.\u00a0\u00a0
\n\u00a0\u00a0\u00a0
\nLa doctrina se refiere a la cuesti\u00f3n social, expresada en las enc\u00edclicas sociales, y otros documentos sobre temas sociales.
\n
\n– INTERPRETACION LAICA DE LOS HECHOS SOCIALES,\u00a0 que comprende el pensamiento y la acci\u00f3n cuando estos se confrontan con la realidad del ambiente.
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\nSon cuestiones sujetas al juicio de la raz\u00f3n, an\u00e1lisis e interpretaci\u00f3n de la realidad, teniendo como referencia para la confrontaci\u00f3n a los principios y valores cristianos.
\n
\n\u00ab El saber pol\u00edtico constituye una rama del saber moral, no la que concierne al individuo, ni la que concierne a la sociedad dom\u00e9stica, sino precisamente la que concierne de manera espec\u00edfica al bien de los hombres reunidos en sociedad, el bien del todo social.
\n
\nEse bien es un bien esencialmente humano y por tanto se mide ante todo en relaci\u00f3n a los fines del ser humano.\u00a0
\n
\nEs incompatible con cualquier medio intr\u00ednsecamente malo.\u00bb
\n
\nHumanismo Integral, como proyecto pol\u00edtico tiene vigencia en la actualidad, es un modelo de conducta y de acci\u00f3n, que ha funcionado en muchos sectores y realidades.\u00a0
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\nPuede dar interpretaci\u00f3n correcta sobre la actividad social y pol\u00edtica,\u00a0 con soluciones viables.
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\nEl Ideal Hist\u00f3rico Concreto de una Nueva Sociedad\u00a0\u00a0 debe hacerse\u00a0 con hombre renovados en el pensamiento y la acci\u00f3n, que tengan compromisos con los sectores m\u00e1s humildes e indefensos de la sociedad, que es la preferencia por los pobres, como claramente lo indica El Evangelio.
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\nEsa realidad debe servir para la construcci\u00f3n de una nueva sociedad, m\u00e1s justa y humana, con recursos humanos dispuestos a elaborar planes concretos para dise\u00f1ar y construir esa nueva sociedad.
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\n\u00ab Elaborar una filosof\u00eda social, pol\u00edtica y econ\u00f3mica, no puede quedar s\u00f3lo en los principios universales, sino que sea capaz de descender hasta las realizaciones concretas.\u00bb
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\nMaritain plantea en \u00abHUMANISMO INTEGRAL\u00bb que el nuevo r\u00e9gimen temporal de la cristiandad moderna debe superar el HUMANISMO ANTROPOCENTRICO, donde el hombre es el centro del mismo hombre, que tiene un concepto del hombre y la libertad, que en muchas ocasiones ha dado origen al ate\u00edsmo; por un HUMANISMO TEOCENTRICO, donde Dios es el centro del hombre, reconociendo que el hombre es redimido por Dios, y donde est\u00e1n los principios de la gracia y la libertad.
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\nEse nuevo Humanismo se basa en principios, con autonom\u00eda del r\u00e9gimen temporal, es un Estado Laico, dentro del pluralismo. Para lograr esto es necesario elaborar una FILOSOFIA SOCIAL, POLITICA Y ECONOMICA, que no se quede en principios universales, sino en realizaciones concretas: una Filosof\u00eda Comunitaria y Personalista.
\n
\nPara participar en la pol\u00edtica es necesario conocer esa ciencia, arte y t\u00e9cnica. As\u00ed lo demanda el saber pol\u00edtico.
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\n\u00ab Habr\u00e1 que responder a lo que pudiera ser llamado HUMANISMO INTEGRAL O TEOCENTRICO, valedero por s\u00ed mismo en adelante.
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\nLa idea discernida es que en el mundo sobrenatural, a manera de estrella de \u00e9ste humanismo – sin pretender hacer caer esa estrella sobre la tierra como si fuera algo de \u00e9ste mundo que pudiera fundar en \u00e9l la vida com\u00fan de los hombres, sino refract\u00e1ndola en el medio terrenal y pecador de lo social- temporal, orient\u00e1ndole hacia arriba- ,\u00a0 no ser\u00e1 la idea del imperio sagrado que Dios posee sobre las cosas: ser\u00e1 m\u00e1s bien la idea de la santa libertad de la criatura, unida a Dios por la gracia…\u00bb
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\nEl nuevo cristianismo, planteado por Maritain, otorga a los laicos una gran responsabilidad para divulgar y aplicar esos principios, dentro de la sociedad pol\u00edtica, que es la construcci\u00f3n de una sociedad basada en principios y valores humanistas.
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\n\u00ab Porque los depositarios de \u00e9sta concepci\u00f3n cristiana habr\u00e1n tenido suficiente energ\u00eda espiritual, fuerza y prudencia pol\u00edticas para mostrar pac\u00edficamente a los hombres capaces de comprenderlo, que tal concepci\u00f3n es conforme a la sana raz\u00f3n y al bien com\u00fan; y tambi\u00e9n (pues los hombres capaces de comprender son peque\u00f1o n\u00famero), para suscitar y merecer la confianza de los dem\u00e1s\u00bb.<\/p>\n 2008-04-23 05:11:11 <\/h6>\n
\n<\/body><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"